La Kasbah de Moulay Ismail es un vasto complejo palaciego y una kasbah real ( ciudadela ) construida por el sultán marroquí Moulay Isma'il ibn Sharif (también escrito "Ismail") en Meknes , Marruecos . También se la conoce, entre otros nombres, como la Ciudad Imperial (en francés : Ville Impériale ) o el Palacio de Moulay Ismail , o la Kasbah de Meknes . [1] [2] [3] Fue construido por Moulay Ismail durante las muchas décadas de su reinado entre 1672 y 1727, cuando hizo de Meknes la capital. de Marruecos, y recibió adiciones ocasionales bajo sultanes posteriores.
Kasbah de Moulay Isma'il | |
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Nombre nativo árabe : قصبة المولى إسماعيل | |
Tipo | ciudadela , complejo palaciego |
Localización | Meknes , Marruecos |
Coordenadas | 33 ° 52′59 ″ N 5 ° 33′30 ″ O / 33.88306 ° N 5.55833 ° W |
Fundado | 1672 |
Fundador | Sultán Moulay Isma'il ibn Sharif |
Construido | 1672-1732, adiciones menores entre 1757 y 1790 |
Estilos arquitectonicos) | marroquí |
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
Tipo | Cultural |
Criterios | iv |
Designado | 1996 |
Parte de | Ciudad histórica de Meknes |
Numero de referencia. | 793 |
Estado Parte | Marruecos |
Región | África |
Además de la propia importancia de Moulay Isma'il en la historia de Marruecos , su palacio imperial en Meknes fue notable por su vasta escala y su compleja infraestructura. El área cubierta por la kasbah era significativamente más grande que la ciudad vieja de Meknes y operaba como su propia ciudad con sus propias fortificaciones, suministro de agua, reservas de alimentos y tropas. Más tarde, los historiadores lo apodaron el " Versalles marroquí ". [4] [3] [5] Hoy en día, muchos de los edificios de la época de Moulay Ismail han desaparecido o se han arruinado, pero quedan algunas estructuras monumentales notables. Una parte del área, Dar al-Makhzen , todavía se usa como residencia real ocasional del rey de Marruecos , mientras que otras secciones del complejo se han convertido para otras funciones o se han reemplazado por barrios residenciales en general. [4]
Historia
Contexto histórico
La kasbah de Meknes fue creada por primera vez en este sitio por el sultán mariní Abu Yusuf Ya'qub en 1276 EC; el mismo año en que se construyó la ciudadela de Fez el-Jdid en la cercana Fez como nueva capital del imperio mariní. [6] [7] (Aunque algunas fuentes también citan una kasbah existente cerca o en el sitio de Place el-Hedim desde el período almorávide. [8] ) Durante este período, Meknes fue frecuentemente la residencia de los príncipes mariníes (nombrados allí como gobernadores) y especialmente de visires . [8] [9] : 55 La Mezquita de la Kasbah (la posterior Mezquita de Lalla Aouda ) también fue fundada y construida por primera vez en 1276. [6] [10] Sin embargo, después del final del período Mariní, Meknes sufrió abandono. ya que la nueva dinastía saadí (siglo XVI y principios del XVII) centró su atención en su capital en Marrakech . [9]
No fue hasta la dinastía alauita en la segunda mitad del siglo XVII que Meknes recibió una atención renovada. Bajo Moulay Rashid (gobernado 1666-1672), el primer sultán alauí en unir Marruecos bajo su gobierno, Fez se convirtió en la capital una vez más y su hermano, Moulay Isma'il ibn Sharif , gobernó Meknes. [9] [11] Tras la muerte de Rashid en 1672, Moulay Ismail se convirtió en sultán y eligió Meknes como su capital. Como sultán, el reinado de 55 años de Ismail fue uno de los más largos en la historia de Marruecos. [12] [13] Se distinguió como un gobernante que deseaba establecer un estado marroquí unificado como la autoridad absoluta en la tierra, independiente de cualquier grupo en particular dentro de Marruecos, en contraste con las dinastías anteriores que dependían de ciertas tribus o regiones como el base de su poder. [14] : 230 Logró en parte crear un nuevo ejército compuesto por esclavos negros (los 'Abid al-Bukhari ) del África subsahariana (o descendientes de esclavos previamente importados), muchos de ellos musulmanes, cuya lealtad era él solo. El propio Ismail era mitad negro, ya que su madre había sido una esclava negra. [15] [14] : 231 También dirigió continuamente campañas militares contra rebeldes, rivales y posiciones europeas a lo largo de la costa marroquí. En la práctica, todavía tuvo que depender de varios grupos para controlar las áreas periféricas, pero, no obstante, logró retomar muchas ciudades costeras ocupadas por Inglaterra y España y logró imponer el orden y los fuertes impuestos en sus territorios. Puso un fin definitivo a los intentos otomanos de ganar influencia en Marruecos y estableció Marruecos en una base diplomática más igualitaria con las potencias europeas, en parte obligándolas a rescatar a los cautivos cristianos en su corte. Estos cristianos fueron capturados en su mayoría por flotas piratas marroquíes que patrocinó fuertemente como un medio tanto de ingresos como de guerra. Mientras estaban en cautiverio, los prisioneros a menudo eran obligados a trabajar en sus proyectos de construcción. Todas estas actividades y políticas le dieron una reputación de crueldad y crueldad entre los escritores europeos y una reputación mixta también entre los historiadores marroquíes, aunque se le atribuye la unificación de Marruecos bajo un liderazgo fuerte (pero brutal). [14] : 230–237 [13] : 225–230 [12]
Además de cualquier apego a la ciudad que había adquirido previamente como su gobernador, varias razones pueden haber empujado a Ismail a elegir Meknes como su capital. [9] : 129 Uno puede haber sido el hecho de que Ismail tuvo que luchar duro para reconquistar Fez y Marrakech de su sobrino rival (Ahmad al-Mahriz, hijo de Moulay Rashid) durante los primeros años de su reinado, lo que puede haber provocado él escéptico hacia ambas ciudades como posibles centros de poder. [9] [11] : 467–468 Además, Moulay Rashid había guarnecido gran parte de Fez con sus propios contingentes de Tafilalt y el este de Marruecos mientras Moulay Isma'il formaba sus propios regimientos reales compuestos por esclavos negros, y es posible que haya Hubo preocupaciones de que no todos estos contingentes pudieran estar guarnecidos simultáneamente en Fez. Los ulema (eruditos religiosos) de Fez también desaprobaban particularmente sus costumbres, incluido el uso de esclavos (muchos de los cuales eran de origen musulmán), y mantuvieron relaciones tensas con él durante todo su reinado. [14] [9] [16] La elección de Meknes lo alejó de la influencia de las élites tradicionales y le permitió construir una nueva base desde la que esperaba ejercer un poder absoluto. [14] La amenaza de ataques otomanos desde el este (de Argelia ) y la creciente inseguridad en el centro de Marruecos debido a las migraciones tribales de las regiones del Atlas y el Sahara también pueden haber persuadido a Ismail de que Meknes, situada más al oeste, era más defendible que Fez. [14] : 234 [9] : 129, 138
