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 Historia del Estado Islámico de Irak y el Levante
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La ideología del Estado Islámico de Irak y el Levante ( ISIL , también conocido como ISIS o Daesh ) ha sido descrita como un híbrido de salafismo , yihadismo salafista , [1] [2] y wahabismo . [3] [4] A través de su declaración oficial de creencias publicada originalmente por su primer líder Abu Omar al-Baghdadi en 2007 y posteriormente actualizada desde junio de 2014, ISIL definió su credo como "un camino intermedio entre los extremistas jarijitas y los laxos Murji ' ites ". [1] :38

Las doctrinas importantes del EIIL incluyen su creencia de que representa la restauración del califato del Islam primitivo , y que todos los musulmanes deben jurar lealtad a él; [5] que un Islam "contaminado" debe ser purgado de la apostasía, a menudo con asesinatos sectarios sangrientos, [6] que el Día del Juicio Final de Dios está cerca y seguirá a la derrota del ejército de "Roma" por ISIL; [2] que es necesaria una estricta adherencia a seguir los preceptos "establecidos por el profeta Mahoma y sus primeros seguidores", superando incluso a los de otros grupos salafistas-jihadistas. [2]

Importancia [ editar ]

Los expertos no están de acuerdo sobre la importancia de la ideología en ISIL. Según Cole Bunzel, no todos los miembros de ISIL conocen la ideología del grupo al que apoyan. [1] Por otro lado, el erudito de Princeton Bernard Haykel , que se especializa en el estudio de ISIL, argumenta que muchos observadores occidentales no logran comprender el apego apasionado de ISIL, incluso a sus bases, a la doctrina de la religión: "Incluso el pie los soldados escupen " versos coránicos " constantemente. Se acercan a sus cámaras y repiten sus doctrinas básicas en forma de fórmulas, y lo hacen todo el tiempo ". [2]Fawaz A. Gerges también escribe que "los investigadores han tendido a subestimar el poder de la ideología salafista-yihadista" —que él identifica como ideología ISIL— "bajo su propio riesgo". [7]

Nombres utilizados para describir el grupo [ editar ]

Los nombres utilizados para describir el grupo o su ideología varían.

Militante sunita [ editar ]

USA Today escribe que "El Estado Islámico es un grupo de militantes sunitas" que "cree en la estricta aplicación de la ley Sharia". [8] En una conversación con un periodista occidental ( Thomas L. Friedman ), un príncipe heredero adjunto de Arabia Saudita ( Mohammad bin Salman Al Saud ), describió el mensaje de ISIL a Arabia Saudita y otros musulmanes árabes como: "Occidente está tratando de hacer cumplir su agenda está en ustedes, y el gobierno saudí los está ayudando, e Irán está tratando de colonizar el mundo árabe. Entonces, nosotros, ISIS, estamos defendiendo el Islam ". [9]

Qutbi [ editar ]

Sayyid Qutb es considerado el "Padre del movimiento Jihadista-Salafista". [10] Por lo tanto, los seguidores de la escuela salafista-jihadista a menudo son etiquetados despectivamente como "Qutbi".

El papel central de la influencia qutbista en Daesh se captura mejor en un dicho popular entre los partidarios del Estado Islámico, atribuido al periodista yemení Abdulelah Haider Shaye :

"El Estado Islámico fue elaborado por Sayyid Qutb, enseñado por Abdullah Azzam, globalizado por Osama bin Laden, trasladado a la realidad por Abu Musab al-Zarqawi e implementado por al-Baghdadis: Abu Omar y Abu Bakr". [11]

Wahabí [ editar ]

ISIL se adhiere a los principios yihadistas globales y sigue la ideología de línea dura de al-Qaeda y muchos otros grupos yihadistas modernos. [12] Sin embargo, otras fuentes remontan las raíces del grupo al wahabismo . The New York Times escribió:

Por sus principios rectores, los líderes del Estado Islámico ... son abiertos y claros sobre su compromiso casi exclusivo con el movimiento wahabí del islam sunita. El grupo distribuye imágenes de libros de texto religiosos wahabíes de Arabia Saudita en las escuelas que controla. Los videos del territorio del grupo han mostrado textos wahabíes pegados a los lados de una camioneta misionera oficial. [13]

En un memorándum de siete páginas (titulado "Que los que perezcan, perecerán con la prueba"), [14] ISIL declaró que "se estableció sobre los mismos principios que el estado bendecido de Najdi da'wah fundado por los seguidores del Mujaddid Imam Muhammad ibn Abd al-Wahhab ” [15]

ISIL tiene como objetivo volver a los primeros días del Islam, rechazando todas las innovaciones en la religión, que cree que corrompe su espíritu original. Condena a los califatos posteriores y al Imperio Otomano por desviarse de lo que llama Islam puro. [16] Siguiendo la tradición salafista-jihadista, ISIL condena a los seguidores de la ley secular como incrédulos, colocando al actual gobierno saudí en esa categoría. [17]

