John Koukouzelis

Compositor bizantino del siglo XIV

John Koukouzelis
San Juan Koukouzelis representado en un códice musical del siglo XV en el Gran Monasterio de Lavra , Monte Athos , Grecia.
Nació	Dyrrhachium , Imperio Romano de Oriente
Educación	Constantinopla
Ocupación	Cantante, compositor
Conocido por	Reformador de la música bizantina
Venerado en	Iglesia Ortodoxa Oriental

John Koukouzelis ( griego : Ιωάννης Κουκουζέλης , Ioannis Koukouzelis ; . Fl . C  1300-1350 ) fue un bizantino compositor, cantante y reformador del canto bizantino . ^[1] Fue reconocido como santo por la Iglesia Ortodoxa Oriental después de su muerte. Entre los músicos más ilustres de la dinastía Palaiologos , ^[1] su música sigue siendo muy estimada por albaneses, búlgaros, griegos, ^[2] macedonios, rumanos y serbios. ^[3] 

Vida y carrera

Koukouzelis nació en Dyrrhachium (actual Durrës ) a finales del siglo XIII de un padre de origen desconocido y una madre búlgara . ^{[4] [5] [6]} Quedó huérfano en la infancia. ^[7]

Según algunas fuentes ^{[ palabras de comadreja ]} nació en Džerminci, cerca de Debar , que actualmente está deshabitado. ^{[8] El} apellido de Koukouzelis supuestamente se deriva de la palabra griega para habas (κουκιά, koukia ) y una palabra eslava para repollo (зеле, zele ). ^{[9] [10]}

A una edad temprana, fue reconocido y aceptado en la escuela de la corte imperial de Constantinopla , ^[10] donde recibió su educación y se estableció como una de las principales autoridades en su campo durante ese tiempo. Favorito del emperador bizantino y cantor principal del coro, se trasladó al monte Athos y llevó una forma de vida monástica en la Gran Lavra . Debido a sus habilidades para el canto, lo llamaron "voz de ángel". ^[11]

La rueda (trochos) conocida como "el solfeo del maestro John Koukouzelis" ( ἡ παραλλαγὴ ​​ποίημα κυρίου Ἰωάννου μαΐστορος τοῦ Κουκουζέλη )

Estilo musical y composiciones

Koukouzelis estableció un nuevo estilo melodioso ("kalophonic") de cantar fuera del sticherarion. ^[12] Algunos años después de la caída de Constantinopla, Manuel Chrysaphes caracterizó el sticheron kalophonikon y los anagrammatismos como nuevos géneros de arte salta que alguna vez fueron creados por John Koukouzelis. ^[13]

Pintura mural de San Juan Koukouzelis dentro de una iglesia ortodoxa en Grecia

Recepción

En general, es útil hacer una distinción entre las composiciones que pueden verificarse como las de John Koukouzelis y las que se basan simplemente en el método que él enseñó (como categoría estilística basada en los melos kalofónicos ejemplificados por Mega Ison). . Incluso en las composiciones famosas, su autoría es a menudo un tema de debates académicos cuya preocupación no siempre es el talento de un compositor individual, como el Polyeleoi de la mujer búlgara dedicado a su madre que, según algunos investigadores, contiene elementos del duelo tradicional búlgaro. canciones. ^{[5] [11] Las} ediciones griegas del mismo Polyeleos son diferentes y especialmente la autoría del Kratema usado en la edición búlgara ha sido un tema controvertido. ^[14]En cuanto a stichera kalophonika, son numerosas las composiciones compuestas en su nombre, pero su autoría debe considerarse como una determinada escuela que tuvo muchos seguidores e imitadores.

Las ediciones impresas modernas de los libros de cánticos tienen muy pocas composiciones (diferentes ecos melismáticos varían las realizaciones de Ἄνωθεν οἱ προφήται , varias composiciones de Polyeleos , el cherubikon palatinon , el Mega Ison, el Anoixantaria) ^{[ aclaración necesaria ]} que casi nunca se cantan, excepto el Koinonikon de domingo corto, por la razón muy práctica de que la mayoría de las composiciones de John Koukouzelis, al menos basadas en las transcripciones exegéticas de Chourmouzios Chartophylakos ( GR-An Ms. ΜΠΤ 703 ), ^{[ aclaración necesaria ]} son simplemente demasiado largas. ^[15]

Santidad y legado

Koukouzelis es considerado la figura más influyente en la música de su época. Más tarde fue reconocido como santo por la Iglesia Ortodoxa Oriental , siendo su fiesta el 1 de octubre . ^[dieciséis]

Una escuela musical en su natal Durrës lleva su nombre. Kukuzel Cove en Livingston Island en las Islas Shetland del Sur , Antártida lleva el nombre de Koukouzelis, usando la forma eslava de su nombre.