Construcción bajo Moulay Isma'il (1672-1727)
Cualesquiera que sean las razones, Ismail hizo de Meknes el centro de Marruecos en su tiempo y la construcción de una nueva ciudad-palacio monumental continuó durante los 55 años de su reinado. [16] [8] [17] El trabajo en el vasto complejo del palacio comenzó tan pronto como su ascenso al trono en 1672. [18] [8] Las estructuras existentes que datan de la antigua kasbah medieval de la ciudad fueron demolidas para dejar paso; el nombre de la gran plaza pública frente a la Kasbah hoy, el-Hedim (o Place el-Hedim), significa "los escombros" y proviene de las masas de escombros y escombros que se apilaron aquí durante la demolición. [19] [6] [8] Este despeje de espacio también permitió que el sultán dejara una zona de amortiguación vacía entre las murallas de la kasbah y la ciudad, haciéndolas más defendibles. [19] También fue durante el reinado de Moulay Ismail que los habitantes judíos de la ciudad fueron trasladados a un nuevo Mellah o distrito judío al oeste, cerca de la kasbah, no muy diferente al Mellah de Fez o al de Marrakech. [14] : 234 Moulay Isma'il también realizó obras en toda la ciudad vieja renovando mezquitas, reforzando las murallas y construyendo nuevas puertas de la ciudad (por ejemplo, Bab Berda'in y Bab Khemis ). [20] [9]
El trabajo fue realizado por trabajadores asalariados así como por contingentes de esclavos, particularmente prisioneros cristianos . [8] Las estimaciones sobre el número total de trabajadores implicados oscilan entre 25.000 y 55.000. [16] [8] No obstante, las historias que se cuentan con frecuencia sobre las decenas de miles de esclavos cristianos utilizados para el trabajo y las grandes mazmorras subterráneas donde se los guardaba son algo exageradas y se originan en los relatos de los embajadores europeos que visitaron la corte de Ismail ( a menudo para negociar la liberación de prisioneros de sus países). [4] En realidad, el número de esclavos cristianos probablemente se acercaba a unos pocos miles como máximo y las cámaras llamadas popularmente "prisiones" eran en realidad almacenes de cereales y suministros. [4] : 106 [7] : 267 Marianne Barrucand, en su estudio de los proyectos de construcción de Moulay Isma'il, cita una investigación anterior que estima el número de esclavos cristianos en la primera mitad del reinado de Ismail entre 550 y 650, y en alrededor de 800 en 1708. [1] : 122
El primer componente que se construyó fue Dar al-Kebira, el palacio privado del sultán y su familia, ubicado en el sitio de la antigua kasbah de la ciudad. Se terminó en 1679. [18] [21] : 266 La mezquita principal de la kasbah, ahora conocida como Mezquita Lalla Aouda , también fue renovada o reconstruida, posiblemente alrededor de 1677. [6] [16] Moulay Ismail eligió la cercana tumba de un santo local, Sidi Abd ar-Rahman al-Majdoub, como el sitio de un nuevo mausoleo que él mismo fundó. [8] [16] Se agregaron o expandieron nuevas estructuras a la kasbah durante su reinado. Una de las últimas construcciones antes de su muerte, llevada a cabo entre 1721 y 1725, fue el Heri al-Mansur, un palacio en el extremo sur de la kasbah (que todavía se conserva parcialmente en la actualidad) que incluía grandes establos. [16] La puerta monumental conocida como Bab Mansur al-'Alj (o Bab Mansour), que aún hoy se conserva con vistas a la Place al-Hedim, no fue terminada hasta 1732 por su hijo Moulay Abdallah . [21] Su otro hijo y breve sucesor, Moulay Ahmad ad-Dhahabi , llevó a cabo modificaciones en el mausoleo de Ismail durante sus dos breves reinados (en 1727-28 y 1728-29) y él mismo fue enterrado aquí en 1729. [8]
Después de Moulay Isma'il
Sin embargo, tras la muerte de Moulay Isma'il, la situación política en Marruecos degeneró en una relativa anarquía. Sus hijos luchaban entre sí por el poder y su ex 'Abid ejército se convirtió en la potencia dominante en el estado, gobernando con eficacia detrás del trono. [15] [14] Meknes perdió su condición de capital y sufrió daños en el terremoto de 1755 . [16] La ciudad fue abandonada y muchas partes de la enorme kasbah imperial cayeron en mal estado. El sitio recibió sólo una atención real ocasional en los siglos siguientes. El sultán Muhammad ibn Abdallah , que gobernó entre 1757 y 1790, agregó el Palacio Dar al-Bayda en el jardín Agdal al sureste del complejo principal del palacio, que luego se convirtió en una academia militar real . [16] También construyó la mezquita Er-Roua en la parte sur de la kasbah (no lejos de Heri al-Mansur), que es la mezquita más grande de Meknes. [22] [20] : 391 El Dar al-Kebira, sin embargo, fue abandonado y transformado progresivamente en un barrio residencial donde los habitantes construyeron sus casas dentro y entre las estructuras del antiguo palacio de la época de Ismail. [4] A principios del siglo XIX, el sultán Moulay Abd ar-Rahman agregó una estructura de logia frente a Bab al-Mansur que sirvió como lugar de reunión para las ceremonias y el tribunal del gobernador, aunque esta estructura fue eliminada más tarde. [8]
Hoy en día, una parte de la kasbah, el Dar al-Makhzen, todavía es utilizada por el rey de Marruecos y está fuera del alcance del público. [16] Otros sitios, como el mausoleo de Moulay Isma'il y Heri es-Souani, están abiertos como sitios religiosos o atracciones turísticas. [8]
Diseño y maquetación
Diseño y arquitectura general
