Sistema moderno de santuarios sintoístas clasificados


De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
Grabado de 1878 por Yōshū Chikanobu (1838-1912). Las figuras representadas en estos tres paneles son: * Centro: Frente . El emperador Meiji en una silla occidental con su esposa, la emperatriz Shōken , sentada en primer plano. La pareja imperial está acompañada detrás y en los paneles laterales con una variedad de kami sintoístas y figuras históricas del pasado de Japón. Trasero . Los kami Izanami , Kunitokotatchi e Izanagi . * Derecha: Delantero . Emperador Kōmei (sentado en primer plano), Emperatriz Go-Sakuramachi(aquí presentado como un hombre con una perilla falsa), y el Emperador Jinmu (que lleva un áspero arco y un águila posada. Trasero . El kami Amaterasu (de pie y sosteniendo los tres Tesoros Sagrados de Japón ) y Ninigi-no-Mikoto (quien primero trajo a la tierra las insignias imperiales: la espada, Kusanagi , el espejo, Yata no Kagami y la joya, Yasakani no magatama ). * Izquierda: Anverso : Emperador Go-Momozono (vestido de rojo), Emperador Kōkaku (vestido de negro) y Emperador Ninkō (vestido de verde). Trasero .kami Hiko-hohodemi (vestida de blanco) y Ugayafukiaezu (vestida de amarillo).

El sistema moderno de santuarios sintoístas clasificados (近代 社 格 制度, Kindai Shakaku Seido , a veces llamado simplemente shakaku (社 格) ) fue un aspecto organizativo del establecimiento del estado sintoísta japonés . Este sistema clasificaba los santuarios sintoístas como santuarios oficiales del gobierno u "otros" santuarios. Los santuarios oficiales se dividieron en

  1. Santuarios imperiales ( kampeisha ), que se dividen en subcategorías menores, medianas o mayores; y
  2. Santuarios nacionales ( kokuheisha ), que se clasifican de manera similar como menores, medianos o mayores. [1]

Algunos santuarios son los "primeros santuarios" llamados ichinomiya que tienen el rango más alto en sus respectivas provincias de Japón .

El Gran Santuario de Ise estaba en la parte superior de todos los santuarios y, por lo tanto, estaba fuera de la clasificación. [2] [3]

Historia

El decimocuarto día del quinto mes de 1871, por decreto del Dajō-kan , se establecieron los elementos fundamentales del sistema de santuarios moderno: una clasificación jerárquica de los santuarios sintoístas, con especificación de los grados de sacerdote que podían oficiar en los diversos santuarios. niveles de santuario. [4] Estas clasificaciones se dejaron de lado en 1946, cuando dichas clasificaciones fueron consideradas " sintoístas estatales " por la Directiva de ocupación sintoísta . El Jinja Honcho actualmente tiene una Lista de Santuarios Especiales ligeramente diferente (別 表 神社, beppyo jinja ).

Kan-sha

El Kan-sha (官 社) o "santuarios gubernamentales oficiales" tenía dos subdivisiones, Kanpei-sha o "santuarios gubernamentales" y Kokuhei-sha o "santuarios nacionales". [4]

Kanpei-sha

En 1871, Kanpei-sha (官 幣 社) identificó la jerarquía de santuarios apoyados por el gobierno más estrechamente asociados con la familia imperial. [5] Los kampeisha eran santuarios venerados por la familia imperial. Esta categoría abarca aquellos santuarios que consagran a emperadores, miembros de la familia imperial o meritorios meritorios de la familia imperial. [1]

Santuarios imperiales, 1er rango

Los santuarios imperiales mejor clasificados o Kanpei-taisha (官 幣 大 社) abarcaban 67 santuarios. [5]

Santuarios imperiales, segundo rango

El rango medio de santuarios imperiales clasificados o Kanpei-chūsha (官 幣 中 社) incluía 23 santuarios. [9]

Santuarios imperiales, tercer rango

Los de menor rango entre los santuarios imperiales o Kanpei-shōsha (官 幣 小 社) fueron cinco santuarios. [31]

Otros santuarios imperiales

Además de los santuarios imperiales oficialmente clasificados , en una fecha posterior se creó una agrupación adicional de Bekkaku kanpeisha (別 格 官 幣 社) , santuarios especiales que quedaban fuera de este sistema de clasificación. [44]

Kokuhei-sha

El Kokuhei-sha (国 幣 社) identificó la jerarquía de los santuarios apoyados por el gobierno con importancia nacional. El kokuheisha consagró a los kami considerados beneficiosos para más áreas locales. [1]

Santuarios nacionales, 1er rango

Los santuarios más importantes a nivel nacional o Kokuhei Taisha (国 幣 大 社) eran seis santuarios.

Santuarios nacionales, segundo rango

El rango medio de santuarios clasificados de importancia nacional o Kokuhei Chūsha (国 幣 中 社) abarcaba 47 santuarios.

Santuarios nacionales, tercer rango

Los santuarios de menor importancia nacional o Kokuhei Shōsha (国 幣 小 社) incluyen 50 santuarios.

