| John Amos Comenius | |
|---|---|
| Obispo de la Unidad de los Hermanos | |
_(1592-1670)._Tsjechisch_humanist_en_pedagoog._Als_voorganger_van_de_Moravische_of_Boheemse_Broedergemeente_verdreven_en_sedert_1656_gevestigd_te_Amsterdam_Rijksmuseum_SK-A-2161.jpeg) | |
| Detalles personales | |
| Nombre de nacimiento | Jan Amos Komenský Johann Amos Comenius |
| Nació | 28 de marzo de 1592 Nivnice , Moravia , Tierras de la Corona de Bohemia (ahora República Checa ) |
| Fallecido | 15 de noviembre de 1670 (78 años) Amsterdam , Holanda , República Holandesa (ahora Holanda ) |
| Denominación | Iglesia Morava Carrera de filosofía |
| Educación | Academia Herborn (1611-1613) Universidad de Heidelberg (1613-1614) |
| Intereses principales | Teología , filosofía de la educación |
| Ideas notables | Pansofismo |
Comenio ( / k ə m i n i ə s / ; [1] Checa : Jan Amos Komenský ; alemán: Comenio ; latinizado : Ioannes Amos Comenius ; 28 marzo 1592 a 15 noviembre 1670) [2] fue una Filósofo , pedagogo y teólogo moravo del Margraviato de Moravia [3] [4], considerado el padre de la educación moderna. [5] [6]Se desempeñó como el último obispo de la Unidad de los Hermanos antes de convertirse en un refugiado religioso y uno de los primeros campeones de la educación universal , un concepto finalmente establecido en su libro Didactica Magna . Como educador y teólogo, dirigió escuelas y asesoró a los gobiernos de la Europa protestante hasta mediados del siglo XVII.
Comenius introdujo una serie de conceptos e innovaciones educativos, incluidos libros de texto ilustrados escritos en idiomas nativos en lugar de latín, enseñanza basada en el desarrollo gradual de conceptos simples a conceptos más completos, aprendizaje permanente con un enfoque en el pensamiento lógico sobre la memorización aburrida, igualdad de oportunidades para los niños empobrecidos, educación para mujeres e instrucción universal y práctica. Además de su corona nativa de Bohemia , vivió y trabajó en otras regiones del Sacro Imperio Romano Germánico y otros países: Suecia , la Commonwealth polaco-lituana , Transilvania , Inglaterra , los Países Bajos y Hungría..
Vida y obra [ editar ]
John Amos Comenius nació en 1592 en el Margraviato de Moravia en la Corona de Bohemia . [3] [4] [7] Su lugar de nacimiento es incierto y las posibilidades incluyen Uherský Brod (como en su lápida en Naarden ), Nivnice y Komňa (de este pueblo tomó su apellido, que significa "un hombre de Komňa"), todos ellos ubicados en el distrito de Uherské Hradiště de la actual República Checa . John era el hijo menor y el único hijo de Martin Komenský (fallecido en 1602-4) y su esposa Anna Chmelová. Su abuelo, cuyo nombre era Jan (János) Szeges, era de origen húngaro.origen. Comenzó a usar el apellido Komenský después de dejar Komňa para vivir en Uherský Brod. [8] Martin y Anna Komenský pertenecían a los Hermanos Moravos , una denominación protestante anterior a la Reforma, y Comenius más tarde se convirtió en uno de sus líderes. [9] Sus padres y dos de sus cuatro hermanas murieron en 1604 y el joven John se fue a vivir con su tía en Strážnice .
Debido a sus circunstancias de pobreza, no pudo comenzar su educación formal hasta más tarde en la vida. [9] Tenía 16 años cuando ingresó a la escuela latina en Přerov (más tarde regresó a esta escuela como maestro 1614-1618). Continuó sus estudios en la Academia Herborn (1611-1613) y la Universidad de Heidelberg (1613-1614). En 1612 leyó el manifiesto rosacruz Fama Fraternitatis . Comenius recibió una gran influencia del jesuita irlandés William Bathe , así como de sus maestros Johann Piscator , Heinrich Gutberleth y, en particular, Heinrich Alsted.. La escuela de Herborn sostenía el principio de que toda teoría debe ser funcional en el uso práctico, por lo tanto, debe ser didáctica (es decir, moralmente instructiva). En el curso de su estudio también se familiarizó con las reformas educativas de Ratichius y con el informe de estas reformas emitido por las universidades de Jena y Giessen . [9]
Comenius se convirtió en rector de una escuela en Přerov. [10] En 1616 fue ordenado en el ministerio de los Hermanos Moravos y cuatro años más tarde se convirtió en pastor y rector en Fulnek , una de sus iglesias más florecientes. A lo largo de su vida, esta actividad pastoral fue su preocupación más inmediata. Como consecuencia de las guerras religiosas , perdió todas sus propiedades y sus escritos en 1621. En 1627 condujo a los Hermanos al exilio cuando la Contrarreforma de los Habsburgo persiguió a los protestantes en Bohemia. [9] [11] En 1628 mantuvo correspondencia con Johann Valentin Andreae .
