El emperador de Etiopía ( Ge'ez : ንጉሠ ነገሥት , nəgusä Nagast, " Rey de Reyes ") fue el gobernante hereditario del Imperio de Etiopía , hasta la abolición de la monarquía en 1975. El emperador era el jefe de Estado y jefe de gobierno , la última ejecutiva , judicial y el poder legislativo de ese país. Una de National Geographic artículo titulado Etiopía imperial "nominalmente una monarquía constitucional , de hecho [era] una benévola autocracia". [2]
Emperador de Etiopía | |
---|---|
Imperial | |
Detalles | |
Estilo | Su Majestad Imperial |
Primer monarca | Menelik I |
Último monarca | Haile Selassie |
Formación | C. 980 aC (tradicional) [1] |
Abolición | 21 de marzo de 1975 |
Residencia | Palacio de Menelik |
Nombrador | Hereditario |
Pretendiente (s) | Zera Yacob Amha Selassie |
Título y estilo
El título de " Rey de Reyes ", a menudo dictada de forma imprecisa en Inglés como "emperador", se remonta a la antigua Mesopotamia , pero se utilizó en Axum por el rey Sembrouthes (c. 250 dC). Sin embargo, Yuri Kobishchanov Fechas de este uso para el período posterior a la persa victoria sobre los romanos en 296-297. [3] Su uso, al menos desde el reinado de Yekuno Amlak en adelante, significa que tanto los funcionarios subordinados y gobernantes tributarios, en particular las de gobernador vasallos de Gojjam (que ocupa el número 12 en los Estados protocolo no dinástica según 1690), Welega , la hacia el mar provincias y más tarde Shewa , recibió el título honorífico de nəgus , una palabra que significa "rey".
La consorte del Emperador se conocía como ətege . La emperatriz Zewditu usó la forma feminizada nəgəstä nägäst ("Reina de reyes") para mostrar que ella reinaba por derecho propio, y no usó el título de ətege .
Sucesión
A la muerte de un monarca sangre masculina o femenina relativa del emperador podría reclamar la sucesión al trono: hijos, hermanos, hijas y sobrinos heredan todos a veces. La práctica favoreció la primogenitura , pero no siempre cumplir. El sistema desarrollado dos enfoques para el control de la sucesión: la primera, empleadas en ocasiones antes del siglo 20, que participan internar a todos los posibles rivales del emperador en un lugar seguro, que limitaba drásticamente su capacidad de alterar el Imperio con revueltas o de disputar la sucesión de un heredero ; la segunda, que se utiliza con mayor frecuencia, consistió en la selección de los emperadores por un consejo de los altos funcionarios del reino, tanto seculares como religiosos.
Tradiciones etíopes no todos están de acuerdo en cuanto a exactamente cuando comenzó la costumbre de encarcelar a sus rivales al trono en una montaña de los Príncipes. Una tradición créditos esta práctica a la Zagwe rey Yemrehana Krestos , que supuestamente recibió la idea de un sueño (fl siglo 11.); [4] Taddesse Tamrat desacredita esta tradición, con el argumento de que los registros de la dinastía betray Zagwe demasiados sucesiones disputadas para que esto ha sido el caso. [5] Otra tradición, registrado por el historiador Thomas Pakenham , estados que esta práctica es anterior a la dinastía Zagwe (que gobernó desde ca. 900 dC), y se practicó por primera vez en Debre Damo , que fue capturado por la reina-siglo 10 Gudit , quien entonces aislado 200 príncipes allí para la muerte; Sin embargo, Pakenham también señala que al ser interrogado, el abad del monasterio de Debre Damo conocía ningún tales cuento. [6] Taddesse Tamrat sostiene que esta práctica comenzó en el reinado de Wedem Arad (1299-1314), a raíz de la lucha por la sucesión que él cree que hay detrás de la serie de breves reinados de los hijos de Yagbe'u Seyon (reinó 1285-1294 ). Un enfoque constructivista [ ¿cuál? ] Establece que la tradición se utiliza en ocasiones, debilitado o caducan, a veces, ya veces se reavivó a pleno efecto después de algunas disputas desafortunados - y que la costumbre se inició en tiempos inmemoriales como patrones de la herencia común de Etiopía permitió a todos los agnados a también suceder en los terrenos de la monarquía - que sin embargo es contrario a mantener el país dividido.
