Casa Kalang
La casa Kalang ( javanés Omah Kalang , indonesio Rumah Kalang ) es un término que se usa para referirse a las eclécticas casas javanesas del pueblo Kalang. El enclave del pueblo Kalang se encuentra en Kotagede , Yogyakarta y Surakarta . Las casas kalang, construidas a principios del siglo XX, suelen ser casas de gran tamaño y muy ornamentadas con una mezcla ecléctica de principios tradicionales javaneses y romanticismo occidental . La casa Kalang se ha convertido en una identidad cultural del pueblo Kalang y de la ciudad de Kotagede, donde la mayoría de las casas aún se encuentran en buenas condiciones.
Pueblo Kalang
Las casas Kalang están relacionadas con el crecimiento de la comunidad de personas Kalang en Kotagede . Kalang significa literalmente "encerrado" o "cercado". [1] La gente de Kalang, o Wong Kalang , era un grupo de comerciantes que se asentaron en el Distrito de Kotagede. A pesar de que la gente de Kalang procedía originalmente de Java Oriental y Bali, se presume que son los nativos de Kotagede, que fue la antigua capital del Reino Hindú Mataram. [2] La gente de Kalang, conocida por sus habilidades artísticas en el tallado de madera y oro, se mudó a Kotagede cuando Mataram necesitaba trabajadores y constructores calificados. [2]
Las leyendas locales dicen que la gente de Kalang eran originalmente cautivos de guerra traídos por el sultán Agung de su fallida expedición a Bali a principios del siglo XVII. [3] La leyenda decía que los Kalang eran el resultado de la unión entre un simio y una princesa, por lo que se rumoreaba que la gente de Kalang poseía colas parecidas a las de los simios [3] y un poder sobrenatural indómito. [1] Hasta la década de 1920 se concentraron en el vecindario de Tegalgendu en la orilla occidental del río Gajah Wong y no se les permitió residir en Kotagede propiamente dicho. Su nombre "Wong Kalang" probablemente deriva de su peculiar ritual de tipo hindú-balinés, obong kalang . Obong kalangera un ritual funerario en el que una figura de papel que representaba a la persona fallecida era "incinerada" a intervalos indicados por el calendario hindú-balinés, mientras que el cadáver real era enterrado en el suelo siguiendo la práctica musulmana. Como religión profesada, seguían el Islam, pero los Wong Kalang practicaban muchas otras costumbres que parecen extrañas para los nativos de Kotagede. [3]
La gente de Kalang también se destacó por la endogamia. Muchos matrimonios fueron entre primos, incluidos los primos hermanos, ocurrieron en la sociedad Kalang. [4] A veces, la gente Kalang en Tegalgendu intercambiaba parejas matrimoniales con otros grupos Kalang que vivían en asentamientos similares a guetos en varios lugares de Java Central y Oriental. [4]
A fines del siglo XIX, la gente de Kalang logró muchas ventajas, especialmente con la mejora del transporte y la monetización de la economía agrícola. Libre del valor javanés de la armonía y del valor islámico de la codicia económica contenida (especialmente al interesarse por el préstamo de dinero), la gente de Kalang pudo recolectar una gran fortuna de varios oficios, préstamos de dinero y casas de empeño . [1] Antes de la reforma administrativa de principios de la década de 1920, había dos subgrupos entre el pueblo Kalang de Tegalgendu: uno perteneciente al Surakarta Sunanate y otro al Sultanato de Yogyakarta . El jefe del subgrupo de Surakarta recibió el título de mantri kalang, cuyo deber era supervisar los servicios de carpintería para la reparación de edificios en el complejo del Cementerio Real. El subgrupo de Yogyakarta se especializó en el transporte de mercancías entre la ciudad portuaria de Semarang y Yogyakarta, tarea que fue otorgada por el tribunal de Yogyakarta únicamente a este subgrupo. [4]En algún momento alrededor del cambio de siglo, el subgrupo de Surakarta obtuvo una licencia de la corte para abrir casas de empeño en todo el territorio. En poco tiempo, desarrollaron una extensa red de casas de empeño que generaron una gran cantidad de beneficios. El subgrupo de Yogyakarta siguió especializándose en el transporte de mercancías utilizando todos los medios disponibles: trenes, vehículos de motor y caballos. El "monopolio" de estas tareas reales permite al grupo Kalang acumular una gran riqueza. Se recordó que los Kalang fueron los primeros nativos en poder adquirir Rolls-Royces cuando se importaron a Java.