Produjo el libro Janua linguarum reserata , o The Gate of Languages Unlocked , que lo llevó a la prominencia. Sin embargo, cuando la Unidad de los Hermanos se convirtió en un objetivo importante del movimiento de la Contrarreforma , se vio obligado a exiliarse a pesar de que su fama crecía en toda Europa. Comenius se refugió en Leszno en Polonia, donde dirigió el gimnasio y, además, se hizo cargo de las iglesias de Bohemia y Moravia.
En 1638 Comenius respondió a una solicitud del gobierno de Suecia y viajó hasta allí para elaborar un plan para la gestión de las escuelas de ese país, [10] [11]
Después de sus deberes religiosos, el segundo gran interés de Comenius fue promover el intento baconiano de organizar todo el conocimiento humano. Se convirtió en uno de los líderes del movimiento enciclopédico o pansófico del siglo XVII y, de hecho, se inclinó a sacrificar sus intereses y oportunidades educativos más prácticos por estos proyectos más imponentes pero algo visionarios. En 1639, Comenius publicó su Pansophiæ Prodromusy, al año siguiente, su amigo inglés Hartlib publicó, sin su consentimiento, el plan de la obra pansófica como lo bosquejó Comenius. Las ideas pansóficas encuentran expresión parcial en la serie de libros de texto que producía de vez en cuando. En ellos, intenta organizar todo el campo del conocimiento humano para ponerlo, en líneas generales, al alcance de todos los niños. [9] Comenius también intentó diseñar un lenguaje en el que las declaraciones falsas fueran inexpresables. [12]
En 1641, respondió a una solicitud del parlamento inglés y se unió a una comisión encargada de la reforma del sistema de educación pública. La Guerra Civil Inglesa interfirió con este último proyecto. [9] [10] Según Cotton Mather , Winthrop le pidió a Comenius que fuera el presidente de la Universidad de Harvard (siendo más plausible John Winthrop el Joven que su padre cuando Winthrop estaba en Inglaterra) pero en 1642, Comenius se mudó a Suecia. en su lugar [13] [14] para trabajar con la reina Cristina (que reinó entre 1632 y 1654) y el canciller Axel Oxenstierna(en el cargo 1612-1654) sobre la tarea de reorganizar las escuelas suecas. El mismo año se trasladó a Elbląg (Elbing) en Polonia y en 1648 fue a Inglaterra con la ayuda de Samuel Hartlib , que procedía originalmente de Elbląg. En 1650 Zsuzsanna Lorántffy , viuda del príncipe George I Rákóczi de Transilvania lo invitó a Sárospatak . Comenius permaneció allí hasta 1654 como profesor en el primer colegio protestante húngaro; allí escribió algunas de sus obras más importantes.
Comenius regresó a Leszno. Durante el Diluvio de 1655, declaró su apoyo a la parte protestante sueca, por la cual los partidarios católicos polacos quemaron su casa, sus manuscritos y la imprenta de la escuela en 1656. El manuscrito de Pansophia fue destruido en el incendio de su casa en Leszno. en 1657. De Leszno se refugió en Amsterdam en los Países Bajos.
