El comercio de antigüedades es el intercambio de antigüedades y artefactos arqueológicos de todo el mundo. Este comercio puede ser ilícito o completamente legal. El comercio legal de antigüedades se rige por las reglamentaciones nacionales, lo que permite la extracción de artefactos para el estudio científico manteniendo el contexto arqueológico y antropológico. [1] [2] [ aclaración necesaria ] El comercio ilícito de antigüedades implica una extracción no científica que ignora el contexto arqueológico y antropológico de los artefactos.
Comercio legal
El comercio legal de antigüedades se rige por las leyes de los países en los que se originan los artefactos. Estas leyes establecen cómo se pueden extraer las antigüedades del suelo y el proceso legal en el que los artefactos pueden salir del país. En muchos países, las excavaciones y exportaciones estaban prohibidas sin licencias oficiales ya en el siglo XIX, como por ejemplo en el Imperio Otomano. De acuerdo con las leyes de los países de origen, no puede haber un comercio legal con artefactos arqueológicos sin documentos oficiales. Sin embargo, la mayoría de las leyes nacionales aún anulan estas regulaciones.
Comercio ilícito
Las antigüedades ilícitas o ilegales son las que se encuentran en excavaciones ilegales o no reguladas y se comercializan de forma encubierta. [3] El mercado negro de antigüedades ilícitas se abastece de saqueos y robos de obras de arte . Los artefactos son a menudo aquellos que han sido descubiertos y desenterrados en excavaciones arqueológicas y luego transportados internacionalmente a través de un intermediario a coleccionistas, museos, anticuarios y casas de subastas a menudo desprevenidos. [4] El comercio de antigüedades es mucho más cuidadoso en los últimos años a la hora de establecer la procedencia de los artefactos culturales. [5] [6] Algunas estimaciones sitúan el volumen de negocios anual en miles de millones de dólares estadounidenses.
Muchos arqueólogos y abogados del patrimonio cultural creen que la demanda creada por la circulación, el marketing y la recolección de artefactos antiguos provoca el saqueo y la destrucción continuos de sitios arqueológicos en todo el mundo. [7] [8] Los artefactos arqueológicos están protegidos internacionalmente por la Convención de La Haya para la Protección de los Bienes Culturales en caso de Conflicto Armado y su circulación está prohibida por la Convención de la UNESCO (1970) sobre las Medios para Prohibir y Prevenir la Importación Ilícita. Exportación y Transferencia de Propiedad de Bienes Culturales .
Ejemplos de saqueo de sitios arqueológicos para el mercado negro:
- Saqueo arqueológico en Irak
- Saqueo arqueológico en Rumania
- Saqueo de estelas mayas
- Saqueo arqueológico en Perú [9]
Respuesta
Las tendencias recientes revelan un gran impulso para repatriar los artefactos extraídos y comercializados ilícitamente en el mercado internacional. Estos artefactos incluyen los que se encuentran en museos como el Museo Getty [10] y el Museo Metropolitano de Arte . [11] Para solucionar el fenómeno del saqueo, se utiliza cada vez más la vigilancia aérea, cuya eficacia depende de la capacidad de realizar prospecciones sistemáticas. Sin embargo, es impráctico en varios países debido a la actividad militar, restricciones políticas y / o grandes áreas y entornos ambientales difíciles (desierto, selva tropical, etc.). En estos contextos, la tecnología espacial podría ofrecer una oportunidad adecuada como en el caso de Perú. En este país una misión científica italiana dirigida por Nicola Masini , [12] desde 2008 ha estado utilizando datos satelitales de muy alta resolución para observar y monitorear el fenómeno de los huaqueros (saqueos arqueológicos) en algunas áreas arqueológicas del sur y norte de Perú. [13] [14]
Ver también
Referencias
- ^ "Manual de normativas nacionales relativas a la exportación de bienes culturales" . unesdoc.unesco.org . Consultado el 25 de febrero de 2020 .
- ^ "FAQ - Asociación Internacional de Comerciantes de Arte Antiguo" . iadaa.org . Consultado el 25 de febrero de 2020 .
- ^ Antigüedades ilícitas , Enciclopedia de la cultura del tráfico.
