El templo de Kalleshvara (también escrito Kallesvara o Kalleshwara ) ( Kannada : ಕಲ್ಲೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಬಾಗಳಿ ) se encuentra en la ciudad de Bagali (llamada Balgali en inscripciones antiguas) cerca de la ciudad de Harpanahalli en el distrito de Davangere del estado de Karnataka , India .
Templo de Kalleshwara ಕಲ್ಲೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಬಾಗಳಿ | |
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Pueblo | |
Templo de Kalleshvara (987 d.C.) en Bagali en el distrito de Davangere | |
Templo de Kalleshwara | |
Coordenadas: 14 ° 50′38 ″ N 75 ° 58′58 ″ E / 14.84389 ° N 75.98278 ° ECoordenadas : 14 ° 50′38 ″ N 75 ° 58′58 ″ E / 14.84389 ° N 75.98278 ° E | |
País | India |
Expresar | Karnataka |
Distrito | Distrito de Davanagere |
Taluk | Harpanahalli |
Distrito electoral de Lok Sabha | Davanagere |
Idiomas | |
• Oficial | Canarés |
Zona horaria | UTC + 5: 30 ( IST ) |
Construcción
La construcción del templo abarca el dominio de dos dinastías Kannada : la dinastía Rashtrakuta a mediados del siglo X y el Imperio Chalukya occidental , durante el reinado del rey fundador Tailapa II (también llamado Ahava Malla) alrededor del 987 d.C. (la dinastía también se llama Posterior o Kalyani Chalukya). La consagración del templo fue realizada por un individuo llamado Duggimayya. [1] [2] El historiador de arte Adam Hardy clasifica el estilo arquitectónico del templo como "Late Rashtrakuta vimana (capilla y la torre) con las tallas eróticas, y una cerrada mantapa (salón), liderada por una tarde Chalukya no convencionales abierta mantapa , cuyo material de construcción es la esteatita ". La torre existente sobre el santuario puede ser una reconstrucción posterior. [2] El templo, cuyas instalaciones contienen treinta y seis antiguas inscripciones en Kannada ( danashasana , iluminado , que describen donaciones) de los siglos X y XI, está protegido como monumento de importancia nacional por el Servicio Arqueológico de la India . [1] [3]
Plano y decoración del templo
El plan del templo comprende un santuario principal para el dios hindú Shiva con un santuario (cella o garbhagriha ) orientado al este, un vestíbulo (antecámara o antarala ), una sala principal cerrada ( maha mantapa ) con una entrada en el sur y el este. Estas estructuras se atribuyen a la regla Rashtrakuta del siglo X. La sala cerrada está precedida por una sala de reunión grande y abierta ( sabhamandapa ) con cincuenta pilares torneados muy ornamentados que sostienen un techo decorativo. También se proporciona un santuario para el dios Sol Surya con un salón ( mukhamandapa ) orientado de este a oeste, y un pequeño santuario para la deidad Narasimha (una forma del dios hindú Vishnu ) en el norte del salón de reuniones. Estas construcciones se atribuyen a la regla de Chalukya occidental. [1] [2] En total, hay ocho pequeños santuarios construidos alrededor del santuario principal. De los cincuenta pilares, veinticuatro pilares están ubicados sobre la plataforma ( jagati ) provista de un asiento en el balcón ( kakshasana ). Las puertas ( jamba de la puerta y dintel ) de la puerta oriental que mira hacia el Nandi (toro, un compañero del dios hindú Shiva ), y la puerta sur que forma una entrada al vestíbulo cerrado están intrincadamente decoradas. Algunas esculturas independientes de finales del período Chalukyan se encuentran en la sala cerrada. Estos incluyen Shiva , Umamahesvara (Shiva con su consorte Parvati), Ganesha , Kartikeya , Surya , Anantasayana (el dios Vishnu sentado sobre una serpiente), Sarasvati y Mahishamardini (una forma de la diosa Durga ). [1]
Ver también
- Templo de Kalleshwara, contrata a Hadagali
- Templo de Kalleshvara, Ambali
Notas
- ^ a b c d "Templo de Kallesvara" . Estudio arqueológico de la India, Círculo de Bengaluru . Círculo de ASI Bengaluru . Consultado el 15 de julio de 2012 .
- ↑ a b c Hardy (1995), p 323
- ^ "Lista alfabética de monumentos - Karnataka -Bangalore, Círculo de Bangalore, Karnataka" . Estudio arqueológico de la India, Gobierno de la India . Centro Nacional de las Artes Indira Gandhi . Consultado el 15 de julio de 2012 .
Galería
Cerca del santuario y cerró la pared exterior de mantapa en el templo Kalleshvara en Bagali
Una vista desde la distancia del templo Kalleshvara en Bagali
Piedra de héroe con inscripción en Kannada de finales del siglo X-XI representa una batalla con ladrones de ganado en el templo Kalleshvara en Bagali
Entrada oriental adornada al salón cerrado ( mahaamantapa ) desde el salón abierto ( sabhamantapa )
Cerca de linel sobre la entrada mantapa del templo Kalleshvara en Bagali
Entrada oriental ornamentada al vestíbulo y al santuario en el templo de Kalleshvara en Bagali
Una antigua inscripción en Kannada de finales del siglo X al XI d.C. en el templo Kalleshvara en Bagali
Una vista del pasillo abierto que mira hacia la entrada este al pasillo cerrado
Jamba ornamentada en el templo de Kalleshvara en Bagali
Alivio del pedestal del pilar en la sala abierta en el templo Kalleshvara en Bagali
Alivio del pedestal del pilar en la sala abierta en el templo Kalleshvara en Bagali
Alivio del pedestal del pilar en la sala abierta en el templo Kalleshvara en Bagali
Entrada ornamentada al salón cerrado desde el sur.
Tallas eróticas de la pared del santuario del período Rashtrakuta en el templo de Kalleshvara en Bagali
Tallas eróticas de la pared del santuario del período Rashtrakuta en el templo de Kalleshvara en Bagali
Tallas eróticas de la pared del santuario del período Rashtrakuta en el templo de Kalleshvara en Bagali
Tallas eróticas de la pared del santuario del período Rashtrakuta en el templo de Kalleshvara en Bagali
Referencias
- "Templo de Kallesvara" . Estudio arqueológico de la India, Círculo de Bengaluru . Círculo de ASI Bengaluru . Consultado el 15 de julio de 2012 .
- Adam Hardy, Indian Temple Architecture: Forma y transformación: la tradición Karṇāṭa Drāviḍa, siglos VII al XIII, Abhinav, 1995, Nueva Delhi, ISBN 81-7017-312-4 .
- "Lista alfabética de monumentos - Karnataka -Bangalore, Círculo de Bangalore, Karnataka" . Estudio arqueológico de la India, Gobierno de la India . Centro Nacional de las Artes Indira Gandhi . Consultado el 15 de julio de 2012 .