Jicarilla Apache

Jicarilla Apache

Joven niño Jicarilla Apache, 2009
Población total
4.800 [1]
Regiones con poblaciones significativas
Estados Unidos ( Nuevo México )
Idiomas
Inglés , Jicarilla
Religión
Cristianismo , [2] religión tribal tradicional, iglesia nativa americana
Grupos étnicos relacionados
Pueblos del sur de Athabaskan ( Chiricahua Apache , Kiowa Apache , Lipan Apache , Mescalero Apache , Navajo , Tonto Apache , Western Apache ) [nb 1] [3]

Jicarilla Apache ( español:  [xikaˈɾiʝa] ), una de varias bandas autónomas poco organizadas de los Apache del Este , se refiere a los miembros de la Nación Jicarilla Apache que actualmente viven en Nuevo México y hablan un idioma Athabaskan del Sur . El término jicarilla proviene del español mexicano que significa "canastilla", ^[4] refiriéndose a las pequeñas canastas selladas que usaban como vasijas para beber. A las bandas vecinas de Apache, como Mescalero y Lipan , se les conocía como Kinya-Inde("Personas que viven en casas fijas"). Los Jicarilla se llamaban a sí mismos también Haisndayin traducido como "gente que venía de abajo", ^{[nb 2]} porque se creían los únicos descendientes de las primeras personas que emergieron del inframundo, la morada del Hombre Ancestral y la Mujer Ancestral, quienes produjeron las primeras personas. ^{[ cita requerida ]}

El Jicarilla Apache vivió en una existencia seminómada en las montañas Sangre de Cristo y las llanuras del sur de Colorado y el norte de Nuevo México , y se extendió por las Grandes Llanuras a partir de 1525 EC. Vivieron una vida relativamente pacífica durante años, viajando estacionalmente a la caza, recolección y cultivo tradicionales a lo largo de los lechos de los ríos. Los Jicarilla aprendieron sobre la agricultura y la alfarería de los pueblos de Puebloan y aprendieron sobre la supervivencia en las llanuras de los indios de las llanuras.y tenía una dieta y un estilo de vida ricos y variados. Las prácticas agrícolas de Jicarilla se expandieron hasta el punto en que requirieron un tiempo y energía considerables. Como resultado, la gente se estableció con bastante firmeza y tendió a participar en la guerra con menos frecuencia que otros grupos Apache del Este. A partir de la Nueva España colonial de 1700 , la presión de otras tribus nativas americanas , como los comanches , y la posterior expansión hacia el oeste de los Estados Unidos resultó en una pérdida significativa de propiedad, la expulsión de sus tierras sagradas y la reubicación a tierras no aptas para la supervivencia.

Desde mediados del siglo XIX hasta mediados del siglo XX fueron particularmente difíciles, ya que las bandas tribales fueron desplazadas, los tratados se hicieron y se rompieron, sujetos a importantes pérdidas de vidas debido a la tuberculosis y otras enfermedades, y la falta de oportunidades de supervivencia. En 1887, recibieron su reserva, que se amplió en 1907 para incluir tierras más propicias para la ganadería y la agricultura, y en varias décadas, se dieron cuenta de los ricos recursos naturales de la cuenca de San Juan bajo la tierra de la reserva.

Los miembros tribales pasaron de un estilo de vida seminómada y ahora cuentan con el apoyo de sus industrias de petróleo y gas , juegos de casino , silvicultura , ganadería y turismo en la reserva. El Jicarilla continuar a ser conocido por su cerámica , cestería , ^[4] y abalorios .

Historia

Historia temprana

Los Apaches de Jicarilla son uno de los grupos lingüísticos de Athabaskan que emigraron de Canadá , hacia 1525 EC, y posiblemente varios cientos o más de años antes, ^[5] y vivieron en lo que ellos consideraban su tierra limitada por cuatro ríos sagrados en el norte de Nuevo México y el sur de Colorado: el río Grande , río Pecos , río Arkansas , y el río canadiense que contiene picos de las montañas sagradas y rangos. Un gran número de ellos vivía también a lo largo del río Cimarron ^{[ cita requerida ]} y se extendía hacia las llanuras del noroeste de Texas y las partes occidentales de Oklahoma yKansas . ^{[6] [7]} Su territorio se superpuso al de varias otras tribus. ^{[ cita requerida ]} Se encontró que estaban en el valle de Chama, Nuevo México, y puntos al este en el siglo XVII. Antes de esa época y la llegada de los españoles, la Jicarilla vivía una existencia relativamente pacífica. ^[8]

