El Santuario de Nuestra Señora de Knock , generalmente llamado solo como el Santuario de Knock (en irlandés : Cnoc Mhuire , "Colina de María" o "Colina de María"), es un lugar de peregrinación católico romano y un Santuario Nacional en el pueblo de Knock, Condado de Mayo. , Irlanda, donde los observadores declararon que hubo una aparición de la Santísima Virgen María , San José , San Juan Evangelista , ángeles y Jesucristo (el Cordero de Dios ) en 1879.
Santuario Basílica de Nuestra Señora de Knock, Reina de Irlanda | |
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Localización | Knock, condado de Mayo |
País | Republica de Irlanda |
Denominación | Rito latino católico romano |
Sitio web | www |
Clero | |
Rector | Padre Richard Gibbons (Parroquia de Knock) |
Aparición
La tarde del jueves 21 de agosto de 1879 fue una noche muy húmeda. Aproximadamente a las 8 en punto estaba lloviendo cuando Mary Byrne , que era del pueblo, se iba a casa con el ama de llaves del sacerdote, Mary McLoughlin. Byrne se detuvo de repente cuando vio el frontón de la iglesia. Afirmó haber visto tres figuras de tamaño natural. Corrió a casa para decirle a sus padres y pronto se reunieron otros de la aldea. Los testigos dijeron que vieron una aparición de Nuestra Señora , San José y San Juan Evangelista en el hastial sur de la Iglesia de San Juan Bautista . Detrás de ellos y un poco a la izquierda de San Juan había un altar sencillo. Sobre el altar había una cruz y un cordero, con ángeles. [1] Un granjero, aproximadamente a media milla de la escena, describió más tarde lo que vio como un gran globo de luz dorada por encima y alrededor del frontón, de apariencia circular. [2] Durante casi dos horas, un grupo que fluctuaba entre dos y quizás hasta veinticinco permaneció de pie o de rodillas, mirando las figuras. Estaba lloviendo. [3] Las personas identificadas como testigos (y parientes) fueron Mary Byrne / Margaret Beirne de 29 años y su madre Margaret Beirne de 68 años, su hermana adulta menor Margaret Beirne y Margaret Beirne, su hermano adulto menor Dominick Beirne, y Margaret Beirne, su sobrina Catherine. Murray, de ocho años, y Dominick Beirne, primo mayor, y Margaret Beirne. Y Margaret Beirne. El sobrino de Dominick, John Curry, que tenía cinco años, y Patrick Beirne, que era posible que también fuera pariente. Se cree que Patrick Hill, de once años, dio la descripción más detallada de la visión. [4]
Las apariciones, para los católicos creyentes, tuvieron un significado escatológico significativo. Se ha trabajado mucho para interpretar el mensaje recibido en el pueblo por eruditos escatológicos católicos como Emmett O'Reagan. [5]
Descripción
Nuestra Señora de Knock | |
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Localización | Knock, condado de Mayo |
Fecha | 1879 |
Tipo | Aparición mariana |
Aprobación | 1879 [6] Arzobispo John MacHale Arquidiócesis de Tuam |
Santuario | Santuario de Nuestra Señora de Knock, Knock, Condado de Mayo , República de Irlanda |
La visión de María fue descrita como hermosa, a unos pocos pies del suelo. Fue descrita como vestida con una capa blanca, colgando en pliegues completos y abrochada en el cuello. Fue descrita como "profunda en oración", con los ojos elevados al cielo, las manos levantadas hasta los hombros o un poco más arriba, las palmas ligeramente inclinadas hacia los hombros. [2]
San José , fue descrito vistiendo túnicas blancas y parado a la diestra de la Virgen. Su cabeza fue descrita como inclinada hacia adelante desde los hombros hacia la Santísima Virgen. San Juan Evangelista estaba a la izquierda de la Santísima Virgen. Estaba vestido con una túnica larga y llevaba una mitra . Estaba en parte apartado de las otras figuras. Algunos testigos informaron que San Juan parecía estar predicando y que sostenía abierto un libro grande en su mano izquierda. Otros no lo hicieron. A la izquierda de San Juan, algunos decían que había un altar con un cordero y una cruz en el altar detrás del cordero. [7]
Aquellos que presenciaron la aparición permanecieron bajo la lluvia por hasta dos horas rezando el Rosario . Cuando comenzó la aparición había buena luz, pero aunque luego se oscureció, los testigos dijeron que aún podían ver las figuras. Dijeron que las apariciones no parpadearon ni se movieron de ninguna manera. Los testigos informaron que el suelo alrededor de las figuras permaneció completamente seco durante la aparición aunque el viento soplaba del sur. [2] Pronto todo el muro de las apariciones fue destrozado por los peregrinos que arrancaban cemento, argamasa y piedras como souvenirs y para curas. [8]