En 1659, Comenius produjo una nueva edición del himnario de los hermanos bohemios de 1618, Kancionál, para bromear con el kniha žalmů a písní duchovních que contiene 606 textos y 406 melodías. Además de revisar los salmos e himnos, su revisión amplió enormemente el número de himnos y agregó una nueva introducción. Esta edición fue reeditada varias veces, en el siglo XIX. Sus textos en checo fueron notables composiciones poéticas, pero utilizó melodías de otras fuentes. También editó el himnario alemán Kirchen-, Haus- und Hertzens-Musica (Amsterdam, 1661), que había sido publicado bajo el título Kirchengesängedesde 1566. En otros escritos, Comenius aborda la música tanto instrumental como vocal en muchos lugares, aunque no dedicó ningún tratado al tema. A veces sigue la concepción matemática medieval de la música, pero en otros lugares vincula la música con la gramática, la retórica y la política. La práctica musical, tanto instrumental como vocal, jugó un papel importante en su sistema educativo. [15]
Moriría allí en 1670. Por razones poco claras, fue enterrado en Naarden, donde los visitantes pueden ver su tumba en el mausoleo, ubicado en la calle Klooster, dedicado a él.
Influencia educativa [ editar ]
La influencia más permanente ejercida por Comenius fue en el trabajo educativo práctico. Pocos hombres desde sus días han tenido una mayor influencia, aunque durante la mayor parte del siglo XVIII y principios del XIX, hubo poco reconocimiento de su relación con el avance actual en el pensamiento y la práctica educativa. La influencia educativa práctica de Comenius fue triple. Primero fue maestro y organizador de escuelas, no solo entre su propia gente, sino más tarde en Suecia y, en cierta medida, en Holanda. En su Didactica Magna (Gran didáctica), describió un sistema de escuelas que es la contraparte exacta del sistema estadounidense existente de jardín de infantes, escuela primaria, secundaria, colegio y universidad. [9]
En segundo lugar, la influencia de Comenius estuvo en la formulación de la teoría general de la educación. En este sentido, es el precursor de Rousseau , Pestalozzi , Fröbel , etc., y es el primero en formular esa idea de "educación según la naturaleza" tan influyente durante la última parte del siglo XVIII y principios del XIX. La influencia de Comenius en el pensamiento educativo es comparable a la de sus contemporáneos, Bacon y Descartes., sobre ciencia y filosofía. De hecho, estuvo muy influenciado por el pensamiento de estos dos; y su importancia se debe en gran parte al hecho de que primero aplicó o intentó aplicar de manera sistemática los principios del pensamiento y de la investigación, recién formulados por esos filósofos, a la organización de la educación en todos sus aspectos. El resumen de este intento se da en la Didactica Magna , completada hacia 1631, aunque no se publicó hasta varios años después. [9]
El tercer aspecto de su influencia educativa fue el que se ejerció sobre el tema y el método de educación, a través de una serie de libros de texto de una naturaleza completamente nueva. El primero de ellos publicado fue el Janua Linguarum Reserata (La puerta de las lenguas desbloqueadas), publicado en 1631. Esto fue seguido más tarde por un texto más elemental, el Vestibulum , y uno más avanzado, el Atrium , y otros textos. En 1658 se publicó el Orbis Pictus , probablemente el más renombrado y de mayor circulación de los libros de texto escolares. También fue la primera aplicación exitosa de ilustraciones al trabajo de la enseñanza, aunque no, como se dice a menudo, el primer libro ilustrado para niños. [9]
Todos estos textos se basaron en las mismas ideas fundamentales: (1) aprender idiomas extranjeros a través de la lengua vernácula; (2) obtener ideas a través de objetos en lugar de palabras; (3) comenzar con los objetos más familiares para el niño para presentarle tanto el nuevo lenguaje como el mundo más remoto de los objetos; (4) dar al niño un conocimiento integral de su entorno, físico y social, así como instrucción en temas religiosos, morales y clásicos; (5) hacer de esta adquisición de un compendio de conocimientos un placer más que una tarea; y (6) hacer que la instrucción sea universal. La importancia de la influencia comeniana en la educación se reconoce desde mediados del siglo XIX. Los escritos educativos de Comenius comprenden más de cuarenta títulos.En 1892, el tricentenario de Comenius fue celebrado de manera muy general por los educadores, y en ese momento se formó la Sociedad Comeniana para el estudio y publicación de sus obras.[9]
Teología [ editar ]
John Amos Comenius era un obispo de la iglesia de la Unidad de los Hermanos que tenía sus raíces en las enseñanzas del reformador checo Jan Hus . Una de sus obras teológicas más famosas es El Laberinto del Mundo y Paraíso del Corazón . El libro representa su pensamiento acerca de que el mundo está lleno de varias cosas inútiles y complejos laberintos. La verdadera paz de la mente y el alma solo se puede encontrar en el corazón de uno, donde Cristo el Salvador debe morar y gobernar. Esta enseñanza también se repite en una de sus últimas obras, Unum Necessarium (Solo se necesita uno), donde muestra varios laberintos y problemas del mundo y aporta soluciones sencillas a diversas situaciones. En este libro también admite que su antiguo creyente en profecías y revelaciones de aquellos días[11] fue su laberinto personal donde se perdió muchas veces. Fue muy influenciado por Boehme .
