El marxismo instrumental , o modelo de élite , es una teoría que sostiene que los responsables políticos en el gobierno y posiciones de poder tienden a "compartir un trasfondo empresarial o de clase común, y que sus decisiones reflejarán sus intereses empresariales o de clase". [1]Percibe el papel del Estado como más personal que impersonal donde acciones como el nepotismo y el favoritismo son comunes entre quienes están en el poder y como resultado de esto, los antecedentes compartidos entre la élite económica y la élite estatal carecen de dilución. La teoría sostiene que debido a la alta concentración de riqueza dentro del Estado, las acciones de los actores estatales buscan asegurar y aumentar su riqueza mediante la aprobación de políticas que beneficien a la clase económicamente superior. También se observa que los hombres de negocios que se convierten en políticos que tienen voz en la formulación de políticas “no es muy probable, de todos modos, que encuentren mucho mérito en políticas que parecen ir en contra de lo que ellos conciben para los intereses de las empresas. " [2] El marxismo instrumental tiende a ver el estado y la leycomo, en última instancia, un instrumento o herramienta para que los individuos de la clase económicamente dominante lo utilicen para sus propios fines, en particular para mantener la explotación económica mientras obtienen el asentimiento ideológico a su hegemonía .
Este punto de vista se contrasta con el marxismo estructural , que considera el trasfondo de clase de los formuladores de políticas, etc., como puramente incidental a la naturaleza " burguesa " del estado moderno, que se ve en cambio como resultado de la posición del estado y la ley en el ámbito objetivo. estructura de la sociedad capitalista y su función objetiva (es decir, independiente de la conciencia) de reproducir las relaciones de producción y propiedad privada independientemente del origen de clase de los individuos involucrados en la administración de las mismas. [3] Por ejemplo, mientras que para los marxistas instrumentalistas la igualdad formal del derecho contractual en las sociedades capitalistas es una especie de caparazón ideológico o mistificación utilizada por la élite para ocultar el núcleo real de la explotación, para los marxistas estructurales que la igualdad jurídica formal es en sí misma la verdadera base normativa para la explotación propiamente capitalista, ya sea que las élites la entiendan o no como tal, ya que permite que la fuerza de trabajo se negocie a su valor de cambio real (aunque no al valor de su producto), lo que hace posible la regularidad y la asignación racional en los mercados laborales . [4] Sin embargo, Miliband reconoce que "hay 'limitaciones estructurales que ningún gobierno, cualquiera que sea su complexión, deseos y promesas, puede ignorar o evadir".
En el marco del debate sobre estructura y agencia en sociología , el marxismo instrumental es una visión centrada en el agente que enfatiza las decisiones de los formuladores de políticas, donde los agentes relevantes son las élites individuales, una sección de la clase dominante o la clase en su conjunto, mientras que las estructuras El marxismo es una visión estructural en la que los individuos no son más que portadores de ciertas relaciones estructurales objetivas.
El sociólogo británico y autor marxista Ralph Miliband a menudo se considera el principal proponente de esta teoría, sin embargo, algunos lo disputan. [5] [6] La propuesta de Miliband de una teoría marxista del Estado, en su libro El Estado en la sociedad capitalista, fue célebremente criticada por Nicos Poulantzas que condujo al Debate Miliband-Poulantzas: un debate entre marxismo instrumental y marxismo estructural.
Ver también
Referencias
- ^ Goldstein, Joshua S. (2004). Whitworth, Sandra (ed.). Relaciones internacionales (ed. Canadiense). Toronto: Educación de Pearson . pag. 147.
- ^ Miliband, Ralph (1969). El Estado en la sociedad capitalista . Nueva York: Basic Books.
- ^ Poulantzas, Nicos (noviembre-diciembre de 1969). "El problema del Estado capitalista". Nueva revisión de la izquierda . 1 (58).
- ^ Poulantzas, Nicos (2008). "Examen marxista del Estado y la ley contemporáneos y la cuestión de la alternativa". En Martin, James (ed.). El lector de Poulantzas: marxismo, derecho y Estado . Londres: Verso.
- ^ Schulman, Jason (agosto de 2019). "Miliband y el Estado" . Jacobino . Consultado el 18 de julio de 2020 .
- ^ Barrow, Clyde W. (2008), Wetherly, Paul; Barrow, Clyde W .; Burnham, Peter (eds.), "Ralph Miliband y la teoría instrumentalista del estado: la (mala) construcción de un concepto analítico", Clase, poder y estado en la sociedad capitalista: ensayos sobre Ralph Miliband , Londres: Palgrave Macmillan Reino Unido , págs. 84–108, doi : 10.1057 / 9780230592704_5 , ISBN 978-0-230-59270-4