De acuerdo con The Economist , las prácticas de Arabia wahabíes seguidos por el grupo incluyen el establecimiento de la policía religiosa para erradicar a los "vicio" y hacer cumplir la asistencia a salat oraciones, el uso generalizado de la pena capital, y la destrucción o re-propositivo de cualquier no-sunita edificios religiosos. [18] Bernard Haykel ha descrito credo de al-Baghdadi como "una especie de Wahhabismo salvaje". [13] Alastair Crooke describe ISIL como adoptar wahabí "puritanismo", pero negarán la "Arabia Unido legitimidad como fundadores de un Estado, como la cabeza de la Mezquita, o como intérprete del Corán. Todos estos atributos ISIS toma de sí mismo." [6]

Islamista radical [ editar ]

La BBC

define la ideología del grupo como "islamista radical", que "apunta a establecer un" califato ", un estado gobernado por un solo líder político y religioso de acuerdo con la ley islámica o Sharia". Además, la BBC añade que "los miembros del EI son yihadistas que se adhieren a una interpretación extrema del Islam sunita y se consideran los únicos verdaderos creyentes. Sostienen que el resto del mundo está formado por incrédulos que buscan destruir el Islam, justificando los ataques contra otros musulmanes y no musulmanes por igual ". [19]

Jihadista-salafista [ editar ]

Cole Bunzel de la Brookings Institution y Graeme Wood del estado del Atlántico. La ideología del Estado Islámico se basa en el jihadismo-salafismo, "un movimiento ideológico distinto en el islam sunita". Según sus obras, y el propio EIIL, une dos corrientes de pensamiento islámico que son la Hermandad Musulmana original y el Salafismo ". [1] [2]

Jihadista global [ editar ]

Más información: Jihadismo

La Seguridad Nacional Australiana informa que "el Estado Islámico es un grupo extremista sunita con sede en Irak y Siria y ex afiliado de al-Qa'ida que se adhiere a la ideología yihadista global". [20]

Khawarij [ editar ]

Los críticos sunitas, incluidos muftis salafistas y yihadistas como Adnan al-Aroor y Abu Basir al-Tartusi , dicen que el EIIL y los grupos terroristas relacionados no son sunitas, sino los Khawarij de hoy en día, musulmanes que se han salido de la corriente principal del Islam, al servicio de un agenda imperial antiislámica. [21] [22]

Islamista-fascista [ editar ]

Algunos periodistas, historiadores, escritores y opositores del EIIL y del islamismo totalitario en países árabes han llamado " islamofascismo " al régimen autoproclamado del Califato y al régimen estrictamente gobernado por el Califato (otros términos que también se han utilizado son "fascismo islámico" y "fascismo islamista") . [23]

Existen similitudes entre las milicias del EIIL y los regímenes fascistas , a saber, su estructura, sus imágenes románticas de la muerte, su anhelo de una lucha violenta, su glorificación de la guerra y el sacrificio, sus objetivos imperialistas, su machismo , sus brutales crímenes de guerra y los métodos de tortura. que se utilizan en contra de sus oponentes, su odio de pacifismo , y la propaganda que mezcla mensajes acerca de la "espiritualidad" con ideales militantes sobre "forjar un nuevo hombre" a través de " la guerra , la acción y la disciplina religiosa", etc., con los ideales y la mentalidad de " regímenes "ur-fascistas", y los ideales y la mentalidad de los movimientos y regímenes clericales fascistas , por ejemplo,segunda Guerra Mundial. [24] [23] [25] Por ejemplo, el movimiento de la Guardia de Hierro fascista rumano cristiano ortodoxo fanáticamente extremista y el movimiento de la Cruz de Flecha fascista católico extremista húngaro difundieron mensajes similares para unir a los miembros de sus escuadrones de la muerte y organizaciones paramilitares, impulsar moral y educarlos en ideales para convertirse en hombres "superiores" a través de la dureza, la guerra, el culto religioso fanático, y motivarlos a cometer actos de intolerancia y brutalidad contra miembros de otras razas y cualquier otra persona que se oponga a sus ideas. También se han comparado sus métodos de "castigar" a los no creyentes, así como a los opositores políticos y religiosos. Por ejemplo, la Guardia de Hierro colgó a judíos en ganchos para carne en mataderos durantepogroms en Bucarest durante la década de 1940, y los masacró según métodos judíos kosher y escribió la palabra "kosher" en sus cadáveres, incluidos los cadáveres de escolares, para profanar a las víctimas y su religión . [26] [27] durante su estricto gobierno de Raqqa , ISIL publicó videos de ejecuciones en los que asesinaba a personas con ganchos de carne en un matadero sirio de acuerdo con los métodos de matanza Halal , durante la festividad islámica de Eid al-Adha . [28] [29]La participación forzada en ceremonias religiosas fue otra herramienta de adoctrinamiento que fue utilizada por todos los estados-títere fascistas clericales e ISIS porque creían que la participación forzada en ceremonias religiosas era "necesaria" para "enseñar a la gente" a través de la fuerza.

