La Espada del Espíritu es una asociación ecuménica internacional de comunidades cristianas dentro del movimiento carismático . [2] Las comunidades miembros están compuestas predominantemente por laicos . [1] Tiene sus raíces en el movimiento de pastoreo . [3] [4] La Espada del Espíritu tiene 65 comunidades miembros en 24 países y aproximadamente 10,000 miembros en total. [1]
Abreviatura | llamada de socorro |
---|---|
Formación | mil novecientos ochenta y dos |
Escribe | Organización cristiana ecuménica |
Afiliación | 10,000 [1] |
Sitio web | www |
Historia
La Espada del Espíritu fue fundada por Ralph Martin y Steve Clark en 1982. [4] Clark nació en 1940 y estudió en la Universidad de Yale , la Universidad de Friburgo y la Universidad de Notre Dame . [2] Trabajó con Ralph Martin como uno de los primeros líderes del Movimiento Carismático en Michigan, publicando varios libros sobre espiritualidad carismática y construcción de comunidades cristianas, [2] muchos a través de la autoedición de Sword of the Spirit Servant Publications (a menudo Servant Books) .
La Espada del Espíritu se desarrolló como la red paraguas centrada en la Palabra de Dios (comunidad) en Ann Arbor, Michigan , donde fue una organización prolífica entre las organizaciones comunitarias del pacto carismático inicial, como la Comunidad de Personas de Alabanza y Madre de Dios . [5] [6]
Comunidades históricas de miembros
Palabra de dios
La federación inicial de las comunidades de la Espada del Espíritu incluía la comunidad de la Palabra de Dios en Ann Arbor, Michigan . [4]
En 1990, la Palabra de Dios se desafilió con la Espada del Espíritu luego de una investigación sobre abusos dentro de la comunidad por parte del obispo Albert Ottenweller. [7] [8]
Los fundadores Steve Clark y Ralph Martin se separaron, Martin se quedó con Word of God y Clark se quedó con Sword of the Spirit. Después de la desafiliación, Martin dijo que el curso de capacitación de La Espada del Espíritu fue "una empresa desacertada que llevó a una confusión considerable, agitación, angustia espiritual tanto en los individuos como en la comunidad como cuerpo", "fomentó el elitismo", "intentó construir una cultura cristiana comprensiva por mandato "fue especialmente dañino para las mujeres y" tuvo un impacto negativo en muchos matrimonios y colocó una tensión indebida en muchas familias ". [7] La separación de la Palabra de Dios vio a otras 15 comunidades dejar la Espada del Espíritu. [9]
La comunidad de la Palabra de Dios ha implementado tradicionalmente una estructura jerárquica, donde los 'líderes' masculinos dentro del grupo estaban a cargo de las decisiones de los miembros masculinos de la comunidad "hasta los asuntos menores de la familia", y las miembros femeninas de la comunidad estaban igualmente sujetas a los jefes de hogar masculinos relevantes. [10]
Gente de alabanza (EE. UU.)
La Espada del Espíritu deriva históricamente de una 'asociación de comunidades' inicial creada por la Palabra de Dios (comunidad) y el Pueblo de Alabanza. En 1981 la asociación se disolvió debido a la falta de acuerdo entre los líderes de los dos grupos, lo que motivó la fundación de la Espada del Espíritu para actuar como una asociación de reemplazo de comunidades centradas en la comunidad de la Palabra de Dios. People of Praise no ha estado afiliada a la Espada del Espíritu desde 1981. [9]
Siervos de Cristo Rey
La comunidad de los Siervos de Cristo Rey, [4] Ohio, dirigida por el coordinador principal de Sword of the Spirit, el padre Michael Scanlan [11], se encontraba entre la federación inicial de comunidades de Sword of the Spirit.