La kasbah de Moulay Isma'il cubre una vasta área aproximadamente cuadrilátera rodeada por un circuito de muros de más de 7 kilómetros de largo. [7] Dentro de esta área hay varios recintos amurallados que contenían sus propios palacios independientes, mientras que varios otros edificios palaciegos separados y estructuras funcionales existían más allá de estos. Una gran parte de la kasbah, especialmente sus regiones sur y este, estaba ocupada por jardines, campos y campos de entrenamiento. Dos kasbahs periféricos o recintos, formaban parte de la Kasbah más grande y están ocupadas por barrios residenciales en la actualidad: la Kasbah Beni Muhammad y la Kasbah Hadrash. [1]
Los principales materiales utilizados para la construcción fueron la tierra apisonada (o pisé ) y el ladrillo, del que se hicieron la mayoría de las paredes, así como el mármol, el yeso y los azulejos utilizados para la decoración. Romana antigua y más reciente Saadi spolia (sobre todo de mármol) fueron saqueados de otros sitios en Marruecos donde esté disponible (como Volubilis y el Palacio Badi ) y reutilizada para los palacios. [21] [23] [24] : 193 Los motivos decorativos expuestos están en consonancia con las tradiciones artísticas existentes de la arquitectura marroquí , que en ese momento se había fusionado con la arquitectura andalusí (morisca) anterior . [21] [4] [20]
El diseño general de los edificios refleja un arreglo visto en la Kasbah Real de Marrakech y otros palacios de la era islámica en la región más amplia: una variedad de jardines cerrados, pabellones y apartamentos se constituyeron en múltiples palacios autónomos, completos con sus propias comodidades e infraestructura. , existiendo por separado en conjunto en todo el sitio. [21] [5] El Qasr al-Muhannasha tiene semejanzas particulares en su disposición espacial con el Palacio Badi de Marrakech de la era Saadi. [19] Sin embargo, la kasbah de Ismail estaba en una escala mayor que nunca. Según algunas estimaciones, cubre un área cuatro veces más grande que la propia ciudad vieja de Meknes. [3] La arquitectura del reinado de Moulay Ismail en Meknes también se distingue por su tamaño y escala. La escala y ambición del proyecto ha llevado a los historiadores a llamarlo el " Versalles de Marruecos". [3] [5] [4] La kasbah también contiene una gran cantidad de espacio vacío o abierto en comparación con el denso tejido urbano de la ciudad vieja. [19] Este contraste también se mantuvo con la tradición de aislar al sultán y su familia del ruido y las multitudes de la ciudad popular, una tendencia evidente en la región desde el período islámico temprano con ejemplos como Madinat al-Zahra . [24] : 192 [11]
Infraestructura
El complejo del palacio también se destaca por su infraestructura altamente desarrollada. Su suministro de agua era particularmente sofisticado para la época, haciendo uso de una versión anterior de plomería interior que distribuía agua a los edificios a lo largo de la Kasbah a través de canales y tuberías de terracota subterráneas . Esta agua se extraía directamente de la mesa freática de la llamada Casa de las Diez Norias (o Dar al-Ma) mediante un sistema hidráulico mecánico de cubos encadenados girados por una rueda. [25] [8] [4] Se considera que este sistema de suministro de agua y tuberías subterráneas está un siglo por delante de la infraestructura que se encuentra en los palacios y construcciones europeas contemporáneas. [4] [26] [2] : 194
Además de esta infraestructura cívica, el diseño de la kasbah parece tener un énfasis en las fortificaciones protectoras, incluso para los estándares de las ciudadelas reales anteriores. Sus muros defensivos exteriores (construidos con tierra apisonada) tenían un grosor asombroso de 7 metros y sus ángulos o esquinas estaban típicamente fortificados con bastiones masivos (como Borj Belkari ). [5] [19] Especialmente cerca de la ciudad vieja, la kasbah y sus palacios estaban protegidos por dos o más líneas de murallas defensivas. [19] Las carreteras y los puentes también conectaban todas las áreas, lo que facilitaba el movimiento de las tropas. [19] Los muchos graneros masivos e instalaciones de almacenamiento (como Heri es-Souani y la llamada "Prisión" de Qara) para alimentos y suministros también fueron diseñados para permitir que los habitantes de la kasbah sobrevivieran a un largo asedio, con Moulay Isma ' il supuestamente afirma que su ciudadela podría resistir durante diez años bajo asedio. [19] A pesar de este énfasis en la defensa, la Kasbah nunca fue sometida a un asedio real en la época de Ismail. [19]
Estructuras principales
Murallas y fortificaciones defensivas
El recinto de la kasbah está rodeado y protegido por imponentes muros gruesos, muchos de los cuales aún sobreviven en la actualidad. Las paredes, como las de los palacios y de la mayoría de las murallas de las ciudades marroquíes, estaban hechas de pisé o tierra apisonada . [21] Tenían alrededor de 7 metros de espesor en promedio, lo que era notable incluso para la época. [5] [19] Los muros estaban coronados a lo largo por típicos merlones puntiagudos que abrigaban un "chemin de ronde" o paseo mural , y reforzados a intervalos por torres de bastión cuadradas. [19] [20] Detrás de los muros había carreteras de circunvalación y pasajes que permitían que las tropas dentro de la kasbah se desplegaran fácilmente a lo largo de los muros. [19]
Algunas de las esquinas principales en el circuito de murallas fueron defendidas por fuertes baluartes cuadriláteros aún más grandes que dominan sus alrededores. Estos incluyen el Borj al-Qari ( Borj Belkari o Borj Bel Kari) al suroeste de Bab al-Mansour, con vistas al Mellah, el Borj al-Mars en la esquina occidental de la kasbah, el Borj Bibi 'Aisha en su extremo este, y el Borj al-Ma 'cerca de la esquina noreste del complejo Dar al-Makhzen. [19] Borj Belkari fue clasificado mucho más tarde como monumento histórico nacional en 1932 y fue convertido en el siglo XXI en un museo de cerámica de la región del Rif . [27] [28]
Las fortificaciones de la Kasbah eran más extensas hacia el norte, en el lado que daba a la ciudad, lo que sugiere que Moulay Isma'il veía a los habitantes de la ciudad como una amenaza igual o incluso mayor. [19] En gran parte de su longitud aquí, las murallas se duplicaron, consistiendo en dos líneas de murallas con un claro entre ellas, siendo la muralla exterior generalmente la más fortificada. Otra línea de murallas fortificadas también encerraba los palacios de Dar al-Kebira, proporcionando a esta parte de la Kasbah tres capas de defensa. [19] [20] : 407
Las paredes noroeste de la Kasbah, en el borde de la medina.