En su Synopsis physicae ad lumen divinum reformatae , Comenius da una teoría física propia, que se dice que fue tomada del Libro del Génesis . También fue famoso por sus profecías y el apoyo que dio a los visionarios. En su Lux in tenebris publicó las visiones de Christopher Kotterus, Mikuláš Drabík (lat. Nicolaus Drabicius ) y Christina Poniatowska. Intentando interpretar el Libro del Apocalipsis , prometió el milenio en 1672 y garantizó una asistencia milagrosa a quienes emprenderían la destrucción del Papa y la casa de Austria, incluso aventurándose a profetizar que Oliver Cromwell , Gustavus Adolphus yGeorge I Rákóczi , príncipe de Transilvania , realizaría la tarea. También le escribió a Luis XIV de Francia , informándole que el imperio del mundo debería ser su recompensa si derrocaba a los enemigos de Dios. [10]
Familia [ editar ]
Una de sus hijas, Elisabeth, se casó con Peter Figulus de Jablonné nad Orlicí . Su hijo, Daniel Ernst Jablonski (1660-1741), nieto de Comenius, fue más tarde a Berlín en 1693; allí se convirtió en el pastor oficial más alto de la corte del rey Federico I de Prusia (reinó de 1701 a 1713). Allí conoció al conde Nicolaus Ludwig Zinzendorf (1700-1760). Zinzendorf fue uno de los principales sucesores de Comenius como obispo (1737-1760) en la renovada Iglesia de los Hermanos Moravos .
Legado [ editar ]
La Medalla Comenius, un premio de la UNESCO que honra los logros destacados en los campos de la investigación y la innovación educativas, conmemora a Comenius. Peter Drucker aclamó a Comenius como el inventor de libros de texto y cartillas . [dieciséis]
República Checa [ editar ]
Durante el Renacimiento Nacional Checo del siglo XIX , los checos idealizaron a Comenius como un símbolo de la nación checa . Esta imagen persiste hasta nuestros días.
La República Checa celebra el 28 de marzo, el cumpleaños de Comenius, como el Día del Maestro . La Universidad de Jan Amos Komenský se fundó en Praga en 2001 y ofrece programas de licenciatura, maestría y posgrado. [17] Gate to Languages , un proyecto de educación permanente que se llevó a cabo en la República Checa de octubre de 2005 a junio de 2007 y destinado a la educación lingüística de los profesores, recibió su nombre de su libro Janua linguarum reserata (Puerta a las lenguas desbloqueadas). Comenius aparece en el billete de 200 coronas checas .
El asteroide 1861 Komenský , descubierto por Luboš Kohoutek , recibe su nombre en su honor. [18]
En otras partes de Europa [ editar ]
En Sárospatak , Hungría , un colegio de profesores lleva su nombre, que pertenece a la Universidad de Miskolc . El nombre de Comenius se ha dado a las escuelas primarias en varias ciudades alemanas , incluidas Bonn , Grafing y Deggendorf . En Skopje , Macedonia del Norte , el gobierno checoslovaco construyó una escuela después del catastrófico terremoto de 1963 y la nombró en honor a Comenius (Jan Amos Komenski en macedonio ). En Polonia, la Fundación Comeniuses una organización no gubernamental dedicada a brindar igualdad de oportunidades a los niños menores de 10 años. En 1919, la Universidad Comenius fue fundada por una ley del parlamento en Bratislava , Checoslovaquia, ahora en Eslovaquia . Fue la primera universidad con cursos en el idioma eslovaco .
