John Anthony Copeland Jr.


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John Anthony Copeland Jr. (15 de agosto de 1834-16 de diciembre de 1859) nació como negro libre en Raleigh, Carolina del Norte , uno de los ocho hijos de John Copeland Sr. y su esposa Delilah Evans, mulatos libres, que se casaron en Raleigh en 1831. Dalila nació libre, mientras que John fue [[manumitted] 7 en la voluntad de su maestro. [1] En 1843 la familia se mudó al norte, al centro abolicionista de Oberlin, Ohio , donde más tarde asistió a la división preparatoria (escuela secundaria) del Oberlin College . Fue un líder muy visible en el exitoso Rescate de Oberlin-Wellington de 1858, por el cual fue acusado pero no juzgado. [2] Copeland se unió a John Brownla redada en Harpers Ferry ; Aparte del propio Brown, era el único miembro de los asaltantes de John Brown que era bien conocido. [2] : 1794 Fue capturado y un mariscal de Ohio fue a Charles Town para presentarle la acusación. Fue procesado por segunda vez, por asesinato y conspiración para incitar a los esclavos a la rebelión. Fue declarado culpable y ahorcado el 16 de diciembre de 1859. Asistieron 1.600 espectadores. [3] Su familia intentó pero no pudo recuperar su cuerpo, que fue llevado por estudiantes de medicina para su disección.

Vida

Los padres de Copeland fueron John Anthony Copeland, quien nació como esclavo en 1808, cerca de Raleigh, Carolina del Norte, y Delilah Evans, nacida como negra libre en 1809. Copeland Sr. fue emancipado cuando era niño alrededor de 1815 por voluntad de su dueño, quien también era su padre. [4] : 50 Cuando era joven, se casó con Evans y vivieron cerca de Hillsborough, Carolina del Norte , hasta 1843, cuando la familia huyó de la persecución racial, primero a Cincinnati, Ohio y luego a Oberlin. Algunos de los hermanos de su esposa y sus familias también se establecieron allí. Los Copeland vivían en la esquina sureste de las calles Professor y Morgan, [5]pero luego se trasladó a una pequeña granja a las afueras del pueblo, en West Hamilton St. John Sr. trabajó como carpintero y ebanista , y también actuó como un predicador metodista. [4] : 51

El hijo se convirtió en carpintero y asistió brevemente a la división preparatoria del Oberlin College . Su alta calidad de alfabetización y autoexpresión quedó demostrada por cartas posteriores a su familia (ver más abajo). Según Ralph Plumb , estaba bien educado. [6] También fue descrito como "orientado hacia el este, congraciador y asimilado. [7] Cuando era joven, se involucró en la Sociedad Contra la Esclavitud de Oberlin. [8]

En 1859, al informar sobre la redada, un periódico de Dayton informó que Copeland "ha sido durante mucho tiempo un residente de nuestra hermosa ciudad". [9]

Actividades contra la esclavitud

Junto con sus tíos maternos, Henry y Wilson Bruce Evans, en septiembre de 1858, Copeland era un líder de los treinta y siete hombres involucrados en el incidente conocido como el rescate de Oberlin-Wellington , liberando a John Price, un esclavo fugitivo que había sido capturado. y retenido por las autoridades en virtud de la Ley de esclavos fugitivos de 1850 . Los hombres liberaron al esclavo y lo ayudaron a escapar a Canadá. Copeland fue acusado pero escapó del arresto, y él mismo era un fugitivo en el momento en que se unió al equipo de John Brown. [2] : 1794

En septiembre de 1859, Copeland fue reclutado para participar en la incursión fallida de John Brown en Harpers Ferry por su tío y compañero de asalto, Lewis Sheridan Leary . El papel de Copeland en el asalto de Harpers Ferry fue tomar el control de Hall's Rifle Works , junto con John Henry Kagi , un asaltante blanco. Kagi y varios otros murieron mientras intentaban escapar de Rifle Works cruzando el río Shenandoah a nado . Copeland fue capturado vivo, tomado en medio del río.

