Ngāti Kahungunu


Ngāti Kahungunu es un iwi maorí ubicado a lo largo de la costa este de la Isla Norte de Nueva Zelanda. El iwi se centra tradicionalmente en las regiones de Hawke's Bay y Wairārapa .

La tribu está organizada en seis divisiones geográficas y administrativas: Wairoa , Te Whanganui-ā-Orotū , Heretaunga , Tamatea , Tāmaki-nui-a Rua y Wairarapa . Es el tercer iwi más grande de Nueva Zelanda por población, con 61.626 personas (9,2% de la población maorí) identificándose como Ngāti Kahungunu en el censo de 2013. [1]

Ngāti Kahungunu tiene sus orígenes en el Tākitimu waka. Según las tradiciones de Ngāti Kahungunu, Tākitimu llegó a Aotearoa desde Samoa alrededor de 1100-1200 dC como uno de los waka en la gran migración . Otros waka incluyeron a Tainui , Te Arawa , Tokomaru , Ārai Te Uru , Mataatua , Kurahaupo , Aotea , Ngātokimatawhaorua y Horouta . [2] Según la leyenda local, Tākitimu y su tripulación estaban completamente tapu. Su tripulación estaba compuesta únicamente por hombres: altos jefes, jefes, tohunga y guerreros de élite. No se consumieron alimentos cocinados antes o durante el viaje. El capitán de Tākitimu era Tamatea Arikinui, también conocido como Tamatea Pokai-Whenua. Dejó el waka en Turanga , viajando por tierra hasta llegar a Ahuriri en la región de Hawke's Bay . El propio waka Tākitimu continuó su viaje a la Isla Sur con un nuevo capitán, Tahu Pōtiki. De Tahu Pōtiki toma su nombre el iwi de la Isla Sur de Ngāi Tahu .

Según un relato, Kahungunu era bisnieto de Tamatea y nació en la actual Kaitaia . Otros relatos indican un vínculo más directo, incluido que Kahungunu era hijo de Tamatea. En cualquier caso, se ha contado ampliamente que Kahungunu viajó extensamente a través de la Isla Norte durante su edad adulta temprana, y finalmente se estableció en la Costa Este de la Isla Norte . Se casó varias veces durante sus viajes y, como resultado, hay muchos hapū de la Isla Norte que rastrean su linaje directamente hasta Kahungunu. Muchos de sus matrimonios fueron concertados con fines diplomáticos, uniendo a varios iwi contra sus enemigos, formando lazos y asegurando la paz. En algún momento, Kahungunu llegó a la península de Māhia., donde persiguió y se casó con Rongomaiwahine, una mujer de Nukutaurua que era una jefa por derecho propio. Era famosa por su belleza y, según la leyenda, había lanzado un desafío a Kahungunu, insultando su reputación carismática e invitándolo a demostrar que era digno de ella. Kahungunu aceptó el desafío y, después de numerosos juicios, logró obtener el consentimiento de Rongomaiwahine para casarse. El iwi Ngāti Kahungunu y Ngāti Rongomaiwahine descienden de este matrimonio.

El hijo mayor de Kahungunu y Rongomaiwahine se llamaba Kahukuranui. Sus hijos incluyeron dos hijos, Rakaihikuroa y Rakaipaaka. Rakaihikuroa dirigió una migración de sus familias y seguidores de Nukutaurua en la península de Māhia a Heretaunga, la región conocida hoy como Hawke's Bay. Rakaipaaka permaneció en Nuhaka , donde sigue siendo el ancestro epónimo de Ngāti Rakaipaaka.hapū de esa zona. Acompañando a Rakaihikuroa de Māhia a Heretaunga estaba un hijo de uno de sus primeros matrimonios, Taraia. No mucho después de su llegada a Heretaunga, Taraia sucedió a Rakaihikuroa como líder de su pueblo, y demostró ser un hábil estratega en la lucha por el dominio de la región, desplazando a los Whatumamoa, Rangitane, Ngāti Awa y elementos de Ngāti Tara. iwi, que vivía en Petane, Te Whanganui-a-Orotu y Waiohiki. Durante la vida de Taraia, Heretaunga quedó bajo el control de su pueblo, que se convirtió en el primero de los Ngāti Kahungunu en esa zona.


El antepasado Kahungunu representado con el remo de canoa de un navegante.
Estudiantes del Te Aute College en 1880.