Johann (es) Schreck , también Terrenz o Terrentius Constantiensis , Deng Yuhan Hanpo 鄧 玉函, Deng Zhen Lohan , (1576, Bingen, Baden-Württemberg o Constance [1] - 11 de mayo de 1630, Beijing ) fue un jesuita alemán , misionero de China y erudito . Se le atribuye el desarrollo de la terminología científico-técnica en chino. [2]
Vida temprana
Schreck estudió medicina a partir de 1590 en la Universidad Albert Ludwigs de Friburgo , la Universidad de Altdorf . Después de graduarse, también se sabe que trabajó como asistente del matemático François Viète en París alrededor de 1600. Después de la muerte de Viète en 1603 se trasladó a la Universidad de Padua , donde fue alumno de Galileo Galilei , pero estudió medicina. [3]
Schreck tenía una facilidad excepcional con los idiomas; hablaba alemán, italiano, portugués, francés e inglés. Como la mayoría de los hombres cultos de su tiempo, escribió sus cartas en latín . También dominó el griego antiguo, el hebreo y el arameo bíblico . Más adelante en su vida, aprendió chino. [2]
Estancia en Roma
Se convirtió en un médico muy respetado y se afilió a la Accademia dei Lincei en Roma , a la que se unió el 3 de mayo de 1611, [3] pocos días después de Galileo Galilei . Junto con otros dos miembros de la Accademia de habla alemana, Giovanni Faber y Theophilus Müller , trabajó en la enciclopedia de botánica Rerum medicarum Novae Hispaniae Thesaurus que había sido iniciada décadas antes por Francisco Hernández de Toledo y comprada, incompleta, por Federico Cesi . [1] Sin embargo, este trabajo no lo ocupó por mucho tiempo, ya que decidió unirse a la orden de los jesuitas , tomando sus votos el 1 de noviembre de 1611. Galileo describió su decisión como " Una gran perdita " - "una gran pérdida".
Pasaje a China
El fundador de la misión jesuita en China, Matteo Ricci , había enviado a su colega Nicolas Trigault de regreso a Europa para buscar nuevos misioneros que pudieran compartir las ideas científicas más avanzadas con los chinos. [4] Trigault conoció a Schreck en Roma en 1614, mientras Schreck estudiaba teología, y lo convenció de que fuera a China. [5] Para recaudar dinero y equipo para su misión, viajaron por Europa en 1616, solicitando donaciones y recolectando libros, equipo mecánico e instrumentos científicos. [6] Uno de sus donantes fue el cardenal Federico Borromeo de Milán, quien les dio lo que sería el primer telescopio occidental en China. [7]
En abril de 1618, Schreck zarpó de Lisboa con un grupo de jesuitas que Trigault había reunido, entre ellos Giacomo Rho y Johann Adam Schall von Bell . [8] Después de varios ataques piratas y brotes de enfermedades, Schreck llegó a Goa en octubre de 1618. [9] Continuó su camino, recolectando muestras de flora y fauna dondequiera que se detuviera en el camino; Giulio Aleni afirmó más tarde que solo había descubierto más de quinientas plantas nuevas. Su plan era producir un compendio con el título Plinius Indicus ( El Plinio indio ), similar al volumen de Hernández sobre México. Trabajó en este proyecto durante su estancia en China y lo amplió para incluir descripciones de más de 8.000 variedades de plantas, [10] pero su muerte prematura significó que nunca se terminó. Sus manuscritos se conservaron, quizás hasta el siglo XVIII, en las colecciones del Colegio Portugués de Pekín, pero ahora se han perdido. [11]
Trabajos iniciales en China
Schreck llegó a Macao el 22 de julio de 1619 durante un período hacia el final del reinado del emperador Ming Wanli , cuando los jesuitas habían sido expulsados de Beijing y Nanjing . [12] Por lo tanto, pasó casi dos años en Macao aprendiendo chino antes de continuar a Hangzhou en junio de 1621. Allí, probablemente en colaboración con un converso cristiano llamado Li Zhizao, [13] escribió Taixi renshen shuogai ( Un bosquejo de las teorías occidentales de la Human Body ), basado en Theatrum anatomicum de Caspar Bauhin . Este trabajo describió el cuerpo humano, los sentidos y el lenguaje, incluido un esbozo del famoso palacio de la memoria de Matteo Ricci . [14] El libro fue editado por otro converso, Bi Gongchen, y publicado después de la muerte de Schreck. [15]
Después de llegar a Beijing a fines de 1623, Schreck comenzó a colaborar estrechamente con un juez e inspector militar de Shaanxi llamado Wang Zheng. [16] En 1627 los dos publicaron Yuanxi Qiqi Tushuo Luzui (遠 西奇 器 圖 說 錄 最), ( Diagramas y explicaciones de las maravillosas máquinas del Lejano Oeste ). [1]
Astronomía
Matteo Ricci le había pedido a Trigault que trajera misioneros con conocimientos de astronomía y, como Schreck era el más capaz de los nuevos reclutas, gran parte del trabajo de traducción y explicación de obras astronómicas recaía en él. [4] Para obtener ayuda en esta tarea, Schreck escribió pidiendo consejo a Johannes Kepler, quien respondió en 1627, explicando cómo se podrían mejorar las predicciones usando un modelo elíptico para la órbita de la luna, [17] y adjuntando una copia de sus nuevas Tablas Rudolphine . Antes del eclipse solar del 21 de junio de 1629 sobre Beijing, Schreck y Nicolò Longobardo compitieron con los astrónomos chinos para predecir el tiempo con la mayor precisión. Los cálculos de los jesuitas eran más precisos y, sobre esta base, el emperador Chongzhen les pidió que revisaran el calendario chino. [18]
Schreck también elaboró planes para la construcción de instrumentos astronómicos, que fueron aprobados por el Emperador. Sin embargo, murió poco después, y el proyecto fue completado por Johann Adam Schall von Bell y Giacomo Rho . Schall también publicó un manuscrito de Schreck que contiene gran parte de su conocimiento de astronomía y matemáticas relacionadas, llamado Ce tian yue shuo (測 天 約 說) ( Breve descripción de la medición de los cielos ). En él se describen los conceptos básicos de la astronomía, los movimientos de los cuerpos celestes, el funcionamiento del telescopio y las manchas solares , aunque la existencia de estos se conocía en China desde hacía algún tiempo. [7] Schall también revisó y publicó dos trabajos de Schreck sobre trigonometría , Da ce (大 測) ( La gran medida ) y Ge-yuan ba-xian biao (割 圓 八 線 表) ( Una tabla de ocho líneas ), [ 3] este último junto con Rho.
