De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a navegaciónSaltar a buscar

El All-leninista Unión de Jóvenes Comunistas (en ruso: Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи (ВЛКСМ) , escuchar ), conocido generalmente como Komsomol ( / ˌ k ɒ m s ə m ɒ l / ; ruso: Комсомол ( pronunciación rusa:  [kəmsɐmol] )), una abreviatura silábica de la rusa Ком мунистический Со юз Мол одёжи ( KomSobre este sonido munisticheskiy So yuz Mol odyozhi ), era una organización política juvenil en la Unión Soviética . A veces se la describe como la división juvenil del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS), aunque era oficialmente independiente y se la denomina "ayudante y reserva del PCUS".

El Komsomol en su forma más temprana se estableció en áreas urbanas en 1918. Durante los primeros años, fue una organización rusa, conocida como la Liga de Jóvenes Comunistas Rusos, o RKSM. Durante 1922, con la unificación de la URSS , se reformó en una agencia de todos los sindicatos, la división juvenil del Partido Comunista de Toda la Unión.

Fue la etapa final de tres organizaciones juveniles con miembros hasta los 28 años, graduados a los 14 de los Jóvenes Pioneros y a los nueve de los Pequeños Octobristas . [1]

Historia

Monumento al coraje, la firmeza y la fidelidad de los miembros del Komsomol en Sebastopol

Antes de la Revolución de febrero de 1917, los bolcheviques no mostraban ningún interés en establecer o mantener una división juvenil, pero el énfasis de la política cambió en los meses siguientes. [2] Después de que terminó la Guerra Civil Rusa de 1917-1922, el gobierno soviético de Lenin introdujo una política económica semi-capitalista para estabilizar la tambaleante economía de Rusia. Esta reforma, la Nueva Política Económica (NEP), introdujo una nueva política social de moderación y disciplina, especialmente en lo que respecta a la juventud soviética. El propio Lenin destacó la importancia de la educación política de los jóvenes ciudadanos soviéticos en la construcción de una nueva sociedad.

El primer Congreso del Komsomol se reunió en 1918 bajo el patrocinio del Partido Bolchevique, a pesar de que las dos organizaciones no eran del todo coincidentes entre sus miembros o sus creencias. La intervención del partido en 1922-1923 tuvo un éxito marginal en el reclutamiento de miembros al presentar a los Komsomolets ideales (la juventud del Komsomol) como un contraste con el " nepman burgués ". [3] Para el momento del segundo Congreso, un año después, sin embargo, los bolcheviques habían adquirido, en efecto, el control de la organización, y pronto se estableció formalmente como la división juvenil del Partido Comunista. Sin embargo, el partido no tuvo mucho éxito en general en el reclutamiento de jóvenes rusos durante el período de la NEP (1921-1928).

Esto se debió al conflicto y la desilusión entre la juventud soviética que idealizó la espontaneidad y la destrucción características del comunismo de guerra (1918-1921) y el período de la Guerra Civil. [4] Consideraron que era su deber, y el deber del propio Partido Comunista, eliminar todos los elementos de la cultura occidental de la sociedad. Sin embargo, la NEP tuvo el efecto contrario: después de su inicio, muchos aspectos del comportamiento social occidental comenzaron a resurgir. [5] El contraste entre el "buen comunista" ensalzado por el Partido y el capitalismo fomentado por la NEP confundió a muchos jóvenes. [6]Se rebelaron contra los ideales del Partido de dos maneras opuestas: los radicales renunciaron a todo lo que tuviera connotaciones occidentales o capitalistas, mientras que la mayoría de los jóvenes rusos se sintieron atraídos por la cultura popular de entretenimiento y moda al estilo occidental. Como resultado, hubo una gran caída en el interés y la membresía en el Komsomol orientado al Partido.