Los posibles rivales reales fueron encarcelados en Amba Geshen hasta que Ahmed Gragn capturó ese sitio en 1540 y lo destruyó; luego, desde el reinado de Fasilides (1632-1667) hasta mediados del siglo XVIII, en Wehni . Los rumores de estas residencias reales en las montañas fueron parte de la inspiración para el cuento de Samuel Johnson , Rasselas .
Aunque el emperador de Etiopía tenía poder teóricamente ilimitado sobre sus temas, sus consejeros llegaron a desempeñar un papel cada vez mayor en el gobierno de Etiopía, debido a que muchos emperadores fueron sucedidos ya sea por un niño, o uno de los jefes encarcelados, que podrían dejar sólo con éxito sus prisiones con ayuda del exterior. Como resultado de ello, por la mitad del siglo 18 el poder del emperador había sido trasladado en gran parte a sus adjuntos, como Ras Mikael Sehul de Tigray (ca. 1691-1779), quien mantuvo el poder real en el Imperio y elevado o emperadores depuesto en voluntad.
Ideología
Los emperadores de Etiopía deriva su derecho a la regla basada en dos reclamaciones dinásticas: su descendencia de los reyes de Axum , y su descendencia de Menelik I , hijo de Salomón y Makeda, la reina de Saba .
La pretensión de su relación con los reyes de Axum se deriva de la afirmación de Yakuno Amlak que era el descendiente de Dil Na'od , a través de su padre, a pesar de que derrotó y mató al último rey Zagwe en la batalla. Su derecho al trono también fue ayudado por su matrimonio con la hija del rey de que, a pesar de que los etíopes comúnmente no reconocen reclamaciones de la rama femenina. La pretensión de descendencia de Menelik I se basa en la afirmación de que los reyes de Axum también fueron los descendientes de Menelik I; su formulación definitiva y más conocido se expone en el Kebra Nagast . Mientras que los expedientes de la supervivencia de estos reyes no pueden arrojar luz sobre sus orígenes, esta afirmación genealógica se documentó por primera vez en el siglo 10 por un historiador árabe. Las interpretaciones de esta afirmación varían ampliamente. Algunos (incluyendo muchos Etiopía interior) aceptan como un hecho evidente. En el otro extremo, otros (en su mayoría interesados no etíopes) entender esto como una expresión de la propaganda , de intentar conectar la legitimidad del estado de la iglesia ortodoxa etíope . Algunos eruditos toman un enfoque en el medio, ya sea tratando de encontrar una conexión entre Axum y el reino de Arabia del Sur de Saba , o entre Axum y la pre exílico Reino de Judá . Debido a la falta de materias primas, que no es posible a partir de 2006[actualizar] para determinar qué teoría es la más plausible.
Historia
La dinastía salomónica
La restaurada dinastía salomónica , que se decía descendiente de los antiguos gobernantes aksumitas, gobernado Etiopía desde el siglo 13 hasta 1974, con sólo un par de usurpadores. El Amhara guerrero volvió emperador, Kassa de Qwara , Gonder , en 1855 tomó el control completo sobre Etiopía y fue coronado Tewodros II . Después de él, uno de los muchos líderes rebeldes que ayudaron a la británica en su expedición a Abisinia fue Dejazmatch Kassai, fue recompensado con los artículos de guerra por sus servicios y pasó a asumir el poder a través de su pretensión de difunto salomónica por sus madres desde el Gondar ramificar y fue coronado Yohannes IV . Menelik de Shewa, que descendió del salomónicas emperadores sino una esclava, en línea recta de varón (secundaria sólo para la línea de Gondar), ascendió al trono imperial tras la muerte de Yohannis IV, que pretende de este modo a restaurar la tradición salomónica línea masculina.
El emperador Tewodros pasó su lucha contra la invasión de los jóvenes con los egipcios y 'turcos', entonces la unificación del Imperio después de los oscuros años de edad ' Zemene Mesafint ' (Era de los Príncipes). Emperador Menelik II logró una gran victoria militar contra los invasores italianas de marzo de 1896 en la Batalla de Adua . Menelik firmó un tratado que permita a los italianos a tomar Eritrea y vendido Djubouti a Francia. Después de Menelik, todos los monarcas eran de rueca descenso desde Solomonics. La línea masculina, a través de los descendientes de la prima de Menelik Dejazmatch Taye Gulilat, todavía existía, pero había sido dejada de lado en gran parte debido desagrado personal de Menelik para esta rama de su familia. Sucesores salomónicas de Menelik gobernado el país hasta el golpe militar en 1974.
