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Cultura de Irán
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El folclore iraní abarca las tradiciones populares que se han desarrollado en Irán .

Leyendas orales [ editar ]

Una representación narrativa de las historias de Šāhnāme , la epopeya nacional iraní , en Qazvin , Irán.

Cuentos populares [ editar ]

La narración tiene una presencia importante en la cultura iraní. [1] En el Irán clásico, los juglares actuaban para sus audiencias en cortes reales [1] y en teatros públicos. [2] Los partos se referían a un juglar como gōsān en parto , y los sasánidas como huniyāgar en persa medio . [2] Desde la época de la dinastía safávida , en los cafés aparecían narradores y lectores de poesía . [3]

Los siguientes son varios cuentos populares conocidos por el pueblo de Irán.

  • Kadu Qelqelezan ("Calabaza rodante") [4]
  • Māh-pišāni ("ceja de luna") [5] [6]
  • Nāranj o Toranj ("Naranja amarga y naranja bergamota") [7]
  • Sarmā ye Pirezan ("Resfriado de la anciana"), un período del mes de Esfand , al final del invierno, durante el cual no se fecunda el rebaño de una anciana. Ella va a Moisés y le pide una extensión de los fríos días de invierno, para que su rebaño pueda copular. [8]
  • Šangul o Mangul ("Shangul y Mangul") [9]
  • Xāle Suske ("Tía cucaracha") [10] [11]

A continuación se muestran varios libros de cuentos históricos que contienen cuentos populares iraníes.

  • Amir Arsalān e Nāmdār ("Amir Arsalan el famoso"), una leyenda popular que se narró a Naser-ed-Din Shah .
  • Dārāb-nāme ("Libro de Darab"), un libro del siglo XII de Abu Taher Tarsusi que narra una ficción sobre Alejandro el Grande y Darío III . [12] [13]
  • Eskandar-nāme , también conocido como "Los romances persa de Alejandro", una versión iranianizada de El romance de Alejandro . [14] No confundir con el libro clásico de Nezami .
  • Las mil y una noches , cuya historia marco deriva de laobra persa media ahora perdida Hazār Afsān ("Las mil noches").
  • Samak-e Ayyār , un cuento popular sobre un ayyār iraníque se escribió durante el siglo XII. [15] Ayyār , a veces sinónimo de javānmard ("hombre joven"), se refería a un miembro de una clase de guerreros en Irán desde el siglo IX al XII. [dieciséis]
  • Šāhnāme ("Libro de los Reyes"), la epopeya nacional de Irán, escrita por el poeta persa Ferdowsi del siglo X, basada en Xwadāynāmag , unacompilación persa media de la historia de los reyes y héroes iraníes desde tiempos míticos hasta el reinado de Chosroes II . [17]
  • Vāmeq o Ozrā , una derivación del romance griego de Metiochus y Parthenope que fue escrito por el poeta persa Onsori en el siglo XI. [18] [19]

Héroes [ editar ]

La estatua de Arash the Archer en Saadabad , Teherán .

Héroes en Šāhnāme [ editar ]

  • Arash el Arquero ( Āraš-e Kamāngir ), quien disparó su flecha desde la cima de Damavand para resolver una disputa de tierras entre Irán y Turan . El festival de Tirgan está vinculado a esta epopeya, además de tener sus raíces en el antiguo mito del arcángel Tishtrya .
  • Garshasp ( Garšāsp ), un héroe asesino de dragones en las leyendas iraníes, ahora honrado como jahān-pahlavān ("héroe principal"). [20]
  • Gordafarid ( Gordāfarid ), alabada por su osado papel marcial en la tragedia de Rostam o Sohrāb ("Rostam y Sohrab").
  • Rostam , un célebre marzbān ("guardián de la frontera"), mejor conocido por su lúgubre batalla con su hijo Sohrab . Era el hijo de Dastan .