En 1925, el Komsomol tenía 1 millón de miembros y muchos otros estaban en grupos de teatro para niños más pequeños. En marzo de 1926, la membresía de Komsomol alcanzó un pico en el período NEP de 1.750.000 miembros: solo el 6 por ciento de la población joven elegible. [7] Sólo cuando Stalin llegó al poder y abandonó la NEP en el primer Plan Quinquenal (1928-1933) aumentó drásticamente el número de miembros. [8] Los jóvenes más jóvenes elegibles para la membresía de Komsomol tenían catorce años. La edad límite superior para el personal ordinario era de veintiocho años, pero los funcionarios del Komsomol podían ser mayores. Los niños más pequeños se unieron a la Organización Pioneer All-Union aliada Vladimir Lenin. Si bien la membresía era nominalmente voluntaria, aquellos que no se inscribían no tenían acceso a las vacaciones patrocinadas oficialmente y les resultaba muy difícil (si no imposible) seguir una educación superior.

El Komsomol tuvo poca influencia directa en el Partido Comunista o en el gobierno de la Unión Soviética, pero jugó un papel importante como mecanismo para enseñar los valores del PCUS a la generación más joven. El Komsomol también sirvió como un grupo móvil de activismo laboral y político, con la capacidad de trasladarse a áreas de alta prioridad con poca antelación. En la década de 1920, el Kremlin asignó a Komsomol importantes responsabilidades para promover la industrialización a nivel de fábrica. En 1929, 7.000 cadetes del Komsomol estaban construyendo la fábrica de tractores en Stalingrado, otros 56.000 construyeron fábricas en los Urales y se asignó trabajo subterráneo a 36.000 en las minas de carbón. El objetivo era proporcionar un núcleo enérgico de activistas bolcheviques para influir en sus compañeros de trabajo en las fábricas y minas que estaban en el centro de la ideología comunista.[9]

Sesión plenaria del Comité Central de la Liga de la Juventud Comunista en 1968, presidida por el secretario general del Partido Comunista, Leonid Brezhnev.

Los miembros activos recibieron privilegios y preferencias en la promoción. Por ejemplo, Yuri Andropov , Secretario General del PCUS (1982-1984), logró notoriedad gracias al trabajo con la organización Komsomol de Karelia en 1940-1944. En su momento más grande, durante la década de 1970, el Komsomol tenía decenas de millones de miembros.

Durante las primeras fases de la perestroika a mediados de la década de 1980, cuando las autoridades soviéticas comenzaron a introducir cautelosamente la empresa privada, el Komsomol recibió privilegios con respecto a iniciar negocios, con la motivación de brindar a los jóvenes una mejor oportunidad. [ cita requerida ] El gobierno, los sindicatos y el Komsomol presentaron conjuntamente los Centros de Creatividad Científica y Técnica para la Juventud (1987). Al mismo tiempo, muchos gerentes de Komsomol se unieron y dirigieron los Comités Antimonopolio Estatales y Regionales de Rusia. El folclore acuñó rápidamente un lema: "El Komsomol es una escuela de capitalismo", insinuando que "Los sindicatos son una escuela de comunismo" de Vladimir Lenin .

Las reformas de Mikhail Gorbachev , perestroika y glasnost , finalmente revelaron que la calidad de la gestión del Komsomol era mala. [ cita requerida ] El Komsomol, asociado durante mucho tiempo con el conservadurismo y la burocracia, siempre había carecido en gran medida de poder político. El radical XX Congreso del Komsomol (abril de 1987) alteró las reglas de la organización para representar una orientación de mercado. [ cita requerida ] Sin embargo, las reformas del Vigésimo Congreso finalmente destruyeron el Komsomol, con la falta de propósito y la disminución del interés, la membresía y la calidad de la membresía. En el XXII Congreso del Komsomolen septiembre de 1991, la organización se disolvió. El periódico del Komsomol , Komsomolskaya Pravda , sobrevivió a la organización y todavía se publica (a partir de 2021 ).

Varias [ cuantificar ] de organizaciones juveniles de partidos sucesores del PCUS continúan usando el nombre Komsomol , al igual que la organización juvenil de comunistas ucranianos : Komsomol de Ucrania .