El director de cine italiano Roberto Rossellini tomó a Comenius, y especialmente a su teoría de la "visión directa", como modelo en el desarrollo de sus teorías didácticas , que Rossellini esperaba llevaría al mundo a un futuro utópico . [19]
Comenius es un programa de asociación escolar de la Unión Europea . [20] [21] En el Reino Unido, la Biblioteca del Banco Occidental de la Universidad de Sheffield tiene la colección más grande de manuscritos Comenius fuera de la República Checa. [ cita requerida ]
Estados Unidos [ editar ]
En 1892 se construyó Comenius Hall, el edificio principal de aulas y oficinas de la facultad en el campus de Moravian College en Pensilvania. En 1892, los educadores de muchos lugares celebraron el tricentenario de Comenius, y en ese momento se formó la Sociedad Comeniana para el estudio y la publicación de sus obras. [22] El departamento de educación de Salem College en Carolina del Norte tiene un Simposio Comenius anual dedicado en su honor; las asignaturas suelen tratar temas modernos de educación. [ cita requerida ] La Fundación Comenius en los EE. UU., una organización benéfica sin fines de lucro 501 (c) (3), utiliza la producción de películas y documentales para promover la fe, el aprendizaje y el amor.[23]
Obras [ editar ]
Latín [ editar ]
- Tesauro de Linguae Bohemicae, hoc est lexicon plenissimum, grammatica exactta, idiotismorum elegantiae et enfhases adagiaque ("Tesoro de la lengua checa "), 1612-1656
- Problemata miscellanea ("Problemas diferentes"), 1612, inexistente, pereció en el fuego mientras se preparaba para la impresión.
- Sylloge quaestionum controversarum , 1613
- Grammaticae facilioris praecepta , 1614-1616
- Theatrum universitatis rerum , 1616-1627
- Centrum securitatis ("El centro de seguridad"), 1625
- Moraviae nova et post omnes priores exacttissima delineatio autore JA Comenio ("Mapa de Moravia"), 1618–1627
- Janua linguarum reserata , 1631
- Didactica magna ("La gran didáctica"), 1633-1638
- Via Lucis, Vestigata & Vestiganda ("El camino de la luz"), 1641
- Januae Lingvarum Reseratae Aureae Vestibulum quo primus ad Latinam aditus Tyrunculis paratur ("Introducción a la lengua latina"), 1648 [24]
- Schola pansophica ("Escuela de Pansophy"), 1650-1651
- Primitiae laborum scholasticorum , 1650–1651
- Eruditionis scholasticae janua, rerum & linguarum structuram externam exhibens , 1656, doi: 10.3931 / e-rara-79809 (edición digitalizada en e-rara ).
- Opera didactica omnia ("Escribir sobre todo aprendizaje"), 1657
- Orbis Pictus ("El mundo visible en imágenes"), 1658 [25]
- De bono unitatis et ordinis ("Sobre la buena unidad y el orden"), 1660
- De rerum humanarum emendatione consultatio catholica ("Consulta general sobre la mejora de todas las cosas humanas"), 1666
- Unum necessarium ("La única cosa necesaria"), 1668
- Spicilegium Didacticum , 1680
Checo [ editar ]
- O andělích ("Acerca de los ángeles"), 1615
- Retuňk proti Antikristu a svodům jeho ("Declaración contra el Anticristo y sus tentaciones"), 1617
- O starožitnostech Moravy ("Acerca de las antigüedades de Moravia"), 1618–1621
- Spis o rodu Žerotínů (Guión sobre la Casa de Žerotín ), 1618–1621
- Listové do nebe ("Cartas al cielo"), 1619
- Manuálník aneb jádro celé biblí svaté ("Manual o núcleo de toda la Santa Biblia"), 1620–1623
- Přemyšlování o dokonalosti kŕesťanské ("Pensar en la perfección cristiana"), 1622
- Nedobytedlný hrad jméno Hospodinovo ("Fortaleza inconquistable (es) Nombre del Dios"), 1622
- Truchlivý , díl první ("El Triste", volumen I), 1623
- O poezí české ("Acerca de la poesía checa"), 1623–1626
- Truchlivý , díl druhý ("El Triste", volumen II), 1624
- O sirobě ("Acerca de los pobres"), 1624
- Pres boží ("Prensa de Dios"), 1624
- Vidění a zjevení Kryštofa Kottera, souseda a jircháře sprotavského ("Ver y revelación de Kryštof Kotter, Neibourgh mío y Tanner de Sprotava"), 1625
- Překlad některých žalmů ("Traducción de algunos salmos"), 1626
- Didaktika česká ("Didáctica checa"), 1628-1630
- Škola hrou (Schola Ludus, Escuela de juego) 1630
- Labyrint světa a ráj srdce (" Laberinto del mundo y paraíso del corazón ") 1631
- Brána jazyků otevřená (La puerta de los idiomas abierta) 1633
- Orbis Pictus , 1685
Ver también [ editar ]
- Colegio de Moravia
- Método didáctico
Referencias [ editar ]
- ^ "Comenius" . Diccionario íntegro de Random House Webster .
