En la tierra de los cazadores de cabezas

En la tierra de los cazadores de cabezas (también llamada En la tierra de las canoas de guerra ) es una película muda de 1914 que narra el mundo de lospueblos Kwakwaka'wakw de laregión del estrecho de Queen Charlotte en la costa central de Columbia Británica , Canadá, escrita y escrita dirigida por Edward S. Curtis y actuada íntegramente por los nativos Kwakwaka'wakw. [1]

En la tierra de los cazadores de cabezas
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La niña Kwagu'ł , Margaret Frank (de soltera Wilson) apareció en En la tierra de los cazadores de cabezas de Curtis . Aquí se la muestra en un retrato de Curtis con aretes de concha de abulón. Los pendientes de concha de abulón eran un signo de la clase noble.
Dirigido porEdward S. Curtis
Escrito porEdward S. Curtis
ProtagonizadaMaggie Frank
CinematografíaEdmund August Schwinke
Distribuido porCompañía de Cine Mundial
Fecha de lanzamiento 7 de diciembre de 1914
Tiempo de ejecución 65 min
PaísesEstados Unidos
Canadá
Idiomaspelícula muda intertítulos en
inglés
"> Archivo: En la tierra de los cazadores de cabezas (1914) .webmReproducir medios
En la tierra de los cazadores de cabezas (1914)
George Hunt (con megáfono), Edward S. Curtis y actores que filman En la tierra de los cazadores de cabezas
Otra producción todavía.

La película fue seleccionada en 1999 para ser preservada en el Registro Nacional de Cine de los Estados Unidos por la Biblioteca del Congreso por ser "cultural, histórica y estéticamente significativa". [2] [3] Fue el primer largometraje cuyo elenco estaba compuesto en su totalidad por nativos norteamericanos; la segunda, ocho años más tarde, fue Robert Flaherty 's Nanook del Norte . [1] La mayor parte de la película se rodó en Deer Island, cerca de Fort Rupert , Columbia Británica. [4] Fue el primer largometraje realizado en Columbia Británica y es el largometraje más antiguo que se ha realizado en Canadá. [5]

Curtis había experimentado anteriormente con multimedia. En 1911 creó un espectáculo teatral con diapositivas, una conferencia y acompañamiento musical en vivo, llamado The Indian Picture Opera . Usó proyectores estereópticos , donde dos proyectores se disolvían hacia adelante y hacia atrás entre imágenes. Este fue su preludio para entrar en la era del cine. [4]

La película se estrenó en la ciudad de Nueva York y Seattle, Washington en diciembre de 1914, con presentaciones en vivo de una partitura de John J. Braham , tuvo acceso a grabaciones de cilindros de cera de música Kwakwaka'wakw, y la campaña promocional en ese momento sugirió que su partitura se basó en estos; de hecho, había pocos fragmentos de música Kwakwaka'wakw en la partitura. Curtis esperaba que la película tuviera el éxito suficiente como para financiar la finalización de The North American Indian , una historia en varios volúmenes de cada tribu indígena del continente en la que había estado trabajando desde 1906. [4] Aunque elogiada por la crítica, la película era un comercial. falla. [6] Curtis gastó aproximadamente $ 75,000 para hacer la película, pero solo ganó $ 3,269.18 después de un año en los cines. Estaba tan decepcionado con el desempeño financiero de la película que vendió todos los derechos de la película al Museo de Historia Natural de Nueva York en 1919 o 1920. Cuando el museo perdió el material donado por Curtis, la película se consideró perdida hasta 1947. [4]

Un dañado de impresión única, incompleta de la película fue rescatado de un contenedor de basura por el colector película Hugo Zeiter de Danville Illinois y donado a Chicago 's Museo Field de Historia Natural en 1947. [4] Bill Holm y George Quimby obtener una copia de 16 mm en 1965 y completó una versión reeditada de la película en 1974, [4] habiendo agregado una banda sonora de músicos de Kwakwaka'wakw, y lanzado el resultado como En la tierra de las canoas de guerra . Independientemente, algunos otros clips dañados de la película llegaron al Archivo de Cine y Televisión de UCLA . La partitura se había archivado en la biblioteca del Getty Research Institute , pero sin un título que la vincule a la película. [7] La restauración de 2008 reunió estos materiales. [6] Milestone Films ha anunciado planes para lanzar un DVD restaurado del "Cien aniversario" de la película con la banda sonora original en 2014. [8]

