Un longyi ( birmano : လုံချည် ; MLCTS : lum hkyany ; pronunciado [lòʊɰ̃dʑì] ) es una sábana de tela muy usada en Birmania . Mide aproximadamente 2 metros (6,6 pies) de largo y 80 centímetros (2,6 pies) de ancho. La tela a menudo se cose en forma cilíndrica. Se lleva alrededor de la cintura, hasta los pies y se mantiene en su lugar doblando la tela sin un nudo. A veces se dobla hasta la rodilla para mayor comodidad. Myanmar longyi se originó en la India. Se encuentran prendas similares en India , Bangladesh , Sri Lanka y el archipiélago malayo.. En el subcontinente indio se le conoce de diversas formas como lungi , longi , kaili o saaram .
Tipo | Falda |
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Material | Seda vegetal |
Lugar de origen | Birmania (Myanmar) |
Los hombres que no saben leer son como los ciegos; las mujeres que no saben tejer son como los lisiados.
- un viejo dicho birmano en una época en que todos los hogares tenían un telar manual y las mujeres tejían todos los longyis para la familia. [1]
Historia
El longyi moderno , una sola pieza de tela cilíndrica, es una introducción relativamente reciente a Birmania. Ganó popularidad durante el dominio colonial británico , reemplazando efectivamente el paso y el htamein de la época precolonial. [2] La palabra longyi se refería anteriormente al pareo usado por los hombres malayos . [3]
En la época precolonial, los pasos de los hombres solían ser una pieza larga de 30 pies (9,1 m) llamada taungshay paso ( တောင် ရှည် ပုဆိုး ) y sin coser. Alternativamente, el htamein era un trozo de tela de 4,5 pies (1,4 m) de largo abierto en la parte delantera para revelar las pantorrillas, con una tira oscura de algodón o terciopelo cosida en el borde superior, una sábana estampada de tela en el medio y una tira de tela. tela roja o blanca cosida a continuación, por detrás en el fondo como pantalones cortos de tren . [4] [5] El paso fue usado comúnmente por hombres en el siglo XIX en Birmania y Tailandia. [6] [7] La cantidad de tela en el putso era un signo de estatus social. [7]
Un visitante occidental de Rangún en el siglo XIX escribió:
"Casi todos los hombres están desnudos hasta la cintura, o visten una pequeña chaqueta blanca de lino abierta, con un voluminoso putso [paso] enrollado firmemente alrededor de sus lomos y recogido en un gran atado o nudo en la parte delantera". [8]
En su visita a Amarapura , Henry Yule describió los pasos y su equivalente para las mujeres, los htameins, como "el artículo más importante de producción local", que emplea a una gran proporción de la población local. La seda fue importada de China. [6] Escribió:
"La pieza de putso suele tener de nueve a diez yardas de largo. Cuando se prepara para su uso, la longitud de la red se corta en mitades, que se cosen juntas para dar el doble de ancho. Se ciñe alrededor de la cintura sin ningún cierre". [6]
Sin embargo, con el inicio del dominio colonial, la Baja Birmania y las áreas urbanas adoptaron más fácilmente el longyi usado en el estilo malayo e indio, que se consideró más conveniente de usar. [4] [5]
Diseño y estilo
En Birmania, los longyis que usan los hombres se llaman paso ( ပုဆိုး ), mientras que los que usan las mujeres se llaman htamein ( ထဘီ o htamain ). Estrictamente hablando, no es un atuendo unisex, ya que la forma en que se usan, así como los patrones y el maquillaje son diferentes entre los géneros.
Los hombres usan el paso moderno haciendo un pliegue a cada lado en el frente y atado metiéndolos en la cintura justo debajo del ombligo. Las mujeres, por otro lado, siempre tienen una longitud de tres codos y un dedo, pero nuevamente sin coser en los viejos tiempos como los hombres. Se usan envueltos con un solo pliegue ancho en el frente y el extremo doblado hacia adentro en un lado o doblado hacia atrás en la cadera y metido en el lado opuesto de la cintura, generalmente rematado con una blusa ajustada que se usa solo hasta la cintura.
