Kanga (prenda)

Este artículo trata sobre la prenda africana. Para otros usos, consulte Kanga .

No confundir con el Kangha , un pequeño peine utilizado por los sijs.

Kanga (Tanzania, 2011) El jina de este kanga es Usijaze masusu kwa mambo yasokusuhu "No llenes tu mente con cosas que no te conciernen" o "No te metas en asuntos que no te conciernen"

Una ilustración simplificada de kanga. (1) pindo ; (2) mji ; (3) jina . La jina de este kanga es Bahati ni upepo sasa upo kwangu , que se puede traducir como "La suerte es como el (soplar) del viento, ahora está de mi lado".

El kanga , es una tela colorida similar al kitenge , pero más ligera, usada por mujeres y ocasionalmente por hombres en toda la región africana de los Grandes Lagos . Es una pieza de tela de algodón estampada , de aproximadamente 1,5 m por 1 m, a menudo con un borde a lo largo de los cuatro lados (llamado pindo en suajili) y una parte central ( mji ) que difiere en diseño de los bordes. Se venden en pares, que luego se pueden cortar y hacer dobladillos para usarlos como un conjunto.

Mientras que el kitenge es una tela más formal que se usa para ropa bonita, el kanga es mucho más que una prenda de vestir, se puede usar como falda, envoltura para la cabeza, delantal, agarradera, toalla y mucho más. El kanga es culturalmente significativo en la costa oriental de África, a menudo se regala en cumpleaños u otras ocasiones especiales. ^[1] También se les da a las familias de luto en Tanzania después de la pérdida de un miembro de la familia como parte de un michengo (o colección) en el que muchos miembros de la comunidad ponen un poco de dinero para mantener a la familia en su duelo. Los Kangas también son similares a Kishutu y Kikoy.que son usados ​​tradicionalmente por los hombres. El Kishutu es uno de los primeros diseños conocidos, probablemente el nombre de una ciudad en Tanzania, se les da especialmente a las novias jóvenes como parte de su dote o por los curanderos para deshacerse de los espíritus malignos. Por su función ritual no siempre incluyen proverbio. ^[1]

El patrón más antiguo del kanga estaba modelado con pequeños puntos o motas, que se parecen al plumaje de la gallina de Guinea, también llamada "kanga" en swahili. De aquí proviene el nombre, contrariamente a la creencia de que proviene de un verbo swahili para cerrar. ^{[ cita requerida ]}

Orígenes

Una mujer vistiendo kanga en Siyu en Pate Island , Kenia .

Los kangas han sido un tipo de vestido tradicional entre las mujeres de África Oriental desde el siglo XIX. ^[2]

Merikani

Según algunas fuentes, se desarrolló a partir de un tipo de tela de algodón sin blanquear importada de EE. UU. La tela se conocía como merikani en Zanzíbar, un sustantivo swahili derivado del adjetivo americano (indicativo del lugar donde se originó). Los esclavos lo envolvieron alrededor de su cintura y las esclavas lo envolvieron debajo de sus axilas. ^[3] Para hacer la tela más femenina, las esclavas ocasionalmente la tiñeron de negro o azul oscuro, usando índigo obtenido localmente. Este merikani teñido se conoce como kaniki. ^[4]La gente despreciaba al kaniki debido a su asociación con la esclavitud. Las ex esclavas que buscaban formar parte de la sociedad swahili comenzaron a decorar sus ropas merikani. Hicieron esto usando una de tres técnicas; una forma de resistir la muerte, una forma de impresión en bloque o pintura a mano. Después de que se abolió la esclavitud en 1897, Kangas comenzó a usarse para el autoempoderamiento y para indicar que el usuario tenía riqueza personal.

Lenços

Según otras fuentes, el origen está en los cuadrados de pañuelo llamados lencos traídos por comerciantes portugueses de India y Arabia. Las elegantes damas de Zanzíbar y Mombasa comenzaron a usarlas cosiendo seis pañuelos en un patrón de 3X2 para crear una gran envoltura rectangular. Pronto se hicieron populares en toda la región costera, y luego se expandieron tierra adentro hasta la región de los Grandes Lagos. Todavía se les conoce como lesos o lessos en algunas localidades, después de la palabra portuguesa.

Fabricar

Hasta mediados del siglo XX, se diseñaron e imprimieron principalmente en la India, el Lejano Oriente y Europa. Desde la década de 1950, los kangas comenzaron a imprimirse también en la ciudad de Morogoro en Tanzania (MeTL Group Textile Company) y Kenia (Rivatex y Thika Cloth Mills Ltd son algunos de los mayores fabricantes de Kenia) y otros países del continente africano. ^[2]

Proverbios

A principios de la década de 1900, se agregaron proverbios, dichos, aforismos y consignas a los kangas. Un comerciante de Mombasa, Kaderdina Hajee Essak, también conocido como "Abdulla", comenzó a distinguir sus kangas con la marca "KHE - Mali ya Abdulla", ^[5] a la que solía añadir un proverbio en suajili. Inicialmente se imprimieron en escritura árabe y luego en letras romanas . ^[2] Hacia la parte oriental de la región, las frases en kiswahili son tradicionales, mientras que en las áreas centrales las frases en kiswahili y lingala son populares.

Apariencia

• Generalmente los Kangas miden 150 cm de ancho por 110 cm de largo.
• Son rectangulares y siempre tienen un borde a lo largo de los cuatro lados.
• A menudo, los kangas tienen un símbolo central.
• La mayoría de los kangas modernos llevan un dicho, generalmente en kiswahili.