Referencias

1. Williams, 2001 .
2. "La mayordomía de San Juan Koukouzelis - vida parroquial y eclesial - Arquidiócesis ortodoxa griega de América" .
3. Casiday, Agustín (2012). El mundo cristiano ortodoxo . ISBN 9780415455169.
4. Kazhdan, Alexander , ed. (1991), "Koukouzeles, John", Diccionario Oxford de Bizancio , Oxford University Press, pág. 1155, ISBN 978-0-19-504652-6, Hay pruebas ... de que su madre era búlgara.
5. "725 години от рождението на Йоан Кукузел" (en búlgaro). Sitio web de la biblioteca Ruse . Consultado el 6 de mayo de 2007 .
6. Maguire, Robert A .; Alan Timberlake (1998). Contribuciones estadounidenses al Duodécimo Congreso Internacional de Eslavos . Slavica. pag. 66. ISBN 978-0-89357-274-7. Por ejemplo, el famoso reformador de la música bizantina, préstamo Kukuzel (ca. 1302-ca. 1360), no solo utilizó su composición musical "Polieleos de una mujer búlgara" elementos melódicos de los lamentos de su madre ...
7. "Venerable John (Koukouzelis)", Iglesia Ortodoxa en América
8. Janko Petrovski; Aleksandar Dautovski; Angelikija Anakijeva (2004). Creatividad eterna: un viaje pictórico por Macedonia . MacedoniaDirect. págs. 77–. ISBN 978-9989-2343-0-9.
9. "Св. Йоан Кукузел - тропар, кондак и житие" (en búlgaro). Pravoslavieto.com . Consultado el 6 de mayo de 2007 .
10. "San Juan Kukuzelis" . América ortodoxa . Consultado el 6 de mayo de 2007 .
11. Бакалов, Георги; Милен Куманов (2003). "Йоан Кукузел (ок. 1280-1360)". Електронно издание "История на България" (en búlgaro). София: Труд, Сирма. ISBN 954528613X.
12. Véase como ejemplo el estudio de Maria Alexandru ( 2011 ) de la composición de John Koukouzelis de un sticheron kalophonikon que creó sobre una parte (ποὺς) de un sticheron tradicional para San Demetrio .
13. Véase la edición y traducción de Dimitri Conomos ( 1985 , 40–45).
14. La edición de Sarafov ( 1912 , 201-203) tiene un teretismos que termina un quinto demasiado alto para la composición de Polyeleos, su edición de composiciones atribuidas a John Koukouzelis es considerada como autorizada por los cantantes búlgaros hasta hoy (escuche la interpretación del bizantino búlgaro coro bajo la dirección de Dimiter Dimitrov).
15. Algunas colecciones de stichera kalophonika hechas solo del ciclo Menaion — generalmente se las llamaba "cuadernos de ejercicios" (mathemataria) - tienen un volumen de 1900 páginas. De hecho, incluso la forma tradicional de cantar los melos sticheraric ya se había expandido tanto, que las ediciones modernas deben considerarse como esfuerzos diferentes para abreviar los melos tradicionales.
16. Grandes Synaxaristes : (en griego) Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ὁ ψάλτης ὁ καλούμενος Κουκουζέλης . 1 Οκτωβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.

Fuentes

Manuscritos

• Koukouzeles, Ioannes; Korones, Xenos; Kladas, Ioannes (1400). "Viena, Österreichische Nationalbibliothek, Cod. Theol. Gr. 185" . Βιβλίον σὺν Θεῷ ἁγίῳ περιέχον τὴν ἄπασαν ἀκολουθίαν τῆς ἐκκλησιαστικῆς τάξεως συνταχθὲν παρὰ τοῦ μαΐστορος κυροῦ Ἰωάννου τοῦ Κουκουζέλη . Salónica.
• Germanos Hieromonachos; Panagiotes los Nuevos Chrysaphes; Petros Bereketes; Anastasios Skete; Balasios Iereos; Petros Peloponnesios; Petros Byzantios. "Atenas, Ιστορικό και Παλαιογραφικό Αρχείο (ΙΠΑ), MIET, Sra. Pezarou 15" . Anthologiai of Psaltic Art (finales del siglo XVIII) . Atenas: Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τράπεζας. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 29 de septiembre de 2012 .
• Koukouzeles, Ioannes (1819). Chourmouzios el Archivero (ed.). "Atenas, Biblioteca Nacional de Grecia (EBE), Metochion de Panagios Taphos (ΜΠΤ) 703". Manuscrito con transcripciones de Chourmouzios de compositores del siglo XIV (Ioannes Glykys, Ioannes Koukouzeles, Xenos Korones, Ioannes Kladas, etc.) según el Nuevo Método . Estanbul.