En la tierra de los cazadores de cabezas se ha discutido a menudo como una película documental defectuosa . La película combina muchas representaciones precisas de aspectos de la cultura, el arte y la tecnología de Kwakwaka'wakw de la época en que se hizo con una trama melodramática basada en prácticas que datan de mucho antes del primer contacto de los Kwakwaka'wakw con la gente de Kwakwaka'wakw. De ascendencia europea o eran completamente ficticios. Parece que Curtis nunca presentó la película específicamente como un documental, pero tampoco la llamó específicamente una obra de ficción. [4] [6]

Algunos aspectos de la película tienen precisión documental: la obra de arte, los bailes ceremoniales, la ropa, la arquitectura de los edificios y la construcción del dugout o una canoa de guerra reflejan la cultura Kwakwaka'wakw. Otros aspectos de la película se basaron en las tradiciones transmitidas oralmente de Kwakwaka'wakw o en aspectos de otras culturas vecinas. La película también retrata con precisión los rituales de Kwakwaka'wakw que, en ese momento, estaban prohibidos por la prohibición del potlatch de Canadá , promulgada en 1884 y no rescindida hasta 1951. [6]

Sin embargo, como señalan los productores que supervisaron la restauración centenaria de la película,

Los elementos más sensacionales de la película —la caza de cabezas, la hechicería y el manejo de restos humanos— reflejan prácticas mucho más antiguas que habían sido abandonadas durante mucho tiempo, pero que se convirtieron en elementos centrales del relato espectacularizado de Curtis. Y algunas actividades nunca fueron parte de la cultura Kwakwaka'wakw. Por ejemplo, Curtis tomó prestadas las prácticas de caza de ballenas (¡y la ballena alquilada!) De grupos vecinos por lo que parecen ser razones puramente dramáticas y cinematográficas. [9]

La siguiente sinopsis de la trama se publicó junto con una proyección de la película en 1915 en el Carnegie Hall :

Para obtener poder de las fuerzas espirituales , Motana, el hijo de un gran jefe, emprende un viaje de vigilia. Pero aunque la ley tribal prohíbe el pensamiento de una mujer durante el ayuno, sus sueños son siempre de Naida; su rostro aparece en el humo enrollado del fuego de oración que él construye en lo alto de la cima de una montaña. Para perder la ira de los espíritus, debe pasar una prueba más fuerte. Duerme en la Isla de los Muertos, luego caza y mata a la ballena ; y asalta las agrupaciones de colonias de lobos marinos , un día entero remando mar adentro.

Naida es cortejada y conquistada por Motana, y espléndida la corte. Pero Naida, con su dote , es codiciada por el Hechicero. Es malvado, viejo y feo. Waket, el padre de Naida teme la funesta "medicina" del Hechicero, y también teme al hermano del Hechicero, que es Yaklus, "el portador de corta vida", y el azote de la caza de cabezas de toda la costa. Waket promete Naida al Hechicero. Entonces sobreviene la guerra entre las dos facciones.

