Cinco males |
1. Kam (lujuria) 2. Krodh (rabia) 3. Lobh (codicia) 4. Moh (apego) 5. Ahankar (Ego) |
Krodh se deriva de la palabra sánscrita krodha, que significa ira o rabia. Esta es una emoción reconocida en el sistema sij como un manantial de deseo y, como tal, se cuenta como uno de los cinco males.
Se expresa de varias formas, desde el malhumor silencioso hasta las rabietas histéricas y la violencia. En las Escrituras sij, krodh suele aparecer en combinación con kam , como "kam krodh". La coalescencia no es simplemente por el efecto aliterativo. Krodh (ire) es la progenie directa de kam (deseo). Este último, cuando se frustra o deja plantada, produce el primero. La Escritura también cuenta krodh (o su sinónimo kop) entre los cuatro ríos de fuego.
"La violencia, el apego, la codicia y la ira", dice Shri Guru Nanak Dev Ji "son como cuatro ríos de fuego; los que caen en ellos arden y pueden cruzar a nado, oh Nanak, sólo a través de la gracia de Dios" (GG, 147). En otra parte, Shri Guru Nanak Dev Ji dice: "Kam y krodh disuelven el cuerpo como el bórax derrite el oro" (GG, 932). Shri Guru Arjan Dev Ji , Nanak V, censura a krodh con estas palabras: "Oh krodh, esclavizas a los hombres pecadores y luego capeas alrededor de ellos como un mono".
En tu compañía, los hombres se vuelven viles y son castigados de diversas formas por los mensajeros de la Muerte. El Dios Misericordioso , el Erradicador de los sufrimientos de los humildes, oh Nanak , solo salva a todos " (GG, 1358). Shri Guru Ram Das Ji , Nanak IV, advierte: " No te acerques a los poseídos por una ira incontrolable ". (GG, 40) Krodh debe ser vencido y erradicado, esto se hace con humildad y fe firme en la Divinidad.
La receta de Shri Guru Arjan Dev Ji : "No te enojes con nadie; búscate a ti mismo y vive en el mundo con humildad. Así, oh Nanak, puedes cruzar (el océano de la existencia) bajo la gracia de Dios" ( GG, 259). Shaikh Farid, un santo musulmán del siglo XIII cuyas composiciones se conservan en las Escrituras sij , dice en una de sus coplas: "Oh Farid, haz el bien al que te ha hecho mal y no alimentes la ira en tu corazón; ninguna enfermedad entonces aflige tu cuerpo y toda felicidad será tuya ” (GG, 1381-82). Sin embargo, la justa indignación contra el mal, la injusticia y la tiranía no debe equipararse al krodh como una pasión indeseable. Varios himnos del Shri Guru Granth Sahib Ji , en particular los de Shri Guru Nanak Dev Ji y Bhagat Kabir Ji , expresan en términos contundentes su desaprobación de la corrupción de su época.
Referencias
- Sabadarth Sri Guru Granth Sahib Ji. Amritsar, 1964
- Jodh Singh, Bhai, Gurmat Nirnaya. Ludhiana, 1932
- Sher Singh, La filosofía del sijismo. Lahore, 1944
- Avtar Singh, Ética de los sijs. Patiala, 1970
- Nirbhai Singh, Filosofía del sijismo. Delhi, 1990
Arriba adaptado del artículo de LM Joshi