Kliment Voroshilov en una reunión con miembros del Komsomol (1935)
Tarjeta de miembro de Komsomol, (1983)
Dirección Komsomol. Documento en la URSS que garantiza el empleo obligatorio a los jóvenes (1980)
20 Congreso Komsomol, (1987)
21 Congreso Komsomol, (1990)

Los Komsomolets ideales

El joven comunista ideal no solo era un activo para su organización, sino que también "vivía correctamente". Esto significaba que todos los aspectos de la vida de un Komsomolets debían estar de acuerdo con la doctrina del Partido. Fumar, beber, la religión y cualquier otra actividad que los bolcheviques consideraran una amenaza se desalentaron como " vandalismo ". El Komsomol buscó brindar a sus miembros actividades de ocio alternativas que promovieran la mejora de la sociedad, como el voluntariado, los deportes y los clubes políticos y de teatro. [10] Estos esfuerzos resultaron en gran parte infructuosos, ya que el Partido Bolchevique y el Komsomol no estaban en contacto con los deseos de la juventud soviética y, por lo tanto, no pudieron abordarlos. La juventud soviética permaneció relativamente inconsciente o desinteresada políticamente durante el período de la NEP.[11]

Campañas juveniles durante el período de la NEP

En 1922, con el establecimiento de la Nueva Política Económica, el gobierno soviético cambió su retórica dirigida hacia la juventud de un tono revolucionario y militarista a uno con énfasis en la educación filosófica a través del aprendizaje de libros y la estabilidad del estado por medios pacíficos. Los jóvenes comunistas no estaban interesados ​​en estos nuevos principios, y las campañas de cultura de masas se convirtieron en la herramienta más importante utilizada por el Komsomol como un intento de mantener la membresía durante la década de 1920.

Una de las campañas más populares fue Novyi Byt (The New Way of Life). En estas asambleas, la dirección del Komsomol promovió los valores que consideraban más importantes para el joven comunista ideal. El Nuevo Hombre Soviético iba a ser "un joven vivo, activo, sano y disciplinado que se subordina al colectivo y está preparado y dedicado a aprender, estudiar y trabajar". [12]Al establecer pautas estrictas de lo que esperaban, el Komsomol pudo denunciar los rasgos y hábitos que consideraban perjudiciales para los jóvenes. Condenó la promiscuidad sexual, la bebida, el tabaquismo y el comportamiento malicioso en general, ya que suponía un peligro moral para los miembros jóvenes de la organización. La mayoría de los jóvenes no se lo tomó bien, ya que las actividades desagradables les atraían. En un momento en que la membresía estaba en su nivel más bajo (1,7 millones en 1925), el Komsomol solo se perjudicó a sí mismo, ya que este tipo de campaña alejó aún más a la organización de su público objetivo.

El Komsomol también lanzó campañas de carácter antirreligioso. El nuevo régimen comunista deseaba desmantelar el control ya limitado que la iglesia ortodoxa tenía sobre la sociedad, y los jóvenes estaban generalmente interesados ​​en ver la alteración de las viejas tradiciones que sus mayores que habían vivido bajo el gobierno del zar. El Komsomol reunió a sus miembros para que marcharan por las calles y declararan su independencia de la religión. Los problemas surgieron cuando los jóvenes entusiastas llevaron esta pasión demasiado lejos. El hostigamiento abierto a los miembros de la iglesia surgió y le valió al Komsomol una imagen negativa en las mentes de las generaciones mayores. Cuando la Liga intentó echarse atrás en su retórica antirreligiosa, la juventud soviética se desinteresó cada vez más de la organización. [13]

Reacciones de los jóvenes

Muchos jóvenes se sintieron atraídos por el "vandalismo" y la cultura occidental del entretenimiento, que incluía el cine y las revistas de moda. No es coincidencia que estos jóvenes fueran principalmente del campesinado o de la clase trabajadora. Vieron la cultura occidental como una forma de elevarse o distinguirse de sus humildes comienzos. [14] Las autoridades soviéticas finalmente hicieron sus propias películas con mensajes ideológicamente "puros", pero no fue lo mismo. Las imágenes soviéticas, que a menudo eran informativas o políticas, carecían del atractivo de los westerns o los romances de Hollywood. [15]Tanto las autoridades como los propios jóvenes culparon a la NEP de corromper la cultura juvenil soviética. Debido a que el Komsomol simplemente no era tan atractivo para estos hombres y mujeres jóvenes, el gobierno comenzó a limitar sus opciones culturales y de entretenimiento. Esto marcó el final de la NEP y el final del breve influjo de la cultura occidental en la Unión Soviética antes del ascenso de Stalin. [dieciséis]

