James Burnham | |
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| Nacido | 22 de noviembre de 1905 |
| Fallecido | 28 de julio de 1987 (81 años) Kent , Connecticut , Estados Unidos |
| Esposos) | Marcia Lightner ( M. 1934) |
| Antecedentes académicos | |
| alma mater | |
| Trabajo académico | |
| Disciplina | Filosofía |
| Subdisciplina | Filosofia politica |
| Escuela o tradición |
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| Instituciones | Universidad de Nueva York |
| Estudiantes notables | Maurice Natanson |
| Influenciado | |
James Burnham (22 de noviembre de 1905-28 de julio de 1987) fue un filósofo y teórico político estadounidense. Presidió el departamento de filosofía de la Universidad de Nueva York; Su primer libro fue Introducción al análisis filosófico (1931). Burnham se convirtió en un destacado activista trotskista en la década de 1930. Rechazó el marxismo y se convirtió en un teórico de la derecha aún más influyente como líder del movimiento conservador estadounidense . [1] Su libro The Managerial Revolution , publicado en 1941, especuló sobre el futuro del capitalismo . Burnham fue editor y colaborador habitual de la revista conservadora de William F. Buckley.Revista nacional sobre una variedad de temas. Rechazó la contención de la Unión Soviética y pidió el retroceso del comunismo en todo el mundo. [2] [3]
Biografía [ editar ]
Vida temprana [ editar ]
Nacido en Chicago , Illinois el 22 de noviembre de 1905, [4] James Burnham era hijo de Claude George Burnham, un inmigrante inglés y ejecutivo de Burlington Railroad . [5] James fue criado como católico romano, pero rechazó el catolicismo como estudiante universitario, profesando el ateísmo durante gran parte de su vida (aunque regresó a la iglesia poco antes de su muerte). [6] Se graduó como el mejor de su clase en la Universidad de Princeton antes de asistir a Balliol College , Universidad de Oxford , donde sus profesores incluyeron a J. R. R. Tolkien yMartin D'Arcy . En 1929, se convirtió en profesor de filosofía en la Universidad de Nueva York . [7]
En 1934 se casó con Marcia Lightner. [8]
Trotskismo [ editar ]
En 1933, junto con Sidney Hook , Burnham ayudó a organizar el Partido de los Trabajadores Estadounidenses dirigido por el ministro pacifista de origen holandés A. J. Muste . [9] Burnham apoyó la fusión de 1934 con la Liga Comunista de América que formó el Partido de los Trabajadores de Estados Unidos . En 1935, se alió con el ala trotskista de ese partido y favoreció la fusión con el Partido Socialista de América . Durante este período, se hizo amigo de Leon Trotsky . Escribiendo para Partisan Review , Burnham también fue una influencia importante en escritores como Dwight Macdonald yPhilip Rahv . [10] Sin embargo, el compromiso de Burnham con el trotskismo fue de corta duración: a partir de 1937 surgieron varios desacuerdos.
En 1937, los trotskistas fueron expulsados del Partido Socialista, acción que condujo a la formación del Partido Socialista de los Trabajadores (SWP) a finales de año. Dentro del SWP, Burnham se alió con Max Shachtman en una lucha de facciones por la posición de la facción mayoritaria del SWP, liderada por James P. Cannon y respaldada por Leon Trotsky, defendiendo a la Unión Soviética como un estado obrero degenerado contra las incursiones del imperialismo . Shachtman y Burnham, especialmente después de presenciar el pacto nazi-soviético de 1939 y las invasiones de Polonia , Letonia , Lituania yEstonia por el régimen de Joseph Stalin , así como la invasión soviética de Finlandia en noviembre de 1939, llegaron a afirmar que la URSS era una nueva forma de sociedad de clases imperialista y, por lo tanto, no merecía ni siquiera el apoyo crítico del movimiento socialista. [ cita requerida ]
En febrero de 1940 escribe Ciencia y estilo: una respuesta al camarada Trotsky , en el que rompe con el materialismo dialéctico . En este texto responde a la solicitud de Trotsky de llamar su atención sobre "aquellas obras que deberían suplantar el sistema de materialismo dialéctico para el proletariado" refiriéndose a los Principia Mathematica de Russell y Whitehead y "los científicos, matemáticos y lógicos que ahora cooperan en la nueva Enciclopedia de la ciencia unificada ". [11]
Después de una prolongada discusión dentro del SWP, en la que las facciones argumentaron su caso en una serie de acalorados boletines de discusión interna, la Tercera Convención Nacional especial de la organización a principios de abril de 1940 decidió la cuestión a favor de la mayoría de Cannon por una votación de 55 –31. [12] A pesar de que la mayoría buscó evitar una división ofreciendo continuar el debate y permitir la representación proporcional de la minoría en el Comité Nacional gobernante del partido, Shachtman, Burnham y sus partidarios renunciaron al SWP para lanzar su propia organización, nuevamente llamado Partido de los Trabajadores .