Otros héroes [ editar ]

  • Hossein el kurdo de Shabestar ( Hoseyn Kord-e Šabestari ), un guerrero kurdo de Shabestar que dedicó su vida a luchar por la justicia, en representación de un javānmard ("joven"). [21]
  • Koroghlu , un héroe legendario que busca luchar contra los injustos, en las tradiciones orales de los pueblos de habla turca.
  • Pourya-ye Vali , un campeón del siglo XIV de Khwarezm , considerado un modelo a seguir por los atletas de Zurkhane . [22]
  • Yaʿqub-e Leys , bajo cuya corte resurgió la lengua persa después de dos siglos de eclipse por el árabe ("Dos siglos de silencio"). [23]

Personajes en chistes [ editar ]

  • Molla Nasreddin
  • Dakho

Criaturas [ editar ]

Una pintura en miniatura de Šāhnāme , que representa a un demonio ( div ) arrojando a Rostam al mar.
  • Āl , una anciana escuálida con nariz de barro y cara roja que ataca a mujeres embarazadas cuando están solas e interfiere con el parto. Se cree que lleva una canasta en la que coloca el hígado o el pulmón de la madre, [24] aunque también existen otras descripciones. [25]
  • Bruja nocturna ( baxtak ), un fantasma o una criatura malvada que causa parálisis del sueño . [26] Se cree que la criatura sabe acerca de los tesoros escondidos, y uno se enteraría de uno de ellos agarrándolo por la nariz. Uno puede rescatarse de la criatura moviendo los dedos.
  • Himantopodes ( davālpā ), una criatura malvada que usa sus piernas flexibles, parecidas al cuero, como tentáculos para agarrar y capturar a los seres humanos. Los cautivos serán esclavizados y obligados a llevar a la criatura hasta que mueran de fatiga . [27]
  • Demonio ( div ; de Avestan daēva ), un ser maligno, diablo , ogro o gigante . [28]
  • Ghoul ( ğul ), un monstruo espantoso con cabeza felina, lengua bífida, piel peluda y piernas deformadas que se asemejan a las piernas flácidas y flacas de un bebé prematuro. [29]
  • Genie ( jenn ), una criatura sobrenatural, comparable a los elfos y los goblins , que se cree que fue creada a partir de fuego sin humo y que vive de manera invisible junto al mundo visible. [30]
  • Manticore ( mardxâr , del persa medio martyaxwar ), un devorador de hombres con cabeza de humano y cuerpo de león, similar a la esfinge egipcia .
  • Amen Bird ( morğ-e āmin ), un pájaro mítico en la literatura persa que vuela continuamente y cumple los deseos de la gente. [31] [32]
  • Pari , un tipo deespírituexquisito,parecido a un hada alado,clasificado entre ángeles y espíritus malignos.
  • La Piedra del Paciente ( sang-e sabur ), el más empático de los oyentes, que se cree que absorbe las penas y dolores de la persona que confía en sí misma. [33] Se dice que cuando la piedra ya no puede contener el dolor que alberga, estalla en pedazos. [33]
  • Šāh-mārān ("Jefe de las serpientes"), la inteligente reina de las serpientes que tiene rasgos humanos por encima de la cintura y los de una serpiente por debajo.
  • Simorğ (del persa medio Sēnmurw , Avestan mərəγō saēnō ; "raptor"), un pájaro mítico benévolo. [34]
  • Takam , el rey de las cabras, en el folclore del pueblo de habla turca de Azerbaiyán . Tradicionalmente, las historias de takam son recitadas en teatros públicos por un juglar llamado takamchi .
  • Zār , un espíritu maligno en el folclore de las regiones costeras del sur de Irán que posee individuos y los daña.

Ubicaciones [ editar ]

  • Monte Damavand
  • Monte Qaf
  • Paristán

Creencias y prácticas sociales [ editar ]

Una piedra que representa un ojo que está hecha para proteger a uno del mal de ojo .
  • Mal de ojo ( CESM-zaxm ; persa medio : duščašm [35] ), una maldición cree que emitir un malévolo deslumbramiento. [36] Para protegerse de ella, se utiliza como amuleto un colgante , piedra preciosa o similar que representa un ojo . [37] Otra forma que se cree para proteger a uno del mal de ojo es liberar un humo fragante de esfand ( peganum harmala ) y lanzarlo alrededor de la cabeza de aquellos expuestos a la mirada de extraños. Mientras se hace esto, también se recita una oración antigua. [36] [38]
  • Adivinación ( morvā , šogun , fāl ), incluida la interpretación de objetos que aparecen al azar, interpretación de acciones corporales involuntarias (estornudos, espasmos, picazón, etc.), observación del comportamiento animal, jugando a las cartas o garbanzos, bibliomancia (por ejemplo, usando el poesía de Hafez Shirazi ), espejos y lentes, observación del hígado de un animal asesinado, la llama de una lámpara, etc. [39]
  • Nāz o niyāz (" coquetería y súplica "), una tradición entre un amante y un amado basada en la cual el amado hiere a su amante mediante la coquetería y la respuesta del amante es la súplica y la insistencia en el amor. [40] [41]
  • Taārof , una especie de etiqueta , definida como "la realización activa y ritualizada del estatus diferencial en la interacción". [42]
  • En la tradición nupcial iraní , se acostumbra comprar un espejo de plata y dos velas y colocarlo en la sofra de la boda ( un trozo de tela ), junto a las comidas y otros artículos tradicionales. Lo primero que el novio ve en el espejo debe ser el reflejo de su futura esposa. [43]