Los jóvenes comunistas militantes eran una amenaza para los bolcheviques mayores porque tenían el potencial de socavar la nueva sociedad basada en la NEP. El cambio de la destrucción de un viejo estado a la creación de uno nuevo, reflejado por el cambio del comunismo de guerra a la NEP, era necesario para mantener y estabilizar el régimen bolchevique. La desaprobación del Partido de los jóvenes militantes era necesaria no solo para definir lo que se consideraba un comportamiento adecuado, sino también para mantener el control social y político sobre las masas. Sin embargo, después de que Stalin llegó al poder y la NEP fue abandonada en favor de los planes quinquenales, muchas de las ideas de los jóvenes socialistas fueron absorbidas nuevamente por la corriente principal y ya no representaron un problema. [17]

Mujeres jóvenes en el Komsomol

La ideología del nuevo gobierno soviético de Vladimir Lenin se esforzó por derribar las barreras sociales que se creía dañinas para el objetivo de la unidad. Específicamente, esperaba elevar a las mujeres a un nivel de igualdad con los hombres. El Komsomol presionó mucho para reclutar mujeres jóvenes y criarlas en esta nueva conciencia. En el período de principios de la década de 1920, las mujeres se quedaban principalmente en casa y realizaban la mayor parte del trabajo doméstico. La pertenencia al Komsomol parecía ofrecer una puerta a la vida pública a un nivel nunca antes visto por las mujeres de la época. Las mujeres jóvenes se unieron con entusiasmo ya que finalmente se les dio la oportunidad de separarse de la estructura patriarcal tradicional. Es más,se sintieron atraídas por el Komsomol porque les prometía una educación durante una época en la que las niñas se veían privadas de una educación adecuada a favor de prepararlas para las tareas domésticas. Los soviéticos alentaron a las mujeres a asumir un papel activo en el nuevo sistema y participar en las mismas actividades y trabajar que sus homólogos masculinos.[18]

Surgieron grandes conflictos cuando el régimen tomó estos nuevos pasos. El Partido Bolchevique no era el más popular en ese momento, y gran parte del resto de la nación deseaba aferrarse a sus valores patriarcales. Los padres dudaban en permitir que sus hijas se unieran a la organización juvenil, porque "el Komsomol parecía una organización inmoral, ya que apartaba a las niñas del control de los adultos y luego les obligaba a asistir a las reuniones que se celebraban por la noche". [19] Los ciudadanos soviéticos sintieron que si liberaban a sus hijos, serían corrompidos por la influencia del Komsomol. También les preocupaba que si sus hijas se volvían independientes y promiscuas, ningún hombre querría casarse con ellas. Además, los padres se preguntaban quién se haría cargo del hogar si todas las mujeres jóvenes dejaran el hogar para unirse al Komsomol. [20]

Las mujeres, en general, tampoco estaban preparadas para las realidades de la fuerza laboral. La antigua estructura de la subordinación femenina permitía poco en términos de experiencia laboral. Los hombres han recibido una mejor educación y tradicionalmente se han criado para participar en el ejército y la industria. Por lo tanto, tenían una gama de oportunidades mucho más amplia que las mujeres cuya única función había sido la de cuidar. Aquí radica la ironía de los esfuerzos del régimen, el Komsomol intentó desesperadamente empoderar a las mujeres jóvenes para lograr la igualdad, pero la percepción de las mujeres de sí mismas empeoró porque ahora se las comparaba directamente con sus contrapartes mucho más preparadas. [21]

Aunque el Partido Comunista predicó y exigió la igualdad, los hombres dominaban tanto el órgano de gobierno como la dirección del Komsomol. La movilidad ascendente, contrariamente a la creencia inicial, fue increíblemente difícil de lograr para las mujeres. Además, la organización alentó abiertamente a sus miembros femeninos a ocupar puestos de enseñanza y formación de jóvenes soviéticos.