Los Siervos de Cristo Rey se desafiliaron de la Espada del Espíritu en 1991 bajo las órdenes del obispo Ottenweller, tras descubrir que la influencia de la Espada del Espíritu era controladora, elitista, reservada, fundamentalista e inmiscuida en la vida familiar. [7]
El líder Siervo de Cristo Rey y coordinador senior de Espada del Espíritu, el padre Michael Scanlan (sacerdote) , estuvo involucrado en un escándalo de abuso sexual en la Universidad Franciscana de Steubenville, Ohio, donde presidió como presidente de la institución. A fines de 2018 se produjo una revelación de que un ex capellán de Franciscan of Steubenville, el padre Sam Tiesi, [12] había abusado durante años de mujeres en la universidad. Varias víctimas han informado que informaron al padre Scanlan, pero él no hizo nada o, en al menos un caso, agredió verbalmente al acusador. En lugar de lidiar con el abuso, participó en encubrir y silenciar a quienes denunciarían a su amigo cercano, el padre Tiesi. [13]
Junto a Tiesi y Scanlan, se señala que un tercer miembro de los Siervos de Cristo Rey está involucrado en este escándalo de abuso sexual: el televangelista John Bertolucci, quien tiene múltiples acusaciones previas de abuso sexual, y fue despedido por la Diócesis de Albany en 2002 después de anteriores admisión de pedofilia y otros abusos de menores por parte de Bertolucci. [14] John Bertolucci también estuvo involucrado en el liderazgo de La Espada del Espíritu, donde dirigió FIRE, una rama católica de la Espada del Espíritu. [15]
Comunidades de miembros actuales
Gente de esperanza
El Pueblo de la Esperanza se afilió a la Espada del Espíritu en 1983. En 1986, el arzobispo de Newark, Peter L. Gerty, ordenó a la comunidad del Pueblo de la Esperanza que terminara su afiliación con la Espada del Espíritu. [16] El reverendo Philipp Rotunno, enlace para la renovación carismática, declaró que la Espada del Espíritu creía que estaban "luchando contra un Imperio del Mal". Los miembros anteriores del Pueblo de la Esperanza han afirmado que los líderes pensaban que estaban "ungidos por Dios", ejercían un control excesivo sobre los miembros de la comunidad y aplicaban el papel servil de las mujeres, apodadas "doncellas", en la comunidad. [dieciséis]
El Pueblo de la Esperanza siguió siendo una comunidad laica católica no reconocida hasta 2007 debido a las quejas de "abuso, control mental, comportamiento elitista y controles de culto" de ex miembros del grupo. El arzobispo Theodore McCarrick emitió una carta pública declarando que una escuela operada por People of Hope, Koinonia Academy, “no es una escuela católica aprobada y no se recomienda para los padres católicos como un lugar donde sus hijos pueden recibir educación católica supervisada por la Iglesia." En 2007, el arzobispo John Myers reconoció a People of Hope como una comunidad laica oficial de la iglesia católica y dijo que la Arquidiócesis de Newark estaba satisfecha de que People of Hope hubiera realizado los cambios exigidos por una investigación previa de los funcionarios de la iglesia católica. [17]
En la cultura popular
Margaret Atwood afirma que People of Hope, mientras era miembro de Sword of the Spirit en 1985, fue la inspiración para el libro The Handmaid's Tale . Específicamente, Atwood llama a la Gente de la Esperanza un "culto" y se refiere a este grupo como inspiración debido a las afirmaciones de la subyugación de las mujeres, la naturaleza aislacionista y las prácticas de adoctrinamiento observadas dentro del grupo. [18]
Gente de alabanza (India)
Las comunidades actuales afiliadas al pacto de la Espada del Espíritu incluyen la Gente de Alabanza en Bangalore, India , distinta de la ahora desafiliada Gente de Alabanza en los Estados Unidos. [19]
Siervos de la palabra
Los Siervos de la Palabra es una comunidad ecuménica de hombres de la Espada del Espíritu. [1] [20] Los hombres están comprometidos a servir en otras comunidades de La Espada del Espíritu. [1]
Se expresaron serias preocupaciones con respecto a la política de protección infantil de Servants of the Word luego del cargo de Jamie Treadwell por abuso sexual de niños mientras era miembro de Servants of the Word, donde se hizo evidente que los líderes de Servants of the Word habían estado al tanto de acusaciones similares que habían Se ha informado a las autoridades sobre Treadwell y otros miembros de los Siervos de la Palabra durante al menos diez años. [21] [22]
Alcance de la juventud
Kairos
Kairos (del griego καιρός , ") [23] es un programa de retiro católico romano para la escuela secundaria y la universidad . Kairos es parte del movimiento más grande de tres días en América, derivado en última instancia del movimiento de Cursillo fundado en España en 1944. Como tal , el retiro es un retiro de cuatro días y tres noches, [24] con el objetivo de brindar a los participantes la oportunidad de " contemplar el papel de Dios en sus vidas" [25].
