La Asociación Indonesia de Intelectuales Musulmanes (indonesio: Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia , ICMI ) es una organización musulmana en Indonesia . Fundada en 1990 por el Secretario de Investigación y Tecnología de Indonesia, BJ Habibie , la organización está comprometida con la lucha contra la pobreza y la mejora de la educación en Indonesia.
Formación | En 1990 |
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Fundador | BJ Habibie |
Historia
Si bien la mayoría de los políticos musulmanes de Indonesia habían apoyado el derrocamiento del régimen de Sukarno y la represión del Partido Comunista de Indonesia por el jefe del ejército indonesio Suharto entre 1965 y 1968, Suharto pronto comenzó a reprimir las actividades políticas musulmanas de Indonesia. Suharto siguió un sistema de gobierno secular , que junto con el nombramiento de alto nivel de católicos y el patrocinio de la comunidad étnica china , llevó a algunos grupos políticos musulmanes de Indonesia a oponerse al régimen de Suharto.
A principios de la década de 1990, Suharto trasladó su identidad pública y su gobierno considerablemente hacia el Islam. Adoptando el nombre de Haji Mohammed Suharto, realizó una peregrinación hajj a La Meca , Arabia Saudita en 1991. El año anterior, Suharto había permitido la formación de la Asociación Indonesia de Intelectuales Musulmanes de Indonesia bajo la influencia de Bacharuddin Jusuf Habibie, un asesor cercano y entonces ministro de Tecnología e Investigación. A diferencia de las organizaciones islámicas tradicionales en Indonesia, como Nahdatul Ulama (NU), ICMI apoyó a su vez al régimen de Suharto para tener una influencia considerable en la formulación de políticas y la administración.
Para 1994, el ICMI había crecido considerablemente, contando con hasta 20.000 miembros, que eran en su mayoría profesionales, científicos, economistas, educadores y académicos musulmanes de Indonesia. Habibie (que se convirtió en vicepresidente de Suharto en 1998) se desempeñó como presidente de ICMI, mientras que académicos musulmanes de Indonesia y activistas políticos como Imaduddin (que había sido encarcelado por el régimen de Suharto en 1979) ayudaron a organizar el organismo. Otro miembro destacado fue Amien Rais, que más tarde se convertiría en un importante oponente del régimen de Suharto y jefe de Muhammadiyah , supuestamente la organización islámica más grande del mundo. Aunque tuvo una gran influencia durante la era de Suharto, el ICMI carecía de una organización de base, un atractivo público o apoyo popular. Compuesto por intelectuales de élite, la influencia del ICMI creció principalmente con el patrocinio de Suharto y su partido político, Golkar .
Influencia en el régimen de Suharto
Bajo el patrocinio de BJ Habibie, los activistas del ICMI se infiltraron en el gobierno central y fueron nombrados para puestos importantes dentro de la administración pública y los ministerios centrales. En oposición a la amplia influencia económica y política de la comunidad católica y étnica china, los funcionarios afiliados al ICMI pusieron fin a los esquemas gubernamentales que se consideraban beneficiosos principalmente para los católicos y los chinos indonesios. El ICMI abogó por la dominación de los musulmanes en las filas del gobierno, los servicios civiles, la policía y el ejército, las industrias y el comercio y la relegación de las minorías étnicas y religiosas a rangos inferiores. ICMI también abogó por la introducción de la Sharia en el sistema legal y político de Indonesia y supervisó el establecimiento de tribunales islámicos, un banco islámico y la promoción de los medios islámicos.
Crítica
El ICMI fue criticado por ser un grupo de presión utilizado por el impopular régimen de Suharto para apuntalar el apoyo político de los musulmanes de Indonesia. También se consideró dedicado al avance político de BJ Habibie, quien fue ampliamente visto como el sucesor potencial de Suharto. Su participación de alto nivel en el gobierno también fue criticada por grupos musulmanes masivos de Indonesia como NU y la Asociación Islámica de Estudiantes Universitarios (HMI) por estar más preocupados por el poder político que por el avance de los objetivos islámicos. Se creía que las filas del ICMI estaban infiltradas por islamistas que buscaban ejercer el poder político a través del régimen de Suharto y, en consecuencia, despertó una oposición considerable entre los indonesios laicos y los musulmanes no indonesios.
enlaces externos
Otras lecturas
- VS Naipaul , Beyond Belief: Amongst the Converted Peoples , 1998