Isaac Taylor (17 de agosto de 1787-28 de junio de 1865) fue un escritor, artista e inventor filosófico e histórico inglés.
![]() Isaac Taylor, dibujo de tiza de Josiah Gilbert. | |
Nació | Lavenham | 17 de agosto de 1787
Fallecido | 28 de junio de 1865 | (77 años)
Nacionalidad | británico |
La vida
Era el hijo mayor sobreviviente de Isaac Taylor de Ongar . Nació en Lavenham , Suffolk, el 17 de agosto de 1787 y se trasladó con su familia a Colchester y, a finales de 1810, a Ongar. En la tradición familiar, se formó como dibujante y grabador. Tras unos años de profesión como diseñador de ilustraciones de libros, recurrió a la literatura como vocación. [1]
De 1812 a 1816 pasó el invierno en el oeste de Inglaterra y pasó la mayor parte de este tiempo en Ilfracombe y Marazion en compañía de su hermana, Jane. Alrededor de 1815 a través de las obras de Sulpicius Severus comenzó a coleccionar literatura patrística . Poco después , De Augmentis de Francis Bacon despertó su interés por la filosofía inductiva . En 1818, un amigo de la familia, Josiah Conder , entonces editor de Eclectic Review , convenció a Taylor para que se uniera a su personal habitual, que ya incluía a Robert Hall , John Foster y Olinthus Gilbert Gregory . [1]
En 1825 se instaló en Stanford Rivers , a unas dos millas de Ongar, en una antigua granja laberíntica. Allí contrajo matrimonio, el 17 de agosto de 1825, con Elizabeth, segunda hija de James Medland de Newington, amigo y corresponsal de su hermana Jane. En 1836 Taylor disputó la cátedra de lógica en la Universidad de Edimburgo con Sir William Hamilton , y fue derrotado por poco. En marzo de 1841, en Hanover Square , pronunció cuatro conferencias sobre 'Cristianismo espiritual'. Aunque se unió a la comunión anglicana en una etapa temprana de su carrera, Taylor se mantuvo en buenos términos con los amigos de los disidentes . [1]
A Taylor se le concedió una pensión civil de 200 libras esterlinas en 1862 como reconocimiento a sus servicios a la literatura, y murió en Stanford Rivers tres años después, el 28 de junio de 1865. [1]
Obras
De joven ejecutó diseños para su padre y para los libros publicados por su hermana Jane Taylor . Realizó dibujos anatómicos para un cirujano y pintó miniaturas, una de ellas un retrato de su hermana y otra de él mismo en 1817. Algunos de sus diseños para las 'Ilustraciones de la Sagrada Escritura' de John Boydell (1820), fueron admirados por Dante Gabriel Rossetti. , y comparado por Alexander Gilchrist con algunas de las planchas de William Blake ( Life of Blake , 1863). [1]
En 1822 apareció el primer libro de Taylor, The Elements of Thought (Londres, 1823; undécima edición. 1867), posteriormente refundido como The World of Mind (Londres, 1857). Esto fue seguido en 1824 por una nueva traducción de los Personajes de Theophrastus (por 'Francis Howell,' Londres). El traductor agregó representaciones pictóricas de los personajes dibujados en madera por él mismo. En 1825 siguieron las Memorias, correspondencia y restos literarios de Jane Taylor (Londres, 1825, 2 vols .; 2ª edición. 1826; incorporada en The Taylors of Ongar , 1867). [1]
History of the Transmission of Ancient Books to Modern Times (Londres, 1827) y The Process of Historical Proof (Londres, 1828) fueron posteriormente remodelados como una sola obra (1859), en la que intentó mostrar los motivos para aceptar documentos literarios como el Biblia como base para la historia. A continuación apareció una traducción expurgada de Herodoto (Londres, 1829), obra que parece haber sugerido un romance anónimo, El templo de Melekartha (Londres, 1831), que trata de la migración prehistórica de los tirios del Golfo Pérsico al Levante. Se dice que Taylor representó a su esposa en la heroína. Su siguiente y más conocida obra, The Natural History of Enthusiasm (Londres; Boston, 1830; décima edición. Londres, 1845), apareció de forma anónima en mayo de 1829. Era una especie de disquisición histórico-filosófica sobre la imaginación religiosa, y tenía un moda instantánea. Taylor desarrolló el tema en su Fanatismo (Londres, 1833; 7ª edición. 1866) y Despotismo espiritual (Londres, 1835, tres ediciones). Tres volúmenes más sobre el escepticismo, la credulidad y la corrupción de la moral se incluyeron en el plan del autor de una "anatomía mórbida de la religión espuria", pero estos volúmenes complementarios nunca se completaron. Los que aparecieron fueron elogiados por John Wilson en Blackwood's Magazine y el último de los tres en particular por Sir James Stephen en Edinburgh Review (abril de 1840). [1]