Fue realizado por primera vez en 1965 por la Diócesis de Brooklyn , en los Estados Unidos , y ha operado bajo su nombre actual desde 1979. Se basa conceptualmente en la espiritualidad ignaciana como se expone en los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola . [26] Un equipo de sacerdotes, hermanos y laicos bajo la dirección del P. Douglas L. Brown de la Diócesis de Brooklyn hizo uso del formato de retiro de Cursillo, que tiene sus raíces en la espiritualidad ignaciana, pero lo adaptó para adolescentes mayores. [27] En tres años, el retiro se adoptó en todo el país. [28] El programa actual de Kairos en América del Norte es operado por la Espada del Espíritu como un programa de "alcance juvenil". [29] Los retiros suelen estar dirigidos principalmente por los compañeros de los participantes. [30] Cada equipo está compuesto por líderes estudiantiles que ya han estado en el retiro, así como algunos miembros de la facultad de la escuela. Los retiros de Kairos a menudo se llevan a cabo en casas de retiro apartadas y alejadas de la sociedad en general. [31] [32]
Ministerios NET
El alcance de los jóvenes de NET Ministries se desarrolló en torno a la comunidad de miembros 'Cristo Redentor', donde el coordinador comunitario Jim Kolar está en la junta directiva de NET. NET Ministries mantiene una fuerte afiliación con Sword of the Spirit.
Practicas
Prácticas religiosas
La práctica religiosa dentro de la Espada del Espíritu y otras comunidades del pacto dentro del movimiento del cristianismo carismático incluyen una variedad de prácticas del pentacostalismo . Estas prácticas históricamente han incluido exorcismo y demonología , hablar en lenguas , dones espirituales (o 'carismas'), sanación por la fe y profecía . [4] [33]
Roles de genero
Los roles de género dentro de las comunidades de Sword of the Spirit han seguido un modelo conservador de roles de género con valores patriarcales, donde los hombres mantienen el liderazgo sobre las mujeres dentro de las comunidades. [4]
Un lema de la Espada del Espíritu para la mujer se da como "hacer un espacio", mientras que el lema para los hombres se da como "Aprovecha el territorio" [1]
Islam, feminismo, homosexualidad y comunismo
El líder de la Espada del Espíritu, Steven Clark, ha presentado un curso de formación para discípulos de la Espada del Espíritu, en el que Clark identifica "amenazas globales" que ponen en peligro la misión de la Espada del Espíritu de "construir el Reino de Dios". [34] Estos cuatro oponentes clave del modelo de cristianismo de Clark se identifican como "Islam, comunismo, feminismo y derechos de los homosexuales". [4]
Recepción
Las comunidades de miembros de La Espada del Espíritu han sido objeto de varias intervenciones de los obispos locales de la iglesia católica a lo largo de la historia de la organización [35] a raíz de las preocupaciones de los miembros de las comunidades de que los líderes comunitarios estaban "intentando controlar estrictamente las relaciones y las finanzas, y representando que control como la voluntad de Dios ". [36]
El ex teólogo católico de People of Praise Dr. Adrian J Reimers ha reprendido el diseño de la comunidad del pacto propagado por la Espada del Espíritu, señalando que la organización es como una secta, afirmando que el modelo de comunidad del pacto representa "medios poderosos de control psicológico y social ", y que las comunidades del pacto como las de Sword of the Spirit presentan un" mundo en el que una persona pierde el control psicológico de su propia vida ". [37]
Finanzas
La Espada del Espíritu financia sus operaciones principalmente a través del diezmo, donde los miembros de la comunidad deben pagar un porcentaje de sus ingresos a la tesorería de la comunidad. [4] Las declaraciones de impuestos de Sword of the Spirit USA muestran un ingreso anual de alrededor de $ 1.5 millones, con poco menos de $ 1 millón pagado en sueldos y salarios, con una fuerza laboral de poco menos de 30 empleados. [38]
Estudio academico
Después de la división entre la comunidad de la Palabra de Dios y la Espada del Espíritu, se llevó a cabo un estudio académico en la comunidad de la Palabra de Dios para investigar el razonamiento moral de los niños dentro de la comunidad y analizar la capacidad del modelo de comunidad de alianza presentado por la Espada de el Espíritu para transferir la religión a una nueva generación. Csordas considera que los niños pequeños "equiparan el orden convencional de la vida social con el orden moral de la vida espiritual", mientras que los adolescentes "a menudo se oponen con vehemencia y son críticos con la ideología comunitaria y sus prácticas de aplicación", y propone que esas culturas pueden tardar tres generaciones estabilizar. [39]
Ver también
- Comunidad Emmanuel
Referencias
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enlaces externos
- La espada del espiritu
- Los siervos de la palabra