Reclutamiento de mujeres campesinas

El Komsomol también encontró difícil reclutar y motivar a mujeres jóvenes entre la población rural. Durante la NEP, este grupo demográfico representó solo el 8% de la organización. [22] El escaso número de miembros de las zonas rurales fue el resultado de varios factores diferentes. En 1925, el fracaso en la implementación de la igualdad en el Komsomol era evidente para las jóvenes rurales, la sociedad todavía las percibía como inferiores tanto por ser mujeres como por pertenecer a la clase campesina. Varias organizaciones de mujeres criticaron al Komsomol por estos fracasos. Principalmente, la Oficina de Mujeres del Partido Comunista, conocida como Zhenotdel, criticó abiertamente a la organización juvenil. [23]A las mujeres de Komsomol se les proporcionó pocos programas que pudieran alentar su participación. Las conferencias anuales, en las que los líderes de la organización se reunían para discutir temas de interés para los miembros femeninos, fueron de hecho las únicas actividades en las que participaron las primeras mujeres del Komsomol. Por lo tanto, la Liga de la Juventud hizo esfuerzos concertados para resolver estos problemas y aumentar la membresía entre las mujeres campesinas.

Estrategias para reclutar mujeres en la década de 1920

La táctica original del Komsomol para reclutar mujeres campesinas fracasó estrepitosamente. Se enviaron representantes al campo para revelar a los posibles reclutas que estaban siendo oprimidos por el dominio masculino y que la organización juvenil les brindaba la oportunidad de recrearse como mujeres independientes. Sin embargo, las mujeres no se unieron a la Liga en las cifras que esperaba la organización. El Komsomol se dirigió al Zhenotdel, que era más favorable a las jóvenes campesinas, y cooperó con ellas para lograr mejores resultados. [24] Otra estrategia fue la adición de actividades adecuadas a los intereses del grupo demográfico objetivo. Las clases de costura y tejido se hicieron populares durante la década de 1920 para las mujeres rurales de Komsomol. Además, se utilizaron clases educativas, como salud e higiene femenina, tanto para atraer a más miembros femeninos como para aliviar las preocupaciones de los padres rurales. Las familias campesinas estaban más inclinadas a permitir que sus hijas se unieran al Komsomol porque sabían que participarían en programas beneficiosos en lugar de comportamientos traviesos como beber y bailar.

Problemas de clase en el reclutamiento

Los soldados que regresaban de la Guerra Civil, los estudiantes de las ciudades de provincia y los trabajadores que huían de la pobreza de las ciudades establecieron las primeras células rurales del Komsomol en 1918. La mayoría de los administradores, que querían conservar el "carácter proletario" de la organización, inicialmente no acogieron a los campesinos. en el Komsomol [ cita requerida ] . Sin embargo, pronto se hizo evidente que los campesinos eran una parte demasiado grande de la población (80%) para ignorarlos. Además, los campesinos, que se beneficiaban del compromiso de la NEP con los pequeños productores, estaban en mejores condiciones para unirse que los trabajadores, que luchaban con el desempleo y otros problemas económicos y, por lo tanto, tenían menos interés en unirse.

Los campesinos mayores reaccionaron negativamente al crecimiento del Komsomol en las zonas rurales. Veían a los administradores como intrusos que impedían que sus hijos cumplieran con sus obligaciones familiares. El Komsomol necesitaba un compromiso de tiempo completo y los jóvenes campesinos, que lo veían como una oportunidad de movilidad social, educación y éxito económico, estaban dispuestos a abandonar sus deberes tradicionales para unirse. Al final de la NEP, la mayoría de los miembros del Komsomol eran campesinos, mientras que la administración seguía siendo en gran parte urbana. [25]

Tanto la población urbana como la rural tuvieron problemas con los intentos del Komsomol de unificar las dos características demográficas. Los padres rurales creían que debido a que la administración de la Liga estaba centrada en la ciudad, sus hijos serían influenciados negativamente por los habitantes de la ciudad. Además, los campesinos propietarios de tierras se vieron mucho más afectados por la revocación de la propiedad privada por parte del gobierno y muchos no estaban interesados ​​en permitir la participación de sus hijos. Por su parte, la población urbana se veía a sí misma como superior a los campesinos. Vieron a los miembros rurales como atrasados ​​y sin educación, y estaban enojados por su creciente número. [26]

Komsomol adoptó políticas de membresía meritocráticas, supuestamente ciegas a las clases sociales en 1935, pero el resultado fue una disminución en los miembros jóvenes de la clase trabajadora y un dominio por parte de los jóvenes mejor educados. [27]