Mientras tanto, Taylor había publicado un volumen devocional, Saturday Evening (Londres, 1832; muchas ediciones en Inglaterra y Estados Unidos). Posteriormente, desarrolló una parte de ese libro en The Physical Theory of Another Life (Londres, 1836; 6a edición. 1866), un trabajo de especulación, anticipando un esquema de deberes en un mundo futuro, adaptado a una supuesta expansión de los poderes humanos. después de la muerte. [1]
Su siguiente libro fue Home Education (Londres, 1838; séptima edición. 1867), en el que insistió en la influencia benéfica de la vida en el campo, el valor educativo de los placeres de los niños y el crecimiento natural, más que estimulado, de las facultades mentales de un niño. . Luego completó y editó una traducción de las guerras judías de Josefo de Robert Traill (1793-1847); [2] apareció en dos suntuosos volúmenes ilustrados (1847 y 1851), pero perdió dinero. [1]
En su publicación durante 1839-1840 de Ancient Christianity and the Doctrines of the Oxford Tracts (en 8 partes, Londres; cuarta edición. 1844, 2 vols.), Taylor argumentó como controversialista contra los Tracts for the Times , su argumento era que el La Iglesia cristiana del siglo IV ya había madurado en superstición y error. Esta opinión fue impugnada. Loyola and Jesuitism in its Rudiments (Londres, 1849; varias ediciones) y Wesley and Methodism (Londres, 1851; 1863, 1865 y Nueva York, 1852) fueron seguidos por una obra popular sobre el argumento cristiano, The Restoration of Belief (Londres , 1855; varias ediciones americanas), una publicación anónima. Logic in Theology and Ultimate Civilization fueron volúmenes de ensayos reimpresos en parte de la Eclectic Review durante 1859 y 1860, y fueron seguidos a su vez por The Spirit of Hebrew Poetry (Londres, 1861; numerosas ediciones), un volumen de conferencias, originalmente entregado en Edimburgo. Después de Considerations on the Pentateuch (Londres, 1863; dos ediciones), en el que se opuso a las conclusiones de John William Colenso , y una serie de breves memorias para el Imperial Dictionary of Biography , su último trabajo fue Personal Recollections (Londres, 1864), una serie de artículos, en parte autobiográficos, que habían aparecido en Good Words . [1]
Inventor
Taylor estaba interesado en los dispositivos mecánicos y los inventos, y tenía un taller que instaló en Stanford Rivers. Temprano en su vida inventó un grifo de cerveza (patentado el 20 de noviembre de 1824) que tuvo un amplio uso, y diseñó una máquina para grabar en cobre (patente 12248, 21 de agosto de 1848). Aunque no le benefició, la idea finalmente fue aplicada a gran escala por un sindicato para grabar patrones en cilindros de cobre para la impresión de percal en Manchester . [1]
Familia
Dos de sus hermanas tenían fama de poetas. Ann Taylor , más tarde Sra. Gilbert (1782–1866), y Jane (1783–1824), responsables de la conocida rima Twinkle Twinkle Little Star . Josiah Gilbert , hijo de Ann Taylor, fue artista y autor.
Los hijos de Taylor fueron:
- Jane, quien se casó, primero, con el Dr. Harrison y, en segundo lugar, con el Rev. SD Stubbs;
- Isaac Taylor (1829-1901), eclesiástico y autor;
- Phœbe;
- James Medland Taylor, arquitecto, nacido en 1834;
- Rosa;
- Henry Taylor, arquitecto y autor, nacido en 1837;
- Catherine;
- Jessie, que se casó con Thomas Wilson; y
- Eufemia. [1]
Notas
- ^ a b c d e f g h i j k l . Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
- ^ Diccionario de biografía de Ulster
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : " Taylor, Isaac (1787-1865) ". Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Primo, John William (1910). " Taylor, Isaac ". Un breve diccionario biográfico de la literatura inglesa . Londres: JM Dent & Sons - a través de Wikisource .
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
enlaces externos
- Obras de Isaac Taylor en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Isaac Taylor en bibliotecas ( catálogo de WorldCat )
- Obras de Isaac Taylor en Internet Archive
- Obras de Isaac Taylor en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- Autor y Bookinfo.com
- Taylors de Ongar