El Imperio Hoysala fue un poder Kannadiga que se originó en el subcontinente indio que gobernó la mayor parte de lo que ahora es Karnataka, India, entre los siglos X y XIV. La capital de los Hoysala se encontraba inicialmente en Belur, pero luego se trasladó a Halebidu .
Los gobernantes de Hoysala eran originarios de Malenadu , una región elevada en los Ghats occidentales . En el siglo XII, aprovechando la guerra interna entre el Imperio Chalukya Occidental y Kalachuris de Kalyani , anexaron áreas de la actual Karnataka y las áreas fértiles al norte del delta de Kaveri en la actual Tamil Nadu . En el siglo XIII, gobernaban la mayor parte de Karnataka, partes menores de Tamil Nadu y partes del oeste de Andhra Pradesh y Telangana en la meseta de Deccan .
La era Hoysala fue un período importante en el desarrollo del arte, la arquitectura y la religión en el sur de la India . El imperio es recordado hoy principalmente por la arquitectura Hoysala . Más de cien templos supervivientes están esparcidos por Karnataka.
Los templos bien conocidos "que exhiben una exhibición asombrosa de exuberancia escultórica" incluyen el Templo Chennakeshava, Belur , el Templo Hoysaleswara , Halebidu , y el Templo Chennakesava, Somanathapura . [2] Los gobernantes de Hoysala también patrocinaron las bellas artes, animando a la literatura a florecer en kannada y sánscrito .
El folclore kannada cuenta la historia de un joven, Sala, que salvó a su gurú jainista , Sudatta, al matar a un león o tigre que encontró cerca del templo de la diosa Vasantika en Angadi, ahora llamado Sosevuru. [3] [4] La palabra "huelga" se traduce literalmente como "hoy" en Viejo Kannada , de ahí el nombre "Hoy-sala". Esta leyenda apareció por primera vez en la inscripción de Belur de Vishnuvardhana (1117), pero debido a varias inconsistencias en la historia de Sala, permanece en el ámbito del folclore. [4] [5] La leyenda puede haber surgido o ganado popularidad después de la victoria del rey Vishnuvardhana sobre los Cholas en Talakadu.ya que el emblema de Hoysala representa la lucha entre el mítico guerrero Sala y un tigre, siendo el tigre el emblema de los Cholas. [6]
Las primeras inscripciones, fechadas en 1078 y 1090, han dado a entender que los Hoysala eran descendientes de Yadava al referirse al Yadava vamsa (clan) como el "Hoysala vamsa ". Pero no hay registros tempranos que vinculen directamente a los Hoysala con los Yadavas del norte de la India . [7] [8]