John Groser
St John Beverley Groser MC (23 de junio de 1890 - 19 de marzo de 1966) fue un sacerdote anglicano inglés y prominente socialista cristiano . Hannen Swaffer lo describió como "el sacerdote más conocido del East End [de Londres ]" y Kenneth Leech escribió que era "una de las figuras socialistas cristianas más importantes de la Gran Bretaña del siglo XX". [1]
Groser nació el 23 de junio de 1890 en Beverley , Australia Occidental , [2] uno de los once hijos de Phoebe (de soltera Wainwright), nacida en Inglaterra, y de Thomas Eaton Groser, nacido en Estados Unidos. [3] Su padre era un anglicano misionera , sirviendo como el local de la parroquia 's rector y ministrar a las personas en los alrededores de la estación de ganado en la que vivían. [3] [4] Durante los primeros quince años de su vida, la educación de Groser consistió principalmente en aprender la vida de un ayudante de estación. [5] En 1905 fue enviado a Inglaterra para su educación académica, asistiendo al Ellesmere College.en Shropshire , una escuela de la Anglo-Catholic Woodard Foundation . [3] [6] Pasó los veranos en la finca de dos mujeres en Hertfordshire , donde, como escribieron Kenneth Brill y Margaret 'Espinasse, "Su amor por Gran Bretaña y su aceptación de su papel imperial se vieron reforzados por el encanto de la alta sociedad". vida de clase en un estilo tradicional ". [5] Careciendo de mundanalidad, habiendo llevado una vida bastante aislada en la Australia rural, [7] "simplemente dio por sentado el imperialismo ", como escribiría en sus memorias cuatro décadas después. [8] Escribió:
La familia se jactaba de poseer un antiguo patrimonio de terratenientes, con una participación en ese país desde la conquista normanda; con una cultura rica y una cortesía del viejo mundo contra los que incluso ahora me resulta difícil escribir una sola palabra de crítica ... fueron realmente una supervivencia del feudalismo. Una gran propiedad con una gran casa llena de sirvientes; una bodega buena y bien surtida; establos con caballos para montar y en carruaje; un par de granjas; y en total en esta finca unas cien personas. La pequeña iglesia, construida para la finca, tenía exactamente ese número. Tanto allí como en la capilla privada de la casa, donde los rezos matutinosse dijeron, se esperaba que todas las personas que pudieran estar presentes. Las damas de la casa, las últimas de la línea directa, eran la amabilidad misma. En aquellos días, antes de que las pensiones de vejez se convirtieran en una preocupación del gobierno, ningún criado veterano abandonaba la propiedad cuando era demasiado viejo para trabajar; pero se les proporcionó trabajo ligero y cabañas.
Recuerdo muy bien cómo las propias damas salían con caldo y cestas de frutas del huerto para los enfermos y los ancianos. La gracia y el encanto de esa vida permanece como un grato recuerdo:
Pero se mantuvo a un costo. Exigía el reconocimiento de cada uno de una etapa determinada en la vida, una obediencia a ella con todo lo que eso implicaba y, además, una determinación resuelta de todos de mantener a distancia el mundo exterior, invadiendo gradualmente su intimidad. ... El ordenar y salir del carruaje todos los días era un evento, y dar una vuelta por la finca, o visitar a alguna de las otras familias del condado, era un ritual. Para el carruaje que pasaba, se esperaba que cada persona se quitara la gorra o hiciera una reverencia, y si no lo hiciera, se recibió una severa reprimenda. Si el lacayo no era enviado de inmediato para llevar al delincuente al carruaje que lo esperaba, una especie de tribunal señorial privado se ocuparía del asunto durante la semana. Mientras se obedecieran las reglas, la vida era agradable, al menos en la superficie. Las reglas eran conocidasy la base mantenida en la mente tanto del amo como del siervo mediante la lectura al menos una vez a la semana en la capilla de uno u otro de los pasajes de las Epístolas de San Pablo relacionados con el tema.
Pero no pudieron mantener a raya al mundo. Por un lado, estaba surgiendo un nuevo tipo de criado que no se contentaba con que lo cuidaran a costa de su libertad. Recuerdo bien cómo al fin un hombre, después de muchas discusiones agitadas en el salón, fue despedido por ser socialista. Creo que fue mi primera introducción real a la política. [9]
