Yo, la justicia ( checo : Já, spravedlnost ; alemán : Als Hitler den Krieg überlebte [ Cuando Hitler sobrevivió a la guerra ]) es un thriller psicológico checoslovaco de 1968, dirigido por Zbyněk Brynych .
En 1946, durante los juicios de Nuremberg , un médico checoslovaco, el doctor Heřman, es secuestrado por una organización misteriosa. Para su horror, Heřman descubre que debe tratar a Adolf Hitler , cuyo suicidio en 1945 fue fingido. Hitler ahora vive en un sanatorio aislado en Alemania , rodeado de sus seguidores aparentemente leales, un grupo de ex nazis de alto rango . Pero esos hombres lo culpan por la derrota y destrucción de Alemania, y han decidido que una sola muerte no es un castigo satisfactorio para Hitler. Más bien, se le hace creer que todavía se está librando la Segunda Guerra Mundial . Los oficiales alemanes etapa ' aliadosredadas' en las que Hitler es capturado, enfrenta un juicio y una sentencia de muerte, lo ponen bajo la hoja de la guillotina y luego es rescatado por sus partidarios en el último momento, solo para enfrentarlo todo nuevamente, una y otra vez. La experiencia lleva a Hitler a una agonía mental insoportable; El médico decide poner fin a su miseria y lo mata.
El guión de la película se basó en la novela homónima de Miroslav Hanuš, publicada en 1946. [1] El libro de Hanuš fue criticado por lo que los críticos percibieron como un tratamiento superficial de las cuestiones morales planteadas por los crímenes del nazismo. [2]
La adaptación cinematográfica fue el tercer trabajo del director Brynych relacionado con las atrocidades cometidas durante la Segunda Guerra Mundial, después de Transport From Paradise de 1962 , que trataba sobre la vida en el campo de concentración de Theresienstadt , y fue adaptado de la novela autobiográfica de Arnošt Lustig , Night and Hope. - y The Fifth Horseman is Fear de 1964 , sobre un médico judío en la Praga ocupada por los alemanes . [3]
La película fue mal recibida y no logró obtener ninguna nominación o premio. [4] El crítico de cine checoslovaco Jan Žalman escribió que "el doctor Heřman encontró una solución para sí mismo, pero no para el espectador, al menos no para el que esperaba ver derrotado al mal en el plano moral, y no solo en el físico". [2] El crítico del New York Times calificó la película como una "exposición moral y política apasionante de una fantasía aterradora". [5]