Sin embargo, esta ruptura también marcó el final de la participación de Burnham en el movimiento radical. El 21 de mayo de 1940 dirigió una carta al Comité Nacional del Partido de los Trabajadores renunciando a la organización. En él dejaba claro la distancia que se había alejado del marxismo :
Rechazo, como saben, la "filosofía del marxismo", el materialismo dialéctico . ...
La teoría marxista general de la "historia universal", en la medida en que tenga algún contenido empírico, me parece refutada por la investigación histórica y antropológica moderna.
La economía marxista me parece en su mayor parte falsa u obsoleta o sin sentido en su aplicación a los fenómenos económicos contemporáneos. Aquellos aspectos de la economía marxista que conservan su validez no me parecen justificar la estructura teórica de la economía.
No solo creo que no tiene sentido decir que "el socialismo es inevitable" y es falso que el socialismo sea "la única alternativa al capitalismo"; Considero que, sobre la base de la evidencia ahora disponible para nosotros, una nueva forma de sociedad explotadora (que llamo "sociedad gerencial") no solo es posible sino que es un resultado del presente más probable que el socialismo. ...
Entonces, por ningún motivo ideológico, teórico o político, puedo reconocer, o siento, algún vínculo o lealtad al Partido de los Trabajadores (oa cualquier otro partido marxista). Ese es simplemente el caso, y ya no puedo fingirlo, ni ante mí ni ante los demás. [13] [14]
En 1941, Burnham escribió un libro en el que analizaba el desarrollo de la economía y la sociedad tal como él las veía, titulado The Managerial Revolution: What is Happening in the World . El libro se incluyó en la lista de la revista Life de los 100 libros destacados de 1924-1944. [15]
OSS y National Review [ editar ]
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Durante la Segunda Guerra Mundial , Burnham se tomó una licencia de la NYU para trabajar para la Oficina de Servicios Estratégicos (OSS), precursora de la Agencia Central de Inteligencia . Recomendado por George F. Kennan , Burnham fue invitado a dirigir la división semiautónoma de "Guerra Política y Psicológica" de la Oficina de Coordinación de Políticas. [7]
Posteriormente, durante la Guerra Fría , pidió una estrategia agresiva contra la Unión Soviética . Colaborador de The Freeman a principios de la década de 1950, consideraba que la revista se centraba demasiado en cuestiones económicas , aunque presentaba una amplia gama de opiniones sobre la amenaza soviética. En La lucha por el mundo (1947), pidió la ciudadanía común entre los Estados Unidos, Gran Bretaña y los dominios británicos, así como una "Federación Mundial" contra el comunismo. Burnham pensó en términos de un mundo hegemónico, en lugar de un equilibrio de poder:
Una Federación Mundial iniciada y dirigida por los Estados Unidos sería, hemos reconocido, un Imperio Mundial. En esta federación imperial, Estados Unidos, con el monopolio de las armas atómicas, tendría una preponderancia del poder material decisivo sobre todo el resto del mundo. En la política mundial, es decir, no habría equilibrio de poder. [dieciséis]
En 1955, ayudó a William F. Buckley Jr. a fundar la revista National Review , que desde el principio asumió posiciones en política exterior coherentes con las de Burnham. En la National Review , escribió una columna titulada "Tercera Guerra Mundial", que se refería a la Guerra Fría. [17] Burnham se convirtió en un colaborador de la revista durante toda su vida, y Buckley se refirió a él como "la influencia intelectual número uno en National Review desde el día de su fundación". [7] Su enfoque de la política exterior ha hecho que algunos lo consideren como el primer " neoconservador ", aunque Burnham 's ideas han tenido una influencia importante tanto en la paleoconservadoray facciones neoconservadoras de la derecha estadounidense. [18]
En 1983, el presidente Ronald Reagan le otorgó la Medalla Presidencial de la Libertad .