Culturalmente, los Jicarilla fueron fuertemente influenciados por los indios de las llanuras al este y los indios pueblo al oeste, con el resultado de que su propia cultura exhibía una combinación de cacería nómada y características agrícolas asentadas. Uno de los rasgos de los indios de las llanuras prominentes en la cultura de Jicarilla fue el énfasis en las incursiones y la guerra. Después del contacto con los españoles, las incursiones aumentaron en frecuencia e intensidad con el uso y la necesidad de caballos. ^{[ cita requerida ]}

En el siglo XVII, los Jicarillas eran seminómadas y practicaban la agricultura estacional que aprendieron de los pueblos y los españoles de la Nueva España a lo largo de los ríos que atraviesan su territorio. ^{[9] [10]}

Los Apache están vinculados a la cultura del Río Dismal de los Llanos occidentales, ^[11] generalmente atribuidos a los Apaches Paloma y Quartelejo (también Cuartelejo). También se ha encontrado cerámica de Jicarilla Apache en algunos de los sitios del complejo de Dismal River. ^[12] Algunas de las personas de la cultura Dismal River se unieron a los Kiowa Apache en las Black Hills de Dakota del Sur . Debido a la presión de los comanches del oeste y de los pawnee y franceses del este, los kiowa y el resto de la cultura del río Dismal emigraron al sur, donde más tarde se unieron a las naciones Lipan Apache y Jicarilla Apache.^[12]

En la década de 1800, estaban plantando a lo largo de los ríos, especialmente a lo largo del río Arkansas superior y sus afluentes, una variedad de cultivos, a veces usando riego para ayudar en el cultivo de calabazas, frijoles, calabazas, melones, guisantes, trigo y maíz. Encontraron que la agricultura en las montañas era más segura que en las llanuras abiertas. Principalmente cazaron búfalos hasta el siglo XVII y, posteriormente, cazaron antílopes, ciervos, ovejas de las montañas, alces y búfalos. De la naturaleza, las mujeres recolectaban bayas, agave, miel, cebollas, papas, nueces y semillas. ^{[9] [10]}

Tierra sagrada e historia de la creación

Tribus apacheas ca. Siglo XVIII: WA - Western Apache , N - Navajo , Ch - Chiricahua , M - Mescalero , J - Jicarilla , L - Lipan , Pl - Plains Apache

A partir de la historia de la creación de Jicarilla , la tierra delimitada por los cuatro ríos sagrados les fue proporcionada por el Creador , con lugares selectos para comunicarse con el Creador y espíritus, ríos y montañas sagrados para ser respetados y conservados, y lugares muy específicos para obtener artículos. para rituales ceremoniales , como arcilla blanca que se encuentra a 29 km al sureste de Taos , ocre rojo a 32 km al norte de Taos y ocre amarillo en una montaña cerca de Picuris Pueblo . Creen que el "corazón del mundo" se encuentra cerca de Taos. ^{[13] [14]}

Las historias tradicionales de Jicarilla de Mujer Concha Blanca, Asesino de los Enemigos, Niño del Agua y otros cuentan con lugares y personas cercanas especiales para ellos, como el desfiladero del Río Grande , Picuris Pueblo , el manantial y el pantano cerca de El Prado , el lago Hopewell y particularmente del Pueblo Taos y los cuatro ríos sagrados. Jicarilla creó santuarios en sitios que tenían un significado espiritual, compartiendo algunos de los sitios del área de Taos con el Pueblo de Taos. ^[15]

Sobre la conexión con Taos, en 1865 el padre Antonio José Martínez , un sacerdote de Nuevo México, comentó que la Jicarilla tenía una larga historia viviendo entre las montañas y los pueblos y haciendo cerámica como una importante fuente de ingresos. La arcilla para la cerámica provenía de las áreas de Taos y Picuris Pueblo. ^[dieciséis]

Presiones para la tierra de Jicarilla Apache

Debido al aumento de otras poblaciones, el Destino Manifiesto y las Guerras Indias , el estilo de vida económico y cultural tradicional de los Apaches se volvió tenso. Muchas personas murieron debido al hambre, las guerras indias , incluida la batalla de Cieneguilla y enfermedades no autóctonas del continente americano para las que no tenían resistencia.