Ceremonias [ editar ]

Saltar hogueras con motivo de Čāršanbe Suri .
  • Nowruz ("nuevo día"), el día del Año Nuevo iraní , celebrado en el equinoccio de primavera .
    • Heraldos tradicionales: Amu Nowruz y Haji Firuz
    • Čāršanbe Suri ("Miércoles rojo"), celebrado en la víspera del último miércoles antes de Nowruz [44] realizando rituales como saltar sobre hogueras y encender petardos y fuegos artificiales . [45] [46]
      • Tuercas para resolver problemas ( ājil-e moškel-gošā ) [47]
      • Fālguš , un acto de adivinación con motivo de Čāršanbe Suri . [39]
    • Sizdebedar , celebrado 13 días después de Nowruz ( Farvardin 13, generalmente coincidía con el 1 o 2 de abril) haciendo un picnic . [48]
    • Mir-e Nowruzi ("príncipe de Nowruz") o Padešāh-e Nowruz ("rey de Nowruz"), un festival que solía celebrarse seis días después de Nowruz por un período de uno a cinco días, durante el cual un plebeyo temporal era elegido para gobernar el país. [49]
  • Yaldā , [50] marca "la noche más larga del año" y conmemora el nacimiento de la antigua diosa Mithra en la víspera del solsticio de invierno ( čelle-ye zemestān ; generalmente cae el 20 o 21 de diciembre). [51] [52] [53]

Juegos folclóricos [ editar ]

  • Alak-dolak ("peg [y] murciélago"), idéntico a tip-cat . [54]
  • Amu zanjirbāf ("tío fabricante de cadenas") [55] [56]
  • Atal matal tutule , un juego de contar , utilizado como canción de cuna para niños . [57]
  • Āftāb-mahtāb ("sol-luz de luna") [56]
  • Ās-nās , un juego de cartas idéntico al póquer . [58] [59]
  • Etiqueta ( bālā-bolandi , gorgam-be-havā ) [60] [56]
  • Ganjafe , un juego de cartas para hacer trucos . [59]
  • Pieza de la cancha ( hokm ), un juego de cartas para hacer trucos que es idéntico al whist .
  • Rayuela ( ley-ley )
  • Backgammon ( nardo ), un juego de mesa para dos jugadores . [61]
  • Pāsur , un juego de cartas de pesca.
  • Knucklebones ( qāp-bazi ) [56]
  • El escondite ( qāyem-mušak ) [56]
  • Šelem , un juego de cartas para hacer trucos que es idéntico a la torre .
  • Xar-polis ("burro-policía"), idéntico a leapfrog .
  • Ye-qol-do-qol [56]

  • Tarjetas Ās-nās . Museo de Brooklyn, Nueva York.

  • Tarjetas de Ganjafe . Museo Moghadam, Teherán.

  • Dados y cuentas de backgammon ( nardo ).

Ver también [ editar ]

  • Música folclórica iraní
  • Danza persa
  • Teatro persa

Referencias [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Irán: vida cotidiana y costumbres sociales . De la Encyclopædia Britannica .
  • Estudios folclóricos de Irán, Afganistán y Tayikistán . De la Encyclopædia Iranica .
  • Poesía popular . De la Encyclopædia Iranica .
  • La pasión (taʿzia) de Ḥosayn de Peter Chelkowski. De la Encyclopædia Iranica .
  • Lee Lee Hozák , en canciones folklóricas iraníes entre iraníes estadounidenses , desde Homa Sarshar 's por la espalda callejones del Exilio (vol 2,.. P 304).