Hugh o Hugo (nacido c . 1064) fue un monje e historiador benedictino. Se desempeñó como abad de Flavigny desde 1097 hasta 1100.
Hugh nació alrededor de 1064, probablemente en Verdún . Según su propio testimonio, su madre era Lady Dada de Montfaucon, hija de Chlotildis, hija del emperador Otto III . En cualquier caso, pertenecía a una familia destacada y recibió su educación en el monasterio de St-Vannes en Verdun, donde luego tomó el hábito de un novicio benedictino . Como Dietrich, el obispo de Verdún era un partidario del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique IV y el antipapa Clemente III , el abad de St-Vannes, que apoyaba al Papa, se vio obligado a abandonar su monasterio. Fue a la Abadía de St-Bénigne en Dijon, donde fue seguido por casi todos sus monjes, incluido Hugh. Mientras estaba en Dijon, este último hizo sus votos ante el abad Jarento, un firme partidario del partido eclesiástico y un entusiasta amigo personal del Papa Gregorio VII . El abad Jarento pronto le dio a Hugh toda su confianza; Hugo , el arzobispo de Lyon , también fue muy amigable con el joven monje y a menudo solicitó sus servicios.
En 1096, a pesar de su juventud, Hugh fue elegido abad de Flavigny , pero pronto se vio envuelto en disputas, no solo con el obispo de Autun , en cuya diócesis estaba, sino también con sus propios monjes, que deseaban hacer uso de todos, incluso deshonesto, significa en nombre del Papa. A causa de estas diferencias, se vio obligado en dos ocasiones a huir, y finalmente a abdicar, aunque el Concilio de Valencia (en 1100) ordenó su reintegro. Estas amargas experiencias provocaron gradualmente un cambio completo en sus opiniones político-religiosas sobre la cuestión de las investiduras . De un campeón celoso y abnegado, se convirtió en un adversario decidido de los reclamos papales, yendo incluso tan lejos en su oposición como para aceptar del ObispoRicardo de Verdún , seguidor del emperador, la dignidad de abad de Verdún , después de que el abad Laurentius, que apoyaba al papa, fuera desposeído ilegalmente. Pero solo logró mantener esta posición entre 1111 y 1114, después de lo cual parece haber vivido en estricta reclusión en Verdún como un simple monje.
Ya en su estadía en Dijon, probablemente a instancias del abad Jarento y el arzobispo Hugh, había comenzado una crónica latina de la historia del mundo desde el nacimiento de Cristo hasta su propia época ( Chronicon Virdunense seu Flaviniacense ). Esto lo poseemos en dos libros. La primera, que se extiende hasta el año 1002, es poco más que una recopilación vagamente planificada, y su importancia se debe enteramente a los fragmentos de obras perdidas más antiguas que contiene. El segundo abarca los años de 1002 a 1112 y es especialmente valioso para la historia de Lorena y también para la historia eclesiástica de Francia .
Con amplia erudición, Hugh recopiló una gran cantidad de materiales, y cuando sus hechos se volvieron demasiado difíciles de manejar, abandonó la forma analística por una narrativa completa y detallada. De esta manera resalta el "Acta Gregorii VII" (biografía papal de Gregorio VII ); "Serie Abbatum Flaviniacensium" (sobre sus predecesores como abad de Flavigny); "Vita beati Richardi, abbatis S. Vitori" y "Vita S. Magdalvei" (dos hagiografías ). Su relato de la elección papal de Víctor III es una obra maestra de su período.
En general, sin embargo, no se puede decir que controle sus materiales. Sin intentar ningún arreglo, cita documentos originales, sus propias experiencias o el testimonio de otros, a cuyos relatos a menudo da más crédito del que merecen.