A principios del siglo dieciocho, los Jicarilla atacaban comúnmente a las tribus de las llanuras al este y usaban los frutos de sus éxitos para comerciar con los indios pueblo y los españoles. ^{[ cita requerida ]}

Cuando los comanches , que habían obtenido armas de fuego de los franceses, con sus aliados y parientes cercanos, los ute , avanzaban hacia las llanuras, estaban saqueando los diversos pueblos apaches orientales (Jicarilla, Mescalero y Lipan ) que ocupaban las llanuras meridionales por control. . Cuando fueron empujados fuera de la llanura, los Jicarilla se trasladaron a las montañas y cerca de los pueblos y misiones españolas donde buscaron aliarse con los pueblos de Puebloan y los colonos españoles. ^[8]Por ejemplo, en 1724 varios grupos apaches fueron aniquilados por los comanches que los obligaron a "entregar la mitad de sus mujeres y niños, y luego quemaron varias aldeas, matando a todos menos a sesenta y nueve hombres, dos mujeres y tres niños". Los Jicarilla se vieron obligados a buscar refugio en las montañas del este de Sangre de Cristo al norte del pueblo de Taos en Nuevo México. Algunos optaron por mudarse al Pecos Pueblo en Nuevo México o se unieron a las bandas Mescalero y Lipan en Texas. ^[17]En 1779 una fuerza combinada de Jicarilla, Ute, Pueblo y soldados españoles derrotó a los comanches, quienes, después de otros siete años y varias campañas militares más, finalmente pidieron la paz. A partir de entonces, los Jicarilla pudieron restablecerse en su antiguo territorio tribal en el sur de Colorado. ^[18]

Bandas Ollero y Llanero

La geografía del territorio tribal de Jicarilla consta de dos entornos fundamentales que ayudaron a dar forma a la organización social básica de la Tribu en dos bandas: los Llaneros , o gente de las llanuras, y los Olleros , o gente de los valles montañosos. ^{[19] [20] [21]} Cada septiembre, las dos bandas compiten en carreras ceremoniales durante Gojiiya. Después de ser expulsados ​​de las llanuras en 1750, los Jicarilla se convirtieron en aliados cercanos de sus antiguos enemigos: dos bandas de la actual tribu Ute del Sur . ^{[ cita requerida ]}

• Los Olleros , el clan de la gente de las montañas - alfareros , también conocido como Jicarilla del Norte , vivían al oeste del Río Grande a lo largo del Río Chama ^[22] de Nuevo México y Colorado, se establecieron como agricultores, se hicieron alfareros y vivieron en parte en aldeas tipo Pueblo ( 6 grupos locales). Comenzaron a subsidiar su sustento mediante la venta de cerámica y cestería de arcilla micácea y aprendieron a cultivar de sus vecinos del Pueblo . Ollero es español para "alfareros". Su autónimo, o nombre propio, es Saidindêpara "Gente de las Arenas" o "Gente de las Montañas" o "Moradores de las Montañas"; La traducción en español es Hoyeros que significa "gente del valle de la montaña". ^{[19] [20] [21]} La Banda Capote de Utes ( Kapota , Kahpota ), que vive al este de la Gran Divisoria al sur del Río Conejos y al este del Río Grande al oeste hacia las Montañas Sangre de Cristo , en el Valle de San Luis , a lo largo de las cabeceras del Río Grande y a lo largo del Río Animas , con centro en las inmediaciones de las hoy Chama y Tierra Amarilla deEl condado de Río Arriba , se unió en una alianza con los Olleros (como los Muache con los Llaneros) contra las Tribus de las Llanuras del Sur como los Comanche y Kiowa (sus antiguos aliados) y los Arapaho del Sur y Cheyenne del Sur y mantuvo relaciones comerciales con los pueblos de Puebloan ^[23]
• Los llaneros , el clan de los habitantes de las llanuras, también conocido como Jicarilla Oriental , vivían como nómadas en tipis , llamados kozhan por los Jicarilla, seguían y cazaban búfalos en las llanuras al este del río Bravo, a lo largo de las cabeceras del río canadiense. Durante el invierno vivían en las montañas entre el río Canadian y el río Grande, acampaban y comerciaban cerca de Picuris Pueblo, Nuevo México , Pecos, Nuevo México y Taos, Nuevo México (8 grupos locales). Su autónimo, o nombre propio, es Gulgahén para "gente de las llanuras"; los españoles lo tomaron como Llaneros - "Habitantes de las llanuras".^{[19] [21] [24]} Sus aliados cercanos eran la Banda Muache de Utes ( Mouache , Mahgruhch , Mahgrahch , Muwac ), que vivía a lo largo de las estribaciones orientales de las Montañas Rocosas desde Denver , Colorado en el norte hasta Las Vegas , Nuevo México. en el sur y que comerciaban como los llaneros con el pueblo de Taos - poreso amenudo llamado Taos-Ute - juntos los Jicarilla-Muache lucharon contra el enemigo Comanche, Kiowa, Arapaho del Sur y Cheyenne del Sur en las Llanuras del Sur. ^{[ cita requerida ]}

