Iatrofísica


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Una página de De Motu Animalium de Giovanni Borelli , que muestra cómo se pueden usar varias máquinas simples para modelar diferentes extremidades.

La iatrofísica o iatromecánica (fr. Griego ) es la aplicación médica de la física . Proporciona una explicación de las prácticas médicas con principios mecánicos. [1] Fue una escuela de medicina del siglo XVII que intentó explicar los fenómenos fisiológicos en términos mecánicos. Los creyentes de la iatromecánica pensaban que los fenómenos fisiológicos del cuerpo humano seguían las leyes de la física. [2] Estaba relacionado con la iatroquímica en el estudio del cuerpo humano de una manera sistemática basada en observaciones del mundo natural, aunque tenía más énfasis en modelos matemáticos que en procesos químicos.

Fondo

La Era de la Ilustración fue una era de formas de pensamiento radicalmente cambiantes en la política, la filosofía y la ciencia occidentales. Los grandes cambios sociológicos ocurrieron en la Ilustración, así como industriales y científicos. En medicina, la Ilustración trajo varios descubrimientos y estudios que se vieron afectados por los cambios en las formas de pensamiento. Por ejemplo, el descubrimiento de capilares fue realizado por Marcello Malpighi . Jean Baptiste von Helmonni (1577-1644) también fue el primero en considerar la digestión como un proceso de fermentación. También identificó ácido clorhídrico en el estómago. La anatomía patológica y la observación clínica también se están integrando en el plan de estudios médico. La Ilustración también influyó directamente en el campo de la iatrofísica a través del desarrollo deEl microscopio de Antonie von Leeuwenhoek , el avance del campo de la oftalmología mediante el uso de la física por René Descartes y la ley de Newton de la gravitación universal y la idea de la fuerza gravitacional. [3]

Subcampos

Los iatrofísicos se inspiraron en varios fenómenos físicos establecidos para explicar cómo se produjeron ciertos procesos biológicos y cómo se pueden aplicar a la medicina.

Partículas

Un componente clave de la anatomía iatrofísica fue el estudio de partículas. Esto estuvo particularmente influenciado por los desarrollos en microbiología del siglo XVII, siendo el más destacado el microscopio. Antonie von Leeuwenhoeck fue un científico holandés conocido por su uso del microscopio para identificar organismos unicelulares. También fue el primero en observar fibras musculares, bacterias , espermatozoides y flujo sanguíneo en los capilares. [4] Otra figura famosa de la microbiología en ese momento fue Robert Hooke , un científico inglés más famoso por su uso del microscopio para el descubrimiento de células. [5] En su obra más famosa, Micrographia (1665) ,atribuyó "propiedades ocultas" como "artilugios de la naturaleza" elementales. Como Galileo Galilei , compartía un punto de vista iatrofísico y veía a los organismos vivos como grupos de pequeñas máquinas. El desarrollo del microscopio fue muy influyente en este punto de vista. [6]

Mecánica

Los astrofísicos utilizaron máquinas como modelos para describir cuantitativamente el movimiento lineal y rotacional de varios sistemas biológicos, como las extremidades humanas y los animales. Algunos modelos llegaron a existir antes de la formulación de Isaac Newton de sus tres leyes en mecánica clásica , basándose en principios básicos de estática y dinámica para representar cómo se comportaba un sistema biológico. Giovanni Borelli fue prolífico en la aplicación de la mecánica a una amplia variedad de seres humanos y animales en diferentes grados de actividad, basándose en una serie de máquinas y modelos simples para el equilibrio y el movimiento de traslación y rotación. [7] [8] [9]

Fluidos

Los iatrofísicos también estaban interesados ​​en estudiar cómo se procesaban los líquidos y gases corporales. Intentaron comprender cómo circulaba la sangre por todo el cuerpo y qué efectos producía en el cuerpo. El sistema consistió en arterias, venas y vasculatura verificadas a través de experimentos y microscopios por las observaciones de Marcello Malpighi de capilares en tejido pulmonar animal. Albrecht von Haller , al igual que Borelli, postuló que la fricción de la sangre en las paredes de los vasos produce calor corporal e incluso fiebre. Un modelo hidráulico para el movimiento de René Descartes implicaba que el cuerpo tenía un sistema que mantenía el flujo entre el cerebro y los músculos en un estado de equilibrio a través de los nervios y los vasos sanguíneos. [8]