A principios de noviembre de 1978 sufrió un derrame cerebral que afectó su salud y memoria a corto plazo . [19] Murió de cáncer de hígado y riñón [20] en su casa en Kent, Connecticut , el 28 de julio de 1987. [21] Fue enterrado en Kent el 1 de agosto de 1987. [22]
Ideas [ editar ]
La revolución empresarial [ editar ]
La obra fundamental de Burnham, The Managerial Revolution (1941) , teorizó sobre el futuro del capitalismo mundial basándose en su desarrollo en el período de entreguerras. Burnham sopesó tres posibilidades: (1) que el capitalismo era una forma permanente de organización social y económica y continuaría indefinidamente; (2) que era temporal y estaba destinado por su naturaleza a colapsar y ser reemplazado por el socialismo; (3) que actualmente se estaba transformando en alguna forma futura de sociedad no socialista. [23] Dado que el capitalismo tuvo un comienzo más o menos definido en el siglo XIV, no podía considerarse como una forma inmutable y permanente. [24] Además, en los últimos años de sistemas económicos anteriores como los de la Antigua Greciay en el Imperio Romano , el desempleo masivo era "un síntoma de que un tipo dado de organización social está casi terminado". [25] El desempleo masivo mundial de la era de la depresión indicó que el capitalismo en sí mismo "no iba a continuar por mucho más tiempo". [25]
Al analizar las formas emergentes de sociedad en todo el mundo, Burnham vio ciertos puntos en común entre las formaciones económicas de la Alemania nazi , la Rusia estalinista y Estados Unidos bajo el New Deal de Roosevelt . Burnham argumentó que en el corto período transcurrido desde la Primera Guerra Mundial , había surgido una nueva sociedad en la que un grupo social o clase de "gerentes" había emprendido un "impulso por el dominio social, por el poder y los privilegios, por la posición de la clase dominante". " [26] Durante al menos la década anterior, había crecido en Estados Unidos la idea de una "separación de propiedad y control" de la corporación moderna, expuesta notablemente en The Modern Corporation and Private Property por Berle and Means.[27]Burnham amplió este concepto, argumentando que si la propiedad era corporativa y privada o estatal y gubernamental, la demarcación esencial entre los gobernantes de élite (ejecutivos y gerentes respaldados por burócratas y funcionarios) y la masa de la sociedad no era la propiedad tanto como el control de los medios de produccion.
Burnham enfatizó que el "New Dealism", como él lo llamó, "no es, permítanme repetirlo, una ideología administrativa sistematizada y desarrollada". Aún así, esta ideología había contribuido a que el capitalismo estadounidense se moviera en una "dirección gerencial":
A su manera, más confusa y menos avanzada, el New Dealism también ha extendido al exterior la presión sobre el Estado frente al individuo, la planificación frente a la empresa privada, los trabajos (aunque sean trabajos de socorro) frente a las oportunidades, la seguridad frente a la iniciativa, los "derechos humanos" contra los "derechos de propiedad". No cabe duda de que el efecto psicológico del New Dealism ha sido lo que los capitalistas dicen que ha sido: socavar la confianza pública en las ideas, los derechos y las instituciones capitalistas. Sus características más distintivas ayudan a preparar las mentes de las masas para la aceptación de la estructura social gerencial. [28]
En junio de 1941, una revisión hostil de la Revolución de gestión por el Partido Socialista de los Trabajadores leal Joseph Hansen en la revista teórica del SWP acusó Burnham de levantar subrepticiamente las ideas centrales de su libro del italiano Bruno Rizzi 's La burocratización del Mundo (1939). [29] A pesar de ciertas similitudes, no hay evidencia de que Burnham conociera este libro más allá de las breves referencias que le hizo Leon Trotsky en sus debates con Burnham. [30] Burnham fue influenciado por la idea del colectivismo burocrático del trotskista Yvan Craipeau., pero Burnham adoptó un punto de vista maquiavélico más conservador que marxista, una importante diferencia filosófica que Burham exploró con mayor detalle en The Machiavellians .
Escritos posteriores [ editar ]
En Los maquiavélicos , desarrolló su teoría de que la nueva élite emergente prosperaría mejor si conservaba algunos adornos democráticos: oposición política, una prensa libre y una "circulación controlada de las élites".
Su libro de 1964, Suicide of the West, se convirtió en un texto clásico para el movimiento conservador de la posguerra en la política estadounidense, proclamando el nuevo interés de Burnham en los valores morales tradicionales, la economía liberal clásica y el anticomunismo . Definió el liberalismo como un "síndrome" que aflige a los liberales con culpa y contradicciones internas. Sus obras influyeron mucho en el autor paleoconservador Samuel T. Francis , quien escribió dos libros sobre Burnham y basó sus teorías políticas en la "revolución administrativa" y el estado administrativo resultante .
Los escritos de Burnham fueron ampliamente criticados por George Orwell en su ensayo de 1946 " Segundos pensamientos sobre James Burnham ".
Obras [ editar ]
- Introducción al análisis filosófico (con Philip Wheelwright ) Nueva York, Henry Holt and Company 1932.