Batalla de Cieneguilla

Sistema de Defensa del suroeste antes de la Guerra Civil. Fuente: Servicio de Parques Nacionales

La Batalla de Cieneguilla (pronunciado sienna-GEE-ya; Inglés: pequeño pantano) fue un compromiso de un grupo de Apaches Jicarilla, sus aliados Ute , y el 1er Regimiento de Caballería estadounidense el 30 de marzo de 1854 ^[25] cerca de lo que ahora es Pilar , Nuevo México . ^[26]

Fondo

A mediados de la década de 1800 , estallaron las tensiones entre los españoles , varias naciones nativas americanas y los colonos estadounidenses en expansión hacia el oeste cuando todos buscaron y reclamaron tierras en el suroeste. Enfermedades a las que los nativos americanos no tenían inmunidad "diezmaron" a sus tribus, creando una mayor presión para que les quitaran sus tierras. A medida que aumentaban las tensiones entre los nativos americanos y los numerosos intentos de reubicarlos de sus tierras tradicionales de caza y recolección y sus tierras sagradas, los Jicarilla se volvieron cada vez más hostiles en sus esfuerzos por proteger sus tierras. ^[27]Para 1850, las Jicarillas constituían la amenaza indígena más seria para los viajeros del Camino de Santa Fe a través del noreste de Nuevo México y para los colonos fronterizos en esa región. ^{[ cita requerida ]} El ejército de los Estados Unidos desarrolló un sistema de defensa de fuertes y tropas para restringir los ataques a los viajeros hacia el oeste. El Fuerte Unión se estableció, en parte, para brindar protección contra las Jicarillas. La ruptura y las "incomprensiones mutuas" de la cultura de los demás llevaron a la guerra entre los españoles, las naciones nativas americanas y los estadounidenses. ^[27]

Leo E. Oliva, autor de Fort Union and the Frontier Army in the Southwest , señala que: "Los tres grupos culturales en el suroeste tenían diferentes conceptos de vida familiar, valores personales, relaciones sociales, religión, usos y propiedad de la tierra y otros propiedad, la mejor manera de obtener las provisiones de la vida y la guerra ". ^[27]

Fort Union fue establecido por el coronel Edwin Vose Sumner, quien ordenó a la Compañía K 1st Dragoons del Mayor James Henry Carleton el 2 de agosto de 1851 para proteger a los viajeros hacia el oeste entre el territorio de Missouri y Nuevo México en el Camino de Santa Fe . ^[27] Gobernador del Territorio de Nuevo México , William Carr Lane Hizo tratados con Jicarilla y otras tribus nativas americanas de Nuevo México para reubicarse en reservaciones y dedicarse pacíficamente a la agricultura en nuevas tierras y acordó pagos para compensar la pérdida de acceso a la caza, la recolección y la patria sagrada. El gobierno de los Estados Unidos, sin embargo, retiró los fondos para este acuerdo, traicionando a los miembros de las tribus nativas americanas. Para complicar aún más la situación, todos los cultivos plantados por los miembros de la tribu fracasaron y la gente siguió atacando para sobrevivir. ^[27]

Batalla y secuelas

Cenotafio marcado donde se encontró el cuerpo de un dragón muerto

En marzo de 1854, Lobo Blanco , un jefe de Jicarilla, dirigió una banda de 30 guerreros para asaltar la manada de caballos de un contratista de Fort Union; un destacamento de 2.o Dragones de Estados Unidos, liderado por el teniente David Bell, persiguió a los asaltantes, entabló una pelea en el río Canadian y mató a muchos de ellos, incluido el jefe, que fue herido repetidamente y finalmente asesinado aplastándolo bajo una roca (4 de marzo ). ^[28]