Líderes (Primer Secretario del Comité Central)

Ramas

2018 sello postal de Bielorrusia , que conmemora el centenario del Komsomol
  • RSS de Armenia : ՀԼԿԵՄ (abreviatura)
  • RSS de Bielorrusia : Ленінскі Камуністычны саюз моладзі Беларусі, ЛКСМБ
  • RSS de Estonia : Eestimaa Leninlik Kommunistlik Noorsooühing , ELKNÜ [28]
  • SSR de Karelo-Finlandia : Ленинский коммунистический союз молодежи Карело-Финской ССР , ЛКСМ КФССР
  • RSS de Letonia : Latvijas Ļeņina Komunistiskā Jaunatnes Savienība , LĻKJS
  • RSS de Lituania : Lietuvos Lenino komunistinė jaunimo sąjunga , LLKJS
  • SSR de Moldavia : UTCLM (abreviatura)
  • SFSR ruso : Ленинский коммунистический союз молодёжи РСФСР, ЛКСМ РСФСР
  • RSS de Ucrania : Komsomol de Ucrania , Liga Comunista Leninista de la Juventud de Ucrania (Ленінська Комуністична спілка молоді України (ЛКСМУ), ЛКСМУ)
  • SSR uzbeko : Ўзбекистон Ленинчи коммунистик ёшлар союзи

Seguridad pública

  • Druzhina del pueblo voluntario

Organización de niños

  • Organización joven pionera de la Unión Soviética

Honores

El Komsomol recibió tres Órdenes de Lenin , una Orden de la Bandera Roja , una Orden de la Bandera Roja del Trabajo y una Orden de la Revolución de Octubre . El asteroide 1283 Komsomolia lleva el nombre del Komsomol, al igual que la isla Komsomolets en el Océano Ártico. El tractor blindado Komsomolets fue un modelo utilizado durante la Segunda Guerra Mundial, mientras que el primer submarino nuclear soviético fue el K-3 Leninsky Komsomol ; un submarino posterior se llamó K-278 Komsomolets .

También hay varios pueblos y ciudades llamados Komsomolsky , Komsomolets o Komsomolsk .

