Jules Lequier (o Lequyer , [2] francés: [ləkɥije] ; 30 de enero de 1814 - 11 de febrero de 1862) fue un filósofo francés de Bretaña . Lequier murió, presumiblemente como un suicidio, nadando hacia el océano.
Jules Lequier | |
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Nació | 30 de enero de 1814 Quintin , Francia |
Fallecido | 11 de febrero de 1862 (48 años) Plérin , Francia |
Educación | École Polytechnique (sin título) |
Era | Filosofía del siglo XIX |
Región | Filosofía occidental |
Colegio | Filosofía continental |
Ideas notables | Doble aspecto de la necesidad ( determinismo natural y presciencia divina ) |
Influenciado |
Obra filosófica
Lequier escribió a favor de la omnisciencia divina dinámica , en la que el conocimiento de Dios del futuro es de posibilidades más que de actualidad. La omnisciencia, bajo este punto de vista, es el conocimiento de los hechos necesarios como necesarios y los hechos contingentes como contingentes. Dado que el futuro no existe todavía como algo más que un reino de posibilidades abstractas, no es una impugnación de la omnisciencia divina afirmar que Dios no conoce el futuro como un estado de cosas fijo e inalterable: que no conoce lo que no es. allí para ser conocido. El enfoque de Lequier garantiza tanto la libertad divina como la humana, y sugiere una resolución parcial de la aparente inconsistencia del mal causado por los humanos y la bondad perfecta, el poder y el conocimiento de Dios.
Fragmentos traducidos al inglés
- Traducción de obras de Jules Lequyer: The Hornbeam Leaf, The Dialogue of the Predestinate and the Reprobate, Eugene and Theophilus (Lewiston, Nueva York, Edwin Mellen Press , 1998).
- "Abel y Abel" de Jules Lequyer seguido de "Incidentes en la vida y muerte de Jules Lequyer" (Lewiston, Nueva York, The Edwin Mellen Press, 1999).
Referencias
- ^ Ives Radrizzani, Fichte et la France, Volumen 1 , Éditions Beauchesne, 1997, p. 192.
- ↑ El certificado de nacimiento de Lequyer tenía "Lequier", pero en 1834 su padre tenía la ortografía fijada legalmente como "Lequyer".