Borj Belkari , un enorme bastión de esquina en las paredes de la kasbah (ubicado al noroeste)
Borj al-Mars (o Borj el-Mers), un bastión en el extremo occidental de las murallas de la Kasbah
Borj al-Ma, el bastión en la esquina noreste del muro exterior cerca de Dar al-Makhzen y la avenida Assarag
Bab al-Qasdir, una puerta en el muro exterior sureste de la Kasbah; la puerta original pasaba por la torre de la derecha
Bab Mansur al-'Alj
Las murallas exteriores de la kasbah son visibles hoy en día a lo largo del lado sureste de la medina (ciudad vieja) y de Place el-Hedim (Plaza El-Hedim). Place el-Hedim, una vasta plaza abierta en el centro de la ciudad histórica de hoy, lleva el nombre de los escombros que se apilaron aquí cuando Moulay Isma'il demolió la antigua kasbah de la ciudad y despejó el área para la construcción de su nuevo palacio. complejo. Con vistas a esta plaza desde el sureste hay una puerta monumental y ornamental llamada Bab Mansur al-'Alj o Bab Mansour (también deletreada como Bab Mansour al-'Ilj, Bab Mansour al-Eulj, Bab el-Mansour, Bab Mansur, etc. ). [29] [30] [31]
Iniciada en los últimos años del reinado de Moulay Ismail, la puerta fue terminada en 1732 por su hijo Moulay Abdallah . [21] [8] El propósito de la puerta era más ceremonial que defensivo, con el objetivo de impresionar a los visitantes. [21] Su nombre proviene del arquitecto y diseñador de la puerta, Mansour al-'Alj (el "Apóstata Victorioso"), un antiguo esclavo cristiano que se convirtió al Islam. [20] [8] [32] El diseño general de la puerta se basa en prototipos almohades (como Bab er-Rouah , Bab Agnaou , etc.), con una gran apertura de arco de herradura y bastiones flanqueantes, pero también presenta importantes nuevas características. En particular, los bastiones o torres cuadradas flanqueantes se apoyan en cuatro columnas gruesas y achaparradas en las esquinas con arcos de herradura entre ellos, creando una logia hueca en la base de las torres. [21] [20] Más a los lados, flanqueando los baluartes, hay enormes columnas de mármol que sostienen grandes pilastras que sobresalen por encima. Las columnas, con capiteles ornamentados de orden compuesto , son de origen romano antiguo , probablemente de la cercana Volubilis . [5] [33] Casi toda la fachada de la puerta, incluidos los baluartes que la flanquean, está cubierta con una decoración pesada. Consiste en un motivo repetido darj-wa-ktaf (patrón estilizado en forma de rombo en la arquitectura marroquí ) que enmarca el arco principal de la puerta y llena los espacios sobre las columnas de los bastiones flanqueantes. Los espacios vacíos o negativas dentro de este motivo están completamente llenas de colorido policromada zellij ( mosaico tilework ), [21] [8] Otra característica que era nuevo a Marruecos puertas monumentales. [5] Las enjutas de los arcos están rellenas de azulejos pintados arabescos . En la parte superior de la puerta, encima de la otra decoración y en toda su longitud, hay una elaborada inscripción árabe pintada sobre azulejos que describe la construcción de la puerta, que a su vez estaba rematada por pequeñas almenas en forma de "dientes de sierra" . [8] [21] En el interior, el pasaje de la puerta está doblado , girando 90 grados dos veces, [8] y salva la distancia entre las paredes dobles de la Kasbah, lo que permite el acceso a la Place Lalla Aouda más allá.
Detalle de la darj-wa-ktaf y zellij la decoración de la puerta
El árabe inscripción que recorre la parte superior de la puerta, con más darj wa ktaf y zellij decoración a continuación
Los pilares y columnas de la puerta
Spolia romana antigua en la puerta; un capitel de mármol en estilo compuesto , posiblemente de Volubilis
El interior de la puerta
A principios del siglo XIX, el sultán Moulay Abd ar-Rahman agregó una estructura tipo logia justo afuera de la puerta a la derecha (lado suroeste), que ya no está presente en la actualidad. La estructura sirvió como lugar de reunión para militares y altos funcionarios, como tribunal del gobernador de la ciudad y para celebrar otras ceremonias militares o religiosas. [8] Hoy en día, la puerta suele estar cerrada, pero su interior a veces está abierto para albergar exposiciones. [33]
Otra puerta ornamentada, Bab Jama 'en-Nouar, también se encuentra a poca distancia hacia el suroeste a lo largo del mismo muro. [2] Tiene una decoración similar al Bab el-Mansour más grande y se cree que también data de la época de Moulay Ismail. [20] : 391
Lugar Lalla Aouda ( Mechouar )
Place Lalla Aouda, todavía presente en la actualidad, es una gran plaza pública a la que se accede a través de Bab al-Mansur. Sirvió como el mechouar (o mishwar ) del palacio, un campo de desfiles donde se podían llevar a cabo ceremonias oficiales, recepciones y desfiles militares. [6] [5] En el extremo este de la plaza, al que se accede a través de una de las dos puertas de las murallas, se encuentra la Mezquita Lalla Aouda .