El régimen moderno del EIIL y los viejos movimientos fascistas defendieron abiertamente el genocidio , y también cometieron genocidio contra minorías y asesinaron a cualquier otra persona que no se ajustara a su cosmovisión, como "traidores" a su fe o país, miembros de diferentes grupos étnicos, personas que practicaban diferentes religiones, ateos , miembros de grupos progresistas o seculares (por ejemplo, socialistas y eslavos en la Europa ocupada por los nazis y kurdos , yazidíes y miembros de grupos sirios no religiosos en zonas ocupadas por el EIIL), personas a quienes su ideología consideraba " débil "," decadente "," pacifista ", etc. (ver la idea fascista y nazi sobre" pureza ",Super hombresy subhumanos ). [30] [31] [32]

En el fascismo clásico italiano , y en la llamada weltanschauung "ur-fascista", la creencia en realizar acciones por el bien de las acciones, la idea de que la guerra era un "lugar natural para el hombre digno" y la creencia de que los conservadores y tradicionalistas extremos los valores deben ser defendidos si son partes importantes de la ideología y la "cultura de la violencia" del movimiento; el mismo desprecio por la "debilidad" y la glorificación / romanticismo de participar en "acciones que hablan más que las palabras" (es decir, terrorismo y violencia ) y la creencia de que ir a la guerra es algo que "el hombre nuevo" debería "naturalmente querer" hacer "es tan central e importante para la ideología de ISIL,propaganda y tácticas de reclutamiento como lo fue para los fascistas europeos. El fascismo y la variante del EIIL deEl islamismo es ultra tradicionalista y también tiene metas y sueños de hacer la guerra para conquistar territorios y formar un "imperio". Los fascistas quieren reconquistar territorio y restaurar la gloria del Imperio Romano , mientras que ISIL quiere conquistar territorio y crear su propia versión de un califato . Esta visión que se basa en el machismo, el deseo de gobernar las tierras y ciudades conquistadas e imponer un régimen severo a otros con el derecho al poder es central en las ideologías de ambos movimientos. [33] [31] [34]

El escritor fascista y tradicionalista Julius Evola , un firme partidario del "imperialismo espiritual", el tribalismo, el machismo brutal y lo que veía como una lucha por un "alma pura" y "ideales superiores", escribía a menudo sobre su desprecio por el "mundo moderno". , el materialismo, el progreso y sus valores, y en una de sus obras, titulada "La metafísica de la guerra", elogió la llamada antigua "alma guerrera" y afirmó que aún podía encontrarla en las diferentes religiones del mundo. . Elogió el estilo de vida samurái , el espiritualismo pagano y los "ideales guerreros islamistas" que creía que existían en el islamismo. Las mismas ideas simplistas sobre el islamismo también fueron compartidas por Heinrich Himmler. Desde el surgimiento de ISIL, el libro ha sido mencionado por autores y periodistas para probar la afirmación de que muchos pensadores fascistas e ISIL tienen todos los mismos puntos de vista sobre este tema.

Principios y fuentes [ editar ]

Fuentes [ editar ]

Fawaz A. Gerges cree que ISIL se ha inspirado en el "repertorio de ideas de los yihadistas salafistas y ha tomado prestado selectivamente lo que se ajusta a su visión del mundo única". [7] En particular, él cree que ISIL se ha basado en tres trabajos que comparten la defensa de la yihad ofensiva, la oposición a cualquier gradualismo o actividad política, atacando al enemigo cercano no solo al lejano, sin observar límites en matar y brutalizar con violencia tan extrema como esto es seguir el camino del profeta (afirman en oposición al consenso académico) y es la mejor manera de someter al enemigo. Tres obras son:

