Un raga o raag ( IAST : rāga; también raaga o ragam ; literalmente "colorear, teñir, teñir" [1] [2] ) es un marco melódico para la improvisación similar a un modo melódico en la música clásica india . [3] El rāga es una característica única y central de la tradición de la música clásica india y, como resultado, no tiene una traducción directa a los conceptos de la música clásica europea . [4] [5] Cada rāgaes un conjunto de estructuras melódicas con motivos musicales, considerado en la tradición india por tener la capacidad de "colorear la mente" y afectar las emociones del público. [1] [2] [5]
Cada rāga proporciona al músico un marco musical dentro del cual improvisar. [3] [6] [7] La improvisación por parte del músico implica la creación de secuencias de notas permitidas por el rāga de acuerdo con las reglas específicas del rāga . Rāga s gama de pequeña rāga es como Bahar y Shahana que no son mucho más que canciones a gran rāga s como Malkauns , Darbari y Yaman , que tienen un gran margen para la improvisación y para el que las actuaciones pueden durar más de una hora. Rāgas puede cambiar con el tiempo, con un ejemplo de Marwa , cuyo desarrollo principal ha ido descendiendo a la octava inferior, en contraste con la octava media tradicional. [8] Cada rāga tradicionalmente tiene un significado emocional y asociaciones simbólicas como la estación, el tiempo y el estado de ánimo. [3] El rāga se considera un medio en la tradición musical india para evocar sentimientos específicos en una audiencia. Cientos de rāga son reconocidos en la tradición clásica, de los cuales alrededor de 30 son comunes, [3] [7] y cada rāga tiene su "propia personalidad melódica única". [9]
Hay dos tradiciones principales de música clásica, indostaní (norte de la India) y carnática (sur de la India), y ambos comparten el concepto de rāga . [6] Los raga también se encuentran en las tradiciones sij, como en Guru Granth Sahib , la escritura principal del sijismo . [10] De manera similar, es parte de la tradición qawwali en las comunidades islámicas sufíes del sur de Asia . [11] Algunas canciones populares de películas indias y ghazals usan rāgas en su composición. [12]
Cada raga tiene un swara (una nota o tono con nombre) llamado shadja , o adhara sadja, cuyo tono puede ser elegido arbitrariamente por el ejecutante. Esto se toma para marcar el comienzo y el final del saptak (suelto, octava). El raga también contiene un adhista, que es el swara Ma o el swara Pa . El adhista divide la octava en dos partes o anga : el purvanga , que contiene notas más bajas, y el uttaranga , que contiene notas más altas. Cada raga tiene un vadi y un samvadi . El vadies el swara más prominente, lo que significa que un músico que improvisa enfatiza o presta más atención al vadi que a otras notas. El samvadi está en consonancia con el vadi (siempre del anga que no contiene el vadi) y es el segundo swara más prominente del raga. [ aclaración necesaria ]
La palabra sánscrita rāga (sánscrito: राग ) tiene raíces indias, como * reg- que connota "teñir". Se encuentra en griego, persa, Khwarezmian y otros idiomas, en variantes como "raxt", "sonó", "rakt" y otros. Las palabras "rojo" y "rado" también están relacionadas. [13] Según Monier Monier-Williams , el término proviene de una palabra sánscrita para "el acto de colorear o teñir", o simplemente un "color, matiz, tinte, tinte". [14] El término también connota un estado emocional que se refiere a un "sentimiento, afecto, deseo, interés, alegría o deleite", particularmente relacionado con la pasión, el amor o la simpatía por un tema o algo. [15]En el contexto de la música india antigua, el término se refiere a una nota armoniosa, melodía, fórmula, bloque de construcción de música disponible para un músico para construir un estado de experiencia en la audiencia. [14]