Mezquita Lalla Aouda
Esta fue la principal mezquita real de la kasbah, renovada o reconstruida por Moulay Isma'il, posiblemente alrededor de 1677, en el sitio de la antigua mezquita Marinid -era de la kasbah. [6] [16] Se accedía a través de dos portales monumentales desde la Place Lalla Aouda o por otra puerta ubicada cerca de la pared de la qibla (sureste) y se accede directamente desde los palacios. [6] Desde las puertas de la Place Lalla Aouda, se llegaba a la mezquita a través de un pequeño patio o plaza amurallada (una característica inusual para una mezquita), en el lado sureste de la cual había una madrasa y una casa de abluciones . [6] [34] La mezquita en sí tiene su patio interior o sahn , rodeado por una galería arqueada y por la sala de oración interior principal al sureste. Otra característica inusual fueron las dos grandes cámaras enfrentadas en los lados suroeste y noreste del patio, una de las cuales servía como sala de oración para mujeres y la otra como biblioteca. [6] [20] El gran minarete de azulejos verdes de la mezquita , visible de manera prominente desde la Place Lalla Aouda, es similar en forma y decoración a la de la Gran Mezquita de Meknes en la ciudad. [6]
Dar al-Kebira
El Dar al-Kebira (también escrito Dar Kebira [18] o Dar Kbira [35] ) es el más antiguo y pequeño de los palacios construidos dentro de la kasbah, terminado en 1679 y que cubre 13,5 hectáreas. [21] [8] Su nombre significa "la Gran Casa" y era el palacio privado de Moulay Isma'il y su familia. Consistía en una serie de sub-palacios más o menos autónomos agrupados, cada uno de los cuales consistía en un patio rectangular alrededor del cual se organizaban viviendas, salas de recepción, cocinas, baños ( hammams ) y / o jardines. [8] [16] [21] [20] Como los otros recintos del palacio construidos más tarde, el Dar al-Kebira estaba rodeado por su propia muralla defensiva. Su puerta principal, con una decoración más pesada en el mismo estilo que se ve en otras puertas de la época de Moulay Ismail, es la Bab ad-Dar al-Kabira o Bab Dar el-Kebira al sur, terminada en 1679-80, lo que la convierte en la primera puerta completada en la Kasbah. [19] [36] : 37 La mezquita de Lalla Aouda, que servía como la mezquita principal del palacio, también se podía ingresar directamente desde los palacios a través de un pasaje en su lado qibla (sureste). [6] En el lado suroeste del complejo del palacio se encuentra el Mausoleo de Moulay Isma'il, al que se accede desde la carretera entre Dar al-Kebira y los otros palacios al sur. Al este de Dar el-Kebira, fuera de las murallas de la ciudad, hay un cementerio y el barrio de Sidi Amar. [19] [18]
Todo lo que queda hoy del palacio de Dar al-Kebira son algunos de sus muros en ruinas. El sitio del palacio se ha convertido en un barrio residencial donde los residentes han construido sus casas dentro y entre los muros del antiguo palacio, con algunos de los muros y pasajes del palacio aún visibles. [4]
La puerta de Dar al-Kebira (en el lado sur del barrio)
La torre del bastión noreste de la antigua muralla circundante alrededor de Dar al-Kebira
Pasaje abovedado en el barrio de Dar al-Kebira, restos del antiguo palacio
Calles y pasajes en el barrio de Dar al-Kebira hoy
Calles y pasajes en el barrio de Dar al-Kebira hoy
Bab al-Hajjar, la puerta noreste de Dar Kbira
Qubbat al-Khayyatin
La Qubbat al-Khayyatin (" Cúpula de los sastres") fue originalmente la sala de recepción de Moulay Ismail para los embajadores extranjeros, por lo que también se la conoce como el Pabellón de los Embajadores. Su nombre actual deriva de su posterior uso como taller de confección de uniformes militares. [4] [8] A finales del siglo XX se utilizó como carpintería antes de convertirse en una atracción turística. [4] : 111 La estructura tiene la forma de un gran pabellón enfrentado por una gran plaza abierta, ubicada en una vasta terraza directamente al suroeste del palacio Dar al-Kebira. [16] La fachada del edificio está marcada por una entrada monumental que conduce al interior del salón principal. El interior es de planta toscamente basilical , estando dividido por dos hileras de arcos que forman una nave central. [8] Algunos ejemplos de decoración tallada en estuco permanecen en algunas áreas y el piso y las paredes inferiores están cubiertos con baldosas de zellij, pero esto también es el resultado de una restauración significativa. [8]
Prisión de Qara
Debajo de la plaza frente al Qubbat al-Khayyatin hay una serie de grandes cámaras abovedadas subterráneas, algunas de las cuales aún están amuralladas y no se han explorado por completo. [4] La estructura se describe popularmente como una "prisión" donde se mantenían cautivos cristianos, con una historia que afirma que fue construida y lleva el nombre de un prisionero portugués a quien Moulay Isma'il prometió liberar si construía una prisión que pudiera albergar más de 40.000 cautivos. [37] Sin embargo, la mayoría de los estudiosos creen que la estructura era de hecho un almacén o silo de la época de Moulay Ismail. [7] [19] [4] : 111 El número de prisioneros cristianos era mucho menor (según algunas estimaciones, menos de mil) y probablemente fueron alojados en varias áreas diferentes en diferentes momentos; el último de los cuales estaba cerca de un convento franciscano en la antigua medina, cerca de la actual Mezquita Zaytuna. [1] : 123 No obstante, la estructura subterránea hoy en día todavía se conoce como la prisión de Qara o Habs Qara (en árabe : حبس قارا , literalmente , 'Prisión del calvo'). [37] Otras partes del complejo del palacio de Moulay Isma'il aparentemente también se construyeron sobre subestructuras abovedadas similares que sirvieron como almacenamiento para suministros y equipo militar. [20] : 396
Mausoleo de Moulay Ismail
El Mausoleo de Moulay Isma'il es un complejo funerario ubicado en el lado suroeste del antiguo Palacio Dar al-Kebira, en un espacio que anteriormente estaba entre los muros perimetrales interior y exterior del palacio. [8] Moulay Isma'il eligió este lugar en parte porque ya se consideraba santificado por la presencia de la tumba de Sidi 'Abd ar-Rahman al-Majdub , un poeta y místico sufí del siglo XVI. [8] [38] El complejo fue construido bajo Moulay Ismail, pero fue modificado y ampliado varias veces, en particular bajo su hijo y breve sucesor, Ahmad ad-Dhahabi (quien gobernó, con interrupciones, entre 1727 y 1729), quien a su vez fue enterrado aquí después. [8] [23] : 270 El complejo funerario se ingresó originalmente desde el norte, directamente desde el palacio Dar al-Kebira. La actual entrada al sur data del período del protectorado francés en el siglo XX. El complejo original era menos extenso de lo que es hoy y su plan probablemente incluía solo la cámara de la tumba, las habitaciones contiguas a ambos lados y el patio principal que conduce a él. Los otros patios y pasajes probablemente se agregaron más tarde. [8] Otros recintos y patios adyacentes al complejo están ocupados por cementerios conocidos como Jama 'Rkham . [23] : 271
