Los kleagles son las personas responsables de reclutar miembros potenciales del Ku Klux Klan (KKK). Los kleagles , tal como los define el Ku Klux Klan: una enciclopedia , son organizadores o reclutadores, "designados por un mago imperial o su representante imperial para 'tener sexo' con el KKK entre los no miembros". [1] La comisión pagó a estos miembros 200 dólares por hora y una parte de la tarifa de invitación de cada miembro nuevo. [1] El reclutamiento de nuevos miembros del KKK implicó enmarcar cambios estructurales económicos, políticos y sociales a favor y en línea con los objetivos del KKK. Estos objetivos promovieron el "100 por ciento de americanismo" y beneficios para los protestantes nativos blancos . [2]Las formas informales en que los miembros del Klan reclutaron miembros incluían "con compañeros de trabajo elegibles y amigos personales y tratar de reclutarlos". [3] Los profesores protestantes también fueron elegidos como miembros del Klan. [3]
Reclutamiento en bloque
El "reclutamiento en bloque" fue acuñado por el sociólogo negro Anthony Oberschall . [4] El reclutamiento en bloque se refiere a "la forma en que los organizadores de movimientos sociales a menudo reclutan miembros y participantes entre grupos de individuos ya organizados para algún otro propósito". [4] Esta estrategia fue ventajosa para el Klan porque les permitió reclutar grandes grupos de miembros de una sola fuente en lugar de enfrentarse a la difícil tarea de reclutar individuos uno por uno. Esta estrategia también fue eficaz porque permitió al Klan aprovechar la solidaridad que ya existía en otras organizaciones. Las organizaciones que el KKK apuntó para el reclutamiento en bloque eran generalmente logias fraternales e iglesias protestantes. A los ministros protestantes se les ofreció una membresía gratuita y un poderoso estatus de capellán dentro del KKK. El reclutamiento también involucró campañas de reclutamiento que recorrieron los Estados Unidos . [5] Los miembros de organizaciones como iglesias y logias fraternales eran fácilmente accesibles para los reclutadores de Kleagles o Klan porque ya eran socialmente activos en asuntos públicos a través de su participación en estas organizaciones. Estos esfuerzos de reclutamiento fueron muy exitosos, como tales, los miembros del Klan y utilizaron las cuotas de membresía para financiar grandes compras como el Klux Krest, un nuevo hogar para el mago imperial William J. Simmons (fundador del segundo KKK). [5]
Violencia
Además de las campañas de reclutamiento y las alianzas con logias fraternales e iglesias protestantes, el Klan también utilizó casos controlados de violencia para atraer miembros. [2] La violencia fue pronunciada en áreas de alta actividad del KKK. Esto intimidó y silenció a los opositores del KKK y también impresionó a los posibles miembros del Klan. La violencia era un método para demostrar un compromiso con la filosofía del Klan. Se utilizó la violencia.
Obra benéfica y contratación
Para compensar los actos violentos, el KKK participó en actividades caritativas. En 1922, el Klan "contribuyó con $ 25 cada uno a los Voluntarios de América ya la Iglesia Episcopal Metodista Africana , una oferta que, según Webster, demostró que el Klan no era anti-negro". [3] Estas actividades caritativas demostraron el compromiso del KKK con el bienestar de la nación y también "sirvieron como un mecanismo de relaciones públicas eficaz al crear una opinión más favorable del orden secreto y atraer nuevos miembros": [3]
Otros factores de contratación
El atractivo del "imperio invisible" y su anonimato público también fueron atractivos para los miembros del Klan potenciales. [2] Además del empoderamiento de la membresía en un imperio que era secreto, los miembros del Klan también disfrutaban de un vínculo de parentesco por ser miembro. Las actividades y eventos organizados por los miembros del Klan fueron impresionantes para los futuros reclutas, ya que incluyeron picnics familiares y otros eventos sociales que construyeron solidaridad. [2] Como otras organizaciones fraternales, estas actividades reforzaron ideales pero también fueron eventos sociales típicos. Estos y muchos otros factores hicieron que el Klan fuera atractivo para los protestantes anglosajones blancos nacidos en el país (WASP) durante la década de 1920.
Ver también
Referencias
- ↑ a b Newton, Michael y Judy Anne (1991). The Ku Klux Klan: An Encyclopedia, Garland Publishing, Inc., Nueva York y Londres .
- ^ a b c d McVeigh, R El ascenso del Ku Klux Klan: movimientos de derecha y política nacional, University of Minnesota Press, Vol 32, 2009
- ↑ a b c d Goldberg, R. El Ku Klux Klan en Madison, 1922-1927, The Wisconsin Magazine of History, vol. 58, núm. 1 (otoño de 1974), págs. 31-44, JSTOR, Sociedad Histórica de Wisconsin, https://www.jstor.org/stable/5634926
- ↑ a b McVeigh, R. (2009). El ascenso del Ku Klux Klan: movimientos de derecha y política nacional, University of Minnesota Press, vol. 32, p. 34
- ^ a b Quarles, C El Ku Klux Klan y las organizaciones raciales y antisemitas estadounidenses relacionadas: una historia y un análisis , McFarland and Company Inc. Publishing, 1999