Hay muchas formas diferentes de usar kangas. Una forma tradicional de llevar el kanga es envolver una pieza a modo de chal, para cubrir la cabeza y los hombros, y otra pieza envuelta alrededor de la cintura. Los kangas también se utilizan como portabebés. ^[6]

Vehículo de comunicación

Kangas secándose en una línea en Paje , Zanzíbar , Tanzania

Normalmente, los kangas constan de tres partes: el pindo (borde ancho), el mji (motivo central), Ujumbe o jina (el kiswahili) aparece en una tira que contiene un mensaje. Se escribe con menos frecuencia en árabe o comorano . Otros países que producen sus propios Kangas escriben los mensajes / nombres Kanga en sus idiomas principales: en Madagascar (República de Madagascar ), donde se les conoce como lambas , presentan ohabolana , proverbios tradicionales escritos en malgache ; también se producen en Zambia y Malawi . Este mensaje se llamajina (literalmente 'nombre') del kanga. Los mensajes suelen tener la forma de acertijos o proverbios. Al dar un kanga como regalo, hay que tener en cuenta el proverbio, ya que pueden resultar algo insultantes. De vez en cuando, uno de estos se regala en una boda para expresar la opinión de una persona de que la pareja no debería casarse. Sin embargo, la mayoría de los mensajes expresan sentimientos amables y buenos deseos. Algunos ejemplos de proverbios:

• Majivuno hayafai : No tiene ningún valor lucirse ^[7]
• Mkipendana mambo huwa sawa : Todo está bien si se aman ^[7]
• Japo sipati tamaa sikati : Aunque no tengo nada, no he renunciado a mi deseo de obtener lo que quiero ^[7]
• Wazazi ni dhahabu kuwatunza ni thawabu : Los padres son oro; cuidarlos es una bendición ^[7]
• Sisi sote abiria dereva ni Mungu : Todos somos pasajeros, Dios es el conductor ^[7]
• Fimbo La Mnyonge Halina Nguvu : El golpe de los castigadores débiles, es débil. ^[8]
• Mwanamke mazingira tunataka, usawa, amani, maendelo : Nosotros (las mujeres) queremos igualdad, paz y progreso ^[7]
• Naogopa simba na meno yake siogopi mtu kwa maneno yake : Le tengo miedo a un león con sus dientes fuertes, pero no a un hombre con sus palabras ^[7] (letra).
• Leo ni siku ya shangwe na vigelegele : Hoy es un día de celebraciones y ululaciones.

Ver también

• Capulana

Notas

1. John., Picton (1995). El arte de los textiles africanos: tecnología, tradición y lurex . Becker, Rayda., Galería de Arte Barbican. Londres: Barbican Art Gallery. ISBN 0853316821. OCLC  34052769 .
2. "Historia de Kanga" . www.glcom.com . Consultado el 30 de julio de 2017 .
3. Jeremy., Prestholdt (2008). Domesticar el mundo: el consumismo africano y las genealogías de la globalización . Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 9780520254237. OCLC  499452328 .
4. Laura., Feria (2001). Pasatiempos y política: cultura, comunidad e identidad en el Zanzíbar urbano posterior a la abolición, 1890-1945 . Atenas: Prensa de la Universidad de Ohio. ISBN 9780821413845. OCLC  649929751 .
5. "KHE Kanga en el Museo Británico" .
6. Jeannette., Hanby (2008). Kangas, 101 usos . Bygott, David. (2ª ed.). Nairobi: Tienda de sellos de Haria. ISBN 978-9966714602. OCLC  754104822 .
7. "Lista alfabética de inscripciones y sus traducciones: Kanga y Kitenge: tela y cultura en África oriental" (PDF) . Museo de Arte Erie . Archivado desde el original (PDF) el 11 de agosto de 2012 . Consultado el 18 de diciembre de 2009 .
8. Howden, Daniel (14 de noviembre de 2009). "Kangalicious: Deja que tu vestido hable" . The Independent . Consultado el 14 de noviembre de 2009 . Cualquiera que use un kanga con el proverbio Fimbo La Mnyonge Halina Nguvu "(Might is Right) puede saber algo sobre el lado más oscuro del viaje de la prenda desde la costa hacia el interior.

Referencias

• Beck, Rose-Marie (2001). 'Signos ambiguos: el papel del' kanga 'como medio de comunicación' , Afrikanistische Arbeitspapiere , 68, 157-169.
• Museo de Arte Erie. "Kanga & Kitenge: tela y cultura en África oriental"
• Hanby, Jeanette y David Bygott, (2006) 'Kangas - 101 usos', HariaStamp Publishers, ISBN 9966-7146-0-X 
• Hongoke, Christine J. (1993) Los efectos de la inscripción Khanga como vehículo de comunicación en Tanzania , Informe de investigación, 19. Dar es Salaam: Proyecto de investigación y documentación de mujeres.
• Linnebuhr, E. (1992) 'Kanga: telas populares con mensajes', en Werner Graebner (ed.) Sokomoko: Cultura popular en África Oriental (Matatu vol. 9). Rodopi, 81–90.
• Parkin, David (2004) 'Textile as commodity, dress as text: Swahili kanga and Women 's Statement', en Ruth Barnes (ed.) Textiles in Indian Ocean Societies . Londres / Nueva York: Routledge, 47–67.
• Yahya-Othman, Saida (1997) 'Si la gorra encaja: los nombres' kanga 'y la voz de las mujeres en la sociedad swahili' , Afrikanistische Arbeitspapiere , 51, 135-149.
• Kahabi, CM. (2010) Kanga y Vitenge en moda remanufacturada; Universidad de Manchester.

enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Kanga .

Scholia tiene un perfil de tema para Kanga (prenda) .

• Imágenes de Kanga
• Escrituras Kanga
• Recopilación y comentario de 436 dichos sobre telas de África Oriental (en inglés)
• Información de Kanga en el Centro de Estudios Africanos de la Universidad de Illinois, Urbana-Champaign