Iatrofísicos

A partir del siglo XVII, campos cuantitativos como la física y las matemáticas comenzaron a ganar legitimidad como medio de estudiar el mundo natural con el advenimiento de la teoría, las prácticas y los instrumentos. Los principios estáticos y las máquinas simples ya se usaban para crear varios objetos y edificios y, por lo tanto, se establecieron herramientas que podrían usarse para inspirar modelos de sistemas biológicos. El desarrollo de instrumentos y técnicas médicas, como el microscopio y las disecciones detalladas, cambió la forma en que los filósofos naturales pensaban sobre cómo explicar las propiedades del cuerpo humano. Al permitir un estudio más detallado de los aspectos de la biología, por no hablar del cuerpo humano, la instrumentación y los métodos para estudiar directamente el tejido orgánico permitieron más oportunidades para que los filósofos naturales, en este caso los astrofísicos, postularan y verificaran sus teorías.Inspirándose en las explicaciones establecidas de los fenómenos naturales y los nuevos medios informativos disponibles para estudiar el cuerpo humano, los iatrofísicos se propusieron describir el cuerpo humano y afirmar su explicación de varios sistemas del cuerpo humano.

Un ejemplo es el músculo y la contracción. Se hicieron varias explicaciones a escala macroscópica y microscópica para explicar cómo los músculos se contraían y, por lo tanto, realizaban movimientos juntos. En una escala macroscópica a través de la observación y la anatomía, algunos iatrofísicos como Borelli se enfocaron en explicar cómo los músculos trabajaban en conjunto para formar movimientos con dinámicas o modelos físicos. A escala microscópica a través de la observación y la disección, la contractilidad del músculo debía explicarse por la expansión neumática, una explicación popular apoyada por Descartes y Borelli, o la deformación de forma inherente, postulada por Nicolas Steno y Albrecht von Haller.hasta cierto punto, basado en principios de fluidos y estática. Otros aspectos del cuerpo humano, como la circulación y la digestión, vieron una serie de explicaciones y, por lo tanto, puntos de vista conflictivos basados ​​en la metodología utilizada para derivar y obtener una explicación, surgieron en los siglos XVII y XVIII.

Iatrofísicos destacados

Un destacado iatrofísico fue Giovanni Borelli, quien modeló el cuerpo humano, varios animales y sus movimientos utilizando principios mecánicos. [7] [10] Colega de Marcello Malphigi, Borelli era un matemático que hacía conexiones entre lo que observaba en los seres vivos y los sistemas inanimados pero relativamente simples. Diseccionó animales y examinó cómo los músculos iban a aumentar la ventaja mecánica, observó cómo una variedad de seres vivos realizaban diferentes movimientos y actividades como correr, transportar cargas, nadar y volar de forma natural en lugar de su intervención, e ideó métodos simples para calcular un de la persona centro de masas. También ideó experimentos y dispositivos relativamente simples para realizar sus observaciones, como una tabla y una varilla para el centro de masa y un espirómetro para el volumen de aire. Al final de su vida, su trabajo culminó en De Motu Animalium (1679), una publicación que muestra sus investigaciones sobre las similitudes y diferencias en los músculos de los seres vivos y su comprensión del mecanismo subyacente de la contracción muscular, la expansión a través de la afluencia de fluidos o gases. liberado de los nervios. También intentó describir procesos más complicados como la transmisión nerviosa y la digestión. [8] [11]

Otro notable iatrofísico fue el filósofo y matemático francés René Descartes, quien, como consecuencia de su filosofía afirmando que el cuerpo y el alma humanos son dos entidades duales, trató al cuerpo humano como una máquina que podía cuantificarse, desmontarse y estudiarse. Intentó modelar varios fenómenos como el cerebro, el movimiento, el sueño, la circulación y los sentidos con analogías con objetos inanimados como depósitos, tuberías, lentes y máquinas de vapor que a menudo buscaban mantener un equilibrio para ciertos estados. Algunas de sus afirmaciones a menudo eran independientes de la observación física del órgano o cuerpo en cuestión y enfatizaban lo que él consideraba "simple" o "racional" en lugar de la realidad. Por ejemplo, afirma que la sangre circula por todo el cuerpo expandiéndose como vapor por el corazón 's calor en lugar de contracción.[7] [8]