- ^ Amineddoleh, Leila (1 de octubre de 2013). "El papel de los museos en el comercio de bienes del patrimonio cultural del mercado negro". Rochester, Nueva York. SSRN 2370699 . Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ Instituto Arqueológico de América
- ^ BBC
- ^ "El comercio de antigüedades del Estado islámico se extiende a Europa, Estados Unidos" . Tiempos de negocios internacionales . 2014-11-17 . Consultado el 28 de diciembre de 2017 .
- ^ Ver Brodie, Neil; Renfrew, Colin (2005). "Saqueo y patrimonio arqueológico mundial: la respuesta inadecuada" . Revisión anual de antropología . 34 : 343–61. doi : 10.1146 / annurev.anthro.34.081804.120551 .
- ^ Alva, W., 2001. La destrucción, el saqueo y el tráfico del patrimonio arqueológico del Perú, en Brodie, Nueva Jersey, Doole, J., Renfrew, C. (eds). 2001. Comercio de antigüedades ilícitas: la destrucción del patrimonio arqueológico mundial. Cambridge: Instituto McDonald, págs. 89-96
- ^ Véase, por ejemplo, el regreso del Museo J Paul Getty a Italia 1999 , el regreso del Museo J Paul Getty a Italia (2005) y el regreso del Museo J. Paul Getty a Italia (2007) , Enciclopedia de la cultura del tráfico.
- ↑ Véase, por ejemplo, Euphronios (Sarpedon) Krater , Enciclopedia de la cultura del tráfico.
- ^ Cabitza, Mattia (15 de diciembre de 2011). "Protegiendo el pasado milenario del Perú" . BBC News . Consultado el 28 de diciembre de 2017 .
- ^ Lasaponara R., Masini NR 2010, Enfrentando el saqueo arqueológico en Perú por las estadísticas de autocorrelación espacial local de imágenes de satélite de muy alta resolución, Actas de ICSSA, The 2010 International Conference on Computational Science and its Application (Fukuoka-Japan, 23-26 de marzo , 2010), Springer, Berlín, págs. 261-269;
- ^ Lasaponara, R .; Leucci, G .; Masini, N .; Persico, R. (2014). "Investigando saqueos arqueológicos utilizando imágenes satelitales y georadar: la experiencia en Lambayeque en el norte de Perú". Revista de Ciencias Arqueológicas . 42 : 216–230. doi : 10.1016 / j.jas.2013.10.032 .
Otras lecturas
- Brodie, Neil, ed. 2006. Arqueología, patrimonio cultural y comercio de antigüedades. Gainesville: Univ. Prensa de Florida.
- Díaz-Andreu, Margarita. 2007. Una historia mundial de la arqueología del siglo XIX: nacionalismo, colonialismo y el pasado . Nueva York: Oxford Univ. Prensa.
- La Follette, Laetitia, ed. 2013. Cultura de negociación: patrimonio, titularidad y propiedad intelectual. Boston: Univ. de Massachusetts Press.
- Kila, Joris D. y James A. Zeidler, eds. 2013. Patrimonio cultural en la mira: protección de los bienes culturales durante los conflictos. Boston: EJ Brill.
- Mackenzie, Simon y Penny Green, eds. 2009. Criminología y Arqueología: Estudios en Antigüedades saqueadas. Portland, Oregón: Hart.
- Merryman, John H. 2009. Pensando en los mármoles de Elgin: ensayos críticos sobre propiedad cultural, arte y derecho. Alphen aan den Rijn, Países Bajos: Kluwer Law International.
- Miles, Margaret M. 2010. El arte como saqueo: los antiguos orígenes del debate sobre la propiedad cultural . Cambridge, Reino Unido: Cambridge Univ. Prensa.
- Renfrew, Colin. 2009. Botín, legitimidad y propiedad: la crisis ética en arqueología. Londres: Duckworth.
- Soderland, Hilary A. e Ian A. Lilley. 2015. "La fusión de derecho y ética en la gestión del patrimonio cultural: el siglo XXI se enfrenta a la arqueología". Revista de arqueología de campo 40: 508-522.
- Vrdoljak, Ana Filipa. 2006. Derecho internacional, museos y devolución de bienes culturales. Cambridge, Reino Unido: Cambridge Univ. Prensa.
enlaces externos
- Departamento de Estado de EE. UU., Oficina de Educación y Asuntos Culturales, Centro de Patrimonio Cultural.
- Patrimonio Mundial de la UNESCO en la Oficina Federal de Cultura de Suiza.
- Convención sobre la Protección del Patrimonio Cultural Subacuático de 2001