Kristian Vilhelm Koren Schjelderup (18 de enero de 1894 - 28 de marzo de 1980) fue un teólogo luterano noruego , autor y obispo de la Diócesis de Hamar en la Iglesia de Noruega de 1947 a 1964. Se destacó como un intelectual liberal y de buen corazón. teólogo. [1]
Nació en Dybvåg como hijo del obispo Kristian Vilhelm Koren Schjelderup y Henriette Nicoline Hassel. Tenía varios hermanos y hermanas. Su hermano menor, Harald Krabbe Schjelderup, se convirtió en profesor de psicología. [1] [2]
Kristian Schjelderup se mudó con su familia a Kristiansand en 1903, donde su padre fue nombrado obispo en 1908. [1] Se graduó como Cand.theol. en 1918 y obtuvo el título de Dr.theol. Licenciado en 1923. [3] Trabajó como investigador asociado desde 1921 hasta 1927; [4] [5] durante este tiempo, buscando reconciliar la creencia y el conocimiento en el mundo moderno e inspirado por Rudolf Otto , a quien había conocido durante un semestre en la Universidad de Marburg , viajó al Lejano Oriente para estudiar el hinduismo. y budismo . También estudió psicoanálisis conOskar Pfister en Zürich y obras traducidas de Sigmund Freud . [6] En 1932, él y su hermano Harald publicaron conjuntamente Über drei Haupttypen der religiösen Erlebnisformen und ihre psychologische Grundlage (Sobre los tres tipos principales de la forma de la experiencia religiosa y sus bases psicológicas). [7] Publicó varios artículos, incluida una serie sobre los orígenes históricos del cristianismo, que luego se publicó en forma de libro como Hvem Jesus var og hvad kirken har gjørt ham til (Quién era Jesús y qué hizo la Iglesia con él) que criticaba la teología liberal. por la indecisión y suscitó serios desacuerdos en el departamento de teología de la universidad. [6]
En 1928, Schjelderup solicitó un puesto como vicario en la parroquia de Værøy y Røst , pero aunque era el único candidato, [5] el ministro de Asuntos de la Iglesia, Sigvald Mathias Hasund , no lo nombró. [8] Sin embargo, unos años más tarde obtuvo un puesto en un instituto de investigación en Bergen , Christian Michelsens Institutt para Videnskap og Åndsfrihet. [7] Fue pacifista desde su juventud. [9]
Schjelderup fundó Landslaget for frilyndt kristendom (Liga para el cristianismo librepensador), que se disolvió en 1933. [5] En 1938, junto con Anders Platou Wyller y Henriette Bie Lorentzen , fundó una academia humanística, la Academia Nansen en Lillehammer ; lo dirigió hasta que fue cerrado en 1940. [5] (Reabrió después de la guerra y todavía existe. [7] )
A través del Landslaget for frilyndt kristendom y su revista, Fritt ord (Palabra libre), Schjelderup se puso en contacto con Jakob Wilhelm Hauer , fundador del Movimiento de fe alemán . Inicialmente consideró a Hauer y su grupo como almas gemelas, lo que provocó que en 1935 lo criticaran como un "apóstol reacio del fascismo. [10] Pero en un libro publicado en 1935, På vei mot hedenskapet (En camino al paganismo), Criticó la política nazi alemana de nacionalismo, militarismo, racismo y antisemitismo que influyó en el Movimiento de Fe alemán, [11]y en 1936, después de que un golpe derrocara a Hauer de su liderazgo, decidió, y así lo afirmó en un artículo de periódico, que el ala política había ganado la delantera y había dejado de ser un movimiento religioso. A partir de entonces dio su apoyo solo al clero que resistía a los nazis. [12]