  • Gestión del salvajismo ( Idarat at-Tawahhush ). Escrita con el seudónimo de Abu Bakr al-Najji y publicada en línea alrededor de 2004. La más famosa de las tres obras, ha sido descrita por varios periodistas y analistas como influyente para el EIIL, [35] [6] [36] y tenía la intención de proporcionar una estrategia para crear un nuevo califato islámico. [37] Entre sus puntos importantes está que los jihadistas anteriores perdieron el tiempo predicando, descuidando el asesinato y la destrucción. "Debemos arrastrar a todo el pueblo a la batalla y hacer caer el templo sobre la cabeza de todos". Después de todo, "la peor condición caótica es, con mucho, preferible a la estabilidad bajo el sistema de apostasía", [38]e incluso "si toda la umma [comunidad de musulmanes] muere" durante los combates generados por los yihadistas, "todos serían mártires". [39] [7]
  • Introducción a la jurisprudencia de la yihad por Abu Abdullah al-Muhajjer. Según esta interpretación de la yihad (también en contra del consenso de otros eruditos) "matar kuffar y luchar contra ellos en su Patria es una necesidad incluso si no dañan a los musulmanes". Realmente no importa si los enemigos muertos son combatientes o no combatientes porque la principal razón para "matarlos y confiscar sus propiedades" es que "no son musulmanes". [40] [7]
  • Lo esencial para prepararse [para la Jihad] por Sayyid Imam al-Sharif, (también conocido como Abdel-Qader Ibn Abdel-Aziz o Dr. Fadl). Este trabajo se enfoca en hakimiyya o gobierno de Dios, y difiere un poco de los demás en alentar ataques tanto al enemigo lejano como al cercano. Su autor afirma que la yihad contra el enemigo cercano, cualquier musulmán que gobierna por la ley sharia no-es fard ayn , una obligación islámica de todos los varones musulmanes de 15 o más. Cualquiera que evite la yihad en el camino de Dios traiciona a Dios , a Mahoma y al Islam. [41]

Demandas del Califato [ editar ]

Habiéndose declarado a sí mismo como un nuevo califato, y al-Baghdadi como el nuevo califa, ISIL ha declarado "Informamos a los musulmanes que, con el anuncio del califato, se ha vuelto obligatorio para todos los musulmanes dar Bay'ah y apoyo él ", y" Oh musulmanes en todos los lugares. Quien pueda emigrar al Estado Islámico, que emigre. Porque la emigración a la Morada del Islam es obligatoria ". [1] Esto es válido para todos los demás grupos yihadistas, incluida Al-Qaeda, que (ISIL cree) ha perdido su razón de existir de forma independiente.

Los yihadistas salafistas como ISIL creen que solo una autoridad legítima puede asumir el liderazgo de la yihad , y que la primera prioridad sobre otras áreas de combate, como la lucha contra países no musulmanes, es la purificación de la sociedad islámica. Por ejemplo, ISIL considera al grupo palestino islamista sunita (no salafista) Hamas como apóstatas que no tienen autoridad legítima para liderar la jihad y considera la lucha contra Hamas como el primer paso antes de la confrontación con Israel. [13] [42]

Pero el EIIL va más allá, ordenando a todos los yihadistas de todo el mundo que obedezcan y prometan su lealtad al comandante de los fieles, es decir, al ahora fallecido califa Abu Bakr al Baghdadi, que había ordenado a sus combatientes que "partieran la cabeza" y "golpearan el cuello". "de los que no lo hacen. [7] El hecho de que ISIL se tome en serio esta demanda de obediencia se refleja en sus ataques contra el Frente Al-Nusra en Siria, un grupo que se negó a jurar lealtad a ISIL. La lucha ha involucrado "violaciones al por mayor, decapitaciones y crucifixiones" y ha matado a "miles de combatientes expertos de ambos lados". [7]

Jihad ofensiva [ editar ]

Según Hayder al-Khoei, la importancia central de la restauración del califato del Islam temprano a la filosofía de ISIL está simbolizada por el Estándar Negro que ISIL ha adoptado, una variante de la legendaria bandera de batalla de Muhammad que muestra el Sello de Muhammad dentro de un círculo blanco. , con la frase encima, " No hay más Dios que Alá ". [5] [43]

Sin un califato, no puede haber una yihad ofensiva, según la ley islámica tradicional. Según el predicador yihadista Anjem Choudary , "Hasta ahora, nos estábamos defendiendo", pero ahora ISIL puede luchar por la expansión forzosa en países gobernados por no musulmanes. Hacer la guerra para expandir el califato es un deber esencial del califa, por lo que, de acuerdo con sus partidarios ideológicos como Anjem Choudary, al EIIL no solo se le permite luchar ofensivamente, sino que está prohibido no hacerlo. [2]

La obra The Management of Savagery describe tres etapas de la yihad.

  1. En la etapa uno ("vejación y empoderamiento") la "voluntad del enemigo" se rompería con la destrucción de "objetivos económicos y estratégicos vitales como las instalaciones petroleras y la infraestructura turística". La concentración de las fuerzas de seguridad para proteger estos objetivos sensibles hará que el estado se debilite y sus poderes se marchiten, trayendo "salvajismo y caos". Los salafistas yihadistas se aprovecharían entonces de este vacío de seguridad, lanzando una batalla total contra las fuerzas de seguridad escasamente dispersas. [44]
  2. Una vez que el estado haya sido derrocado, seguirá la "administración o gestión del salvajismo" ( Idrarat al-Tawhush ). La "ley de la jungla" prevalecerá y los sobrevivientes "aceptarán cualquier organización, sin importar si está formada por personas buenas o malas", [45] y los yihadistas intervendrán para proporcionar organización, administrando la ley sharia.
  3. La etapa final, "empoderamiento" ( Shawkat al-Tamkeen ), establecerá el estado islámico, gobernado por un solo líder que luego unificaría grupos y regiones de "salvajismo" difusos y dispersos en un califato. [46] A pesar del enorme sufrimiento y la pérdida de vidas causadas por las fuerzas de la yihad, a través de una mezcla de persuasión y coerción, ellos (según Najji) ganarán corazones y mentes y ganarán legitimidad y reconocimiento para el gobierno islámico. [7]

Importancia del salafismo [ editar ]

El autor Graeme Wood ha señalado la importancia de los "preceptos gobernantes que fueron incrustados en el Islam por el profeta Mahoma y sus primeros seguidores" (que junto con dos generaciones sucesivas de musulmanes se conocen como salaf ), de los cuales ISIL insiste en que "no puede vacilar ".