Shields Green, John Copeland y Albert Hazlett, en su celda en la cárcel del condado de Jefferson

Copeland, Brown y otros cinco fueron llevados a juicio por el estado de Virginia. También fue visitado por alguaciles que lo buscaban para la acusación de rescate de Wellington. [2] : 1794 Hizo una confesión completa a los mariscales. [10] [11] : 811

En el juicio, Copeland fue declarado culpable de asesinato y conspiración para incitar a los esclavos a la rebelión y condenado a muerte en la horca . [12] Se retiró un cargo de traición, ya que su abogado, George Sennott , citando la decisión de Dred Scott , argumentó con éxito que, dado que Copeland no era ciudadano según ese fallo de la Corte Suprema, no podía cometer traición. [2] : 1798–1799

Copeland escribió a su familia para darle sentido a su sacrificio. Seis días antes de su ejecución, le escribió a su hermano, refiriéndose a la Revolución Americana :

Y ahora, hermano, por haber prestado mi ayuda a un general no menos valiente [que George Washington] y comprometido en una causa no menos honorable y gloriosa, voy a sufrir la muerte. Washington entró en el campo para luchar por la libertad del pueblo estadounidense, no solo por el hombre blanco, sino tanto por el blanco como por el negro. Tampoco fueron los hombres blancos los únicos que lucharon por la libertad de este país. La sangre de los negros fluía con tanta libertad como la sangre de los blancos. Sí, la primera sangre que se derramó fue la de un negro ... Pero esto lo sabes tan bien como yo, ... las afirmaciones que nosotros, como hombres de color, tenemos sobre el pueblo estadounidense. [13] [ página necesaria ] [Notas 1]

Otra carta reflejaba la influencia religiosa de su educación en Oberlin. En una carta del 16 de diciembre, Copeland escribió para consolar a su familia:

¿Por qué deberías lamentarte? ¿Por qué sus corazones deben estar atormentados por el dolor? ¿No tengo todo para ganar y nada que perder con el cambio? Creo plenamente que no solo yo, sino también mis tres pobres camaradas que van a subir al mismo cadalso (un cadalso ya consagrado a la causa de la libertad, por la muerte de ese gran campeón de la libertad humana, el Capitán JOHN BROWN) estamos preparados para encontrarnos con nuestro Dios. [13] [ página necesaria ]

La familia permitió que las cartas se publicaran en la prensa abolicionista. [13] [ página necesaria ]

Hablando de Copeland, el fiscal del juicio, Andrew Hunter , dijo:

Por mi relación con él, lo consideraba uno de los prisioneros más respetables que teníamos. ... Era un negro cobrizo, se comportaba con tanta firmeza como cualquiera de ellos, y con mucha más dignidad. Si hubiera sido posible recomendar un perdón para alguno de ellos, habría sido para este hombre Copeland, ya que lamenté tanto, si no más, al verlo ejecutado que a cualquier otro del partido. [14]

Muerte

John Anthony Copeland Jr. y Shields Green, siendo llevados en una carreta desde la cárcel a la horca.
Monumento en honor a Copeland, Green y Leary en Oberlin, Ohio

Copeland fue ejecutado en Charles Town, Virginia , el 16 de diciembre de 1859. De camino a la horca, según los informes, dijo: "Si estoy muriendo por la libertad, no podría morir por una causa mejor. Preferiría morir que ser un esclavo". . " [15]

Su cuerpo

Cinco negros murieron en la redada o fueron ejecutados poco después. Ninguno recibió un entierro adecuado; dos, Shields Green y Copeland, fueron disecados por estudiantes de medicina y sus restos descartados.

Copeland fue el único de los cinco cuya familia, sus padres, trató de recuperar y enterrar el cuerpo. A petición suya, el alcalde de Oberlin, AN Beecher, telegrafió al gobernador Henry Wise de Virginia para pedir el cuerpo de su hijo. Wise respondió que como negros libres no podían entrar en Virginia, pero que el cuerpo sería entregado por el general Taliaferro a "cualquier persona blanca". [dieciséis]

Los abolicionistas también habían escrito al gobernador Wise en busca de los cuerpos de Copeland y Green; George Stearns , uno de los patrocinadores de Brown, quería erigirles un monumento en el cementerio de Auburn. Sin embargo, Wise no cumplió su palabra o permitió que otra persona asumiera la autoridad, [17] porque apenas los cuerpos estaban en el suelo, casi de inmediato fueron desenterrados y llevados a la Facultad de Medicina de Winchester para que los usaran los estudiantes. estudiando anatomía. El uso de cuerpos de delincuentes para este fin era legal.