Galería

  • Insignia de honor de Komsomol

  • Medalla ganadora del premio Komsomol

  • Signo de valor del soldado del Comité Central del Komsomol

  • Versión antigua de la insignia de Komsomol en un sello de la URSS

  • Insignia de membresía de Komsomol

  • Sello de la Unión Soviética, 1970, CPA 3897. XVI Congreso de VLKSM

Referencias

Notas

  1. ^ Artículo de Britannica Komsomol
  2. ^ Kenez, Peter (29 de noviembre de 1985). "El Komsomol en la Guerra Civil". El nacimiento del Estado de propaganda: métodos soviéticos de movilización de masas, 1917-1929 . Cambridge University Press (publicado en 1985). págs.  85 –86. ISBN 9780521313988. Consultado el 8 de diciembre de 2015 .[N] ni los mencheviques ni los bolcheviques organizaron una sección especial para la juventud antes de 1917. Los bolcheviques, como los mencheviques, tenían sólo un número limitado de activistas para llevar a cabo tareas revolucionarias, un número desproporcionado de ellos eran muy jóvenes. Crear dos organizaciones superpuestas, cada una involucrada en trabajos subterráneos peligrosos, habría sido contraproducente. Además, tal organización habría violado los principios de centralización y unidad de mando. Ya era bastante difícil para la dirección leninista controlar las organizaciones locales que crecían en el país; Habría sido aún más difícil controlar el trabajo de la impulsiva juventud. [...] En mayo de 1917 un grupo de mencheviques, socialistas revolucionarios, anarquistas y algunos bolcheviques crearon un grupo de jóvenes proletarios llamado Trud i Svet (Trabajo y luz). Su líder, P.Shevstov, propuso un programa para unificar a los jóvenes socialistas restando importancia a las diferencias entre facciones y políticas. El núcleo del programa era [...] difundir la iluminación entre los jóvenes trabajadores. La organización creció rápidamente y en unas pocas semanas tenía 50.000 miembros. [...] Los leninistas vieron en Trud i svet [sic] una gran amenaza, y su existencia los obligó a desarrollar una política hacia las organizaciones juveniles. Se fijaron dos tareas: intentaron capturar la dirección de Trudisvet y luego destruirla desde adentro y al mismo tiempo construir su propia organización para la juventud bolchevique. La primera tarea resultó ser más fácil que la segunda. A medida que el poder y la influencia bolchevique crecían en la capital, también lo hacía el número de sus seguidores dentro de Trudisvet. En agosto, una conferencia de jóvenes trabajadores decidió disolver Shevtsov 's organización y respaldar en cambio a un grupo mucho más pequeño controlado por los bolcheviques. [...] Esta organización, encabezada por V. Alekseyev, se llamó Unión Socialista de la Juventud Trabajadora; en el momento de la Revolución de Octubre tenía sólo 10.000 miembros. [...] En las principales ciudades del país, los bolcheviques intentaron construir sus propias organizaciones y al mismo tiempo capturar las organizaciones creadas por sus competidores socialistas. [...] Tanto la sesión de la Sexta Conferencia del Partido en julio como la sesión del VI Congreso en agosto en Petrogrado dedicaron considerable atención a las organizaciones juveniles. Estas reuniones comenzaron el trabajo de definir el carácter y la competencia de la Liga de la Juventud Comunista.se llamó Unión Socialista de la Juventud Trabajadora; en el momento de la Revolución de Octubre tenía sólo 10.000 miembros. [...] En las principales ciudades del país, los bolcheviques intentaron construir sus propias organizaciones y al mismo tiempo capturar las organizaciones creadas por sus competidores socialistas. [...] Tanto la sesión de la Sexta Conferencia del Partido en julio como la sesión del VI Congreso en agosto en Petrogrado dedicaron considerable atención a las organizaciones juveniles. Estas reuniones comenzaron el trabajo de definir el carácter y la competencia de la Liga de la Juventud Comunista.se llamó Unión Socialista de la Juventud Trabajadora; en el momento de la Revolución de Octubre tenía sólo 10.000 miembros. [...] En las principales ciudades del país, los bolcheviques intentaron construir sus propias organizaciones y al mismo tiempo capturar las organizaciones creadas por sus competidores socialistas. [...] Tanto la sesión de la Sexta Conferencia del Partido en julio como la sesión del VI Congreso en agosto en Petrogrado dedicaron considerable atención a las organizaciones juveniles. Estas reuniones comenzaron el trabajo de definir el carácter y la competencia de la Liga de la Juventud Comunista.] Tanto la sesión de la Sexta Conferencia del Partido en julio como la sesión del VI Congreso en agosto en Petrogrado dedicaron considerable atención a las organizaciones juveniles. Estas reuniones comenzaron el trabajo de definir el carácter y la competencia de la Liga de la Juventud Comunista.] Tanto la sesión de la Sexta Conferencia del Partido en julio como la sesión del VI Congreso en agosto en Petrogrado dedicaron considerable atención a las organizaciones juveniles. Estas reuniones comenzaron el trabajo de definir el carácter y la competencia de la Liga de la Juventud Comunista.
  3. ^ Gooderham 1982, p. 509
  4. ^ Gorsuch 1997, p. 565
  5. ^ Gooderham 1982, p. 507
  6. ^ Gorsuch 1992, p. 192
  7. ^ Gorsuch 1992, p. 201
  8. ^ Gorsuch 1997, p. 573
  9. ^ Hannah Dalton, Rusia zarista y comunista, 1855-1964 (2015) p 132.
  10. ^ Gorsuch 1992, p. 191
  11. ^ Gooderham 1982, p. 518
  12. ^ Neumann, Matthias (2008). "¿Revolucionando la mente y el alma? Juventud soviética y campañas culturales durante la nueva política económica (1921-198)". Historia social . 33 (3): 248. doi : 10.1080 / 03071020802268330 . S2CID 144957625 . 
  13. ^ Neumann, 2008, 255.
  14. ^ Gorsuch 1992, p. 198
  15. ^ Gooderham 1982, p. 512
  16. ^ Gorsuch 1992, p. 200
  17. ^ Gorsuch 1997, p. 569-77
  18. ^ Gorsuch, Anne E. (1996). "Una mujer no es un hombre": La cultura de género y generación en la Rusia soviética, 1921-1928" . Eslava revisión . 55 (3): 641. doi : 10.2307 / 2502004 . JSTOR 2.502.004 . 
  19. ^ Gorsuch, 1996, 636.
  20. ^ Tirado, 1996, 351.
  21. ^ Gorsuch, 1996, 643.
  22. ^ Tirado, 1996, 347.
  23. ^ Tirado, 1996, 348.
  24. ^ Tirado, 1996, 349.
  25. ^ Tirado 1993, p. 464
  26. ^ Tirado, 1993, 463.
  27. ^ Seth Bernstein, "¿Clase despedida? Nuevas élites y viejos enemigos entre los" mejores "jóvenes socialistas en el Komsomol, 1934-1941". Russian Review 74.1 (2015): 97–116.
  28. ^ Toivo Miljan (21 de mayo de 2015). Diccionario histórico de Estonia . Editores Rowman & Littlefield. pag. 167. ISBN 978-0-8108-7513-5. Consultado el 8 de mayo de 2016 .