Al final de la marcha, el mayor George A. Blake, comandante en jefe de Burgwin Cantonment, envió un destacamento del 1er Dragoon estadounidense de 60 hombres (compañía I y parte de la compañía F) para patrullar a lo largo del sendero de Santa Fe, y el 30 de marzo En 1854, una fuerza combinada de unos 250 apaches y utes luchó contra los dragones estadounidenses , liderados por el teniente John Wynn Davidson , cerca de Pilar, Nuevo México , entonces conocido como Cieneguilla. ^[29] La batalla duró 2, ^[30] o 4 horas según el soldado sobreviviente James A. Bennett (también conocido como James Bronson). La Jicarilla, encabezada por su jefe principal, Francisco Chacón , y Flechas Rayadas , lucharon con fusiles de chispa.y flechas , matando a 22 y hiriendo a otros 36 de los 60 soldados dragones, que luego se retiraron a Ranchos de Taos más ligeros con 22 caballos y la mayor parte de los suministros de las tropas. ^{[27] [31] [32]}

El teniente coronel Philip St. George Cooke del 2.º Regimiento de Dragones organizó de inmediato una expedición para perseguir al Jicarilla. Con la ayuda de 32 exploradores indígenas y mexicanos bajo el mando del capitán James H. Quinn, con Kit Carson como guía principal. Después de una persecución invernal por las montañas, Cooke alcanzó a Jicarilla, cuyo líder, Flechas Rayadas, ofreció un acuerdo de paz a cambio de los caballos y armas que Jicarilla adquirió de la Batalla, pero el acuerdo no fue aceptado. El 8 de abril, Cooke Chief luchó contra miembros tribales en su campamento en el cañón de Ojo Caliente . Dispersándose en pequeñas bandas, el Jicarilla eludió la persecución, pero muchos murieron a causa del duro clima frío. ^{[27] [33][32]}

Una gran unidad al mando del Mayor James H. Carleton luchó de nuevo contra las Jicarillas cerca de Fisher's Peak, en las montañas Raton, matando a varias Jicarillas, y Francisco Chacón respondió intentando una emboscada contra los soldados con 150 guerreros, pero las Jicarillas fueron sorteadas: cinco guerreros. murieron y seis resultaron heridos, y diecisiete entre mujeres y niños se dispersaron y probablemente murieron de frío y hambre durante la huida. ^[32] En mayo, Francisco Chacón envió un mensaje a Santa Fe pidiendo paz y se rindió en Abiquiu. ^[32] Parte de los Jicarillas se dirigió al norte y se unió a sus aliados, los Muache y Kahpota Utes.

Reserva de Jicarilla

Retrato de un hombre de Jicarilla, 1904

Retrato de una doncella de Jicarilla, 1905

Tras la expansión hacia el oeste de los Estados Unidos y los impactos resultantes en sus medios de vida, a mediados de la década de 1850 comenzaron los intentos de reubicar a los Jicarilla Apache, que se volvieron cada vez más hostiles a estas presiones. Además, las relaciones con los españoles también se volvieron hostiles cuando los españoles capturaron y vendieron a miembros de la tribu Apache como esclavos. Después de años de guerra, tratados rotos, reubicación y ser la única tribu del suroeste sin reserva, las dos bandas de Jicarilla Llanero y Ollero se unieron en 1873 y enviaron una delegación a Washington, DC para solicitar una reserva . Finalmente, el presidente de los Estados Unidos, Grover Cleveland, creó la Reserva Jicarilla Apache a través de una orden ejecutiva de los Estados Unidos.firmado el 11 de febrero de 1887. ^[34]

Aunque los Olleros y los Llaneros se opusieron entre sí sobre la ubicación de la Reserva Jicarilla cuando finalmente la obtuvieron, fue espiritualmente desalentador darse cuenta de que ya no deambularían por sus tradicionales tierras sagradas y no tendrían acceso a los lugares sagrados. ^[7] Una vez asentados, ocuparon áreas separadas de la Reserva. Las animosidades derivadas de este período han persistido hasta el siglo XX, con los Olleros generalmente identificados como progresistas y los llaneros como conservadores. ^[35]

La tierra de la reserva, excepto la propiedad de miembros no tribales, no era apta para la agricultura . Como medio de supervivencia, se vendió madera de la reserva. En 1907 se aseguró tierra adicional para la reserva, por un total de 742,315 acres (3,004 km ² ), que era adecuada para la cría de ovejas, que se volvió rentable en la década de 1920. Hasta ese momento, muchas personas sufrían de desnutrición y hasta el 90% de los miembros de la tribu tenían tuberculosis en 1914; En la década de 1920, parecía probable que la nación Jicarilla Apache se extinguiera debido al tracoma , la tuberculosis y otras enfermedades. Después de varios períodos difíciles de cría en granjas, muchos de los pastores de ovejas anterioresse trasladó a la sede de la tribu en Dulce, Nuevo México . El Jicarilla sufrió por la falta de oportunidades económicas durante décadas. ^{[7] [36] [37]}