Comisiones de investigación de la Iglesia
El Arzobispo de Tuam , Reverendísimo Dr. John MacHale , estableció una Comisión de investigación eclesiástica el 8 de octubre de 1879. La Comisión estaba integrada por el erudito e historiador irlandés, el canónigo Ulick Bourke , el canónigo James Waldron , así como el párroco de Ballyhaunis y el archidiácono Bartholomew Aloysius Cavanagh . Se tomaron declaraciones de testigos en los meses siguientes. Las deliberaciones de la comisión, se refirieron únicamente a lo ocurrido el 21 de agosto de 1879, que omitió "fenómenos posteriores", por lo que no existe registro oficial de hechos ocurridos después de esa fecha. [9]
La evidencia que era deber de la comisión registrar, satisfizo a todos los miembros y se consideró digna de confianza. Entre las consideraciones estaban si la aparición emanó de causas naturales y si hubo algún fraude positivo. En el primer particular citado, se informó que no se podía ofrecer ninguna solución por causas naturales; y en la segunda consideración, que tal sugerencia nunca, ni remotamente, se había tenido en cuenta. [9] El veredicto final de la comisión fue que el testimonio de todos los testigos tomados en su conjunto fue digno de confianza y satisfactorio.
Como se suponía que la mayoría de los documentos de los primeros años en Knock se habían perdido, una segunda comisión de investigación en 1936 se vio obligada a basarse en entrevistas con el último de los testigos supervivientes (que confirmaron las pruebas que dieron a la primera comisión). ), sus hijos, informes de prensa y obras devocionales impresas en la década de 1880, que retrataron los informes originales de forma positiva. Los testigos supervivientes confirmaron las pruebas que dieron a la primera Comisión. [1]
El crecimiento de los ferrocarriles y la aparición de periódicos locales y nacionales alimentaron el interés en la pequeña aldea de Mayo. Los informes de "sucesos extraños en un pequeño pueblo irlandés" aparecieron casi de inmediato en los medios de comunicación internacionales, especialmente en The Times (de Londres). Periódicos de lugares tan lejanos como Chicago enviaron reporteros para cubrir el fenómeno Knock. El canónigo Ulick Bourke se unió a Timothy Daniel Sullivan y Margaret Anna Cusack para desarrollar Knock como un lugar nacional de peregrinación mariana. Golpee peregrinaciones prácticas tradicionales irlandeses como rondas de la iglesia y vigilias toda la noche con devociones como los combinados estaciones de la cruz , bendición, procesiones y la recitación de letanías. Los sacerdotes asociados con el movimiento feniano a menudo dirigían peregrinaciones a Knock. [3]
John White ve el silencio de la aparición relacionado con un cambio cultural que ocurre en ese momento. "Era necesario que Cavanagh predicara en inglés e irlandés todos los domingos, ya que las escuelas velaron por el reemplazo del irlandés por el inglés como idioma de los jóvenes. Esta crisis lingüística puede estar relacionada con el silencio de las visiones de Knock, como el testigo más antiguo , Bridget Trench, no sabía inglés, mientras que el más joven, John Curry, de seis años, estaba siendo educado sin irlandés ". [3]
Análisis escéptico
Según Joe Nickell , además de las "serias discrepancias" en los relatos de los testigos, es posible que los fenómenos naturales expliquen la aparición. Con la ayuda de un astrónomo que recreó el cielo de la época a través de una computadora, se determinó que el sol de la tarde estaba sobre el horizonte durante la duración del evento. También había una escuela cerca del sitio con un muro en ángulo hacia el frontón sur de la iglesia. La sugerencia es que el sol sirvió como fuente de luz, que se reflejó en las ventanas de la escuela (se presume que estuvo allí) y produjo una "versión natural de un efecto de linterna mágica". Nickell explica que "las formas extrañas [de reflejos difusos] podrían producir los efectos pareidolia ... necesarios en individuos susceptibles, especialmente aquellos que estaban motivados para ver algo" milagroso "y estaban familiarizados con imágenes sagradas similares". [10]
Era moderna
Las personas que afirman haber sido curadas en Knock todavía dejan muletas y palos en el lugar donde se cree que ocurrió la aparición. [11] Cada diócesis irlandesa hace una peregrinación anual al Santuario Mariano y la novena Knock de nueve días atrae a los peregrinos cada agosto. [12] El milagro también es conocido como Nuestra Señora del Golpe por la iglesia.