William Harvey postuló el flujo sanguíneo como un circuito cerrado y continuo que recorre todo el cuerpo y que contiene una cierta cantidad de sangre. Para probar su afirmación, Harvey diseccionó cadáveres humanos y animales y, basándose en sus hallazgos anatómicos, ideó una demostración simple de cómo las arterias y las venas transportaban sangre continuamente por todo el cuerpo. Aprovechando el hecho de que las arterias y las venas estaban a diferentes profundidades debajo de la piel, ató el brazo de una persona y le hizo apretar una barra para desviar la sangre de las arterias a las venas, lo que indica que la sangre de alguna manera viaja a lo largo de las arterias y hacia las venas. Su afirmación fue aclarada por el descubrimiento de Malphigi de los capilares y cómo estaban interconectados con arterias y venas. [7] [8]

Uno de los yatrofísicos más influyentes fue Hermann Boerhaave , médico y químico holandés de la Universidad de Leiden . Como otros iatrofísicos, veía la fisiología como un mecanismo. Si bien no estaba de acuerdo con la idea de que el cuerpo y la mente estuvieran conectados, atribuyó todo lo relacionado con el cuerpo a la extensión, la impenetrabilidad o el movimiento. [6]

Francis Glisson era conocido por su trabajo sobre la circulación de la sangre, los mecanismos del sistema nervioso y las enfermedades hereditarias. Fue influenciado en gran medida por el trabajo de Harvey sobre la naturaleza sensible de la sangre y su trabajo demuestra una ideología iatrofísica particularmente a través de sus puntos de vista sobre la atracción y la irritabilidad, o el concepto de cómo las fibras corporales reaccionan a la irritación. En su obra, Anatomia hepatis, sostiene que las ramas se cruzan y la sangre transportada se separa en el hígado. Esto, a su vez, es absorbido por los vasos biliares a través de una atracción que Glisson atribuye como similar, magnética o natural. [12]

Albrecht von Haller fue otro destacado iatrofísico que, al igual que Glisson, se centró en la fisiología como mecanismos de las fibras corporales. Compartía los puntos de vista de Glisson sobre la irritabilidad, pero a diferencia de Glisson, atribuía la reacción a los estímulos externos únicamente a las fibras corporales y no al poder inherente de la materia, como había sugerido Glisson. En su obra Physiologiae Corporis Humani (1757-1766), describió los órganos y músculos del cuerpo como fibras entrelazadas. Sus puntos de vista sobre los músculos eran que tenían una tendencia contráctil que denominó vis mortua,o poder muerto. Atribuyó esta contracción muscular a la irritabilidad, que describió como un poder inherente. Particularmente hizo la distinción entre irritabilidad y sensibilidad, siendo la irritabilidad el poder de la contracción muscular y la sensibilidad el impulso nervioso. Por lo tanto, una parte estaba irritable si se contraía al contacto y sensible si el contacto afectaba la mente. [6]

Otros iatrofísicos

Santorio Santorio era un médico veneciano que, en un intento de cuantificar la digestión humana, midió cuidadosamente su ingesta de alimentos / agua y el peso de la excreción durante muchos años. Para establecer una relación matemática entre la ingesta de alimentos / agua y la excreción, Santorius diseñó una silla especial que tenía una balanza que pesaba la comida de un sujeto y el consiguiente excremento. Con base en estas mediciones, luego calculó el cambio neto de peso para cada día. Además de conocer lo que ingirió, también analizó el contenido de sus excreciones y secreciones, categorizándolo por tipo y origen. También fabricó otros instrumentos clínicos para medir otras cantidades médicas como la temperatura y el pulso. [7] [8]