El desarrollo de petróleo y gas comenzó en la reserva después de la Segunda Guerra Mundial, lo que resultó en hasta $ 1 millón al año, parte de los cuales se reservaron para un fondo de becas tribales y para desarrollar las instalaciones de Stone Lake Lodge. ^{[36] [37]} En 1982, la Corte Suprema de los Estados Unidos falló en Merrion v. Jicarilla Apache Tribe , 455 U.S. 130 (1982) que la tribu tenía la autoridad para imponer impuestos de indemnización a las compañías petroleras que estaban perforando en busca de petróleo y gas natural. en tierra de reserva. ^[38]

Como medio de pago por las tierras tribales perdidas, Jicarilla recibió un acuerdo en 1971 por $ 9.15 millones. ^[36] El Jicarilla Apache presentó una reclamación de indemnización al gobierno de los Estados Unidos cuando se creó la Comisión de Reclamaciones Indígenas . ^[39] Se presentó a la Comisión un informe técnico en dos volúmenes sobre subvenciones españolas y mexicanas, ambos sin confirmar y confirmados como parte del caso. ^[40] La tribu recibió $ 9.150.000 en la sentencia final de la Comisión del 20 de abril de 1971. ^[41]

Gobierno tribal

Ubicación actual de los pueblos Apache, incluido Jicarilla.

Los Jicarilla Apache son una entidad tribal reconocida a nivel federal que en 1937 organizó un gobierno formal y adoptó una constitución . Los líderes tribales tradicionales fueron elegidos como sus primeros miembros del consejo tribal . ^[42] En 2000, la tribu cambió oficialmente su nombre por el de Jicarilla Apache Nation. ^{[43] [44]}

Veronica E. Velarde Tiller, autora de Cultura y costumbres de los indios Apache escribe: "Todos los poderes de los gobiernos tribales reflejaban los valores tradicionales del pueblo Apache. La protección, preservación y conservación de la generosidad de la 'Madre Tierra', y todos sus habitantes es un valor sagrado compartido por todos los pueblos indígenas, y los apaches estaban más ansiosos por incorporar este concepto en su constitución tribal ". ^[45]

Un valor importante de compartir se integró en la constitución, mediante la cual los indios Apache declaran que los recursos de la reserva "se mantienen en beneficio de toda la tribu". ^{[ Esta cita necesita una cita ]} Además, toda la tierra en la reserva está en manos de la Reserva Jicarilla Apache, una de las dos únicas reservaciones en los Estados Unidos donde la tierra no es propiedad de individuos sino de la nación tribal en su conjunto. ^[45] Los miembros tribales son individuos que son al menos 3/8 de Jicarilla Apache. ^[46]

El gobierno está integrado por las siguientes ramas: ^[47]

• ejecutivo , con un presidente y un vicepresidente que sirven términos de cuatro años
• legislativo , con ocho miembros que cumplen mandatos asombrosos de cuatro años
• jueces judiciales , de tribunales tribales y de apelaciones asignados por el presidente.

Su capital es Dulce , que comprende más del 95 por ciento de la población de la reserva, cerca del extremo norte. La mayoría de las oficinas tribales se encuentran en Dulce.

Reserva

La reserva de Jicarilla Apache Indian , a 36 ° 33'16 "N 107 ° 04'26" W  /  36.55444 ° N 107.07389 ° W / 36,55444; -107.07389 , se encuentra dentro de los dos del norte de Nuevo México condados:

• Condado de Rio Arriba
• Condado de Sandoval .

desde la frontera de Colorado hacia el sur hasta Cuba, Nuevo México . La reserva se encuentra a lo largo de la ruta estadounidense 64 y NM 537 . ^[48]

La reserva tiene una superficie terrestre de 3532,864 km ² (1.364,046 millas cuadradas) y tenía una población de 2.755 en el censo de 2000 . ^[49] La mayoría de su gente vive en la comunidad de la sede de la tribu de Dulce , cerca del extremo norte de la reserva.

