Laurence Clarkson (1615-1667), a veces llamado Claxton , nacido en Preston , Lancashire , fue un teólogo inglés acusado de hereje . Era el más franco y notorio de la colección suelta de protestantes radicales conocidos como los Ranters .
Según Charles William Sutton , en el Dictionary of National Biography , 1885-1900 , "el nombre se escribe Clarkson en sus tratados anteriores y Claxton en los posteriores. No hay duda de que originalmente era Clarkson. En esa forma el nombre sigue siendo común sobre Preston, donde se pronuncia 'Clackson' ". [1]
Las ideas de Clarkson se exponen en un tratado de 1650 patrocinado por el acaudalado militar nivelador, William Rainborowe , llamado A Single Eye . Clarkson se opuso a la idea del pecado , considerándolo "inventado por la clase dominante para mantener a los pobres en orden". [2] Sintió que sólo la intención de un acto, y nada en absoluto sobre su contenido, le importaba a Dios, de modo que no se podía prescribir ninguna moral específica sobre bases religiosas. Consideraba que el peligro del pecado estaba en la mente: "hasta que actúe el llamado pecado, no estás libre del poder del pecado, sino que estás listo para temblar y temer el oprobio de tu cuerpo". [3] El único mandamiento que consideró que valía la pena fue "No matarás"; a la mayoría de los demás les confesó haberlos roto, e incluso el adulterio era aceptable en determinadas circunstancias. [4] De hecho, Clarkson era conocido en el período por su promiscuidad sexual, por lo que fue repudiado por el Digger Gerrard Winstanley . [5] Clarkson se consideraba el más fiel de los pensadores religiosos radicales de la época en el ideal protestante de separar la religión del dinero, y acusó a Winstanley de tomar los diezmos . [6]
Algún tiempo antes de 1660, Clarkson dejó a los Ranters y se unió a los Muggletonianos (aparentemente para consternación de algunos de los miembros actuales). Clarkson afirmó ser el principal seguidor y discípulo de John Reeve , de quien Lodowicke Muggleton era él mismo un acólito, y afirma en su libro The Lost Sheep Found (1660) ser "el verdadero y único obispo que vive ahora". [7] Siguió una prolongada lucha por el control entre Clarkson y Muggleton, que Clarkson perdió. [8]
JC Davis , quien en general ha expresado dudas considerables sobre algunas de las doctrinas más peculiares atribuidas a los Ranters, considera que Clarkson es genuino, aunque solo sea:
- He admitido que Laurence Clarkson en 1650 se acercó más al estereotipo de Ranter, mientras sostenía que era un individuo aislado tratado con indulgencia por las autoridades, y que su así llamada autobiografía de 1660, La oveja perdida encontrada, no es una fuente válida para el eventos de 1649-50. [9]
Aunque ha surgido una controversia considerable del rechazo de Davis del relato canónico de los Ranters, esa controversia no se ha centrado en el contenido de las ideas de Clarkson, que en general están de acuerdo con todas las partes en el debate, sino simplemente en el alcance de su influencia.
Murió en 1667 mientras estaba preso por deudas. [10]
Grandes obras supervivientes
- Verdad liberada de la prisión a su antigua libertad , 1646.
- Un cargo general o acusación de alta traición, en nombre de la justicia, equidad, contra la comunidad de Inglaterra, 1647.
- Un solo ojo, toda luz, sin oscuridad; o Luz y oscuridad uno , 1650.
- Los cuáqueros Downfal, con todas las demás dispensaciones de su interior hacia fuera, 1659.
- El diablo correcto descubierto: en su ascendencia, forma, educación, calificación, lugar y naturaleza del tormento, 1659.
- La oveja perdida encontrada, o el hijo pródigo regresó a la casa de su padre, después de muchos viajes tristes y cansados a través de muchos condados religiosos, 1660.
- Un diálogo paradisíaco entre la fe y la razón: disputando los misteriosos secretos de la eternidad, como nunca existieron en nuestra Revelación, 1660.
- Una edición moderna que contiene las últimas cuatro obras mencionadas anteriormente es The Onely True Bishop: The Muggletonian Works of Laurence Clarkson London: Muggletonian Press (2009) ISBN 978-1-907466-02-1
- las obras que se creían perdidas incluyen
- La peregrinación de los santos, por la iglesia expulsados, hallados en Cristo, buscando la verdad , 1646.
- Una maravilla de maravillas , 1661.
enlaces externos
- Laurence Clarkson: una clara confutación de todos los arminianos
- Un solo ojo de Laurence Clarkson en el sitio web de Ex-Classics
Notas
- ^ Sutton, CW, Claxton, Laurence (DNB00) , consultado el 14 de enero de 2017
- ↑ Hill, Christopher, Milton and the English Revolution (Nueva York: Penguin, 1979), 313.
- ^ Clarkson, A Single Eye, 14. Citado en McGregor, JF et al., Respuesta a Davis's "Miedo, mito y furor: reevaluación de los 'Ranters'" ( Pasado y presente, núm. 140. [Agosto de 1993], 155). -194), 156.
- ↑ Hill, Milton, 315.
- ↑ Laurence, Ann, "Two Ranter Poems" ( The Review of English Studies , New Series, Vol. 31, No. 121. [Febrero de 1980], 56-59), 57.
- ^ Vann, Richard T., "La vida posterior de Gerrard Winstanley" ( Revista de historia de las ideas, Vol. 26, No. 1. (enero-marzo de 1965), 133-136), 133.
- ^ Clarkson, La oveja perdida encontrada , 62-63. Citado en Hill, Christopher, "The Muggletonians" ( Pasado y presente , No. 104. [Agosto de 1984], 153-159), 155.
- ↑ Hill, "Muggletonians", pág. 155.
- ^ Davis, JC, "Miedo, mito y furor: reevaluación de los" Ranters "( Pasado y presente, No. 129. [Noviembre de 1990], 79-103), 95.
- ^ Reay, Barry, "Laurence Clarkson: un artesano y la revolución inglesa", en Hill, et al, El mundo de los Muggletonianos , Temple Smith, Londres, 1983.