Motana y su padre, Kenada, y su clan deciden librar a la región de los cazadores de cabezas. En sus grandes canoas atacan la aldea del Hechicero y Yaklus. Traen la cabeza del Hechicero para probar su muerte a quienes lo creían "inmortal". Pero Yaklus escapa. Después de la boda de Motana y Naida, con pompa de boato primitivo, baile y banquete, en la que participan las multitudes de dos grandes pueblos totémicos, Yaklus ataca y quema el pueblo de Motana. Motana se da por muerta. Naida es llevada al cautiverio. Salvaje es el jolgorio que sigue en el pueblo de Yaklus. La belleza del baile de Naida le salva la vida. El niño esclavo de Naida, un compañero de cautiverio, escapa. Su mensaje trae a Motana, que rescata a Naida a escondidas. El furioso Yaklus lo persigue. Motana, en apuros, desafía las aguas del desfiladero de Hyal. Su canoa vuela a través, pero Yaklus está abrumado y se ahoga. [10]

  • Maggie Frank
  • Alfred Charlie
  • Awidi
  • Bob Wilson
  • Francine Hunt
  • Kwagwanu
  • Balutsa
  • Paddy 'Malid
  • Sra. George Walkus
  • Sarah Constance Smith Hunt
  • Stanley Hunt

  • Danzas del Kwakiutl (1951), documental corto

  1. ^ a b "Sitio web para el relanzamiento de In the Land of the Head Hunters , un proyecto conjunto de U'mista y la Universidad de Rutgers" . Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2008 . Consultado el 22 de junio de 2008 .
  2. ^ "Películas seleccionadas para el Registro Nacional de Cine, Biblioteca del Congreso 1989-2005" . Consultado el 27 de agosto de 2008 .
  3. ^ "Listado completo del Registro Nacional de Películas | Registro de Películas | Junta Nacional de Preservación de Películas | Programas en la Biblioteca del Congreso | Biblioteca del Congreso" . Biblioteca del Congreso, Washington, DC 20540 EE . UU . Consultado el 1 de mayo de 2020 .
  4. ^ a b c d e f g Eagan, Daniel. (2010). El legado cinematográfico de Estados Unidos: la guía autorizada de las películas históricas del Registro Nacional de Películas . Junta Nacional de Conservación de Cine (EE. UU.). Nueva York: Continuum. págs. 37–39. ISBN 9781441116475. OCLC  676697377 .
  5. ^ Chau, Elaine (5 de diciembre de 2014). "En la tierra de los cazatalentos: el primer largometraje de BC celebra 100 años" . CBC News . Consultado el 7 de diciembre de 2014 .
  6. ^ a b c d Aaron Glass, Brad Evans, Andrea Sanborn, Declaración del proyecto, p. 2-3 del programa de presentación de In the Land of the Head Hunters , Moore Theatre, Seattle, Washington, 10 de junio de 2008.
  7. ^ Getty Center (5 de junio de 2008). "Proyección de la película de estreno y presentación de danza tradicional Gwa'wina. En la tierra de los cazadores de cabezas" . Consultado el 27 de agosto de 2008 .
  8. ^ Catálogo de Milestone Films, En la tierra de los cazadores de cabezas .
  9. ^ "Película muda de Curtis's Landmark 1914 de la cultura de las Primeras Naciones del Noroeste del Pacífico" . Universidad de Rutgers . Consultado el 27 de septiembre de 2019 .
  10. ^ "Sinopsis", programa para una actuación de En la tierra de los cazadores de cabezas en el Carnegie Hall, 9 de febrero de 1915, reproducido en la p. 6 del programa de presentación de In the Land of the Head Hunters , Moore Theatre, Seattle, Washington, 10 de junio de 2008.

  • En el ensayo Land of the Head Hunters de Brad Evans y Aaron Glass en el National Film Registry [1]
  • En el ensayo Land of the Head Hunters de Daniel Eagan en America's Film Legacy: The Authoritative Guide to the Landmark Movies in the National Film Registry, A&C Black, 2010 ISBN  0826429777 , páginas 37-39 [2]
  • En la tierra de los cazadores de cabezas en IMDb
  • Edward Curtis se encuentra con el Kwakwaka'wakw: "En la tierra de los cazadores de cabezas"
  • Versión en libro de En la tierra de los cazadores de cabezas (publicado en 1915; ahora en dominio público). PDF escaneado de una copia en la Biblioteca Bancroft de la Universidad de California, Berkeley .
  • En la tierra de los cazadores de cabezas : presentación de la película y panel Universidad Simon Fraser - YouTube