"Min-sha"

El Sho-sha (諸 社) o varios santuarios más pequeños clasificados por debajo de estos dos niveles de Kan-sha ("santuarios oficiales del gobierno") son comúnmente, aunque extraoficialmente, conocidos como "santuarios del pueblo" o Min-sha (民 社) . Estos santuarios de rango inferior fueron inicialmente subdivididos por la proclamación del decimocuarto día del quinto mes de 1871 en cuatro rangos principales, santuarios "Metropolitano", "Clan" o "Dominio", "Prefectura" y "Distrito". [4] Con mucho, el mayor número de santuarios cayó por debajo del rango de santuario del Distrito. Su estado fue aclarado por la Ley del Santuario del Distrito (郷 社 定 則,Gōsha Teisoku )del cuarto día del séptimo mes de 1871, según el cual los "santuarios de la aldea" se clasificaron por debajo de sus respectivos "santuarios de distrito", mientras que los santuarios locales más pequeños o Hokora se ubicaron debajo de los "santuarios de la aldea". [4]

Santuarios metropolitanos

Los "santuarios metropolitanos" eran conocidos como Fu-sha (府 社) . [4] En una fecha posterior, los "santuarios de la prefectura" se clasificaron junto con los "santuarios metropolitanos" como "Santuarios metropolitanos y de la prefectura" o Fuken-sha (府 県 社) . [4]

Santuarios de clanes o dominios

Los "santuarios del clan" o "santuarios del dominio" se conocían como Han-sha (藩 社) . [4] Debido a la abolición del sistema han , nunca se colocaron santuarios en esta categoría. [44]

Santuarios de la prefectura

Los "santuarios de la prefectura" se conocían como Ken-sha (県 社) . [4] En una fecha posterior, los "santuarios de la prefectura" se clasificaron junto con los "santuarios metropolitanos" como "Santuarios metropolitanos y de la prefectura" o Fuken-sha (府 県 社) . [4]

Santuario del distrito

Los "santuarios del distrito" se conocían como Gō-sha (郷 社) . [4]

Santuarios de aldea

Los "santuarios de aldea" se conocían como Son-sha (村 社) y estaban clasificados por debajo de sus respectivos "santuarios de distrito", de acuerdo con la Ley de santuarios de distrito del 4 de julio de 1871. [4]

Hokora o santuarios sin clasificar

Los santuarios locales pequeños conocidos como Hokora () se clasifican debajo de los santuarios de la aldea, de acuerdo con la Ley de santuarios del distrito del 4 de julio de 1871. [4] En una fecha posterior, los santuarios bajo el rango de "Santuarios de aldea" se clasificaron como "Sin clasificar santuarios "o Mukaku-sha (無 格 社) . [4]

Estadísticas

Se establecieron nuevos santuarios y los santuarios existentes se promovieron a rangos más altos en varias fechas, pero una instantánea de 1903 de los 193,297 santuarios que existían en ese momento vio lo siguiente: [4]

  • Kan-sha
    • Santuarios imperiales: 95
    • Santuarios nacionales: 75
  • "Min-sha"
    • Santuarios metropolitanos y prefecturales: 571
    • Santuarios del distrito: 3.476
    • Santuarios del pueblo: 52.133
    • Santuarios sin clasificar: 136,947