Nicolas Steno fue un científico danés que desarrolló un modelo de músculo puramente mecánico y geométrico. En este modelo, trató un músculo como una red entrelazada pero simple de fibras largas, formando una forma geométrica uniforme y robusta. Luego, la contracción se explicó como la remodelación de esta red para acortar o alargar en una dirección, por lo que el músculo cambiaba de forma a un volumen fijo cambiando solo los ángulos entre cada fibra. Esta explicación de la contracción, y su consecuente teoría de que el corazón se contrae por muchas de sus fibras acortándose y alargándose, se consideró radical. La explicación más popular, apoyada por reconocidos iatrofísicos como Descartes y Borelli, afirmaba que el corazón se contraía a partir de sus fibras inflándose a través de una reacción química. [8][13]

Relación con la Iatroquímica

Al igual que la iatrofísica, la iatroquímica era una escuela de pensamiento que relacionaba la medicina y la anatomía con la química, en lugar de la mecánica. La iatrofísica y la iatroquímica estaban estrechamente relacionadas. Muchos iatrofísicos prominentes como Borelli y Descartes utilizaron la química para explicar los procesos fisiológicos. En particular, Franciscus Sylvius creía firmemente en los procesos químicos como explicación del cuerpo. Hizo hincapié en la fermentación y la efervescencia para la entrada de la química y la circulación en la fisiología. [6]

La iatroquímica y la iatrofísica tenían formas de pensar similares y iban de la mano en muchos aspectos. Pero también entraron en conflicto a veces. Por ejemplo, el concepto de fermentación surgió de un trasfondo iatroquímico. Como el boticario parisino Henri Louis de Rouvière, que relacionó la fermentación con la salud en su libro titulado: Reflexions sur la Fermentation, et sur la Nature du Feu(1708). Sin embargo, esta publicación también descartó la relación de la mecánica con la salud y el modelo mecanicista del cuerpo. Otro conflicto surgió en la explicación de la digestión. Mientras que los iatrofísicos explicaron el evento a través de términos mecanicistas, los iatroquímicos defendieron la fermentación como la razón de los procesos digestivos en el cuerpo. Además, mientras que los iatrofísicos rechazaron la teoría ácido-base como explicación de los procesos corporales, los iatroquímicos adoptaron la teoría. [14]

Influencia en la Medicina

En la Edad Media , la anatomofisiología galénica prevaleció como el principal pensamiento médico. Además, la filosofía natural aristotélica había dominado durante siglos, incluido el sistema humoral como método principal del pensamiento médico. Sin embargo, las filosofías de Aristóteles , Hipócrates y Galenocomenzó a decaer en popularidad, reemplazada por escuelas de pensamiento anatómicas y filosóficas basadas en la mecánica y el naturalismo químico. Empezaron a prevalecer ideologías como la iatrofísica y la iatroquímica. El declive de la medicina galénica basada en la filosofía, junto con el surgimiento de nuevas ideologías, fue impulsado por el advenimiento de nuevos descubrimientos en anatomía y fisiología, como el del trabajo de William Harvey centrado en la circulación de la sangre. Su idea de que el pulso, la respiración y la nutrición eran componentes funcionales de un sistema unificado revolucionó las ideas preexistentes sobre la sangre, la nutrición y el calor. El descubrimiento de la circulación de la sangre fue crucial en el desarrollo de la iatrofísica, ya que fue la primera que relacionó las "circulaciones" con las funciones fisiológicas.Esto condujo al advenimiento de nuevos descubrimientos, como la circulación de fluidos nutritivos, la circulación de la linfa y la circulación del jugo nervioso, todos los cuales relacionan un mecanismo similar a una máquina con la anatomía.[6]

Tradicionalmente, se creía que las funciones fisiológicas estaban reguladas por tendencias intencionadas. Sin embargo, el advenimiento de las nuevas escuelas de pensamiento medicinales transformó la forma en que se abordó la fisiología. La secreción y excreción ya no se debían a tendencias atractivas, la función de los pulmones ahora se debía a la mezcla de diferentes partes de la sangre, la digestión se veía como un proceso de triturar y picar, y la salud y la enfermedad estaban asociadas con el movimiento y la obstrucción. y estancamiento de los diversos fluidos corporales que recorren el cuerpo. El cuerpo se vio cada vez más como una función de una máquina, especialmente con el desarrollo de la teoría de la gravitación y el movimiento de Isaac Newton. La física newtoniana llegó a influir ampliamente en la forma en que se veía el cuerpo, y la fisiología se centró cada vez más en un mecanismo de relojería.y la hidráulica posterior se aplicó incluso al movimiento de los fluidos corporales. Además, con la publicación de Newton'sOpticks en 1704, los fisiólogos dependían cada vez más de las nociones de éter y efluvios en sus observaciones anatómicas. [6]