Los dobladillos suben y bajan según dicta la moda del día, aunque es poco probable que suban por encima de la rodilla. Los longyis generalmente se venden sin coser, pero hoy en día están disponibles listos para usar; Los htameins pueden incluso coserse como faldas occidentales. Desatar y volver a atar un longyi a menudo se ve en público con ambos sexos, las mujeres de manera mucho más discreta que los hombres.
Patrones y tejidos
Los pasos de hombre son generalmente a rayas o cuadros, aparte de los colores lisos y se pueden usar al revés o al revés sin diferencia. Los htameins de las mujeres tienen una banda de percal negra llamada htet sint ( အထက် ဆင့် , lit. topband) para la cintura; también usan estampados más multicolores y florales.
El algodón es el material básico, pero todo tipo de tejidos, tanto importados como de cosecha propia, se pueden convertir en longyis. [11] Tootal, georgette, satin y crepe se han convertido en htameins. El batik indonesio , aunque muy caro, ha sido muy popular durante décadas; Los trajes de batik ( ပါ တိတ် ) del mismo diseño arriba y abajo fueron muy populares en la década de 1980.
Para ceremonias y ocasiones especiales, los usuarios usan sus mejores sedas; los más elaborados son conocidos como cheik ( အ ချိတ် , lit. hook), un hermoso e intrincado patrón de onda o pata de gallo en varias combinaciones de colores de los tejedores de Amarapura . Se usan especialmente en bodas, casi invariablemente por los novios en colores a juego. [12] Los pobres pueden reservar algunas sedas tradicionales para ocasiones especiales.
En la antigüedad, la realeza y los cortesanos usaban generalmente las sedas, los pasos reales y los htameins ricamente bordados con oro, plata, perlas y piedras preciosas. Reproducciones modernas de estos se pueden ver en el escenario en zat pwè s (representaciones teatrales).
Los tejidos y patrones étnicos y regionales son abundantes y populares. Hay Rakhine longyi, Mon longyi, Kachin longyi, Inle longyi, Zin Mè ( Chiang Mai ) longyi, Yaw longyi, Seikkhun longyi, Dawei longyi y más. [13] [14] [15]
Los pasos de seda, pero no un cheik , que los hombres usan para ocasiones especiales se llaman paso bangauk ( Bangkok ). Los pasos kala (indios) suelen ser más largos y los usan personas más altas; Kaka zin se refiere a un patrón de cuadros amplio de negro, marrón y blanco que usan los propietarios de tiendas de té indias. Los longyis mercerizados de la India son populares porque la tela es más duradera.
Versatilidad y conveniencia
El longyi se adapta al clima, ya que permite que circule algo de aire y se mantiene fresco bajo el sol caliente. La seda es única para mantener el calor en invierno y la frescura en verano.
El longyi es versátil. Los hombres a menudo colocan la parte inferior de sus pasos en la parte superior amontonándolos en la parte delantera y luego pasándolos entre las piernas alrededor de la espalda hasta la cintura, lo que se conoce como paso hkadaung kyaik y, al igual que el dhoti , generalmente para actividades deportivas y de escalada. en lugar de ponerse pantalones cortos o pantalones. [16] En la antigüedad, los soldados usaban sus pasos de esta manera, ya sea solos o encima de un par de pantalones.
En las zonas rurales, a menudo se ve a los hombres con un paso doblado en un hombro, ya sea para bañarse ( yei lè - lit. water change - longyi) o como cojín para un bastón de transporte en el hombro o una carga pesada en la espalda. . Las mujeres, cuando se bañan, simplemente usan su tampón más alto metiéndolo justo debajo de los brazos para cubrir sus senos antes de quitarse la blusa; se les puede ver usando el htamein como una boya en el río atrapando un poco de aire y asegurando debajo con las manos. Utilizan un paso de hombre u otro trozo de tela larga, enrollada y enrollada a modo de cojín en la parte superior de la cabeza para llevar ollas de agua, leña, cestas y bandejas; es la forma habitual de llevar mercancías de los vendedores ambulantes.
