Una etnia dividida con guiones o identidad dividida con guiones es una referencia a una etnia u origen nacional combinado con el demonio de un país de ciudadanía, identidad nacional o, en algunos casos, residencia. [1] El término es una extensión del término " estadounidense con guión ". El término se refiere al uso de un guión entre el nombre de una etnia y el nombre del país en sustantivos compuestos : irlandés-americano , etc., aunque las guías de estilo del idioma inglés moderno recomiendan eliminar el guión: "irlandés americano".
El concepto no debe confundirse con el de etnia mixta y multirracial , es decir, la etnia o raza de una persona cuyos padres tienen diferentes etnias / razas, que también se puede escribir con guiones.
Estados Unidos
El término "estadounidense con guión" se originó en la década de 1890 y se usó con desdén como una referencia a los inmigrantes que, al blandir su origen étnico, supuestamente demostraron una lealtad incompleta a los Estados Unidos, especialmente durante el período de la Primera Guerra Mundial . [2]
Brasil
Jeffrey Lesser escribió: "Si bien no hay categorías lingüísticas que reconozcan el origen étnico con guiones (un brasileño de tercera generación de descendencia japonesa sigue siendo 'japonés', mientras que un brasileño de cuarta generación de ascendencia libanesa puede convertirse en turco , arabe , sirio o sirio ''). libaneses ), de hecho, las comunidades de inmigrantes trataron agresivamente de negociar un estatus que permitiera tanto la nacionalidad brasileña como la diferencia étnica ". [3]
Ver también
Referencias
- ^ Visconti, L., Jafari, A., Batat, W., Broeckerhoff, A., Dedeoglu, A., Demangeot, C., ... Weinberger, MF (2014). "La etnia del consumidor tres décadas después: una agenda de TCR", Journal of Marketing Management , 30, 1882-1922. (en línea )
- ^ John Higham, Extraños en la tierra: Patrones del nativismo estadounidense, 1860-1925 (1955) p. 198
- ^ Jeffrey Lesser , "(Re) Creación de origen étnico: inmigración de Oriente Medio a Brasil", Las Américas Vol. 53, núm. 1 (julio de 1996), págs. 45-65 JSTOR 1007473