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El primer ejemplo de sexo intercrural en una obra de arte; éste, según el autor de la erótica griega Martin F. Kilmer, describe "la posición más comúnmente adoptada". [1]

El sexo intercrural , también conocido como coitus interfemoris , [2] sexo del muslo [3] y sexo interfemoral , [4] es un tipo de sexo sin penetración , donde el pene se coloca entre los muslos de la pareja receptora y se empuja para crear fricción. Fue una práctica común en la sociedad griega antigua hasta los primeros siglos d.C. A medida que avanzaba la historia, se convirtió en sujeto de las leyes de sodomía y se convirtió en un pecado del que había que arrepentirse. El siglo XVII lo vio adquirir prominencia cultural, al ser visto como parte de los hábitos sexuales de hombre a hombre, y fue discutido en múltiples piezas de literatura.

En los tiempos modernos, el sexo intercrural se practica comúnmente; Se dice que las mujeres adultas lo usan para estimular el orgasmo. [5] En el sur de África y partes de Asia, como Sri Lanka , la práctica está normalizada y se expresa tanto entre heterosexuales como entre varones homosexuales. El conocimiento sobre el sexo intercrural y su relación con el síndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA) y el embarazo es bajo. Los estudios han encontrado que compone un pequeño porcentaje de casos de agresión sexual.

Etimología [ editar ]

El término sexo intercrural fue introducido por primera vez por Kenneth Dover en su libro de 1978 Greek Homosexuality . Dover usó el término para referirse al sexo entre un hombre mayor y un niño. [1] El término griego antiguo para esta práctica era διαμηρίζειν diamērizein ("hacer [algo] entre los muslos"). [6] El diccionario Webster lo define como cuando un miembro de la pareja "coloca su pene ... entre los muslos [cerrados] del otro miembro ... [y empuja] para crear fricción". [7]

Kang Tchou señala que la definición de Dover es similar a la idea de "amor celestial", articulada por Pausanias , que "fomenta una relación estable de por vida entre el niño y el hombre y mejora el desarrollo intelectual del niño más joven". [1]

Historia y práctica moderna [ editar ]

Historia antigua y Edad Media [ editar ]

Véase también: La homosexualidad en la antigua Grecia

El coito intercrural era una manifestación común de pederastia en la antigua Grecia . [1] Dover ha sugerido que era la actividad preferida y se hizo para evitar "infringir los protocolos que estuvieran vigentes en relación con las acciones entre personas del mismo sexo". [7] [8] Alejandro Magno supuestamente tuvo sexo intercrural con Hefestión . [9] Sin embargo, a principios de la era d. C. pasó de moda a medida que las relaciones entre hombres y mujeres se volvieron más favorecidas. [1] Fue representado en obras de arte como jarrones, donde fueron llamados "escenas de cortejo", y los escritores lo discutieron mucho. [1] [10] [a] Joan Roughgardense refiere al coito intercrural cara a cara como la " posición de misionero masculino gay " de la Antigua Grecia. [12]

Había estado sujeta a varias leyes históricas de sodomía y restricciones religiosas promulgadas principalmente por el cristianismo. [13] Los penitenciales medievales a menudo destacaban el sexo intercrural como pecaminoso y daban instrucciones sobre cómo arrepentirse . [7]

Historia moderna [ editar ]

Una obra de arte erótica del siglo XIX que representa el sexo intercrural entre un hombre y una mujer.

En el inglés moderno temprano , los escritores se referían al sexo intercrural "frotando" o "jodiendo". [7] Obras literarias como The School of Venus, The Choise of Valentines y The Lady of Pleasure describían el sexo intercrural, con los dos primeros especulados por Will Fisher, por haber alentado a la gente a realizar el acto. [7] Las obras de sátira en ese momento también discutieron el acto, específicamente el sexo intercrural de hombre a hombre. [7] Casos de sodomía en este momento, como el juicio de el Mervyn Tuchet en 1631, ocasionalmente mencionó el sexo intercrural. [7]El caso de Tuchert adquirió una importancia cultural significativa en ese momento e informó a muchos de los hábitos sexuales de hombre a hombre y probablemente creó una percepción de que el sexo intercrural era el método principal. [7]

En África, el sexo intercrural fue una de las muchas formas de socialización sexual entre los jóvenes que fue criticada por el cristianismo. [14] En Japón se le conoce como sumata . [15] En zulú se le conoce como okusoma . Tiene una larga historia como práctica aceptada por los jóvenes en el sur de África y a menudo se practicaba para prevenir el crecimiento de la población. [16] [17]