La mitad sur de la reserva son llanuras abiertas y la parte norte reside en las Montañas Rocosas arboladas. ^{[50] Las} rutas migratorias de mamíferos y aves cruzan la reserva estacionalmente, incluidos el león de montaña, el oso negro, el alce, los gansos canadienses y el pavo. La trucha arco iris, la trucha marrón y la degollada se siembran en siete lagos de la reserva, pero las condiciones anuales, como la escasez de precipitaciones, dan como resultado niveles altos de pH . De 1995 a 2000, los niveles de los lagos fueron muy bajos debido a la sequía ; Como resultado, la mayoría de los peces murieron durante esos años. La reserva se encuentra en la cuenca de San Juan , que es rica en combustibles fósiles . La cuenca es la mayor productora de petróleo a lo largo delRocky Mountains y el segundo mayor productor de gas natural de Estados Unidos. ^{[51] [52]}

Cultura

Los Jicarilla son tradicionalmente matrilocales y están organizados en clanes matrilineales . Han incorporado algunas prácticas de sus vecinos Pueblo en sus propias tradiciones. Son famosos por su fina fabricación de cestas con diseños distintivos de diamantes, cruces o zig-zag o representaciones de ciervos, caballos u otros animales. Son conocidos por su trabajo con abalorios y por mantener viva la fabricación de violines Apache . ^{[9] [53]}

En la década de 1970 aproximadamente el 70% de Jicarillas continuaba manteniendo sus creencias religiosas tradicionales. ^{[ cita requerida ]}

En 2000, alrededor del 70% de la tribu practica una religión organizada, muchos de los cuales son cristianos . Jicarilla es hablado por aproximadamente la mitad de los miembros de la tribu, la mayoría por hombres y mujeres mayores. ^[2]

Las prácticas ceremoniales consisten en:

• La fiesta de la pubertad, llamada "keesta" en Jicarilla, es un rito de ceremonia de paso para niñas o mujeres jóvenes. ^[54]

Los eventos anuales incluyen: ^[48]

• Little Beaver Celebration con un pow-wow , rodeo , tiro de caballos y una carrera de cinco millas a mediados de julio.
• Stone Lake Fiesta con bailes ceremoniales , rodeo y carreras a pie cada 14 y 15 de septiembre.

Economía

La economía de la Nación Jicarilla Apache se basa en la minería , la silvicultura , el juego , el turismo , el comercio minorista y la agricultura , ^{[55] que} incluyen:

• Pozos de petróleo y gas, propiedad de la tribu y operados por ella. ^{[2] [56]} Se está construyendo una granja solar de 50 MW en tierras tribales. ^[57]
• Madera. ^[2]
• Ganadería de ganado vacuno y ovino. ^{[2] [58]}
• Empleados del gobierno de reserva, que incluyen aproximadamente el 50% de los miembros de la tribu. ^[55]
• Empleados de la empresa Dulce. ^[2]
• Artes tradicionales, incluida la cestería y la alfarería. ^[2]
• Apache Nugget Casino propiedad de la tribu al norte de Cuba, Nuevo México y el Best Western Jicarilla Inn and Casino en Dulce. ^[59]
• La tribu también es propietaria y opera la estación de radio KCIE (90.5 FM) en Dulce, Nuevo México. ^[60]

Aunque la mitad del siglo XX trajo consigo oportunidades económicas adicionales, ^[55] prevalece un alto desempleo y un bajo nivel de vida para los miembros de la tribu. Tomado de Tiller's Guide to Indian Country: Economic Profiles of American Reservations , edición de 2005: ^[61]

Tasa de desempleo - 14,2%

Fuerza laboral - 1,1051

La gente de Jicarilla vive en casas con un estilo de vida similar al de otros estadounidenses. El costo de los alimentos en las tiendas de comestibles locales es más alto que el que se encuentra cerca de las ciudades más grandes de EE. UU. Tienen acceso a todas las comodidades modernas y se sirven de acuerdo con sus deseos y capacidad financiera. ^{[61] Las} altas tasas de desempleo y el nivel de ingresos de la pobreza han dado lugar a altas tasas de delincuencia , en gran medida contribuidas por una alta incidencia de abuso [de alcohol], con un promedio del 1,7% de la población de nativos americanos de los Estados Unidos y tan alto como el 30% en algunas áreas rurales o reservas. ^[61]

Educación

Los niños asisten a una escuela pública en la reserva. Hasta la década de 1960, pocos niños se graduaron de la escuela secundaria; los programas educativos de la Oficina de Asuntos Indígenas y los programas de becas Chester A. Faris provenientes de los ingresos del petróleo y el gas desde la década de 1960 brindan oportunidades para la educación superior . En la década de 1970, algunos miembros de la tribu obtuvieron títulos de posgrado . Las tribus Apache crearon oficinas de asistencia educativa en la década de 1980 para ayudar a los estudiantes a navegar su carrera educativa. ^[61]