- En el Día de Todos los Santos de 1945, el Papa Pío XII bendijo el estandarte de Knock de la Basílica de San Pedro en Roma y lo decoró con una medalla especial. [8]
- El día de la Candelaria en 1960, el Papa Juan XXIII le entregó una vela especial a Knock. [8]
- El 6 de junio de 1974, la primera piedra de la Basílica de Nuestra Señora, Reina de Irlanda, en Knock, fue bendecida por el Papa Pablo VI . [8]
- El 30 de septiembre de 1979, el Papa Juan Pablo II visitó el santuario para conmemorar el centenario de la aparición. Durante esa histórica visita, el Papa se dirigió al personal enfermo y de enfermería, celebró la misa, estableció la iglesia del santuario como una basílica, presentó una vela y la Rosa de Oro al santuario y se arrodilló en oración ante el muro de las apariciones. [11]
- El 26 de agosto de 2018, el Papa Francisco visitó el santuario de Knock como parte de una visita a Irlanda para el IX Encuentro Mundial de las Familias.
El complejo incorpora cinco iglesias, incluida la Capilla de las Apariciones, la Iglesia Parroquial y la Basílica, un Centro de Libros Religiosos, Caravan y Camping Park, Knock Museum, Café le Chéile y Knock House Hotel. Los servicios en el Santuario incluyen peregrinaciones organizadas, misas y confesiones diarias, unción de los enfermos, servicio de consejería, orientación en la oración y pastoral juvenil. [13] Mientras que la iglesia original todavía está en pie, se construyó junto a ella una nueva capilla de las Apariciones con estatuas de Nuestra Señora, San José, el Cordero y San Juan Evangelista. Knock Basilica es un edificio separado que muestra un tapiz de la aparición. [11]
Historia reciente
La Madre Teresa de Calcuta visitó el Santuario en junio de 1993 [14].
El Congreso Eucarístico Nacional de Irlanda se celebró en el Santuario Mariano de Knock el 25 y 26 de junio de 2011. Se estima que asistieron 13.000 peregrinos. [12]
Aunque siguió siendo durante casi 100 años un importante lugar de peregrinaje irlandés, Knock se estableció como un sitio religioso mundial en gran medida durante el último cuarto del siglo XX, en gran parte debido al trabajo de su párroco de larga data, monseñor James Horan . Horan presidió una importante reconstrucción del sitio, con la provisión de una nueva gran Basílica de Knock (la segunda en Irlanda) junto a la antigua iglesia. Horan consiguió del Taoiseach (primer ministro), Charles Haughey , millones de libras de ayuda estatal para construir un aeropuerto a 19 kilómetros de distancia, cerca de Charlestown .