Estadísticas [ editar ]

Agresión sexual [ editar ]

Hickson y col. (1994) encontraron que en 5 de los 219 casos de agresión sexual masculina revisados, hubo sexo intercrural. [18] En Sri Lanka, 2014, se examinaron médicamente 270 casos de agresión sexual; Se informaron 18 casos de coito intercrural. [19] No se produjeron lesiones físicas a las víctimas. [19] Fueron reportados entre la edad de 4 y 19 años con un promedio de 14 años. [19]

Educación [ editar ]

Ripley y col. 1971, demostró que solo 3 de cada 10 niños y 4 de cada 10 niñas del grupo de 14 años encuestados tenían la impresión de que las relaciones sexuales no podían resultar en un embarazo. [20] [b] En el sur de África se ha visto como un método para prevenir el síndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA), con un 12,5% de las niñas respondiendo cuando se les pregunta cómo no contraer el SIDA. [21] En Nigeria, solo 13 de 298 encuestados positivos al virus de inmunodeficiencia humana (VIH) sabían que la enfermedad se podía transmitir a través del sexo intercrural, mientras que otros 30 dijeron "no" y los 255 restantes respondieron con "[no sabía ] ". [22]

Demografía [ editar ]

La investigación de Shere Hite de 1976 y 1981 sobre la sexualidad femenina encontró que algunas mujeres adultas informaron que podían alcanzar el orgasmo a través del contacto intercrural para estimular el clítoris . [5] El sexo intercrural es popular en Sri Lanka: el 4,2% de las mujeres encuestadas informó haberlo practicado, mientras que el 20,7% de los hombres dijo haber tenido sexo intercrural homosexual. [23] Un informe de 1997 sobre las necesidades de salud sexual de los hombres que tienen sexo con hombres en Calcuta.suburbios encontraron que el 73% de los hombres a los que se les preguntó participaban en sexo intercrural, aunque la frecuencia variaba en función de factores demográficos: solo el 54% de los trabajadores sexuales, el 50% de los hombres de bajos ingresos y el 40% de los musulmanes informaron sobre sexo intercrural, mientras que el 82% de los hindúes y El 88% de los hombres de ingresos medios informaron haberlo practicado. [24]

Ver también [ editar ]