Prácticamente todas las decisiones y leyes importantes promulgadas por el Estado Islámico se adhieren a lo que llama, en su prensa y pronunciamientos, y en sus vallas publicitarias, placas de matrícula, artículos de papelería y monedas, "la metodología profética", que significa seguir la profecía y el ejemplo de Mahoma, en puntilloso detalle. [2]

Mientras que otros yihadistas son salafistas en su doctrina, el EIIL fue más exigente al seguir las primeras prácticas al "abrazar la esclavitud y la crucifixión sin disculparse", así como un impuesto yizya a los cristianos. [2] Se ha jactado de la esclavitud de las mujeres yazidi en su revista internacional Dabiq . [7]

Del jihadismo-salafismo [ editar ]

La ideología del Estado Islámico se basa en el salafismo yihadista, "un movimiento ideológico distinto en el islam sunita", según Cole Bunzel de Brookings Institution y Graeme Wood de The Atlantic . Según sus trabajos, y el propio ISIL, une dos corrientes de pensamiento islámico que son la Hermandad Musulmana original y el Salafismo , aunque ISIL considera a la Hermandad Musulmana moderna y a Hamas como traidores y apóstatas . "Creemos que la jihad en el camino de Dios es una obligación individual, desde la caída de al-Andalushasta la liberación de [todas] las tierras musulmanas, y [que es una obligación individual] en presencia de una persona piadosa o impía ". [1] [2] El periódico británico The Guardian define la ideología de la organización como" generalmente vista como idéntico a la versión saudita o de al-Qaeda del salafismo  - adherencia a los principios islámicos fundamentales ". [47]

Takfir [ editar ]

El takfir (declarar apóstatas a los musulmanes autoproclamados, que normalmente también significa pedir su muerte) de un gran número de musulmanes ha sido un punto de diferencia entre ellos y otros yihadistas como Al-Qaeda. ISIL está "comprometido a purificar el mundo matando a un gran número de personas", según Graeme Wood . [2] Según Jamileh Kadivar, ISIS ha dado mayor prioridad a la lucha contra los que considera apóstatas que a los "incrédulos originales" (judíos, cristianos, hindúes, etc.). [48] En consecuencia, la mayoría de las "27,947 muertes de terroristas" de las que ha sido responsable hasta 2020 [Nota 1] han sido musulmanes [Nota 2] que considera "como kafir". [49] La ideología Takfiri es "una parte importante" de la "identidad y el ser" de ISIS (según Kadivar), y un mensaje que enfatiza el Islam puro de los partidarios de Daesh y la "alteridad", la incredulidad y la apostasía de "otros musulmanes" impregna sus medios / propaganda. . [49] [Nota 3]

Desde aproximadamente 2003 a 2006, Abu Musab al-Zarqawi , el jefe del grupo predecesor del EIIL, al-Qaeda en Irak, amplió "la gama de comportamientos" que podrían convertir a un gran número de musulmanes autoproclamados en infieles ( kafir ), incluidos " en ciertos casos, vender alcohol o drogas, vestirse con ropa occidental o afeitarse la barba, votar en una elección —incluso por un candidato musulmán— y ser negligente a la hora de llamar apóstatas a otras personas ". [2] Sin embargo, los musulmanes chiítas han sido su "objetivo principal" en takfir. Al-Zarqawi escribió que "el peligro de los chiítas ... es mayor, y su daño es peor y más destructivo para la nación (islámica) (Ummah) que los estadounidenses, ... así que luchar contra los chiítas ... no terminará hasta que la tierra sea ... purificada de ellos ".[50]

ISIL continuó con la política de takfir, en Shia y otros. “Aquellos que rechazan el takfir de los estudiosos chiítas Doce” son “incrédulos”. [51] El grupo afirma que si un musulmán que comete uno de los "10 anuladores ( nawaqid ) del Islam" establecidos por Ibn Abd al-Wahhab , [52] se convierte en un apóstata del Islam. El "tercer anulador" fue que: "Quien no considere que los politeístas (mushrikeen) son incrédulos (kuffar), o tenga dudas sobre su incredulidad o considere que sus caminos y creencias son correctos, ha cometido incredulidad" [49] An " Importante memorando "del grupo de 2017 declaró:

El Estado Islámico no ha cesado ni un solo día de hacer Takfir of the Mushrikin [politeístas], y que trata la elaboración del Takfir of the Mushrikin como uno de los principios máximos de la religión, que debe conocerse antes de conocer la oración. y otras obligaciones que se conocen de la religión por necesidad [53]

Sin embargo, la definición del EIIL de mushrikeen no se limitaba a aquellos que tenían múltiples dioses en su religión. El EIIL incluyó entre los pecados calificados como uno de los anuladores "adoptar la democracia o luchar por el patriotismo, el nacionalismo o el estado civil". [54] [55] Otro ejemplo de la voluntad de takfir es una declaración que no solo pide el resurgimiento de la esclavitud (específicamente de Yazidi ) sino que takfishing a cualquier musulmán que no esté de acuerdo con esa doctrina.

Las mujeres y los niños yazidi [deben ser] divididos de acuerdo con la Shariah entre los combatientes del Estado Islámico que participaron en las operaciones de Sinjar ... Esclavizar a las familias de los kuffar y tomar a sus mujeres como concubinas es un aspecto firmemente establecido de la Shariah que si si uno negara o se burlara, estaría negando o burlándose de los versos del Corán y las narraciones del Profeta ... y por lo tanto apostataría del Islam. [2]

A pesar de sus similitudes ideológicas, ISIL también despidió a otros islamistas y grupos yihadistas: la Hermandad Musulmana (Al-Ikhwan ul-Muslimin), el Frente Al-Nusra y Al Qaeda. [49] La Hermandad Musulmana en particular ha sido apodada como un "cáncer devastador", "los hermanos de Shaytan, una secta desviada, y los agentes de trabajo de los cruzados contra el Islam y su pueblo". Afirma que "Para actualizar el 'Nuevo En el proyecto del Orden Mundial, los Cruzados (cristianos) no encontraron nada mejor que la Hermandad Murtadd para ser el modelo a seguir para las personas ”. [56]

Según Jamileh Kadivar, un examen de las declaraciones públicas del EIIL revela un conflicto dentro del grupo sobre el takfir, sobre si el takfir es "uno de los principios de la religión" o simplemente un "requisito / necesidad de la religión", lo que ha llevado a " advertencias, encarcelamiento y ejecución "de" miembros de la oficina de la Sharia, jueces y emires " [57] [49]

Importancia de la violencia [ editar ]

El EIIL se ha destacado por lo que muchos observadores han calificado de brutalidad "espantosa" [58] o "horrorosa" [35], la publicación de videos y fotografías de decapitaciones, tiroteos, prisioneros enjaulados quemados vivos o sumergidos gradualmente hasta que se ahogan. [59] Entre otros efectos, los asesinatos en masa del grupo y la publicidad de los mismos condujeron a una división entre él y Al Qaeda . [58]

La violencia de ISIL es "no una caprichosa, el fanatismo demente, pero una muy deliberar, la estrategia considerada", según algunos analistas, [6] que a menudo se cita en el tracto Gestión del salvajismo [60] En este trabajo se afirma que "el que anteriormente recurrían a la la jihad sabe que no es más que violencia, crudeza, terrorismo, disuasión y masacres ". [61] Si bien el "caos salvaje" es desagradable, hay que recordar que incluso "el más abominable de los niveles de salvajismo" es mejor "que la estabilidad bajo el orden de la incredulidad", es decir, cualquier régimen que no sea el EIIL. [62] [63]

Un observador ha descrito la publicidad por parte del EIIL de sus ejecuciones masivas y matanza de civiles como parte de "un plan consciente diseñado para inculcar entre los creyentes un sentido de significado que es sagrado y sublime, al tiempo que asusta a los enemigos y los que se sitúan en las vallas". [63] Otro describe su propósito como "quebrar" psicológicamente a aquellos bajo su control "para asegurar su lealtad absoluta a través del miedo y la intimidación", mientras genera "odio y venganza abierta" por parte de sus enemigos. [64] (El hecho de que esta doctrina haya sido adoptada por al menos algunos combatientes del EIIL de nivel inferior parece ser corroborado por el periodista alemán Jürgen Todenhöfer, un oponente de la intervención occidental en Irak que pasó diez días incrustado con ISIS en Mosul, y señaló "algo que no entiendo en absoluto es el entusiasmo en su plan de limpieza religiosa, planeando matar a los no creyentes ... Hablaban de cientos de millones. Les entusiasmaba ... ") [65].