Hay informes contradictorios sobre la persona blanca que intentó ayudar a los Copeland a recuperar el cuerpo de su hijo. Según un informe periodístico, a petición de los padres, un "hombre esclavista" fue desde Washington a reclamar el cuerpo, pero fue arrestado, retenido 12 horas y subido al tren a casa. [18] Dado que todos están de acuerdo en que solo hubo una persona blanca involucrada, se debe dar preferencia al relato en primera persona del profesor James Monroe de Oberlin College., un amigo de los Copeland. Los profesores de la Facultad de Medicina de Winchester estaban dispuestos a entregar el cuerpo a Monroe para que los padres lo enterraran, pero los estudiantes de medicina visitaron Monroe y le dijeron que el cuerpo pertenecía a los estudiantes, no a la facultad, ellos eran los que habían cavado los cuerpos. y le advirtió de las consecuencias si persistía, advertencia que los profesores apoyaron. Los estudiantes irrumpieron en la sala de disección y robaron y escondieron el cuerpo. Monroe, para su sorpresa, encontró en cambio el cuerpo de Green, a quien reconoció. [13] [19] "Visitamos las salas de disección. El cuerpo de Copeland no estaba allí, pero me sorprendió encontrar el cuerpo de otro vecino de Oberlin a quien había conocido a menudo en nuestras calles, un hombre de color llamado Shields Greene". [20]

Después del regreso fallido de Monroe, dio su informe a 3.000 dolientes en una iglesia de Oberlin, con un ataúd vacío en exhibición. [13] : 40

Legado y honores

  • El 25 de diciembre de 1859, se llevó a cabo un servicio conmemorativo en Oberlin para Copeland, Green y Lewis Sheridan Leary , quienes murieron durante la redada.
  • Se erigió un cenotafio en 1865, después de la Guerra Civil, en el cementerio de Westwood para honrar a los tres "ciudadanos de Oberlin". El monumento se trasladó en 1977 al parque Martin Luther King Jr. en Vine Street en Oberlin. [21] [22] La inscripción dice:
"Estos ciudadanos de color de Oberlin, los heroicos asociados del inmortal John Brown, dieron su vida por el esclavo. Et nunc servitudo etiam mortua est, laus deo. (Y ahora la esclavitud finalmente ha muerto, gracias a Dios).
S. Green murió en Charleston, Virginia, el 16 de diciembre de 1859, a la edad de 23 años.
JA Copeland murió en Charleston, Virginia, el 16 de diciembre de 1859, a la edad de 25 años.
LS Leary murió en Harper's Ferry, Virginia, el 20 de octubre de 1859, a la edad de 24 años ".

Notas

  1. Copeland se refería a Crispus Attucks , un afroamericano en Boston y la primera persona asesinada en la Revolución Americana.