Gente notable

• Francisco Chacón , cacique del siglo XIX, líder del levantamiento de Jicarilla en 1854
• Flechas Rayadas , cacique del siglo XIX, implicado en el levantamiento de Jicarilla de 1854
• Lobo Blanco , jefe del siglo XIX asesinado en 1854
• Viola Cordova (nacida en 1937), filósofa
• Tammie Allen (nacido en 1964), alfarero

Ver también

• Idioma jicarilla
• Batalla de Cieneguilla
• Dulce Base
• KCIE (FM)
• Lista de reservas indias en los Estados Unidos
• Mescalero
• Morris Edward Opler , etnógrafo que escribió sobre el Jicarilla
• Un tiroteo , película de 1971 financiada por la tribu Jicarilla Apache

Notas

1. Kessel y Wooster identifican a las 8 personas relacionadas, pero dividen el Apache occidental y el Tonto en bandas: San Carlos , Aravaipa, White Mountain, Cibicue , Northern Tonto, Southern Tonto , e incluyen a los Mimbreno , una banda de Chiricahua. ^[3]
2. Los Jicarilla creían que Hascin , su deidad principal, era responsable de la creación del Hombre Ancestral y la Mujer Ancestral y también de la creación de los animales y el sol y la luna.

Referencias

1. Pregunta en persona / "Histórico Jicarilla Apache Land". Nación Jicarilla Apache. (consultado el 23 de diciembre de 2009)
2. Pritzker, 15.
3. Kessel y Wooster, 95.
4. "Jicarilla"  . Encyclopædia Britannica . 15 (11ª ed.). 1911. p. 414.
5. Carlisle, págs. 3, 45-46.
6. Carlisle, páginas 4-5.
7. Velarde Tiller, 28.
8. Pritzker, 12.
9. Pritzker, 14.
10. Greenwald, 97.
11. Cassells, págs. 236.
12. Gibbon, pág. 213.
13. Greenwald, 95-97.
14. Velarde Tiller, 26-28.
15. Eiselt, 57-59.
16. Eiselt, 59-60.
17. Carlisle, págs.190-1, 260.
18. Jicarilla
19. Griffin-Pierce, 380.
20. Goddard, 8.
21. Hook, Pegler, 116.
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General

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Otras lecturas

• Opler, Morris. (1941). Una expedición a Jicarilla y un baile del cuero cabelludo. (Narrado por Alasco Tisnado).
• Opler, Morris. (1942). Mitos y cuentos de los indios Jicarilla Apache .
• Opler, Morris. (1947). Mitología y creencia popular en el mantenimiento de la endogamia tribal Jicarilla Apache.
• Teléfono, Wilma; Y Torivio, Patricia. (1981). Jicarilla mizaa medaóołkai dáłáéé . Albuquerque: Centro de desarrollo de materiales para nativos americanos.
• Teléfono, Wilhelmina; Olson, Maureen; Y Martinez, Matilda. (2007). Diccionario de Jicarilla Apache: Abáachi Mizaa Iłkee 'Siijai . Axelrod, Melissa; Gómez de García, Jule; Lachler, Jordan; Y Burke, Sean M. (Eds.). Prensa UNM. ISBN 0-8263-4078-4 . 
• Tuttle, Siri G .; Y Sandoval, Merton. (2002). Jicarilla Apache. Revista de la Asociación Fonética Internacional , 32 , 105-112.
• Wilson, Alan y Vigil Martine, Rita. (1996). Apache (Jicarilla) . Guilford, CT: Audio-Foro. ISBN 0-88432-903-8 . (Incluye libro y grabación en casete). 

enlaces externos

• Sitio web de Jicarilla Apache Nation
• Cultura Jicarilla Apache (Oficina de Asuntos Culturales Jicarilla Apache)
• Jicarilla Apache: Tinde
• Mitos de Jicarilla Apache (Centro de textos electrónicos de la Universidad de Virginia)
• The Jicarilla Genesis (Centro de textos electrónicos de la Universidad de Virginia)
• Un baile de medicina apache (Centro de textos electrónicos de la Universidad de Virginia)
• Textos de Jicarilla (Archivo de textos sagrados de Internet)
• Nación Jicarilla Apache (Revista Nuevo México)
• Historia de la Nación Jicarilla Apache (Apache Nugget Corporation)
• Cerámica Jicarilla Apache / Cerámica Espíritu Caminante (Muestra de Cerámica de Arcilla Micácea)
• Administración de Petróleo y Gas de Jicarilla Apache (Recursos Naturales de Jicarilla)
• Jicarilla Apache Game and Fish (Caza y Fauna Jicarilla)