- Guerra y trabajadores. Nueva York: Partido de los Trabajadores de los Estados Unidos , 1935 (como John West) enlace alternativo
- ¿Por qué "confesaron"? un estudio del ensayo Radek-Piatakov. Nueva York: Pioneer Publishers, 1937 enlace alternativo
- El Frente Popular: La Nueva Traición . Nueva York: Pioneer Publishers, 1937. enlace alternativo .
- ¿Cómo pelear la guerra: aislamiento, seguridad colectiva, lucha de clases implacable? Nueva York: Partido Socialista de los Trabajadores y Liga Socialista de la Juventud (IV Internacionalistas), 1938.
- ¡Que el pueblo vote por la guerra! Nueva York: Pioneer Publishers, 1939?
- La revolución empresarial: lo que está sucediendo en el mundo. Nueva York: John Day Co., 1941.
- En defensa del marxismo (contra la oposición pequeñoburguesa) ' ' (con Leon Trotsky, Joseph Hansen y William Warde ) Nueva York: Pioneer Publishers, 1942
- Los maquiavélicos: defensores de la libertad Nueva York: John Day Co., 1943 ISBN 0-89526-785-3
- La lucha por el mundo Nueva York: John Day Co., 1947
- El caso de De Gaulle; un diálogo entre André Malraux y James Burnham. Nueva York: Random House, 1948
- La próxima derrota del comunismo Nueva York: John Day Co., 1949
- ¿Por qué un país se vuelve comunista? [Discurso pronunciado en el Congreso Indio por la Libertad Cultural el 31 de marzo de 1951] Bombay, Servicio de Investigación Democrática, 1951
- El caso contra Adlai Stevenson Nueva York, NY: American Mercury , 1952
- ¿Contención o liberación? Una investigación sobre los objetivos de la política exterior de Estados Unidos. Nueva York: John Day Co., 1953
- The Web of Subversion: Underground Networks Nueva York: John Day Co., 1954
- Veblenismo, una nueva crítica de Lev E. Dobriansky, introducida por James Burnham (Washington: Public Affairs Press , 1957)
- Congreso y la tradición estadounidense Chicago, H. Regnery Co., 1959 ISBN 0-7658-0997-4
- Oso y dragón; ¿Cuál es la relación entre Moscú y Pekín? Nueva York, National Review , en cooperación con American-Asian Exchange , 1960
- ¿ADA dirige la Nueva Frontera? Nueva York, National Review , 1963
- Suicidio de Occidente: Ensayo sobre el significado y el destino del liberalismo Nueva York: John Day Co., 1964 ISBN 0-89526-822-1
- La guerra en la que estamos: la última década y la próxima New Rochelle, NY , Arlington House 1967
Ver también [ editar ]
- William F. Buckley Jr.
Referencias [ editar ]
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- ^ JAMES BURNHAM, 82, EDITOR DE REVISIÓN NACIONAL Archivado el 29 de junio de 2018 en Wayback Machine , Washington Post
- ^ Burnham, James (1967). La guerra en la que estamos: la última década y la próxima . Nueva Rochelle, Nueva York: Arlington House. OCLC 654685307 . OL 26318667M .
- ^ Manfred Overesch, Friedrich Wilhelm Saal (1986). Chronik deutscher Zeitgeschichte: Politik, Wirtschaft, Kultur, Volumen 3, Parte 2 . Droste. pag. 791. ISBN 3-7700-0719-0.
- ^ "Sempa | James Burnham (I)" . Unc.edu. 2000-12-03. Archivado desde el original el 4 de octubre de 2012 . Consultado el 25 de noviembre de 2012 .
- ^ Priscilla Buckley, "James Burnham 1905-1987". National Review, 11 de julio de 1987, pág. 35.
- ↑ a b c Kimball, Roger (septiembre de 2002). "El poder de James Burnham" . El nuevo criterio . Archivado desde el original el 14 de octubre de 2019 . Consultado el 3 de junio de 2020 .
- ^ Burnham, James (25 de noviembre de 2014). El suicidio de Occidente: un ensayo sobre el significado y el destino del liberalismo . Libros de encuentro. ISBN 9781594037849 - a través de Google Books.
- ^ John Patrick Diggins , Up From Communism , 1975, Columbia Univ. Press, págs. 169–70, y "The Cerebral Communist: James Burnham", págs. 160–201.
- ^ Diggins, Up From Communism , p. 180.
- ^ Burhham J. (1940) La ciencia y el estilo Una respuesta al camarada Trotsky , en En defensa del marxismo por Leon Trotsky, Londres 1966, págs. 232-256.