Ver también

  • Los asaltantes de John Brown

Referencias

  1. ^ Howard, Joshua (2011). "Tar Heels en Harper's Ferry, 16-18 de octubre de 1859: Lewis S. Leary". NCpedia .
  2. ↑ a b c d e Lubet, Steven (1 de junio de 2013). "Ejecución en Virginia, 1859: los juicios de Green y Copeland" . Revisión de la ley de Carolina del Norte . 91 (5): 1785–1815. Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2020 . Consultado el 21 de diciembre de 2020 .
  3. ^ "Las ejecuciones en Charlestown [sic]" . Correo de Pittsburgh . 17 de diciembre de 1859. p. 1. Archivado desde el original el 16 de octubre de 2020 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  4. ↑ a b Bigglestone, William E. (1981). Se detuvieron en Oberlin: residentes negros y visitantes del siglo XIX . Scottsdale, Arizona : Grupo de innovación. OCLC 8475922 . 
  5. ^ Brandt, Nat (1990). El pueblo que inició la Guerra Civil . Prensa de la Universidad de Syracuse. págs.  118 . ISBN 081560243X.
  6. ^ Plumb, Ralph (22 de abril de 1888). "Redada de John Brown. El congresista Plumb cuenta la historia de los rescatadores de Oberlin, de quién era uno" . St. Louis Globe-Democrat ( St. Louis, Misuri ) . pag. 32 - a través de periódicos.com .
  7. ^ Historia, Ronald (junio de 1975). "Revisión: negros, marrones y sangre: el reloj de arena" . Reseñas en Historia Americana . 3 (2): 213–218, págs. 214–215. doi : 10.2307 / 2701224 . JSTOR 2701224 . Archivado desde el original el 8 de febrero de 2021 . Consultado el 4 de febrero de 2021 . 
  8. ^ "Constitución de la sociedad de lucha contra la esclavitud de Oberlin" . Oberlin.edu . Archivado desde el original el 21 de febrero de 2020 . Consultado el 7 de julio de 2020 .
  9. ^ "El diario contra Vallandingham" . Imperio diario ( Dayton, Ohio ) . 25 de octubre de 1859. p. 1 - a través de periódicos.com .
  10. ^ "La tragedia de Harper's Ferry. Conclusión de los procedimientos del primer día" . The Liberator (Boston, Massachusetts) . 4 de noviembre de 1859. p. 3 - a través de periódicos.com .
  11. ^ Lawson, John D. (1916). "El juicio de John Anthony Copeland y Shields Green por asesinato, Charlestown, Virginia, 1859" . American State Trials: Una recopilación de los importantes e interesantes juicios penales que han tenido lugar en los Estados Unidos desde el comienzo de nuestro gobierno hasta la actualidad . 6 . St. Louis: Thomas Law Books. págs. 808–813.
  12. ^ Steven Lubet, El "héroe de color" de Harper's Ferry: John Anthony Copeland y la guerra contra la esclavitud (Cambridge University Press, 2015) p.181.
  13. ^ a b c d e Franny Nudelman, John Brown's Body: Slavery, Violence, & the Culture of War , Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2004, págs. 40-45 y 66-69, consultado el 17 de enero de 2011
  14. Hunter, Andrew (1897). "Redada de John Brown" . Asociación Histórica del Sur . 1 (3): 165–195, en pág. 188.
  15. ^ Smith, Robert C. (2003). Enciclopedia de política afroamericana , p. 50. Facts on File, Inc.
  16. ^ "(Carta al editor)" . The Liberator (Boston, Massachusetts) . 6 de enero de 1860. p. 3. Archivado desde el original el 9 de diciembre de 2020 . Consultado el 19 de noviembre de 2020 , a través de periódicos.com .
  17. ^ Finkleman, Paul (1995). "Fabricación de martirio: la respuesta contra la esclavitud a la incursión de John Brown". En Finkleman, Paul (ed.). Su alma sigue marchando. Respuestas a John Brown y Harpers Ferry Raid . Charlottesville, Virginia : Prensa de la Universidad de Virginia . págs. 41–66, en pág. 49. ISBN 0813915368.
  18. ^ "(Sin título)" . Líder diario de Cleveland ( Cleveland, Ohio ) . 22 de diciembre de 1859. p. 2. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2020 . Consultado el 19 de noviembre de 2020 , a través de periódicos.com .
  19. ^ "John Copeland: A Hero of Harpers Ferry" Archivado el28 de septiembre de 2007en Wayback Machine , WCPN Radio, transmitido el 21 de febrero de 2001 (versiones de texto y audio), consultado el 20 de mayo de 2007.
  20. ^ Monroe, James (1897). "Un viaje a Virginia en diciembre de 1859" . Conferencias y ensayos de los jueves de Oberlin . Oberlin, Ohio : Edward J. Goodrich. págs. 158-184, págs. 174-175.
  21. ^ "Monumento a los Oberlinianos que participaron en la incursión de John Brown en Harpers Ferry" Archivado el 29 de abril de 2007en la Wayback Machine , Universidad de Oberlin, consultado el 21 de mayo de 2007
  22. ^ 41 ° 17'20 "N 82 ° 12'58" W  /  41.289 ° N 82.216 ° W / 41,289; -82.216

Otras lecturas

  • Abzug, Robert, Cosmos desmoronándose: reforma estadounidense y la imaginación religiosa . Prensa de la Universidad de Oxford, 1994.
  • Altman, Susan, estadounidenses negros extraordinarios . Children Press, 1989.
  • Barrett, Tracy, Harpers Ferry: la historia de la redada de John Brown . Millbrook Press, 1994.
  • Hinton, Richard J. (1894). John Brown y sus hombres . Funk y Wagnalls. págs.  751 .
  • Copeland, John A., Copeland Letters . Ver las cartas de John A. Copeland
  • Glaser, Jason, John Brown Raid en Harpers Ferry . Prensa de Capstone, 2006.
  • Lawson, John D. (1916). "El juicio de John Anthony Copeland y Shields Green por asesinato, Charlestown, Virginia, 1859" . American State Trials: Una recopilación de los importantes e interesantes juicios penales que han tenido lugar en los Estados Unidos desde el comienzo de nuestro gobierno hasta la actualidad . 6 . St. Louis: Thomas Law Books. págs. 808–813.
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