El patio central principal del complejo funerario está escasamente decorado a excepción de una fuente central y un pavimento de zellij . Los lados oeste y este del patio están ocupados por pórticos de tres arcos de herradura. La pared oriental del patio, frente al mausoleo, también presenta un pequeño mihrab (nicho que indica la dirección de la oración ). Detrás de esto se encuentran la cámara del mausoleo y las habitaciones contiguas. La más septentrional de estas habitaciones, a la que se puede acceder directamente desde la esquina noreste del patio, consta de un patio interior o patio cubierto por un alto techo de cúpula. La disposición de este patio es similar a la Cámara de las Doce Columnas en las Tumbas Saadianas , que consta de un cuadrado delimitado por doce columnas de mármol dispuestas en grupos de tres en cada esquina, alrededor del cual discurre un espacio de galería. [8] Otro mihrab se coloca en el muro oriental, mientras que una pequeña cámara lateral se coloca en el muro occidental. Los muros superiores y los alrededores del mihrab y los portales están decorados con estuco tallado y pintado con motivos arabescos y epigráficos típicos de la arquitectura marroquí . En el centro del patio hay una fuente ornamentada, y mientras que el techo de la cúpula de arriba presenta principalmente madera pintada y tallada. Las columnas de mármol presentan capiteles marroquíes- andaluces tallados con motivos de hojas , palmeras y palmetas . [38] [8] Se cree que estas columnas de mármol, así como los paneles de mármol ornamentados en el arco que conduce a la antecámara del mausoleo, son espolias tomadas por Moulay Isma'il de los antiguos palacios saadíes de la Kasbah de Marrakech. (como el Palacio Badi ). [23] : 270
En el lado sur de la cámara del patio hay un gran arco con puertas de madera ornamentadas que conduce a una antecámara rectangular que precede a la cámara del mausoleo real. El mausoleo es una cámara cuadrada que contiene las lápidas ( mqabriya s) de Moulay Isma'il (fallecido en 1727), su hijo y sucesor Ahmad ad-Dhahabi (fallecido en 1729), y el posterior sultán Moulay Abd ar-Rahman ibn Hisham (fallecido 1859). En el lado sur del mausoleo hay otra gran sala de lectura dividida por una arcada de tres arcos y que contiene estantes para libros. Cada una de estas cámaras está cubierta con decoración de estuco tallado y también tiene varios candelabros de bronce . [8] [38] Las lápidas reales están hechas de mármol y están ricamente talladas con inscripciones caligráficas árabes y motivos arabescos en un estilo similar a las lápidas de mármol de las Tumbas Saadíes. [23] La cámara de la tumba también tiene dos relojes de pie que fueron obsequios del rey Luis XIV de Francia . [2] El mausoleo todavía es visitado hoy por marroquíes que buscan baraka de la tumba de Moulay Isma'il, además de ser una atracción turística importante en la ciudad. [2] [4] [39]
La entrada principal del complejo funerario hoy, en una calle principal hacia el sur.
Uno de los arcos y pasajes que conducen al patio principal del complejo funerario.
Patio principal junto al mausoleo (cúpula de la cámara de la tumba visible en la parte superior derecha)
El mihrab del patio principal
La cámara del patio interior al norte del mausoleo, con una fuente central y columnas de mármol.
El techo de la cúpula de madera y las paredes del patio talladas en estuco
Panel de mármol tallado Saadian -era en la entrada de la cámara de la tumba
Las tumbas de Moulay Ismail y otro miembro de su dinastía
Recinto de Dar al-Makhzen
El vasto recinto conocido como Dar al-Makhzen hoy contenía otro conjunto de palacios construidos por Moulay Isma'il, un poco más tarde que Dar al-Kebira. Cubre una gran área cuadrilátera que mide aproximadamente 1 km por 500 metros, que contiene aproximadamente 60 hectáreas. [8] El recinto está separado de Dar al-Kebira y las otras estructuras al norte por una larga explanada (ahora ocupada por una carretera moderna) entre dos muros, conocida como asarag (o asaraq ). [18] Una puerta larga y maciza, Bab ar-Ra'is ("Puerta del Capitán"; conocida hoy también como Bab er-Rih, "Puerta del Viento") divide el asarag en su unión con la pared exterior del Recinto de Dar Kbira. El recinto, a su vez, está dividido de forma bastante distinta en dos secciones principales. La sección occidental más grande está ocupada principalmente por el Jardín Bahriwiya , ahora reemplazado por un campo de golf moderno utilizado por el rey . El extremo norte de esta sección, sin embargo, estaba ocupado por un palacio largo pero estrecho conocido como Dar al-Madrasa ("Casa de la Escuela"). La sección oriental es una mezcla de jardines y estructuras palaciegas, de las cuales el área principal es el Qasr al-Muhannasha ("Palacio del Laberinto"; a veces escrito Qasr al-Mhencha o Dar al-Mehencha). [16] [19] [5] [18] [8] Esta zona oriental todavía se utiliza hoy como el Dar al-Makhzen (palacio real) oficial en Meknes y está fuera del alcance de la mayoría de los visitantes. [40] [8]
Dar al-Madrasa
El palacio de Dar al-Madrasa tiene un diseño mucho más regular que el de Dar al-Kebira, pero también parece haber sido un palacio privado con apartamentos para el sultán y su familia, baños, una mezquita o sala de oración, cocinas y un Patio largo con jardín. [16] [21] : 266 Se entraba al palacio a través de una puerta monumental ornamentada en su lado norte. [21] Además del Jardín Bahriwiya, el resto del recinto amurallado aquí también estaba ocupado por otro jardín llamado al-Tranghiya y por un pequeño almacén a lo largo del medio de su muro perimetral sur llamado al-Heri al-Saghir. [19]
Qasr al-Muhannasha
