Iwashimizu Hachimangū
Las conexiones del período Heian del santuario con Kioto y la familia imperial datan de su fundación en 859 ( Jōgan 1 ) [1] cuando comenzó la construcción de sus primeras estructuras. [2] La tradición del santuario explica que el emperador Seiwa ordenó que se construyera el santuario en homenaje a un oráculo en el que el dios Hachiman expresaba el deseo de estar cerca de Kioto para vigilar la ciudad y la Casa Imperial de Japón . [3] Esta visión fue reportada por un monje budista, Gyōkyō , quien tuvo una segunda visión que lo llevó a seleccionar la ubicación de Otokoyama donde ahora se encuentra el santuario. [4]Al igual que otros santuarios de Hachiman, hasta 1868 Iwashimizu era en realidad un complejo de santuarios y templos ( jingū-ji ) llamado Iwashimizu Hachimangū-ji (石 清水 八 幡 宮 寺) dedicado tanto al budismo como a la adoración a los kami . [5]
El santuario se convirtió en objeto de patrocinio imperial durante el período Heian temprano . [6] En 965, el emperador Murakami ordenó que se enviaran mensajeros imperiales para informar de los acontecimientos importantes al guardián kami de Japón. Estos heihaku se presentaron inicialmente en 16 santuarios, incluido el Santuario Ōharano. [7]
La importancia e influencia del santuario crecieron en los siglos siguientes; y sus extensas propiedades llevaron a modestos conflictos con Minamoto no Yoritomo durante los años en los que se estaba estableciendo el shogunato de Kamakura . El santuario buscaba mantener su tradicional exención de contribuir al pago de los costos de las fuerzas militares. [8] Con el tiempo, el bakufu se desvaneció; y el santuario aguantó.
Iwashimizu Hachimangū e Ise Shrine se especificaron para "los dos mausoleo ancestrales" (二 所 宗廟) en la Edad Media.
Desde 1871 hasta 1946, Iwashimizu Hachimangū fue designado oficialmente como uno de los Kanpei-taisha (官 幣 大 社) , lo que significa que se encontraba en el primer rango de santuarios apoyados por el gobierno. Otros santuarios de Hachiman igualmente honrados fueron el Santuario de Usa de Usa en la prefectura de Ōita y Hakozaki-gū de Fukuoka en la prefectura de Fukuoka . [10]
En 979 ( Tengen 2 ), el emperador Enyū visitó el santuario; y el santuario continuó siendo visitado por casi todos los emperadores hasta el reinado del emperador Go-Daigo , cuando los soberanos comenzaron a vivir vidas más apartadas. [11]