Ocupación italiana de Etiopía
Italia bajo Mussolini atacó a Etiopía en 1935, a partir de la Segunda Guerra Italo-etíope . Éxitos italianos en la guerra causaron emperador Haile Selassie a huir al exilio en el extranjero en 1936; se declaró el caso de Etiopía contra Italia ante la Sociedad de Naciones , pero la ayuda de la Liga no llegó. Italia añadió Etiopía a sus colonias ya existentes de Eritrea y Somalia italiana, la creación del nuevo estado dependiente del África Oriental Italiana . El 9 de mayo de 1936, el rey Víctor Manuel III de Italia se proclamó emperador de Etiopía, Haile Selassie sustitución.
La afirmación de Víctor Manuel a emperorship no fue totalmente aceptado, con la Unión Soviética no teniendo en cuenta la conquista italiana legítima, y Haile Selassie continua para impugnar la ocupación del exilio en el Reino Unido. Con la entrada de Italia en el lado de las potencias del Eje en la Segunda Guerra Mundial, la parte africana del Imperio Británico ayudó a Haile Selassie de Etiopía y las fuerzas anti-italianos en la campaña de África Oriental . Italia fue derrotada y Selassie restaurado en el trono, con la mayor parte del combate en Etiopía termina en 1941. El armisticio de Cassibile se firmó en septiembre de 1943 con el Reino de la rendición de Italia, y Víctor Manuel III renunció oficialmente su título como emperador de Etiopía en noviembre de 1943 .
Regreso de Haile Selassie, período de posguerra y fin de la monarquía
En enero de 1942, Selassie fue restablecido oficialmente al poder en Etiopía. La posición del emperador y la línea de sucesión se define estrictamente en las dos constituciones adoptadas durante el reinado de Haile Selassie: el uno adoptó el 16 de julio 1931 ; y la revisará una noviembre de 1,955 .
Haile Selassie fue el último monarca salomónica para gobernar Etiopía. Fue depuesto por el Derg , el comité de los militares y policías de menor rango, el 12 de septiembre de 1974. El Derg ofreció el trono al hijo de Haile Selassie Amha Selassie , quien - comprensiblemente desconfiados del Derg - se negó a regresar a Etiopía a la regla . El Derg abolió la monarquía el 21 de marzo de 1975. En abril de 1989, Amha Selassie fue proclamado emperador en el exilio en Londres, con su sucesión con efecto retroactivo a la fecha de la muerte del emperador Haile Selassie en agosto de 1975 en lugar de su deposición en septiembre de 1974. En 1993, una grupo llamado " Consejo de la Corona de Etiopía ", que incluía varios descendientes de Haile Selassie, afirmó Amha como emperador y jefe legal de Etiopía. Sin embargo, la Constitución de Etiopía 1995 confirmó la abolición de la monarquía.
Simbolos
La conquista de León de Judah , un título del emperador etíope y un símbolo nacional de Etiopía.
Emblema imperial de Etiopía
Estándar imperial de Haile Selassie (anverso)
Estándar imperial de Haile Selassie (inverso)
Árbol de familia
La familia del emperador de Etiopía | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Ver también
- Fetha Nagast
- Historia de Etiopía
- Lista de emperadores de Etiopía
- Monarquías de Etiopía
Notas
- ^ "El Arca de la Alianza: La tradición de Etiopía" . Consultado el 16 de febrero de 2013 .
- ^ Nathaniel T. Kenney, "Aventura etíope", National Geographic , 127 (1,965), p. 555.
- ^ Yuri M. Kobishchanov, Axum , traducido por Lorena T. Kapitanoff, y editado por Joseph W. Michels (University Park: Universidad de Pennsylvania State Press, 1979), p. 195. ISBN 0-271-00531-9 .
- ^ Francisco Álvares , el Preste Juan de las Indias , traducido por Lord Stanley de Alderley, revisado y editado con material adicional por CF Beckingham y GWB Huntingford, (Cambridge: La Hakluyt Society , 1961), p. 237ff.
- ^ Taddesse Tamrat, Iglesia y Estado en Etiopía (1270-1527) (Oxford: Clarendon Press, 1972), p. 275, n. 3. ISBN 0-19-821671-8 .
- ^ Thomas Pakenham , Las montañas de Rasselas (Nueva York: Reynal & Co., 1959), p. 84. ISBN 0-297-82369-8 .
- ↑ La dinastía Zagwe continuó gobernando en Lasta durante siglos; restaurado al trono imperial en 1868.
enlaces externos
- Rasta Ites - Lista de reyes etíopes
- Frisón - Emperadores de Etiopía
- Consejo de la Corona de Etiopía