La zona de Qasr al-Muhannasha era más elaborada pero estaba organizada de una manera más "racional" o regular que la de Dar al-Kebira. [3] [19] Estaba dividido aproximadamente en ocho patios y jardines cuadriláteros. [3] [21] El palacio se utilizó para recepciones oficiales, así como para la administración imperial, con muchas oficinas para el personal del makhzen . [16] [18] [21] : 267 Se ingresó al complejo a través de lo que hoy es Bab al-Makhzen, una puerta exterior hacia el este decorada con azulejos de colores y zellij. [18] [19] La puerta está precedida por una gran plaza abierta que actuó como otro mechouar , al que también se accede a través de Bab an-Na'ura, una puerta de la antigua Kasbah Hadrash. [1] : 40, 46–47 Uno de los patios principales en el extremo oriental del palacio, cerca de la puerta, era el Riyad al-Muhannasha, un patio con jardín que contenía una palangana de agua con forma de laberinto o serpentina que daba al resto del palacio su nombre. [16] [18] [21] (Aunque la erudita Marianne Barrucand, autora del estudio principal de la kasbah, cuestiona esta etimología; el nombre puede haberse inspirado más bien en las divisiones de varias partes del palacio. [1] [3] )
El primer patio del palacio, cuando se entraba por la puerta oriental principal, era relativamente austero y contenía una serie de características notables. Justo enfrente de la puerta principal había una mezquita que es inusual por tener un diseño claramente inspirado en las mezquitas otomanas (una cámara abovedada junto a un delgado minarete) pero cuyos detalles y decoración son, no obstante, marroquíes. [18] Data del reinado de Moulay Slimane entre 1792 y 1822. [3] [21] Cerca hay un edificio, el Dwiriya as-Sebaa ("Casa del León"), que fue un antiguo zoológico ( zoológico privado ) . [3] [18] También en esta área, en la esquina norte del patio, hay una cancillería o tesorería conocida como Dwiriya an-Nasr ("Casa de Gloria / Victoria") y que también contenía el Qubbat an-Nasr ( "Dome of Glory / Victory"), la oficina de trabajo del propio sultán decorada con zellij y un techo de madera pintada. [38] [16]
El siguiente patio al norte servía como una corte de honor centrada alrededor de una gran piscina cuadrada alimentada por canales de agua. El patio está flanqueado por tres lados por salas de recepción y apartamentos situados en sus ejes centrales. [18] [21] : 267 Las otras partes del palacio más al oeste consistían en recintos de jardín. El noreste o el más oriental de estos jardines era el 'Arsat ar-Rukham ("Jardín de mármol"), un patio riyad pavimentado con mármol similar al Palacio Badi de Marrakech, en el lado occidental del cual estaba el Qubbat as-Sawira (o Qubba as-Souira ), un pabellón abovedado ricamente decorado en su lado occidental que podría usarse para recepciones. [18] [21] : 267 En el lado sur del palacio, dentro del mismo recinto más grande pero amurallado del resto del palacio, estaba el Qasr al-Baqar, otro antiguo palacio, y el Qasabat al-Marah, probablemente utilizado para albergar tropas o guardias. [19]
Heri as-Swani y el Sahrij Swani
Al sureste del recinto del palacio de Dar al-Makhzen había un gran complejo que servía principalmente de utilidad y constaba de tres elementos principales. La primera parte fue una estructura enorme conocida como la " Casa de las Diez Norias " [8] [38] o la Dar al-Ma ("Casa del Agua"). [41] Consistía en una gran cámara central rodeada por habitaciones más pequeñas alrededor de las cuales, a su vez, había un gran corredor abovedado que daba acceso a 15 cámaras abovedadas. Cada una de estas cámaras abovedadas contenía un sistema hidráulico mecánico o noria que extraía agua de un pozo profundo que llegaba hasta la mesa freática , a través de una serie de cubos o cubos encadenados entre sí y levantados por una rueda tirada por caballos. Esta estructura, a su vez, proporcionaba agua a la ciudad real a través de un sistema de canales de barro o terracota . [8] [25] [42]
El segundo elemento del complejo era el Heri as-Swani o Heri es-Souani, una vasta área de silos que se adjuntaba al lado suroeste de la Casa de las Diez Norias. [19] [16] [5] (El nombre a veces también se aplica a ambas estructuras juntas. [42] ) Esta estructura medía 182 por 104 metros y estaba dividida por 22 filas de arcos gruesos entre los cuales corrían corredores abovedados. [8] El edificio a menudo se denomina erróneamente "establos" o "establos reales" de Moulay Isma'il, pero de hecho era un enorme almacén de almacenamiento de grano que podía almacenar suministros para resistir un largo asedio. [8] [4] El grano fue entregado al edificio por mulas que treparon a una azotea y dejaron caer el grano directamente en los agujeros perforados sobre cada corredor abovedado, aunque un corredor interior también permaneció libre para la circulación interior. Hoy, los techos abovedados se derrumbaron y desaparecieron, dejando solo las interminables filas de arcos que, sin embargo, se consideran uno de los lugares más impresionantes de la ciudad. [8]
El tercer elemento es una vasta cuenca de agua o lago artificial, el Sahrij Swani o Sahrij Souani (también llamado a veces Cuenca Agdal). [25] [18] [19] La cuenca casi rectangular mide 148,75 por 319 metros y tiene una profundidad media de 1,2 metros. [8] Aunque aparentemente la cuenca también fue utilizada para el ocio por los residentes del palacio que se bañaban aquí o deambulaban en pequeñas embarcaciones, su propósito parece haber sido principalmente utilitario e integrado al suministro de agua de la ciudad real. [19] [25] [8] Fue abastecido de agua por la Casa adyacente de las Diez Norias en su lado sureste. [8] [25] En este sentido, se parecía a la cuenca de agua de los Jardines de Menara de Marrakech . [25] Posiblemente debido a su importancia, estaba encerrado por su propio muro defensivo de dos metros de espesor, del cual solo queda una pequeña sección al suroeste (separándolo del vecindario de Beni Mohammed más allá). [8] [25]
Las paredes exteriores del Heri as-Swani
Pasaje abovedado en la Casa de las Diez Norias (Dar al-Ma)
Pasaje abovedado en la Casa de las Diez Norias (Dar al-Ma)
Cámara abovedada con noria en la Casa de las Diez Norias
Los pasillos entre los arcos del granero en el Heri as-Swani
Los arcos del granero en el Heri as-Swani
El Sahrij Swani (cuenca de agua), junto al Heri as-Swani
Estructuras y áreas periféricas
La kasbah ocupa un área extensa más allá de los palacios principales, muchos de los cuales estaban llenos de extensos jardines (el Agdal), campos de entrenamiento o viviendas para las tropas. [20] [34] Gran parte del área hoy en día alberga vecindarios más recientes.