Escatología [ editar ]

Una diferencia entre el EIIL y otros movimientos islamistas y yihadistas, incluida al-Qaeda , es el énfasis del grupo en la escatología y el apocalipticismo , es decir, la creencia de que el Día del Juicio Final de Dios está cerca, y específicamente, que la llegada de uno conocido ya que Imam Mahdi está cerca. Se ha descrito como "una parte importante" del "argumento de reclutamiento" del EIIL. [66] El califa del EIIL, Abu Bakr al Baghdadi y otros líderes se han descrito a sí mismos como luchando contra el “anticristo” (¿ Al-Masih ad-Dajjal ?) Según Fawaz A. Gerges. [7]

ISIL cree que derrotará al ejército de "Roma" en la ciudad de Dabiq , en cumplimiento de la profecía. [2] Siguiendo su interpretación del Hadith de los Doce Sucesores , ISIL también cree que después de al-Baghdadi sólo habrá cuatro califas legítimos más. [2] El destacado estudioso del islamismo militante William McCants escribe:

Las referencias al fin de los tiempos llenan la propaganda del Estado Islámico . Es un gran punto de venta entre los luchadores extranjeros, que quieren viajar a las tierras donde tendrán lugar las batallas finales del apocalipsis . Las guerras civiles que asolan esos países hoy [Irak y Siria] dan credibilidad a las profecías. El Estado Islámico ha avivado el fuego apocalíptico. [...] Para la generación de Bin Laden, el apocalipsis no fue un gran argumento de reclutamiento. Los gobiernos de Oriente Medio de hace dos décadas eran más estables y el sectarismo estaba más moderado. Era mejor reclutar llamando a las armas contra la corrupción y la tiranía que contra el Anticristo. Hoy, sin embargo, el argumento de reclutamiento apocalíptico tiene más sentido.

-  William McCants, El apocalipsis de ISIS: la historia, la estrategia y la visión del fin del mundo del Estado Islámico [67]

Diferencias con Al-Qaeda [ editar ]

Bin Laden creía en la unidad musulmana (es decir, se desalentaba el sectarismo) y apuntó la guerra de "fastidiar y agotar" al "enemigo lejano" (Estados Unidos).

El EIIL se centra en el "agravio (fuertemente basado en los sentimientos de una clase rural desplazada y empobrecida)" que involucra a un "enemigo cercano". A raíz de la caída de Saddam Hussein , no solo los sunitas fueron destituidos del poder, sino que la capital, Bagdad, y el ejército iraquí fueron limpiados éticamente de sunitas. Esto creó una "sensación de pérdida de privilegio y poder sunita"; "un profundo deseo de venganza contra los" usurpadores ", específicamente la" élite cosmopolita y acomodada "y" sobre todo "los chiítas e Irán. [68] El EIIL absorbió la creencia wahabista de que el Islam debería ser" limpiado "o purgado de grupos desviados que "profanó" la religión. [68]

Alastair Crooke ve "dos elementos" en la diferencia entre ISIL y Al-Qaeda:

  1. ISIL cree que el estado islámico histórico original fue formado por "eruditos combatientes" y sus seguidores armados, (que "NO es la lectura convencional"). [68]
  2. El EIIL sigue el "puritanismo" wahabí, al tiempo que niega al hogar de esa secta (el Reino de Arabia Saudita) "cualquier legitimidad como fundadores de un Estado, como jefe de la mezquita o como intérprete del Corán. Todos estos atributos del EIIS toma por sí mismo. En su opinión, el propio ISIS es el Estado ". [68]

Mujeres y roles sexuales [ editar ]

El EIIL publica material dirigido a las mujeres. Aunque a las mujeres no se les permite tomar las armas, los grupos de medios las alientan a desempeñar funciones de apoyo dentro del EIIL, como brindar primeros auxilios, cocinar, amamantar y coser, para convertirse en "buenas esposas de la yihad". [69]

Un documento titulado Mujeres en el Estado Islámico: Manifiesto y Estudio de Caso , publicado el 23 de enero de 2015 por el ala de medios de comunicación de la Brigada Al-Khanssaa de mujeres del ISIL, (publicado en árabe y no traducido por ISIL sino por una Fundación Quilliam antiislamista [ 70] ) enfatizó la importancia primordial del matrimonio y la maternidad (desde los nueve años) para las mujeres. Las mujeres deben vivir una vida de "sedentarismo", cumpliendo su "divino deber de maternidad" en el hogar: "Sí, decimos 'quédate en tus casas' ....." [70] [71] En "circunstancias excepcionales", las mujeres pueden abandonar el hogar: los médicos, los maestros, las mujeres que estudian el Islam están exentas de confinamiento, al igual que las mujeres si son necesarias para luchar contra la yihad y los líderes religiosos les ordenan hacerlo cuando no hay suficientes hombres alrededor para proteger. el país del ataque enemigo. [70] [71]

En educación, el autor del documento prevé un sistema en el que las niñas completen su educación formal a los 15 años. Se alienta a las mujeres a estudiar, siempre que el contenido no sea conocimiento "mundano", sino religioso, por ejemplo , la Sharia (ley islámica). Las mujeres musulmanas adecuadas no deberían estudiar

estas ciencias mundanas sin valor en las montañas más lejanas y los valles más profundos ... Ella viaja, con la intención de aprender el estilo de vida occidental y sentarse en medio de otra cultura, ¡para estudiar las células cerebrales de los cuervos, los granos de arena y las arterias de los peces!