- ^ Daniel Murphy, Comenius: una reevaluación crítica de su vida y obras (1995), p. 8 y p. 43.
- ^ a b "Clamores Eliae" que dedicó "A mi amada madre, Moravia, uno de sus fieles hijo ...". Clamores Eliae, p. 69, Kastellaun / Hunsrück: A. Henn, 1977.
- ^ a b "Moravo de nación, idioma bohemio, teólogo de profesión, servidor del Evangelio desde el año de gracia 1616". Es su propia identificación en "Opera omnia didactica" 1657, http://www.uni-mannheim.de/mateo/camenaref/comenius/comenius1/p3/jpg/s468.html
- ^ "John Amos Comenius". Enciclopedia de la biografía mundial , 2ª ed. 17 vol. Gale Research, 1998. Reproducido en Biography Resource Center . Consultado el 2 de enero de 2010.
- ^ Ivan Illich, Sociedad de desescolarización, 1972
- ^ "Unum necessarium" Komensky suscrito como "JA Comenius Moravus" "Copia archivada" . Archivado desde el original el 5 de julio de 2011 . Consultado el 15 de julio de 2012 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace ) (Traducción checa)
- ↑ Vyskočil, František: JAN AMOS KOMENSKÝ. Kapitoly o jeho předcich, rodičích, přibuzných a místě narození. Brno 1990. pág. 66
- ^ a b c d e f g h i j Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). . Nueva Enciclopedia Internacional (1ª ed.). Nueva York: Dodd, Mead.
- ^ a b c d Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
- ^ a b c Rines, George Edwin, ed. (1920). . Enciclopedia Americana .
- ^ Hofstadter, Douglas (1979). Gödel, Escher, Bach . pag. 635. ISBN 978-0-14-028920-6.
- ↑ Johann Amos Comenius, Charles William Bardeen y Charles Hoole , The orbis pictus of John Amos Comenius . ISBN 1-4372-9752-8 , página ii, citando a Cotton Mather, Magnalia , vol. II, pág. 14.
- ^ Daniel Murphy, Comenius: una reevaluación crítica de su vida y obras (1995), p. 27.
- ^ Kouba, enero (2001). "Komenský, Jan Amos". En Root, Deane L. (ed.). El Diccionario de Música y Músicos de New Grove . Prensa de la Universidad de Oxford.
- ^ Drucker, Peter Ferdinand (2003) [1989]. Las nuevas realidades (ed. Revisada). Editores de transacciones. págs. 230-231. ISBN 978-0-7658-0533-1. Consultado el 8 de abril de 2010 .
[...] un checo, John Amos Comenius, la primera persona en defender la alfabetización universal, inventó el libro de texto y la cartilla.
- ^ "Univerzita Jana Amose Komenskeho Praha" (en checo) . Consultado el 5 de septiembre de 2019 .
- ^ "(1861) Komenský". (1861) Komenský. En: Diccionario de nombres de planetas menores . Saltador. 2003. p. 149. doi : 10.1007 / 978-3-540-29925-7_1862 . ISBN 978-3-540-29925-7.
- ^ Rossellini, Roberto. Autopsia de la utopía 10 10 . Roma: Armando, 1974. 195-6.
- ^ Lachman, G. , Política y lo oculto: la izquierda, la derecha y lo radicalmente invisible ( Wheaton, IL : Theosophical Society in America , 2008) p. 19 .
- ^ Needham, J. , ed., El maestro de las naciones ( Cambridge : Cambridge University Press , 2015).
- ^ Nueva enciclopedia internacional
- ^ "Fundación Comenius - Fundación Comenius" . comeniusfoundation.org . Consultado el 5 de septiembre de 2019 .
- ^ Edición multilingüe de 1648
- ^ Edición trilingüe (latín, alemán y húngaro) de 1669
Lectura adicional [ editar ]
- Čapková, Dagmar. Jan Amos Komenský a jeho dílo . [ John Amos Comenius and His Works .] (Praga, 1945.) OCLC 46964449 .