- ^ James P. Cannon, "La Convención del Partido Socialista de los Trabajadores", La Cuarta Internacional, v. 1, no. 1 (mayo de 1940), pág. dieciséis.
- ^ James Burnham, "Carta de renuncia de Burnham", La Cuarta Internacional, v. 1, no. 4 (agosto de 1940), págs. 106–07.
- ^ " James Burnham: Carta de renuncia (1940) Archivado el 14 de marzo de 2010 en la Wayback Machine " en Marxists Internet Archive . Consultado el 5 de enero de 2010.
- ^ Canby, Henry Seidel. "Los 100 libros sobresalientes de 1924-1944". Life , 14 de agosto de 1944. Elegido en colaboración con los editores de la revista.
- ^ James Burnham, La lucha por el mundo (Toronto: Longmans, 1947), 190, 210.
- ^ Sempa, Francis P. (27 de mayo de 2020). "Olvídese de una 'nueva' guerra fría. La vieja nunca terminó" . El diplomático . Consultado el 3 de junio de 2020 .
- ^ Kampmark, Binoy (octubre de 2011). "El primer neoconservador: James Burnham y los orígenes de un movimiento". Revisión de estudios internacionales . 37 (4): 1885-1902. doi : 10.1017 / S0260210510001117 . ISSN 0260-2105 .
- ^ Kupferberg, Feiwel (2002). El ascenso y la caída de la República Democrática Alemana . New Brunswick, Nueva Jersey: Transaction Publishers. pag. 60. ISBN 0-7658-0122-1.
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- ^ Smant, Kevin J. (1992). Qué gran triunfo: James Burnham, el anticomunismo y el movimiento conservador . Lanham: University Press of America. pag. 152. ISBN 0-8191-8464-0.
- ^ James Burnham, La revolución gerencial: lo que está sucediendo en el mundo. Nueva York: John Day Co., 1941; pag. 29.
- ^ Burnham, La revolución empresarial, p. 30.
- ↑ a b Burnham, The Managerial Revolution, p. 31.
- ^ Burnham, La revolución empresarial, p. 71.
- ^ Burnham, La revolución empresarial, p. 88.
- ^ Burnham, The Managerial Revolution, págs. 201-202.
- ^ Joseph Hansen, "La 'revolución gerencial' de Burnham," La Cuarta Internacional , v. 2, no. 5 (junio de 1941), pág. 157.
- ^ Rizzi, Bruno (1985). La burocratización del mundo: la URSS: colectivismo burocrático - Bruno Rizzi, Adam Westoby - Google Books . ISBN 9780422786003. Consultado el 25 de noviembre de 2012 .
Lectura adicional [ editar ]
- John P. Diggins, Desde el comunismo. Nueva York: Columbia University Press, 1975.
- Samuel Francis, Poder e historia, El pensamiento político de James Burnham. Lanham, MD: University Press of America, 1984.
- Samuel Francis, James Burnham: pensadores de nuestro tiempo. Londres: Claridge Press, 1999.
- Grant Havers, "La teoría de la élite de James Burnham y la derecha estadounidense de la posguerra", Telos 154 (primavera de 2011): 29–50.
- Benjamin Guy Hoffman, El pensamiento político de James Burnham. Tesis doctoral. Universidad de Michigan, 1969.
- Daniel Kelly, James Burnham y la lucha por el mundo: una vida. Wilmington, DE: ISI Books, 2002.
- C. Wright Mills y Hans Gerth , "Un Marx para los gerentes", 1942. Reimpreso en Power, Politics, and People: The Collected Essays of C. Wright Mills editado por Irving Horowitz . Oxford: Oxford University Press, 1967.
- George Orwell , " Second Thoughts on James Burnham " , Polemic, No. 3, mayo de 1946.
- Paul Sweezy , "La ilusión de la 'revolución gerencial'", Science & Society, vol. 6, no. 1 (invierno de 1942), págs. 1–23. En JSTOR .
Enlaces externos [ editar ]
| Recursos de la biblioteca sobre James Burnham |
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| Por James Burnham |
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- Citas relacionadas con James Burnham en Wikiquote
- James Burnham Internet Archive en Marxists Internet Archive
- Registro de los documentos de James Burnham, 1928-1983 , iniciativa del Archivo en línea de California (OAC) de la Biblioteca digital de California
- Obituario de James Burnham , National Review , 11 de septiembre de 1987
- Poder e historia: el pensamiento político de James Burnham , por Samuel T. Francis , 1984
- Heredero de Lenin . Por Victor Serge . En Victor Serge Archive ( Marxists Internet Archive )
- Apariciones en C-SPAN