Si, en cambio, estudia fiqh (jurisprudencia islámica), "no hay necesidad de que se mueva de un lado a otro para obtener títulos, etc., sólo para intentar demostrar que su inteligencia es mayor que la de un hombre". [71]

El tratado condena el feminismo occidental y la difuminación de las líneas entre los roles de cada sexo, lo que ha provocado que los musulmanes olviden cómo adorar a Dios correctamente. "A las mujeres no se les presenta una imagen real del hombre", y los hombres se han castrado. [70]

Se critica la igualdad de las mujeres con el argumento de que

Las mujeres no obtienen nada de la idea de su igualdad con los hombres aparte de las espinas ... Bajo la 'igualdad' tienen que trabajar y descansar los mismos días que los hombres aunque tengan 'complicaciones mensuales' y embarazos y así sucesivamente, a pesar de la naturaleza de su vida y las responsabilidades para con su marido, sus hijos y su religión ". [71]

En la práctica [ editar ]

Mujeres [ editar ]

Los residentes informan que el código de vestimenta de ISIL para las mujeres era muy estricto y se aplicaba estrictamente. [72] Poco después de asignar el control de Mosul en 2014, los residentes informaron que ISIL distribuyó de puerta en puerta un "Proyecto de ley de la ciudad", que detallaba sus planes para gobernar la ciudad y declaraba que las mujeres deberían usar un "jilbab ancho y suelto". , quédense en sus casas y déjelas solo en caso de necesidad ". [73]

El código de vestimenta se implementó gradualmente y se completó con el requisito de que todas las partes del cuerpo femenino, incluidos los ojos, se cubrieran en público. Algunas ex residentes se quejaron de que esto les impedía realizar tareas tan básicas como ver hacia dónde se dirigían; o al comprar viendo lo que estaban comprando y qué cambio se les estaba dando. [72]

Se distribuyeron miles de juegos de niqab en las tiendas de Mosul después de la toma de poder por parte del EIIL y los decretos ordenaron que las mujeres los usaran junto con guantes. Las vallas publicitarias del EIIL daban detalles de la indumentaria requerida para las mujeres que indicaban que las batas exteriores deben ser "gruesas y no revelar lo que hay debajo" y "no llamar la atención". [72] Diwan al-Hisba o la "policía de la moral" hacen cumplir las regulaciones sobre la vestimenta, quienes emiten citaciones y confiscan identificaciones. Según el New York Times, "dependiendo del delito, se vio obligado a pagar una multa, o bien él o su esposa fueron sentenciados a latigazos, dijeron fugitivos recientes". [72]En un caso, una residente se quejó de que fue arrestada por un oficial de policía de moralidad vigilante que la vio levantarse el velo para dejar que la comida entrara en su boca mientras estaba en un picnic familiar. Fue condenada a 21 latigazos administrados con "un cable que tenía púas de metal en el extremo" y luego tuvo que ser hospitalizada. [72]

Hombres [ editar ]

El Diwan al-Hisba también hizo cumplir las leyes sobre el comportamiento de los hombres en Mosul, que eran multados y azotados por infracciones como "longitud incorrecta de la barba, por no rezar a la hora autorizada, por posesión de cigarrillos y alcohol". [72]

Recepción inicial [ editar ]

Tras el anuncio del Estado Islámico de Irak (el predecesor de ISIL) en 2006, hubo mucha celebración en los sitios web yihadistas. Varios foros populares agregaron contadores que contaban el número de días que habían pasado desde el establecimiento del Estado islámico, con una declaración debajo: "Han pasado [un cierto número de] días desde el anuncio del Estado Islámico y la comunidad [musulmana] esperanza venidera ... y continuará persistiendo por la voluntad de Dios ". Sin embargo, fuera de los yihadistas en línea, la gente no lo consideraba un estado oficial. [1] Abu Umar al-Baghdadi y Abu Hamza al-Muhajir insistieron en que el Estado Islámico de Irak no era simplemente un nuevo nombre para Al Qaeda en Irak., pero era un estado real. Cuando otras facciones salafistas con sede en Irak, como el Ejército Islámico en Irak, se negaron a reconocerlo como un estado y le dieron su lealtad , Abu Umar al-Baghdadi los llamó "pecadores". [1]

Crítica [ editar ]

El secretario de Estado de Estados Unidos, John Kerry, dijo en un comunicado que "[EIIL] no es islámico", y negó que fuera un estado, y en cambio lo calificó de organización terrorista. Ni los gobiernos ni los pueblos lo reconocen como gobierno legítimo. [74]

Referencias [ editar ]

Notas [ editar ]

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Citas [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • ISIS y Hezbollah