El 13 de mayo de 2017, el cardenal arzobispo Timothy M. Dolan celebró una misa de réquiem cuando John Curry, el testigo más joven de la aparición de Knock, fue enterrado de nuevo en el cementerio de la Catedral Vieja de San Patricio en el Bajo Manhattan después de ser desenterrado de una tumba sin nombre en Long Island . [15]
Párroco
El párroco en el momento de la aparición era el Reverendísimo Bartolomé Aloysius Cavanagh, también archidiácono de la diócesis . [16] Fue nombrado párroco de Knock-Aghamore en 1867, y tenía unos 58 años en el momento de la aparición. Murió en 1897 y está enterrado en la Iglesia Vieja.
Ver también
- Himno: Dama de Knock
- Apariciones marianas
- Knock, condado de Mayo
- Estatuas en movimiento
- Walsingham
- Santuarios a la Virgen María
- Nuestra Señora de Fátima
- Nuestra Señora de Lourdes
- Apariciones de Templemore
Referencias
- ^ a b "La historia de Knock", Santuario de Knock
- ^ a b c P. James OFM. "La historia de Knock", Knock Shrine Annual , 1950
- ^ a b c Blanco, Juan. "Los documentos de Cusack; nueva evidencia sobre la aparición de Knock", Perspectivas sociales de los siglos XVIII y XIX, Historia de los siglos XVIII y XIX , Número 4 (invierno de 1996), vol. 4
- ^ "Knock, visionarios de (acto. 1879)" . Diccionario Oxford de biografía nacional . doi : 10.1093 / ref: odnb / 52701 . Consultado el 25 de enero de 2021 .
- ^ O'Reagan. "Nuestra Señora de Llamar y Apertura del Libro Sellado" . Revelando el Apocalipsis .
- ^ "La historia de Knock: 1879" . Knock Shrine . Consultado el 10 de octubre de 2019 .
El 8 de octubre de 1879, el arzobispo Mac Hale de Tuam estableció una comisión de investigación eclesiástica para investigar la aparición. Estaba formado por el canónigo Ulick Burke, PP Claremorris, el canónigo James Waldron de Ballyhaunis, el archidiácono Cavanagh, PP, Knock y 6 comisarios locales. Se consideró que los testimonios de los 15 testigos oficiales de la Aparición eran confiables y satisfactorios.
- ^ "La aparición en Knock", Asociación del Santuario de Knock de América
- ^ a b c d Haggerty, Bridget. "Santuario de Nuestra Señora de Knock - Lugar de misterios y milagros", Cultura y costumbres irlandesas
- ^ a b Carey, FP "Knock y su santuario" (PDF) . catholicpamphlets.net, 2012. Archivado desde el original (PDF) el 8 de noviembre de 2019 . Consultado el 12 de mayo de 2012 .
- ^ Nickell, Joe (2017). "Miracle Tableau: Knock, Irlanda, 1879" . Investigador escéptico . 41 (2): 26-28. Archivado desde el original el 28 de octubre de 2018 . Consultado el 28 de octubre de 2018 .
- ^ a b c Geraghty, Joan. "Knock Shrine, el lugar sagrado", Mayo News, 18 de julio de 2012
- ^ a b "Irlanda: nuevo párroco del Santuario Nacional en Knock", Independent Catholic News, 3 de febrero de 2012
- ^ " " Knock Shrine ", Turismo en Irlanda" . Archivado desde el original el 3 de marzo de 2011 . Consultado el 3 de marzo de 2011 .
- ^ "Knock, Santuario mariano nacional de Irlanda", Mayo, Irlanda
- ^ Barry, Dan (12 de mayo de 2017). "Un logro mundano es recompensado con uno celestial" . The New York Times . pag. A1. Archivado desde el original el 12 de mayo de 2017 . Consultado el 18 de mayo de 2017 .
- ↑ Archidiácono Cavanagh
Otras lecturas
- John MacPhilpin. Las apariciones y los milagros de Knock . PJ Kennedy. 1904. También aquí
- Hermana Mary Francis Clare . Tres visitas para llamar. PJ Kennedy. 1904
- Neary, Tom. Vi a nuestra señora
enlaces externos
- Sitio web oficial de Knock Shrine
- La música de la canción "Lady of Knock"
Coordenadas :53 ° 47′32 ″ N 8 ° 55′04 ″ W / 53,792099 ° N 8,917659 ° W / 53.792099; -8.917659