El cambio se realiza simplemente entrando en el nuevo longyi y tirando de él, al mismo tiempo aflojando y soltando el viejo, o el nuevo se puede tirar de la cabeza hacia abajo. Sin embargo, incluso cuando están en privado, las mujeres se cambian sin quitarse toda la ropa. En cambio, usarán un htaimin mientras se cambian por uno nuevo. Se puede ver a una mujer subiendo su htamein poco a poco mientras se adentra cada vez más en un río sin mojarlo. Es simplemente una cuestión de levantarlo en el baño o en la cama para el caso. Lavar y planchar no puede ser más sencillo, ya que son piezas de tela cilíndricas, fáciles de colgar, planchar, doblar y apilar con un mínimo uso de espacio en el armario.
Longyis en venta, Mahamuni, Mandalay
Una estatua con un paso hkadaung kyaik
Kachin longyi con diseño de tartán
Ver también
- Malong
- Patadyong
- Pareo de malasia
- Sampot
- Lungi
Referencias
- ^ "Video de arte de tejido folclórico tradicional de Myanmar inc." . Archivado desde el original el 6 de octubre de 2007.
- ^ Thant Myint-U (2008). El río de los pasos perdidos: una historia personal de Birmania . Macmillan. pag. 182. ISBN 9780374531164.
- ^ Judson, Adinoram (1893). Diccionario birmano-inglés de Judson . Gobierno de Birmania.
- ^ a b Ferrars, Max; Bertha Ferrars (1900). Birmania . S. Low, Marston and Company.
- ^ a b Diccionario geográfico imperial de la India . 10 . Superintendente de Imprenta del Gobierno. 1908. p. 46.
- ^ a b c Sir Henry Yule (1858). Una narración de la misión enviada por el gobernador general de la India a la corte de Ava en 1855: con avisos del país, el gobierno y la gente . Smith, Elder y compañía. págs. 154 .
- ^ a b Bowie, Katherine A. (febrero de 1993). "Evaluación de los primeros observadores: tela y el tejido de la sociedad en los reinos tailandeses del norte del siglo XIX". Etnólogo estadounidense . 20 (3): 138-158. doi : 10.1525 / ae.1993.20.1.02a00070 . JSTOR 645416 .
- ^ Annie Brassey; Mary Anne Broome (23 de diciembre de 2010). El último viaje, a India y Australia, en el rayo de sol . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 121. ISBN 978-1-108-02471-6.
- ^ Horn, Robert (24 de febrero de 2011). "¿Por qué apareció el líder de Birmania en la televisión con ropa de mujer?" . TIEMPO . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ WAI MOE (17 de febrero de 2011). "Than Shwe bordea el problema" . El Irrawaddy . Archivado desde el original el 14 de marzo de 2012 . Consultado el 8 de marzo de 2011 .
- ^ "Myanmar Longyi" . Archivado desde el original el 23 de junio de 2006.
- ^ Pájaro, George W (1897). Andanzas en Birmania . Londres: FJ Bright & Son. pag. 48.
- ^ "Inle longyi inc. Video" . Archivado desde el original el 6 de octubre de 2007.
- ^ "Yaw longyi de Gangaw inc. Video" . Archivado desde el original el 13 de marzo de 2005.
- ^ "Dawei longyi de Tanintharyi inc. Video" . Archivado desde el original el 6 de octubre de 2007.
- ^ Marshall, Andrew (2002). La gente del pantalón . Washington DC: contrapunto. foto de la chaqueta, 30.
14 Amitav Ghosh (2002) El palacio de cristal pág.25 , ISBN 0-375-75877-1
enlaces externos
- Moda de Myanmar de la galería de imágenes de Myanmar
- Burma Silks inc. video