Los irlandeses en Omaha, Nebraska han constituido un grupo étnico importante a lo largo de la historia de la ciudad y continúan sirviendo como importantes líderes religiosos y políticos . Constituyen un gran porcentaje de la población local.
En 2000, 62.349 de los 390.112 residentes de la ciudad afirmaron tener raíces irlandesas en el censo estadounidense . [1] Los irlandeses eran el tercer grupo étnico más grande en el sur de Omaha en 1900, con 1.073 de los 26.001 residentes que afirmaban tener ascendencia irlandesa. [2] En 1909, esa zona de la ciudad afirmaba que 2.250 de sus 30.000 residentes eran de ascendencia irlandesa. [3]
Siglo 19
"La primera iglesia de cualquier denominación en Nebraska fue una iglesia católica construida en Omaha por inmigrantes irlandeses en 1856". [4] Alrededor de este tiempo, una comunidad de colonos irlandeses habitaba un área conocida como Gophertown, ubicada al norte de la ciudad de Saratoga y al sur de la ciudad de Florencia . El área recibió su nombre de las casas de piragua que los inmigrantes habían construido en las amplias llanuras del actual norte de Omaha . [5]
Los irlandeses han constituido un componente importante de la comunidad de inmigrantes de Omaha desde la década de 1860. [6] Al llegar a la ciudad en grandes cantidades para construir el ferrocarril Union Pacific a partir de 1864, muchos inmigrantes irlandeses se quedaron para trabajar en los ferrocarriles y tomaron trabajos como jornaleros en el distrito de ventas al por mayor . Hasta 10,000 trabajadores irlandeses trabajaron en Omaha a lo largo de las líneas de Union Pacific mientras se extendían por el oeste de los Estados Unidos . [7] Pocos habían llegado directamente desde Irlanda , en lugar de llegar a Omaha a través de la ciudad de Nueva York , Boston y otras ciudades del este de Estados Unidos . Durante la duodécima y última reunión de la Legislatura del Territorio de Nebraska, un grupo de 31 líderes irlandeses de la comunidad promovió a George Francis Train como senador del nuevo estado porque había "defendido durante tanto tiempo la causa de la nacionalidad irlandesa ". [8] En 1863, Edward y Mary Creighton donaron un terreno al obispo católico local, el reverendo James O'Gorman , para construir un convento a orillas del río Missouri . Las Hermanas de la Misericordia abrieron una academia y escuelas poco después. Los Creighton también donaron un terreno para una catedral que se dedicó a Santa Filomena . [9] O'Gorman, también irlandés, murió y fue enterrado en Omaha en el cementerio católico Calvary en 1874. [10]
En las décadas de 1870 y 1880, un vecindario importante para la comunidad irlandesa local era Near North Side . Josie McCullough, quien creció allí durante ese período, escribió sobre el vecindario diciendo: "En ese vecindario , los niños suecos , bohemios , italianos , irlandeses y negros contribuyeron al proceso de americanización ". [11] También vivían en una "llanura aluvial poco atractiva" al sur del centro de la ciudad, que más tarde se conoció como Little Italy . [12]
James E. Boyd fue un político nacido en Irlanda en Omaha que sirvió dos mandatos como alcalde en la década de 1880 y fue gobernador de Nebraska en la década de 1890. En 1885 James O'Connor se convirtió en el primer arzobispo católico de la Diócesis de Omaha . Nacido en Queenstown, Irlanda , murió en Omaha en 1890. Cuando se establecieron los corrales de Omaha en 1887, los primeros empleados eran irlandeses nacidos en el extranjero que se mudaron directamente al sur de Omaha . [13] Ese año, en la convención anual del Partido Republicano de Nebraska en Lincoln , los delegados crearon una declaración que mostraba "la aprobación habitual de la lucha por la autonomía irlandesa". El Partido Demócrata de Nebraska también presentó una declaración similar en su plataforma. [14] La calle Emmet en el vecindario de Kountze Place probablemente recibió el nombre de Robert Emmet durante este período. [15]
En la década de 1890, la American Protective Association destacó a los Omaha y los apuntó en una campaña para expulsar a los inmigrantes del medio oeste de los Estados Unidos y a los irlandeses de los cargos públicos . [16] Para entonces, los irlandeses estadounidenses vivían por toda la ciudad y se habían asimilado en gran medida. Llevaron a cabo una celebración anual del Día de San Patricio y se trasladaron a todos los niveles de la sociedad de Omaha, incluida la política y el gobierno de la ciudad . Su aceptación en la sociedad benefició enormemente a la Iglesia Católica Romana . [17]
siglo 20
A partir de finales del siglo XIX, el señor del crimen y jefe político irlandés de Omaha, Tom Dennison, tomó el poder a principios del siglo XX. Su poderosa maquinaria política controló todos los planes de juego, licor y prostitución en Omaha durante casi 50 años, incluido el hecho de que el "Cowboy Jim" Dahlman fuera elegido alcalde doce veces. [ cita requerida ]