Ver también

  • Lista de santuarios sintoístas
  • Veintidós santuarios
  • Setsumatsusha

Notas

  1. ^ a b c Instituto de cultura y clásicos japoneses, Universidad de Kokugakuin: Glosario de nombres y términos sintoístas, Kampei Taisha.
  2. Holtom, DC (12 de noviembre de 2012) [Publicado por primera vez en 1965]. La fe nacional de Japón. Un estudio en sintoísmo moderno . Routledge. pag. 12. ISBN 9781136165573.
  3. ^ Bocking, Brian (1997). Un diccionario popular de sintoísmo . Prensa Curzon. pag. 120. ISBN 9780700710515.
  4. ↑ a b c d e f g h i j k l m n Fridell, Wilbur M (1975). "El establecimiento del santuario sintoísta en Meiji Japón" . Revista japonesa de estudios religiosos . Instituto Nanzan de Religión y Cultura . 2 (2-3): 137-168. doi : 10.18874 / jjrs.2.2-3.1975.137-168 .
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Ponsonby-Fane, Richard . (1959). La Casa Imperial de Japón, pág. 124.
  6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v "Lista nacional de Ichinomiya", pág. 1; Consultado el 28 de enero de 2013.
  7. Nara National Museum: No. 31, Map of the Precincts of Kanpei Taisha Isonokami Shrine. Archivado el 19 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
  8. ^ Biblioteca Nacional de Dieta (NDL): Kanpei Taisha Kasuga Jinja
  9. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w Ponsonby-Fane. Imperial, pág. 125.
  10. ↑ a b Sawada, Janine Anderson. (2004). Actividades prácticas: religión, política y cultivo personal en el Japón del siglo XIX, pág. 312 n15.
  11. ^ Gobierno de la prefectura de Chiba: Chiba, Santuario Katori [ enlace muerto permanente ]
  12. ^ Enciclopedia del sintoísmo: Atsuta Shinkō
  13. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab "Lista nacional de Ichinomiya", pág. 3; Consultado el 28 de enero de 2013.
  14. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x "Lista nacional de Ichinomiya", pág. 2; Consultado el 28 de enero de 2013.
  15. ^ Santuario de Asama: Fujinomiya, Shizuoka = Ōmiya en la provincia de Suruga
  16. ^ Takebe Taisha: Ōtsu, Shiga = Seta en la provincia de Ōmi
  17. ^ Ponsonby-Fane, (1963). Las vicisitudes del sintoísmo, pág. 328.
  18. ^ 北海道 神宮 ... Santuario de Hokkaido Jingu en Nippon-Kichi.jp ; Consultado el 29 de enero de 2012.
  19. ^ NDL: Kanpei Taisha Yoshino Jingu
  20. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x Ponsonby-Fane. Imperial, pág. 126.
  21. ^ Breen, John y col. (2000). Sintoísmo en la historia: caminos de los Kami, pág. 276.
  22. ^ Bernstein, Andrew. "¿De quién es el Fuji?: Religión, región y estado en la lucha por un símbolo nacional", [ enlace muerto permanente ] Monumenta Nipponica, vol. 63, núm. 1, primavera de 2008, págs. 51-99; Ponsonby-Fane, (1959). La Casa Imperial de Japón, pág. 125.
  23. ^ Peattie , Mark R. (1988). Nanʻyō: el ascenso y la caída de los japoneses en Micronesia, 1885-1945, págs. 225-229 ; nb, construcción terminada en 1941
  24. ^ Peattie, pág. 339 n61.
  25. ^ a b Ponsonby-Fane. Imperial, pág. 126; nb, elevado a kanpei-taisha en 1940
  26. ^ Kamakura-gū: Kamakura, Kanagawa = Kamakura en la provincia de Sagami
  27. ^ Iinoya-gū: Kita-ku, Hamamatsu = Iya en la provincia de Tōtōmi .
  28. ^ Santuario de Yatsushiro: Yatsushiro, Kumamoto = Yatsushiro en la provincia de Higo
  29. ^ Santuario de Umenomiya: Ukyō-ku, Kyoto = Umetsu en la provincia de Yamashiro
  30. ^ Santuario de Kanasana: Kamikawa, Saitama = Aoyagi en la provincia de Musashi .
  31. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Ponsonby-Fane. Imperial, pág. 127.
  32. ^ Santuario Kanegazaki: Tsuruga, Fukui = Tsuruga en la provincia de Echizen
  33. ^ Santuario de Nagata: Nagata-ku, Kobe = Kobe en la provincia de Settsu .
  34. ^ Santuario Sumiyoshi: Shimonoseki, Yamaguchi = Katsuyama en la provincia de Nagato
  35. ^ Kumano Nachi Taisha: Nachikatsuura, Wakayama = Nachi en la provincia de Kii ; nb, provincia de Kii (紀伊国, Kii no Kuni ) = Kishū (紀 州), era una provincia de Honshū en la prefectura de Wakayama y la prefectura de Mie .
  36. ^ Santuario de Itakeso: Wakayama, Wakayama = Nishiyama Higashimura en la provincia de Kii ; nb, Provincia de Kii (紀伊国, Kii no Kuni ) = Kishū (紀 州)
  37. ^ Santuario Mikami: Yasu, Shiga = Mikamimura en la provincia de Ōmi
  38. ^ Ōkunitama jinja en Fuchū, Tokio = Fuchū en la provincia de Musashi
  39. ^ Santuario Shigaumi: Higashi-ku, Fukuoka = Fukuoka, provincia de Chikuzen
  40. ^ Santuario Sumiyoshi: Hakata-ku, Fukuoka = Fukuoka en la provincia de Chikuzen
  41. ^ Santuario Kamado: Dazaifu, Fukuoka = Fukuoka en la provincia de Chikuzen
  42. ^ Santuario Naminoe: Naha, Okinawa = Wakasa en la isla de Okinawa en el Reino de Ryukyu
  43. ^ Kerr, George H. (1953). Reino y provincia de Ryukyu antes de 1945, p. 203.
  44. ^ a b "Sistema de clasificación de santuarios modernos" . Enciclopedia de Shinto . Universidad de Kokugakuin . Consultado el 29 de septiembre de 2019 .

Referencias

  • Breen, John y Mark Teeuwen . (2000). Sintoísmo en la historia: caminos de los Kami. Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii . ISBN 978-0-8248-2363-4 
  • Ponsonby-Fane, Richard . (1959). La Casa Imperial de Japón. Kyoto: Sociedad Conmemorativa de Ponsonby. OCLC 194887
  • _______________. (1962). Estudios en Shinto y Santuarios. Kyoto: Sociedad Conmemorativa de Ponsonby. OCLC 399449
  • _______________. (1963). Las vicisitudes del sintoísmo. Kyoto: Sociedad Conmemorativa de Ponsonby. OCLC 186605327 
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Modern_system_of_ranked_Shinto_shrines&oldid=1002188183 "