  • Amor griego
  • Coito mamario
  • Posición sexual

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b c d e f Tchou, Kang (2008). "Hermenéutica purificadora del deseo" . Revista de Humanidades Comparadas . 2 (1). Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2020 . Consultado el 18 de diciembre de 2020 .
  2. ^ Mistry, Hannah; Jha, Swati (2 de noviembre de 2015). "Embarazo con introito estenopeico: informe de dos casos y revisión de la literatura" . Revista europea de anticoncepción y atención de la salud reproductiva . 20 (6): 490–494. doi : 10.3109 / 13625187.2015.1044083 . ISSN 1362-5187 . PMID 25960283 . S2CID 207523628 .   
  3. ^ De Vries, Hein; Eggers, Sander Matthijs; Jinabhai, Champak; Meyer-Weitz, Anna; Sathiparsad, Reshma; Taylor, Myra (1 de agosto de 2014). "Creencias de los adolescentes sobre el sexo forzado en KwaZulu-Natal, Sudáfrica" . Archivos de comportamiento sexual . 43 (6): 1087–1095. doi : 10.1007 / s10508-014-0280-8 . ISSN 1573-2800 . PMC 4133072 . PMID 24729133 . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2020 . Consultado el 19 de diciembre de 2020 .   
  4. ^ Blondell, Ruby; Ormand, Kirk (2015). "Sexo antiguo: nuevos ensayos" (PDF) . Prensa de la Universidad Estatal de Ohio. pag. 32. Archivado (PDF) desde el original el 20 de diciembre de 2020 . Consultado el 19 de diciembre de 2020 .
  5. ↑ a b Hite, Shere (2004). The Hite Report: Un estudio nacional de la sexualidad femenina . Nueva York, NY: Seven Stories Press . págs. 277–284. ISBN 978-1-58322-569-1. Archivado desde el original el 15 de junio de 2013 . Consultado el 8 de mayo de 2016 .
  6. ^ Dover, KJ (1978). "El enjuiciamiento de Timarkhus" . Homosexualidad griega . Cambridge, Massachusetts : Harvard University Press . pag. 98. ISBN 0674362616. OCLC  3088711 .
  7. ^ a b c d e f g h Fisher, Will (1 de enero de 2015). " " Despreocupación con los muslos ": la socialización del sexo de los muslos en Inglaterra, 1590-1730" . Revista de Historia de la Sexualidad . 24 (1): 1–24. doi : 10.7560 / JHS24101 . ISSN 1043-4070 . S2CID 141561814 . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2020 . Consultado el 19 de diciembre de 2020 .  
  8. ^ Tatum, James (2010). "Auto-Obituario" . Revisión del suroeste . 95 (1/2): 304–325. ISSN 0038-4712 . JSTOR 43473061 . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2020 . Consultado el 19 de diciembre de 2020 .  
  9. ^ Lane Fox, Robin (1994). Alejandro Magno . Londres: Penguin Books.
  10. ^ Percy, William A. (1996). Pederastia y pedagogía en la Grecia arcaica . Prensa de la Universidad de Illinois. pag. 116. ISBN 978-0-252-06740-2. Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2020 . Consultado el 19 de diciembre de 2020 .
  11. ^ Blondell, Ruby; Ormand, Kirk (2015). "Sexo antiguo: nuevos ensayos" (PDF) . Prensa de la Universidad Estatal de Ohio. pag. 40. Archivado (PDF) desde el original el 20 de diciembre de 2020 . Consultado el 19 de diciembre de 2020 .
  12. ^ Roughgarden, Joan (2004). Arco iris de la evolución . Berkeley : Prensa de la Universidad de California .
  13. ^ Karras, Ruth Mazo (1 de junio de 1999). "La prostitución y la cuestión de la identidad sexual en la Europa medieval" . Revista de Historia de la Mujer . 11 (2): 159-177. doi : 10.1353 / jowh.1999.0005 . ISSN 1527-2036 . S2CID 143952834 . Archivado desde el original el 20 de septiembre de 2020 . Consultado el 19 de diciembre de 2020 .  
  14. ^ Macleod, Catriona (1 de mayo de 2009). "Peligro y enfermedad en la educación sexual: la saturación de la 'adolescencia' con supuestos colonialistas" . Revista de Gestión de la Salud . 11 (2): 375–389. doi : 10.1177 / 097206340901100207 . ISSN 0972-0634 . S2CID 73166118 . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2020 . Consultado el 19 de diciembre de 2020 .  
  15. ^ Constantino, Peter. El comercio sexual de Japón: un viaje a través de las subculturas eróticas de Japón . Tokio: Yenbooks, 1993, pág. 75. ISBN 978-4-900737-00-6 . 
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  22. ^ Ikechebelu, J .; Mbamara, S .; Joe-Ikechebebelu, N .; Ezenwabachili, A. (2009). "Prácticas sexuales de personas que viven con el VIH en el sureste de Nigeria" . Revista de Práctica Clínica de Nigeria . 12 (4): 416-20. doi : 10.4314 / njcp.v12i4.54642 (inactivo el 20 de enero de 2021). ISSN 1119-3077 . PMID 20329684 .  Mantenimiento de CS1: DOI inactivo a partir de enero de 2021 ( enlace )
  23. ↑ Perera, B .; Reece, M. (1 de julio de 2006). "Comportamiento sexual de adultos jóvenes en Sri Lanka: implicaciones para la prevención del VIH" . Cuidado del SIDA . 18 (5): 497–500. doi : 10.1080 / 09540120500241538 . ISSN 0954-0121 . PMID 16777642 . S2CID 22962445 . Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2020 . Consultado el 19 de diciembre de 2020 .   
  24. ^ "Evaluación de las necesidades de los hombres que tienen sexo con hombres en Calcuta y sus suburbios" (PDF) . Fundación Naz Internacional. 1997. Archivado desde el original (PDF) el 8 de septiembre de 2008 . Consultado el 26 de octubre de 2009 .

Notas [ editar ]

  1. ^ No existen ejemplos de sexo intercrural de hombre a mujer en ninguna de las formas enumeradas. [11]
  2. ^ Según Ripley (1973), el sexo intercrural no es un método anticonceptivo recomendado. [20]

Enlaces externos [ editar ]

  • El sexo intercrural prematrimonial conocido como soma en la tradición zulú
  • Dan Savage sobre Abraham Lincoln y el coito femoral (tercera carta)