En 1906, el estudioso de la lengua irlandesa Douglas Hyde visitó Omaha y recaudó una gran cantidad de dinero para la Liga Gaélica . [18] Mientras estaba allí, encontró al reverendo Dr. Richard Scannell , el obispo de la Arquidiócesis Católica Romana de Omaha, originario del condado de Cork y hablaba un irlandés perfecto, al igual que muchos más residentes de la ciudad. Después de enterarse de que más de una sexta parte de los residentes de la ciudad reclamaban herencia irlandesa, Hyde los instó a tomar medidas para preservar su idioma e historia. [19]
En 1909, un policía irlandés llamado Edward Lowery fue asesinado cuando intentaba arrestar a un inmigrante griego en el sur de Omaha que estaba acusado de tener relaciones sexuales con una joven "blanca". Una turba fue reunida por Joseph Murphy, un líder irlandés en la comunidad, y el disturbio en la ciudad griega que siguió destruyó la comunidad griega del sur de Omaha, y el vecindario nunca fue reconstruido. [20] En 1913 , el padre de Harry Haywood fue golpeado por una pandilla de jóvenes irlandeses en el sur de Omaha, lo que llevó a la familia a mudarse a Minneapolis, donde Haywood luego ascendió al liderazgo del Partido Comunista de Estados Unidos . [21]
En el camino a una asignación en la zona rural de Nebraska en 1912, el padre Edward J. Flanagan, nacido en Irlanda, se preocupó por el bienestar de los huérfanos en Omaha. En 1917 fundó el Boys Town de fama mundial . Desde entonces se ha convertido en un símbolo de gran orgullo para la comunidad irlandesa de Omaha. [22]
En la década de 1920, el Club de Autodeterminación Irlandés de Omaha apoyó a Irlanda durante la Guerra de Independencia de Irlanda . El Club hizo un préstamo al gobierno electo de la República de Irlanda en 1919 y solicitó al gobierno federal de los Estados Unidos que proporcionara apoyo financiero a Irlanda. [23]
El reinado de Tom Dennison como jefe político de Omaha terminó a principios de la década de 1930 cuando fue llevado a juicio por conspiración . En 1932 sufrió varios derrames cerebrales debilitantes. Murió en 1934. [ cita requerida ]
Regalo
Hoy en día hay una fuerte presencia étnica irlandesa en Omaha. Varias organizaciones sociales, incluida la Antigua Orden de Hibernianos , la Sociedad Esmeralda del Área de Omaha y el Instituto Cultural Irlandés Estadounidense tienen sucursales en la ciudad. También hay varias organizaciones que promueven la cultura irlandesa , como Brighid St. Brighid Theatre y el fabuloso Craoi na Tire Studio of Irish Dance. La cultura irlandesa también incluye el desfile anual del Día de San Patricio. [24]
Ver también
- Historia de Omaha
Referencias
- ^ "Puntos destacados del perfil demográfico del censo 2000: Grupo de población seleccionado: irlandés (050, 081)" [ enlace muerto permanente ] , Oficina del censo de Estados Unidos. Consultado el 7 de mayo de 2008.
- ^ Dillingham, WP (1911) Informes de la Comisión de inmigración. La Comisión Dillingham del 61º Congreso de los Estados Unidos . p 343.
- ^ Dillingham, WP (1911) p 344.
- ^ Hickey, DR, Wunder, SA y Wunder, JR (2007) Momentos de Nebraska. Prensa de la Universidad de Nebraska . pág 117.
- ^ Bristow, D. (2002) Una ciudad sucia y malvada: Cuentos de Omaha del siglo XIX . Prensa de Caxton. pág 44.
- ^ Larsen y Cotrell. (1997) The Gate City: Una historia de Omaha. Prensa de la Universidad de Nebraska . pág 160.
- ↑ Lamb, B. (2001) Booknotes: Historias de la historia estadounidense. Asuntos publicos. pág 142.
- ^ Morton, JS , Watkins, A., Miller, GL . (1918) Historia de Nebraska. Western Publishing and Engraving Company. p 374.
- ^ Shea, JG (1892) Historia de la Iglesia católica en los Estados Unidos. p 655.
- ^ "Calvary Catholic Cemetery Omaha" , obtenido el 5/11/08.
- ^ Larsen, Cotrell, Dalstrom y Dalstrom. (2007) The Upstream Metropolis: ". University of Nebraska Press. P. 163.
- ^ Larsen, Cotrell, Dalstrom y Dalstrom. (2007) pág. 206.
- ^ Dillingham, WP (1911) p 341.
- ^ Morton, JS, Watkins, A., Thomas, AO (1918) Historia de Nebraska. p 611.
- ^ "Nombres de las calles de Omaha" Archivado el 21 de octubre de 2007 en la Wayback Machine , Sociedad histórica del condado de Douglas . Consultado el 11 de mayo de 2008.
- ^ Larsen, Cotrell, Dalstrom y Dalstrom. (2007) pág.209.
- ^ Larsen y Cotrell. (1997) The Gate City: Una historia de Omaha. Prensa de la Universidad de Nebraska . pág 161.
- ^ Dunleavy, GW (1974) Douglas Hyde. Prensa de la Universidad de Bucknell. pág 50.
- ^ Dunleavy, JE y Dunleavy, GW (1991) Douglas Hyde: un creador de la Irlanda moderna. Prensa de la Universidad de California. pág 275.
- ^ Larsen, Cotrell, Dalstrom y Dalstrom. (2007) pág. 213.
- ^ Larsen, Cotrell, Dalstrom y Dalstrom. (2007) pág. 216.
- ^ Larsen, Cotrell, Dalstrom y Dalstrom. (2007) pág. 374.
- ^ "Club de autodeterminación irlandés de Omaha" , Sociedad histórica del estado de Nebraska. Consultado el 11 de mayo de 2008.
- ^ IrishOmaha.com. Consultado el 11 de mayo de 2008.
enlaces externos
- IrishOmaha.com