Ediciones impresas

• Petĕr V. Sarafov, ed. (1912). "Biografiya na Sv. Ioan Kukuzel, Iz carigradskaya prĕvod (Aniksantari, Golĕmoto Iso, Poleyleyat na Bĕlgarkata, Heruvimska pĕsn, Pričastno, Svyše prorocy)". Rĕkovodstvo za praktičeskoto i teoretičesko izučvane na Vostočnata cĕrkovna muzika, Parachodni uroci, Voskresnik i Antologiya (Polielei, Božestvena služba ot Ioana Zlatoousta, Božestvena služba na Prazijni cníc . Sofía: Peter Gluškov. págs. 131–216.
• Chourmouzios el Archivero (1896). Kyriazides, Agathangelos (ed.). "Τὸ Μέγα Ἴσον τῆς Παπαδικῆς μελισθὲν παρὰ Ἰωάννου Μαΐστορος τοῦ Κουκκουζέλη, Χερουβικὸν παλατινὸν, Κοὸινω". Ἐν Ἄνθος τῆς καθ' ἡμᾶς Ἐκκλησιαστικῆς Μουσικῆς περιέχον τὴν Ἀκολουθίαν τοῦ Ἐσπερίνου, τοῦ Ὅρθρου καὶ τῆς Λειτουργίας μετὰ καλλοφωνικῶν Εἴρμων μελοποιηθὲν παρὰ διάφορων ἀρχαιῶν καὶ νεωτερῶν Μουσικόδιδασκαλων . Estambul: Alexandros Nomismatides: 127–144, 278–287, 350–353.

Papadikai y sus ediciones

• "Hiera Mone de Timios Prodromos (Skete) Veroias, Ms. 1" . Papadike (1796) . 1796 . Consultado el 6 de febrero de 2013 .
• Alexandrescu, Ozana (2011). "Tipuri de gramatici en manuscrise muzicale de tradiţie bizantină" . Studii şi cercetări de istoria artei. Teatru, muzică, cinematografie . Serie novă. 49–50: 21–55.
• Alexandru, Maria (1996). "Mega Ison de Koukouzeles: Ansätze einer kritischen Edition" (PDF) . Cahiers de l'Institut du Moyen-Âge grec et latin . 66 : 3-23.
• Conomos, Dimitri, ed. (1985), El Tratado de Manuel Chrysaphes, los Lampadarios: [Περὶ τῶν ἐνθεωρουμένων τῇ ψαλτικῇ τέχνῃ καὶ ὧν φρουνοῦσι κακῶς τινες πενοσι κακῶς τινες πενρὶ Monasterio Iviron MS 1120, julio 1458) , Monumenta Musicae Byzantinae - Corpus Scriptorum de Re Musica, 2 , Viena: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, ISBN 978-3-7001-0732-3.
• Fleischer, Oskar, ed. (1904), "Die Papadike von Messina", Die spätgriechische Tonschrift , Neumen-Studien, 3 , Berlín: Georg Reimer, págs. 15–50, fig. B3-B24 [Papadike of the Codex Chrysander] , consultado el 11 de abril de 2012.
• Hannick, Christian; Wolfram, Gerda, eds. (1985), Gabriel Hieromonachus: [Περὶ τῶν ἐν τῇ ψαλτικῇ σημαδίων καὶ τῆς τούτων ἐτυμολογίας ] Abhandlung über den Kirchengesang , Monumenta Musicae Byzantinae - Corpus Scriptorum de Re Musica, 1 , Viena: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, ISBN 3-7001-0729-3.
• Tardo, Lorenzo (1938), "Papadiche", L'antica melurgia bizantina , Grottaferrata: Scuola Tipografica Italo Orientale "S. Nilo", págs. 151-163.

Estudios

• Alexandru, María (2011). "Calofonia bizantina, ilustrada por la pieza de San Juan Koukouzeles Φρούρηζον πανένδοξε en honor a San Demetrio de Tesalónica. Temas de notación y análisis" . Studii şi cercetări de istoria artei. Teatru, muzică, cinematografie . Serie novă. 49–50: 57–105.
• Angelopoulos, Lykourgos (1997). "La" Exégesis "de Chourmouzios Hartofylax sobre ciertas composiciones de Ioannis Koukouzelis". En Christian Troelsgård (ed.). Canto bizantino - Tradición y reforma: actos de una reunión celebrada en el Instituto Danés de Atenas, 1993 . Monografías del Instituto Danés de Atenas. Århus: Aarhus University Press. págs. 109-122. ISBN 8772887338.
• Williams, Edward V. (2001). "Koukouzeles [Papadopoulos], Joannes" . Grove Music Online . Revisado por Christian Troelsgård. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford . doi : 10.1093 / gmo / 9781561592630.article.15428 . (se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido )

enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con John Koukouzeles .

• Koukouzeles, Ioannes (13 de diciembre de 2006). "Teretismos de John Koukouzeles compuestos en los mesos devteros cantados por Ensemble Romeiko en trajes históricos" . Biblioteca Nacional de Atenas: Romeiko Ensemble.
• Koukouzelis, Ioannis. "Sticheron kalophonikon sobre Φρούρηζον (Proteger, o más glorioso) en echos plagios devteros" . Coro griego bizantino - Lycourgos Angelopoulos.
• Kukuzel, Ioan. "Domingo Koinonikon Хвалите Господа с'небес en Glas 5" . Coro del Sacerdote Sofía - Kiril Popov.
• Kukuzel, Ioan. "Polielei na Bĕlgarkata en Glas 5 (extractos)" . Coro bizantino búlgaro - Dimitar Dimitrov.
• Koukouzelis, John. "Anoixantaria compuesta en echos plagios tetartos" . Cappella Romana - Alexander Lingas.