Ius naturale es latín para derecho natural, las leyes comunes a todos los seres. Los juristas romanos se preguntaban por qué el ius gentium (las leyes que se aplicaban tanto a los extranjeros como a los ciudadanos) era aceptado en general por todos los habitantes del Imperio. Su conclusión fue que estas leyes tenían sentido para una persona razonable y, por lo tanto, se cumplieron. Todas las leyes que tendrían sentido para una persona normal se llamaban ius naturale .
La esclavitud , por ejemplo, era parte del ius gentium de todo el imperio porque la esclavitud era conocida y aceptada como una institución social normal en todas partes del mundo conocido. Sin embargo, como obligar a las personas a trabajar para otros era una condición producida por el hombre, no se consideraba natural y, por lo tanto, formaba parte del ius gentium pero no del ius naturale . El ius naturale de los juristas romanos no es lo mismo que implica el sentido moderno de la ley natural como algo derivado de la razón pura. Como dice Sir Henry James Sumner Maine , "nunca se pensó que se basara en principios completamente no probados. La idea era que subyacía a la ley existente y debe buscarse a través de ella".[1] Los romanos dieron a la ley natural una gran importancia en su vida diaria. Mencionaron una vez "ius naturale est quod natura omnia animalia docuit", que significa el derecho que la naturaleza otorga a todos los seres vivos. [ cita requerida ]
Ver también
Notas
- ^ Sir Henry Sumner Maine, Ley antigua , 10ª ed., P. 67