Se dice que una de las razones por las que la corte real otorgó al pueblo de Kalang un papel especial en los servicios reales se debe a la desaprobación de la corte por la entrada de chinos y otros orientales extranjeros en sus territorios. [5]
Las casas Kalang
La riqueza de la gente de Kalang es visible en la arquitectura de sus casas palaciegas. Una de estas casas, construida en 1926 en la orilla este del río Gajah Wong, tiene dos garajes para ocho sedanes y un establo para veinte caballos, además de un edificio principal extremadamente extenso y grandioso con muchas alas. La mayoría de las casas Kalang están ubicadas en Jalan Mondorokan y generalmente se construyen entre las décadas de 1850 y 1920. [4]
La arquitectura de las casas Kalang fusiona las casas tradicionales javanesas con el romanticismo occidental . La distribución de la habitación sigue el principio de una casa tradicional javanesa, por ejemplo, la presencia de un pendopo (pabellón de recepción de invitados) y la distribución tradicional del edificio principal, por ejemplo, dalem, senthong, pringgitan, etc. En términos de decoración, la casa kalang es pesada adornado con complejas decoraciones inspiradas en el romanticismo occidental. Otras características de las casas Kalang son aleros colgantes, frontones prominentes, uso intensivo de vidrieras, diferentes texturas con tejas de madera estampadas o baldosas de terracota y balaustradas de formas complejas.
También similar a la casa tradicional javanesa es el eje norte-sur de la casa kalang, sin embargo, el énfasis está más en la practicidad que en el ritual tradicional. La distribución de la habitación es similar a la de una casa tradicional javanesa, pero el uso puede ser diferente. Wayang se realiza en el peringgitan de una casa tradicional javanesa, pero no en una casa Kalang. El senthong central, un espacio sagrado para la diosa del arroz Sri en la casa javanesa, se ha transformado en un dormitorio. [6]
El pendopo de una casa Kalang todavía se conserva como área de recepción de la casa. Sin embargo, en lugar de emplear un tradicional Joglo techo -styled típico de un pendopo tradicional, el techo a menudo emplea adicional a dos aguas de frente, marcando la parte delantera central de la pendopo. Omah Prayadranan o Ndalem Natan (1857 [7] o 1927) [8] en Kotagede, y una casa Kalang en Jalan Slamet Riyadi, Surakarta , emplea una protuberancia en forma de porche para el pendopo, conocido como kuncungan . [9] El kuncungan de una casa Kalang en Jalan Urip Sumoharjo, Surakarta se ha transformado en un porte-cochère mientras que el pendopo tomó la forma de una terraza. [10]La casa kalang de BH Noeriah, o Omah Tembong (1862) ha sido completamente cerrada con paredes, vidrieras y puerta, lo que le da una calidad de solárium .
Varios elementos de una casa tradicional javanesa se hacen más grandiosos en una casa Kalang. Una casa Kalang en Jalan Urip Sumoharjo Surakarta transformó su 'gandok' (estructura lateral adicional) en un pabellón lateral independiente. [10]
Muestra de casas Kalang
A continuación se muestra una lista de casas kalang que se encuentran en Kotagede y Surakarta.
- Plata de Anshor, Kotagede
- Casa Kalang en Jalan Slamet Riyadi, Surakarta (1915) [9]
- Rumah Pesik, Kotagede (1920)
- Casa Kalang en Jalan Urip Sumoharjo, Surakarta (reformada en 1927) [9]
- Casa Kalang de BH Noeriah, o Omah Tembong (1862)
- Omah Dhuwur, Kotagede
- Omah Prayadranan, o Ndalem Natan, Kotagede (1857, 1927 renovado)
Ver también
- Casa tradicional javanesa
Referencias
- ↑ a b c Revianto Budi Santosa 2007 , p. dieciséis.
- ↑ a b Santoso y Pringgoharjono , 2006 , p. 126.
- ↑ a b c Nakamura , 2012 , p. 44.
- ↑ a b c d Nakamura , 2012 , p. 45.
- ^ Nakamura 2012 , p. 42.
- ^ Santoso 2012 , p. 26.
- ^ "Keelokan Art Nouveau nDalem Natan" . Lilo van de Java . Wordpress. 25 de enero de 2016. Archivado desde el original el 14 de noviembre de 2016 . Consultado el 14 de noviembre de 2016 .
- ^ Santoso 2012 , p. 24.
- ↑ a b c Santoso , 2012 , p. 21.
- ↑ a b Santoso , 2012 , págs. 22–4.
Trabajos citados
- Nakamura, Mitsuo (2012). La media luna surge sobre el árbol de Banyan: un estudio del movimiento Muhammadiyah en una ciudad de Java Central, C. 1910-2010 (2ª, edición ampliada). Singapur: Instituto de Estudios del Sudeste Asiático. ISBN 9789814311915.
- Revianto Budi Santosa (2007). Kotagede: Vida entre paredes . Yakarta: Gramedia Pustaka Utama. ISBN 9789792225471.
- Santoso, Eddy Imam (2012). "Perubahan Fungsi Ruang dan Struktur Dinding 'Rumah Kalang ' " [Los cambios de la función de la habitación y la estructura de la pared de un Rumah Kalang]. Revista de tecnología verde de Indonesia (en indonesio). 1 (3). eISSN 2338-1787 . Archivado desde el original el 14 de noviembre de 2016 . Consultado el 14 de noviembre de 2016 .
- Santoso, Suwito; Pringgoharjono, Kestity (2006). The Centhini Story: The Javanese Journey of Life: Basado en el Serat Centhini original (edición ilustrada). Singapur: Marshall Cavendish. ISBN 9789812329752.
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- Rumah adat
- Cultura javanesa
- Tipos de casas
