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Kuri-Galzu II
Rey de babilonia
Daga Kurigalzu II IAM.jpg
Daga del rey Kurigalzu II, Museo Arqueológico de Estambul
ReinadoC. 1332-1308 a. C.
PredecesorBurna-Buriaš II
Kara-ḫardaš
Nazi-Bugaš
SucesorNazi-Maruttaš
casaKassite

Kurigalzu II (c. 1332-1308 a. C. cronología breve ) fue el vigésimo segundo rey de la Kasita o tercera dinastía que gobernó Babilonia . En más de doce inscripciones, Kurigalzu nombra a Burna-Buriaš II como su padre. Kurigalzu II fue colocado en el trono de Kassite por el rey asirio Aššur-Uballiṭ I , que reinó durante un período de debilidad e inestabilidad durante veinticinco años, finalmente se volvió contra sus antiguos aliados y posiblemente los derrotó en la batalla de Sugagu. Una vez se pensó que había sido el conquistador de los elamitas, pero esto ahora tiende a asignarse al rey anterior de este nombre, junto con la Crónica Pcuenta. [1]

Hay una brecha de poco más de cuarenta años entre su reinado y el de su homónimo anterior, Kurigalzu I y, como no era habitual asignar números de año de reinado, y ambos tuvieron reinados prolongados, esto hace que sea excepcionalmente difícil de distinguir por a quien se destina una inscripción. [2] Algunas inscripciones reales son claramente asignables a Kurigalzu II ya que dan el nombre de su padre, Burna-Buriaš, pero en ellas se registra la dedicación de objetos, como piedras oculares, cuentas, cabezas de hacha, etc., o aparecen en los sellos cilíndricos de sus sirvientes, como el contable, Uballissu-Marduk . Se le asignan 167 textos económicos, en su mayoría de Nippur, basados ​​en el estilo de la fórmula de la fecha y registran hasta el año 24 de su reinado.[2]

Biografía [ editar ]

Adhesión [ editar ]

Kudurru mencionando el nombre del rey kasita Kurigalzu II, de Nippur, Iraq, Museo del Antiguo Oriente

Kurigalzu II le debía su trono a los asirios. El breve sucesor de Burna-Buriaš, Kara-ḫardaš , había sido asesinado durante un golpe de estado por parte del ejército kasita, que había elevado al trono a un nazi-Bugaš, por lo demás poco notable . Esto provocó la intervención del monarca asirio Aššur-Uballiṭ, cuya hija Muballiṭat-Šērūa pudo haber sido la madre, o posiblemente consorte, de Kara-ḫardaš. El usurpador fue ejecutado sin ceremonias y Kurigalzu fue instalado como rey en su juventud del linaje real. Se desconoce su relación genealógica con el rey asirio. [3]

A pesar de esto, había una tradición de conflicto militar entre Babilonia y Asiria en esta época. Quizás a medida que maduraba llegó a sentir resentimiento por sus antiguos benefactores y el ascenso de Enlil-nīrāri al trono asirio pudo haber ayudado a aflojar los lazos de la lealtad. Una carta fragmentaria enumera el botín traído a Babilonia por Kurigalzu. [4]

Una copia de una inscripción [i 1] conmemora el regalo de una espada votiva al dios Ninurta , por su intervención divina en llevar ante la justicia a los perpetradores de una masacre de ciudadanos de Nippur , en el patio del e-sag-dingir-e - ne , probablemente significa "la Casa del Gran Señor", que parece haber sido el templo más importante de Dur-Kurigalzu o quizás su homónimo desconocido de Nippur. Registra, “cierto alguien movilizó a un enemigo malvado en las montañas, que no tenía nombre y no tenía dioses preciosos, y tomó tropas de Dēr para que fueran sus aliados, y (las) envió, y (las) hizo desenvainar espadas ... y derramó como agua la sangre de los ciudadanos de Nippur ".[5] En algunos aspectos, estos eventos recuerdan elpasajede la Crónica P sobre las hazañas de Kurigalzu contra Ḫurba-tila, ahora asignado a su nombre anterior.

Batalla de Sugagu [ editar ]

Dos crónicas informan de un conflicto, llamado la batalla de Sugagu, a sólo un día de viaje al sur de Aššur [6] en el Tigris y por lo tanto en las profundidades del territorio asirio, entre Kurigalzu II y su contemporáneo asirio que resultó en un intercambio de territorio. [7] Se proclama vencedor a Kurigalzu.

