El método baconiano es el método de investigación desarrollado por Sir Francis Bacon , uno de los fundadores de la ciencia moderna y, por lo tanto, una primera formulación de un método científico moderno . El método fue presentado en el libro de Bacon Novum Organum (1620), o 'Nuevo método', y se suponía que reemplazaría los métodos presentados en el Organon de Aristóteles . Este método influyó en el desarrollo del método científico en la ciencia moderna ; pero también más generalmente en el rechazo moderno temprano del aristotelismo medieval .
El método de Bacon es un ejemplo de la aplicación del razonamiento inductivo .. Sin embargo, el método de inducción de Bacon es mucho más complejo que el proceso inductivo esencial de hacer generalizaciones a partir de observaciones. El método de Bacon comienza con la descripción de los requisitos para hacer las observaciones cuidadosas y sistemáticas necesarias para producir hechos de calidad. Luego procede a utilizar la inducción, la capacidad de generalizar a partir de un conjunto de hechos a uno o más axiomas. Sin embargo, subraya la necesidad de no generalizar más allá de lo que verdaderamente demuestran los hechos. El próximo paso puede ser recopilar datos adicionales, o el investigador puede usar los datos existentes y los nuevos axiomas para establecer axiomas adicionales. Los tipos específicos de hechos pueden ser particularmente útiles, como instancias negativas, instancias excepcionales y datos de experimentos.
Argumenta en el Novum Organum que nuestra única esperanza para construir un conocimiento verdadero es a través de este método cuidadoso. Los viejos métodos de construcción de conocimiento a menudo no se basaban en hechos, sino en deducciones amplias y mal probadas y conjeturas metafísicas. Incluso cuando las teorías se basaban en hechos, a menudo eran amplias generalizaciones y/o abstracciones de unos pocos casos de observaciones reunidas casualmente. Usando el proceso de Bacon, el hombre podría comenzar de nuevo, dejando de lado las viejas supersticiones, las generalizaciones excesivas y los "hechos" tradicionales (a menudo no probados). Los investigadores podrían construir de manera lenta pero precisa una base esencial de conocimiento desde cero. Al describir el conocimiento existente en ese momento, Bacon afirma:
Hay el mismo grado de libertinaje y error en la formación de axiomas que en la abstracción de nociones, y [también] en los primeros principios, que dependen de la inducción común [frente a la inducción de Bacon]; más aún es este el caso de los axiomas y proposiciones inferiores derivadas de silogismos. [1]
Si bien abogó por un método muy empírico, observacional y razonado que eliminó las conjeturas metafísicas, Bacon era un hombre religioso, creía en Dios y creía que su trabajo tenía un papel religioso. Sostuvo, como otros investigadores de la época, que al hacer este trabajo cuidadoso, el hombre podría comenzar a comprender la maravillosa creación de Dios, recuperar el conocimiento que se había perdido en la "caída" de Adán y Eva, y aprovechar al máximo su Dios. talentos dados.
Existe una gama más amplia de trabajos seminales sobre la interacción del puritanismo y la ciencia temprana. Entre otros, Dorothy Stimson , [ cita requerida ] Richard Foster Jones , [ cita requerida ] y Robert Merton vieron el puritanismo como un importante impulsor de las reformas iniciadas por Bacon y el desarrollo de la ciencia en general. [2] Steven Matthews es cauteloso sobre la interacción con una sola confesión, ya que la Reforma inglesa permitió una mayor diversidad doctrinal en comparación con el continente. [3]Sin embargo, Matthews es bastante franco en cuanto a que "toda la comprensión de Bacon de lo que llamamos 'ciencia' y lo que él llamó 'filosofía natural' se formó en torno a los principios básicos de su sistema de creencias". [4]