Muerte
Se dice que Schreck murió como resultado de un experimento médico en sí mismo. Está enterrado en el cementerio de Zhalan en Beijing. [3]
Ver también
- Misiones jesuitas de China
Referencias
- ^ a b c "China y Europa - Brückenschlag der Kulturen - 03 Johannes Schreck - Missionar und Wissenschaftler" . Ausstellungen.bibliothek.htwg-konstanz.de . Consultado el 19 de noviembre de 2018 .
- ^ a b "China und Europa - Brückenschlag der Kulturen - 03 Johannes Schreck - Missionar und Wissenschaftler" . Ausstellungen.bibliothek.htwg-konstanz.de . Consultado el 19 de noviembre de 2018 .
- ^ a b c d "Wissenschaftler und China-Missionar (1576-1630)" (PDF) . Ausstellungen.bibliothek.htwg-konstanz.de . Consultado el 19 de noviembre de 2018 .mi
- ^ a b Toby E. Huff, Curiosidad intelectual y la revolución científica: una perspectiva global, CUP 2010 pp.78-9
- ^ ANNE-MARIE LOGAN; M. BROCKEY. "Nicolas Trigault, SJ: un retrato de Peter Paul Rubens" (PDF) . Metmuseum.org . Consultado el 19 de noviembre de 2018 .
Parte I.Una nota sobre el dibujo
- ^ Stephanie Schrader, Mirando hacia el este: Encuentro de Rubens con Asia, Publicaciones Getty, 2013 p.50
- ^ a b "El Proyecto Arquímedes" . archimedes2.mpiwg-berlin.mpg.de . Consultado el 19 de noviembre de 2018 .
- ^ Agustín Udías, Contribución de los jesuitas a la ciencia: una historia, Springer, 27 de septiembre de 2014 p.86
- ^ Chris Lowney, Liderazgo heroico: mejores prácticas de una empresa de 450 años que cambió el mundo, Loyola Press, 2010 p.256
- ^ Reinhard Wendt, Sammeln, Vernetzen, Auswerten: Missionare und ihr Beitrag zum Wandel europäischer Weltsicht, Gunter Narr Verlag, 2001 p.32
- ^ Stefan Tilg y Sarah Knight, The Oxford Handbook of Neo-Latin, Oxford University Press, 2015 p.564
- ^ Tito M. Toniette, y sin embargo se escucha: Historia musical, multilingüe y multicultural de las ciencias matemáticas, Springer, 2014 vol. 2 p.212
- ^ Catherine Jami ; Jean-Pierre Dedieu. "Li Zhizao 李 之 藻, zi Zhenzhi 振 之, hao Liang'an 涼 庵 - ICCM" . Itinerarios individuales y circulación del conocimiento científico y técnico en Asia Oriental (siglos XVI-XX) . Consultado el 19 de noviembre de 2018 .
- ^ "Esquema de las teorías occidentales del cuerpo humano" . Wdl.org . 19 de noviembre de 1575 . Consultado el 19 de noviembre de 2018 .
- ↑ Martha Cheung, An Anthology of Chinese Discourse on Translation (Volumen 2): Desde finales del siglo XII hasta 1800, Taylor & Francis, 13 de septiembre de 2016 p.104
- ^ "Ilustraciones y explicaciones de varias máquinas" . Wdl.org . 19 de noviembre de 2018 . Consultado el 19 de noviembre de 2018 .
- ↑ John Dvorak, Mask of the Sun: The Science, History and Forgotten Lore of Eclipses, Pegasus Books, 7 de marzo de 2017
- ^ Agustín Udías, Contribución jesuita a la ciencia: una historia, Springer, 27 de septiembre de 2014 p.87
enlaces externos
- Claudia von Collani (1995). "Johann Schreck". En Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). 9 . Herzberg: Bautz. cols. 919–922. ISBN 3-88309-058-1.
- "Johannes Schreck-Terrentius Constantiensis. Wissenschaftler und Chinamissionar" (HWTG Konstanz)
- Rainer-K. Langner: Kopernikus in der Verbotenen Stadt. Wie der Jesuit Johannes Schreck das Wissen der Ketzer nach China brachte. S. Fischer Verlag, Fráncfort 2007 ISBN 978-3100439321
- Isaïa Iannaccone: L'ami de Galilée 2008 Livre de Poche ISBN 2253120111
- Versión digital de 'Yuanxi Qiqi Tushuo Luzui' de Schreck (1627)
- Isaia Iannaccone: "Johanns Schreck Terrentius. Le scienze rinascimentali e lo spirito dell'Accademia dei Lincei nella Cina dei Ming", Napoli 1998, Ed. por Istituto Universitari Orientale, 147 PP.