Referencias

  1. ^ Bynum, WF (1994). Ciencia y práctica de la medicina en el siglo XIX . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 93. ISBN 9780521272056.
  2. Lindemann, Mary (2010). Medicina y sociedad en la Europa moderna temprana . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 105. ISBN 9780521732567.
  3. ^ admin. "La importancia y el impacto de la era de la iluminación en la historia de la medicina | Recurso de homeopatía por Homeobook.com" . www.homeobook.com . Consultado el 24 de marzo de 2017 .
  4. ^ "Historia de microscope.org - es todo acerca de la historia del microscopio" . www.history-of-the-microscope.org . Consultado el 3 de marzo de 2017 .
  5. ^ "UCMP - Museo de Paleontología de la Universidad de California" . www.ucmp.berkeley.edu . Consultado el 3 de marzo de 2017 .
  6. ^ a b c d e f "Anatomía y fisiología - Definición del diccionario de anatomía y fisiología | Encyclopedia.com: diccionario en línea GRATUITO" . www.encyclopedia.com . Consultado el 3 de marzo de 2017 .
  7. ↑ a b c d e Lindemann, Mary (2010). Medicina y sociedad en la Europa moderna temprana . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 96–97, 105–106. ISBN 9780521732567.
  8. ↑ a b c d e f g Lutz, Peter (2002). El auge de la biología experimental . Totawa, Nueva Jersey: Humana Press. pp.  96 -103. ISBN 0-89603-835-1.
  9. ^ Maquet, Paul (1992). "Iatrofísica a la biomecánica: de Borelli (1608-1679) a PauwelsS (1885-1980)" (PDF) . La Revista de Cirugía de Huesos y Articulaciones. Volumen británico . 74-B (3): 335–337. doi : 10.1302 / 0301-620x.74b3.1587872 . PMID 1587872 .  
  10. Humphrey, JD (8 de enero de 2003). "Artículo de revisión: biomecánica continua de tejidos biológicos blandos". Actas de la Royal Society of London A: Ciencias matemáticas, físicas y de ingeniería . 459 (2029): 3–46. CiteSeerX 10.1.1.729.5207 . doi : 10.1098 / rspa.2002.1060 . ISSN 1364-5021 . S2CID 108637580 .   
  11. ^ Maquet, Paul (1992). "Iatrofísica a la biomecánica: de Borelli (1608-1679) a PauwelsS (1885-1980)" (PDF) . La Revista de Cirugía de Huesos y Articulaciones. Volumen británico . 74-B (3): 335–337. doi : 10.1302 / 0301-620x.74b3.1587872 . PMID 1587872 .  
  12. ^ "Francis Glisson hechos, información, imágenes | Artículos de Encyclopedia.com sobre Francis Glisson" . www.encyclopedia.com . Consultado el 3 de marzo de 2017 .
  13. ^ Perrini, Paolo; Lanzino, Giuseppe; Parenti, Giuliano Francesco (1 de julio de 2010). "Niels Stensen (1638-1686): científico, neuroanatomista y santo". Neurocirugía . 67 (1): 3–9. doi : 10.1227 / 01.neu.0000370248.80291.c5 . ISSN 0148-396X . PMID 20559086 . S2CID 25853167 .   
  14. Debus, Allen George (15 de agosto de 2002). Los paracelianos franceses: el desafío químico a la tradición médica y científica en la Francia moderna temprana . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9780521894449.

Otras lecturas

  • Porter, R. (1997). El mayor beneficio para la humanidad: una historia médica de la humanidad desde la antigüedad hasta el presente . Harper Collins. págs.  p. 227–228. ISBN 0-00-215173-1.
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