Él (Kurigalzu) fue a conquistar a Adad-nīrāri , rey de Asiria. Él luchó contra él en Sugaga, que está en el Tigris, y provocó su derrota. Mató a sus soldados y capturó a sus oficiales.

-  Crónica P , columna 3, líneas 20 a 22. [i 2]

pero confunde al adversario asirio con su descendiente más famoso, mientras que el otro declara la victoria a Enlil-nīrāri

En Sugagi, que está en el Tigris, Enlil-nīrāri, rey de Asiria, luchó con Kurigalzu. Provocó su derrota total, masacró a sus tropas y se llevó su campamento. Dividieron los distritos desde Šasili de Subartu hasta Karduniaš en dos y fijaron la línea fronteriza.

-  Crónica sincrónica , tablilla A, líneas 19 a 23. [i 3]

sugiriendo una pérdida de territorio de Asiria a Babilonia. [8] Los textos épicos parecen estar sesgados hacia la tierra natal de sus respectivos autores en un género bastante típico de este período y, en conjunto, tal vez sugieran un resultado indeciso. Una segunda batalla, esta vez en Kilizi, cerca de Erbil, está registrada en un fragmento. [i 4] Un kudurru posterior de Kaštiliašu IV recuerda el regalo de Kurigalzu de una gran área de tierra a Uzub-Šiḫu o -Šipak en reconocimiento agradecido por su servicio en la guerra contra Asiria.

El sueño de Kurigalzu [ editar ]

Un zaqiqu , o presagio de incubación, se conoce a partir de este período como el sueño de Kurigalzu y la tabla de los pecados, donde un rey kasita identificado tentativamente con él busca a través de un sueño descubrir por qué su esposa no puede tener un hijo:

Kurigalzu entró en Esagila […], los espíritus se le acercaron y la ansiedad… Cuando se quedó dormido en su sofá, Kurigalzu vio un sueño. En el duelo, al amanecer, hizo [un informe (?)] A sus cortesanos: “¡Esta noche, oh cortesanos, contemplé con alegría a Bel! Nabû, que estaba parado frente a él, colocó (?) La Tabla de los Pecados […]. [9]

-  El sueño de Kurigalzu [i 5]

Inscripciones [ editar ]

  1. ^ Tableta MS 3210 en la colección Schøyen.
  2. ^ Crónica P (ABC 22), tablilla BM 92701, columna 3, líneas 20 a 22.
  3. ↑ Synchronistic Chronicle (ABC 21), tablilla A, líneas 19 a 23.
  4. ^ Fragmento VAT 13056
  5. ^ BM 47749.

Referencias [ editar ]

  1. ^ F. Vallat (2000). "L'hommage de l'élamite Untash-Napirisha au Cassite Burnaburiash". Akkadica (114-115): 109-117.
  2. ↑ a b J. A. Brinkman (1976). "Kurigalzu". Materiales para el estudio de la historia de Kassite, vol. Yo (MSKH I) . Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. págs. 205–246. especialmente las páginas 205-207.
  3. ^ JA Brinkman. "La tradición de la crónica sobre la destitución del nieto de Aššur-Uballiṭ". Me MSKH . págs. 418–423.
  4. ^ Benjamin R. Foster (2009). Carl S. Ehrlich (ed.). De una tierra antigua: una introducción a la literatura del antiguo Cercano Oriente . Rowman y Littlefield. pag. 201.
  5. ↑ AR George (2011). Inscripciones reales cuneiformes y textos afines en la colección Schøyen . Prensa CDL. págs. 117-118.
  6. ^ CJ Gadd (1975). "XVIII: Asiria y Babilonia". En IES Edwards; CJ Gadd; NGL Hammond; S. Solberger (eds.). La Historia Antigua de Cambridge, Volumen II, Parte 2, Historia del Medio Oriente y la Región del Egeo, 1380 - 1000 AC . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 31–32.
  7. ^ HWF Saggs (2000). Babilonios . pag. 117.
  8. ^ Jean-Jacques Glassner (2004). Benjamin Read Foster (ed.). Crónicas mesopotámicas . Sociedad de Literatura Bíblica. pag. 50.
  9. ^ Irving L. Finkel (1983). "El sueño de Kurigalzu y la tablilla de los pecados". Estudios de Anatolia . 33 : 75–80. doi : 10.2307 / 3642694 .