Lectura adicional

  • Bernstein, Seth (2015). "¿Clase despedida? Nuevas élites y viejos enemigos entre los" mejores "jóvenes socialistas en el Komsomol, 1934-1941". Revisión rusa . 74 (1): 97-116. doi : 10.1111 / russ.10758 . JSTOR  43663853 .
  • Bernstein, Seth (2017). Criado bajo Stalin: los jóvenes comunistas y la defensa del socialismo . Ithaca: Cornell University Press. pag. 268. ISBN 9781501709883.
  • Gooderham, Peter (1982). "El Komsomol y la juventud trabajadora: la inculcación de los 'valores comunistas' en Leningrado durante la NEP". Estudios soviéticos . 34 (4): 506–28. doi : 10.1080 / 09668138208411442 . JSTOR  151905 .
  • Gorsuch, Anne E (1996). "Una mujer no es un hombre: la cultura del género y la generación en la Rusia soviética, 1921-1928". Revisión eslava . 55 (3): 636–60. doi : 10.2307 / 2502004 . JSTOR  2502004 .
  • Gorsuch, Anne E (1997). "NEP Be Damned! Jóvenes militantes en la década de 1920 y la cultura de la guerra civil". Revisión rusa . 56 (4): 564–80. doi : 10.2307 / 131566 . JSTOR  131566 .
  • Gorsuch, Anne E (1992). "La juventud soviética y la política de la cultura popular durante la NEP". Historia social . 17 (2): 189-201. doi : 10.1080 / 03071029208567834 . JSTOR  4286015 .
  • Hulicka, Karel; "El Komsomol". Southwestern Social Science Quarterly (1962): 363-373. en línea
  • Krylova, Anna. Mujeres soviéticas en combate: una historia de violencia en el frente oriental (2010)
  • Pilkington, Hilary. La juventud rusa y su cultura: constructores y construidos de una nación (1995)
  • Tirado, Isabel A (1993). "El Komsomol y los jóvenes campesinos: el dilema de la expansión rural, 1921-1925". Revisión eslava . 52 (3): 460–76. doi : 10.2307 / 2499719 . JSTOR  2499719 .
  • Neumann, Matthias (2008). "¿Revolucionando la mente y el alma? Juventud soviética y campañas culturales durante la nueva política económica (1921-198)". Historia social . 33 (3): 243–67. doi : 10.1080 / 03071020802268330 . JSTOR  25594258 . S2CID  144957625 .
  • Tirado, Isabel A (1996). "El Komsomol y el KrestIanka: la movilización política de las mujeres jóvenes en la aldea rusa, 1921-1927". Historia rusa . 23 (1): 345–66. doi : 10.1163 / 187633196X00222 .

en ruso

  • Il'insky, I. VLKSM contra politicheskoi systeme sovetskogo obshchestva. (El VLKSM en el sistema político de la sociedad soviética). Moscú: Molodaia gvardiia, 1981. - En ruso.

Enlaces externos

  • Komsomol Rusia
  • Komsomol Ucrania
  • Komsomol Moldavia
  • Komsomol Bielorrusia
  • Komsomol Kazajstán