Karuppu Sami (கருப்பசாமி Karuppasāmi) es una de las deidades masculinas hindúes tamil regionales populares entre los grupos sociales rurales de Tamil Nadu y partes de Kerala (Sabarimalai, Achenkovil y pequeños santuarios). Es una de las 21 deidades populares asociadas de Ayyanar y, por lo tanto, es uno de los semidioses o Kaval Deivams de la herencia tamil. Se creía que provenía de la región de Kerala (Erumeli) como asistente de Ayyanar durante la era Sangam. Era un héroe local y luego, después de su fallecimiento, los lugareños finalmente adoraron su espíritu (una práctica dravidiana) y fue elevado como un "kaval deivam", al igual que Ayyanar.
Karuppu Swamy | |
---|---|
Justicia, guardián, protección | |
Karuppannan | |
Afiliación | Héroe guerrero folclórico de la Era Sangam (Chera Naattu) |
Morada | Sabarimala, templo de Kallazhagar |
Arma | Aruval , Lanza, Gada, Cadena |
Montar | Caballo |
Templos y santuarios
El templo Karuppu Sami se encuentra principalmente en las afueras de la Villa. Por lo general, todo el pueblo contribuye al mantenimiento del templo . Estos templos / santuarios no tienen Gopurams tradicionales y tienen grandes estatuas de dioses con ojos grandes, sosteniendo armas como arco y flecha, espadas, hoces y otras armas. También podría haber estatuas de 7 diosas Kannimaar / Saptha Kanniyar (7 vírgenes) y animales, a menudo un perro de caza, un león y un caballo junto al ídolo principal de Karuppusami.
Culto
La adoración de Karuppanar es un sistema de adoración ancestral basado en clanes muy antiguo. La mayoría de los sacerdotes oficiantes no son brahmanes y provienen de linajes locales que iniciaron el culto hace generaciones. El patrón de adoración es no védico o no agámico a través de cuentos populares, canciones y artes (Villu pattu, Karakattam , Koothu, etc.). El sacerdote local puede ofrecer flores o vibuthi (ceniza sagrada) a los adoradores y puede desempeñar el papel de un oráculo para el chamanismo . Varias personas dentro del sistema de clanes están identificadas para desempeñar el papel de oráculo por turnos anuales. Emprenden vradham y mantienen la castidad y la pureza durante el período. Durante los festivales, los oráculos entran en estado de trance (Saami aadudhal) y entregan mensajes de asesoramiento al grupo reunido allí sin prejuicios. Antes de que los oráculos entreguen mensajes de asesoramiento, los oráculos se colocan en la parte superior del aruval (aruval Mel vakku). Los problemas normales que se abordan son los problemas familiares, los problemas económicos y los problemas sociales y de la comunidad local para resolverlos dentro del grupo comunitario con el acuerdo del dios ancestral local a través del oráculo. Siempre que se conceden los deseos de la gente, le entregan sus ofrendas basándose en lo que prometieron ofrecer.
Karuppu Sami también es adorado en Trinidad y Tobago , Guyana , Surinam , Guadalupe y Martinica con el nombre de Dee Baba, Sangili Karuppan o Sangani Baba. Aquí se le hacen ofrendas de cigarrillos, alcanfor, bizcochos, mantequilla, clavo, ghee y alcohol, así como un sacrificio de una gallina negra o una cabra.
Hay 108 formas de Karuppan. Aquí está la lista de 21 Karuppu:
- Padinettam Padi Karuppan
- Sandana Karuppan
- Sangili Karuppan
- Ondi Karuppan
- Chinna Karuppan
- Periya Karuppan
- Vettai Karuppan
- Nondi Karuppan
- Sappani Karuppan
- Kottai Karuppan
- Veera Karuppan
- Masana Karuppan
- Kattu Karuppan
- Samaya Karuppan
- Agayam Karuppan
- Ellai Karuppan
- Muthu Karuppan
- Malai Karuppan
- Masi Karuppan
- Soolai Karuppan
- Sonai Karuppan
- Maya Karuppan
- Ponthupuli Karuppan
Festivales anuales
El comité de la aldea decidiría cuándo se llevaría a cabo el festival anual. La época del año en que esto caería varía según las aldeas y sus costumbres locales, cada una de las cuales estará asociada a un folclore. Generalmente, la asamblea de la convención masiva de un gran número de familiares relacionados se organiza durante la temporada de primavera por un período de 2 a 3 días. El comienzo del festival será con el izado de la bandera y el amarre del "Kaappu". Después de este tiempo, los aldeanos no pueden salir de la aldea, pero pueden entrar desde una aldea diferente. Durante esta reunión anual, se sacrifica una gran cantidad de cabras y pollos por Karuppanar. También le ofrecen Beedis (cigarrillos hechos en el país) o puros y Naravam o alguna forma de alcohol moderno.