Kasbah Hadrash
Al este de Dar al-Makhzen, ocupando un área larga y de forma irregular a lo largo del borde exterior noreste de la ciudad real, se encuentra la Kasbah Hadrash. Esta kasbah o recinto estaba habitada por soldados y por los sirvientes del palacio. Tenía acceso directo al mechouar oriental de los palacios (la plaza frente a Bab al-Makhzen) a través de dos puertas, conocidas en conjunto como Bab an-Na'ura. La kasbah también tenía la función secundaria de proporcionar una línea de defensa adicional para los palacios a lo largo de esta parte del perímetro, ya que el mechouar aquí estaba menos protegido desde el exterior que otras partes del perímetro. [1] : 41
Kasbah Beni Mohammed
La Kasbah Beni Mohammed era un área vagamente definida al sur y suroeste de la ciudad real, cerca de Heri as-Swani y Heri al-Mansur, que fue entregada a la tribu Beni Mohammed, una de las tribus guich del sultán . Hoy es un barrio residencial. Un área cerca de aquí también estaba ocupada por un conjunto de jardines, el Jnan as-Swani, cuya ubicación también está vagamente definida, pero comprendía uno de los muchos jardines de la ciudad real. [1] : 46
Heri al-Mansur
Entre 1721 y 1725, Moulay Ismail construyó otro palacio en el extremo sur de la Kasbah, una de las últimas construcciones de su reinado. Es conocido como el Heri al-Mansur ("Granero / silo de la Victoria") o también como Dar al-Mansur [18] o Qasr al-Mansur [5] ("Palacio de la Victoria"). Consiste en un edificio macizo que parece haber servido como palacio, fortaleza y granero o almacén. El sótano estaba ocupado por cuartos de almacenamiento, mientras que el piso superior albergaba salas de recepción para el palacio con vistas a los jardines cercanos. Un gran salón octogonal se erige en el centro del edificio. [16] [19] [4] [20] : 396
Los establos reales
Junto a Heri al-Mansur estaban los extensos establos reales de Moulay Isma'il (frecuentemente identificados erróneamente con Heri es-Souani más al norte). Los establos constaban de dos soportales (hileras de arcos) que contenían puestos de caballos que se extendían en paralelo unos 1200 metros. En el medio, entre ellos y abierto al cielo, había un canal de agua que abastecía de agua a los establos y los caballos. Los establos supuestamente podían albergar hasta 12.000 caballos. Casi nada de estos establos ha sobrevivido hoy, sin embargo, fueron descritos por escrito por observadores contemporáneos como Père Busnot, quien los llamó uno de los elementos más impresionantes de la ciudad palaciega. [4] [16] [20] : 396–397
Mezquita Er-Roua
La mezquita er-Roua se encuentra un poco al noroeste de Heri al-Mansur y fue construida por orden del sultán Muhammad ibn Abdallah (gobernado entre 1757 y 1790). [20] [9] Es la mezquita más grande de Meknes, [4] [9] con una superficie de 4930 metros cuadrados . [34] La mezquita consta de un gran patio cuadrado ( sahn ) que mide 53 metros por lado y una sala de oración interior al sureste dividida en 4 naves transversales por tres filas de arcos de herradura. [20] : 391 En el centro del patio hay una gran fuente y un estanque de agua, mientras que en la esquina norte se encuentra el minarete . La mezquita tiene tres accesos dispuestos simétricamente en los ejes centrales del patio. En el lado noreste de la mezquita hay un largo patio triangular que albergaba una madrasa. La madrasa tenía celdas para dormir para los estudiantes y su propia pequeña sala de oración cuadrada en su extremo este. [20] [4] Aparte del mihrab, la mezquita tiene muy poca decoración, posiblemente un reflejo de las tendencias wahabistas del sultán en su vida posterior. [9] : 148 Las proporciones más grandes del sahn en comparación con la sala de oración y la falta de una galería circundante marcan un paso en la evolución de las nuevas mezquitas durante el período alauita e incluso pueden reflejar la influencia de un arquitecto no marroquí. [20] [34]
Dar al-Bayda
El sultán Muhammad ibn Abdallah también construyó un nuevo palacio al sur, entre Heri es-Swani y Heri al-Mansur, conocido como Dar al-Bayda ("Casa Blanca"; también escrito Dar al-Beida). El palacio probablemente se inspiró en un palacio del mismo nombre construido por Muhammad ibn Abdallah en los Jardines Agdal de Marrakech. Su arquitecto fue Ahmad al-Inglizi , quien trabajó en muchos otros proyectos en Marruecos. Se tardaron unos 15 años en construir. Tenía una planta rectangular y gruesos muros exteriores con torres cuadradas en sus esquinas. El interior estaba dominado por un gran patio rectangular y un patio rectangular más pequeño en su lado suroeste. Alrededor de estas había varias salas y galerías, incluido un pabellón de audiencia principal donde el sultán podía recibir a los invitados. [9] : 148 Ubicado en medio de los jardines del sur de la kasbah, más tarde se convirtió en una academia militar ( Real Academia Militar de Meknes ) y se acompañó de campos de entrenamiento abiertos para los militares; un estado que mantiene hoy. [16] [20] [4] : 114
Referencias
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Otras lecturas
- Barrucand, Marianne (1980). L'architecture de la Qasba de Moulay Ismaïl à Meknès . (en francés) El único estudio riguroso disponible de la Kasbah en su conjunto.