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Cerámica erótica del Museo Larco de Lima

Alguna evidencia de comportamiento homosexual en el Perú precolombino ha sobrevivido desde la conquista española del Perú en forma de cerámica erótica ( español : huacos eróticos ). Dicha cerámica se originó en varias civilizaciones antiguas del Perú , siendo las más famosas las culturas Moche y Chimú .

Llegada de los españoles y prohibición de la homosexualidad

Una vez que llegaron los españoles, en el siglo XVI, quedaron asombrados por las prácticas sexuales de los nativos. El virrey Francisco de Toledo y los sacerdotes se horrorizaron al descubrir que la homosexualidad era aceptada y que la población indígena tampoco prohibía las relaciones sexuales prematrimoniales ni consideraba que la castidad femenina tuviera una importancia particular. [1] [ fuente no confiable? ]

El historiador Máximo Terrazos describe cómo los españoles reconciliaron esta sexualidad nativa con la fe católica : [1]

Toledo ordenó que se evangelizara a los nativos y los "sorprendidos cohabitando fuera del matrimonio sancionado por la iglesia recibirían 100 latigazos con un látigo" para persuadir a estos indios de que se apartaran de esta costumbre tan perjudicial y perniciosa ". Toledo también emitió varios decretos destinados a crear una segregación casi total de los sexos en público. Las violaciones se castigaban con 100 latigazos y dos años de servicio en pestilentes hospitales estatales. Bajo la Inquisición , traída al Perú en 1569, los homosexuales podían ser quemados en la hoguera ".

-  Máximo Terrazos, historiador

Sin embargo, la homosexualidad en Perú fue despenalizada en 1837. [2]

Cerámica

Un huaco de la cultura Chimú (1000-1400) que representa a 2 hombres practicando sexo anal .

Durante un lapso de 800 años, las culturas andinas centrales precolombinas, especialmente los Moche, crearon al menos decenas de miles de cerámicas (en español : huacos ). Algunas de estas cerámicas muestran esqueletos indiscutiblemente comprometidos con la homosexualidad; cuatro representan el coito anal de un hombre gay , uno representa la penetración lésbica con el clítoris. [3] Muchos otros muestran parejas donde al menos un miembro es de sexo indeterminado, como la cerámica de sexo oral que se muestra arriba, donde los genitales de la persona de rodillas no son visibles. Tales obras, quizás debido a prejuicios heterosexistas , a menudo se han interpretado como una representación de una pareja heterosexual. [3]

Destrucción

Muchas de las cerámicas, junto con la mayoría de los iconos indígenas, fueron destrozadas. En la década de 1570, Toledo y sus consejeros clericales se organizaron para eliminar la sodomía , la masturbación y una práctica social común que, traducida aproximadamente del quechua nativo, significa "matrimonio de prueba". Como describe Terrazos, "No se podía hablar de ellos porque se los consideraba [pornográficos]". Fueron prohibidos debido al "tabú impuesto por la religión cristiana de que los hombres tienen relaciones sexuales solo para la procreación y que las mujeres no experimentan placer sexual". [1]

Supervivencia

A pesar de este esfuerzo organizado para destruir estos artefactos, muchos han sobrevivido hasta el día de hoy. Durante décadas, la cerámica erótica estuvo cerrada al público, accesible solo para un grupo de élite de científicos sociales peruanos. De vez en cuando y de mala gana se pusieron a disposición de investigadores extranjeros seleccionados de Estados Unidos y Europa. El Museo Larco de Lima , Perú , es conocido por su galería de cerámica erótica precolombina.

Ver también

Referencias

  1. ↑ a b c Vecchio, Rick (7 de marzo de 2004). "Cerámica erótica revela un pequeño secreto sucio" . LA Times . Los Ángeles : Los Angeles Times . Prensa asociada . Consultado el 1 de diciembre de 2009 .
  2. ^ "¿Dónde es ilegal ser gay?" . BBC News . Consultado el 23 de febrero de 2014 .
  3. ^ a b Mathieu, Paul; Catherine Hess (2003). Sex Pots: Erotismo en Cerámica . Prensa de la Universidad de Rutgers. págs. 23-28. ISBN 0-8135-3293-0. Consultado el 1 de diciembre de 2009 .