- Keatinge, La gran didáctica de Comenius (Londres, 1896)
- Kučera, Karel. 2014. Jan Ámos Komenský. Un hombre en busca de paz, sabiduría y refranes. Actas del Séptimo Coloquio Interdisciplinario de Proverbios, noviembre de 2013, en Tavira, Portugal , ed. por Rui JB Soares y Outi Lauhakangas, págs. 64–73. Tavira: Tipografía Tavirense.
- Simon Somerville Laurie , John Amos Comenius (1881; sexta edición, 1898)
- Löscher, Comenius, der Pädagoge und Bischof (Leipzig, 1889)
- Monroe, Will S. Comenius y el comienzo de la reforma educativa (Nueva York, 1900) Acceso a la web
- Müller, Ein Systematiker in der Pädagogik: eine philosophisch-historische Untersuchung: Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doctorwürde an der philophischen Fäcultat der Universität Jena (Dresde, Bleyl und Kaemmerer, 1887)
- Robert Hebert Quick , Ensayos sobre reformadores educativos (Londres, 1890)
Enlaces externos [ editar ]
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 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Comenius . |
- La correspondencia de Jan Amos Comenius [Komenský] (566 cartas) en EMLO
- Museo JA Comenius en Uherský Brod
- Museo y Biblioteca Pedagógica Nacional de JA Comenius
- Museo Comenius en Přerov
- Museo y mausoleo Comenius, Naarden, NL
- La biografía de Comenius
- Fundación Comenius. nosotros
- Artículo del psicólogo Jean Piaget sobre la importancia de Comenius (PDF)
- Bibliografía de Jan Amos Comenius
- Didáctica Magna
- Unum Necessarium: lo único necesario . Traducción de Vernon H. Nelson proporcionada por cortesía de Moravian Archives , Winston-Salem, NC
- Dveře gazyků otewřené . Praha: [sn], 1805. 280 s. - disponible en la Biblioteca Digital de ULB
- Janua Linguarum Reserata Quinque-Linguis . Amstelodami: Apud Ludovicum y Danielem Elzevirios, 1661. 881 s. - disponible en la Biblioteca Digital de ULB
- Janua Linguarum reserata aurea . Pragae: Typis Archi-Episcopalibus in Collegio S. Norberti excudebat paulus Postrzibacz, Anno 1667. 506 s. - disponible en la Biblioteca Digital de ULB
- Obras de o sobre John Amos Comenius en Internet Archive
- Obras de Johann Amos Comenius en Project Gutenberg
- Comenius, Johann Amos (1887). Bardeen, Charles William (ed.). Orbis Pictus (El mundo visible en imágenes) . Traducido por Hoole, Charles . Syracuse, Nueva York: Publicaciones del boletín escolar. OCLC 166163 .
gutenberg.org / ebooks / 28299
- Orbis sensualium pictus en Internet Archive
- Comenius, Johann Amos; Charles Hoole (1777). Joh. Amos Comenii Orbis Sensualium Pictus: Hoc Est Omnium Principalium en Mundo Rerum, y en Vita Actionum, Pictura y Nomenclatura . Londres: S. Leacroft. OCLC 166163 .
Reseña del usuario: me interesó este libro después de leer sobre Comenius en Wikipedia y de que se me refiriera a la Búsqueda de libros de Google como fuente de este libro de texto para niños. Un defecto desalentador de este libro es que las páginas 8 a 15 están escaneadas fuera de orden, y hay dos copias de la página 12 y ninguna copia de la página 8 en las imágenes resultantes. Sería bueno tener una forma directa de informar sobre este problema sin tener que buscar en las páginas de ayuda.
- traducción de Charles Hoole , en Google Book Search - Orbis sensualium pictus trilinguis. Latín, alemán y húngaro, 1708
- Orbis sensualium pictus trilinguis . Leutschoviae: Typis Samuelis Brewer, Anno Salutis 1685. 484 s. - - disponible en la Biblioteca Digital de ULB
- Orbis pictus, en hungaricum et germanicum translatus . Po'sonban: Weber, 19. stor. 172 s. - disponible en la Biblioteca Digital de ULB
- Orbis pictus von Amos Comenius . [Nuremberg]: [sn], 1770. 263 s. - disponible en la Biblioteca Digital de ULB
