Liliʻuokalani ( pronunciación hawaiana: [liˌliʔuokəˈlɐni] ; Lydia Liliʻu Loloku Walania Kamakaʻeha; 2 de septiembre de 1838 - 11 de noviembre de 1917) fue la única reina reinante y la última monarca soberana del Reino de Hawai , gobernando desde el 29 de enero de 1891 hasta el derrocamiento. del Reino de Hawai el 17 de enero de 1893. La compositora de " Aloha ʻOe " y muchas otras obras, escribió su autobiografía Hawaiʻi Story by Hawaiʻi Queen durante su encarcelamiento después del derrocamiento.
Reina Liliʻuokalani | ||||
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Reina de las islas hawaianas ( más ... ) | ||||
Reinado | 29 de enero de 1891-17 de enero de 1893 | |||
Predecesor | Kalākaua | |||
Sucesor | Monarquía derrocada | |||
Nació | Honolulu , Oʻahu , Reino de Hawai | 2 de septiembre de 1838 |||
Fallecido | 11 de noviembre de 1917 Honolulu , Oʻahu , Territorio de Hawái | (79 años) |||
Entierro | 18 de noviembre de 1917 | |||
Cónyuge | John Owen Dominis (m. 1862, murió 1891) | |||
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casa | Kalākaua | |||
Padre | Caesar Kapaʻakea . Padre adoptivo Hānai ; Abner Pākī | |||
Mamá | Analea Keohokālole . Madre adoptiva Hānai ; Laura Kōnia | |||
Religión | Protestantismo (más ...) | |||
Firma |
Liliʻuokalani nació el 2 de septiembre de 1838 en Honolulu , en la isla de Oʻahu . Si bien sus padres biológicos fueron Analea Keohokālole y Caesar Kapaʻakea , Abner Pākī y Laura Kōnia la adoptaron al nacer como hānai (adoptada informalmente) y la criaron con su hija Bernice Pauahi Bishop . Bautizada como cristiana y educada en la Royal School , ella, sus hermanos y primos fueron proclamados elegibles para el trono por el rey Kamehameha III . Estaba casada con John Owen Dominis , nacido en Estados Unidos , quien más tarde se convirtió en gobernador de O'ahu . La pareja no tuvo hijos biológicos pero adoptó a varios. Después de la ascensión al trono de su hermano David Kalākaua en 1874, ella y sus hermanos recibieron títulos de Príncipe y Princesa al estilo occidental. En 1877, tras la muerte de su hermano menor Leleiohoku II , fue proclamada heredera aparente del trono. Durante el Jubileo de Oro de la Reina Victoria , representó a su hermano como enviado oficial al Reino Unido.
Liliʻuokalani ascendió al trono el 29 de enero de 1891, nueve días después de la muerte de su hermano. Durante su reinado, intentó redactar una nueva constitución que restauraría el poder de la monarquía y los derechos de voto de los económicamente marginados. Amenazados por sus intentos de derogar la Constitución Bayonet , elementos pro estadounidenses en Hawai'i derrocaron a la monarquía el 17 de enero de 1893. El derrocamiento fue reforzado por el desembarco de los marines estadounidenses bajo John L. Stevens para proteger los intereses estadounidenses, lo que hizo que la monarquía no pudiera para protegerse.
El golpe de Estado estableció la República de Hawái , pero el objetivo final era la anexión de las islas a Estados Unidos, que fue bloqueada temporalmente por el presidente Grover Cleveland . Después de un fallido levantamiento para restaurar la monarquía , el gobierno oligárquico colocó a la ex reina bajo arresto domiciliario en el Palacio ʻIolani . El 24 de enero de 1895, Liliʻuokalani se vio obligado a abdicar del trono hawaiano, poniendo fin oficialmente a la monarquía depuesta. Se hicieron intentos para restaurar la monarquía y oponerse a la anexión , pero con el estallido de la Guerra Hispanoamericana , Estados Unidos anexó Hawai'i . Viviendo el resto de su vida posterior como ciudadana privada, Liliʻuokalani murió en su residencia, Washington Place , en Honolulu el 11 de noviembre de 1917.
Vida temprana
Liliʻuokalani nació Lydia Liliʻu Loloku Walania Kamakaʻeha [1] [nota 1] el 2 de septiembre de 1838, de Analea Keohokālole y Caesar Kapaʻakea . Nació en la gran cabaña de pasto de su abuelo materno, ʻAikanaka , en la base del cráter Punchbowl en Honolulu en la isla de Oʻahu . [3] [nota 2] Según la costumbre hawaiana, recibió su nombre de un evento relacionado con su nacimiento. Cuando nació, Kuhina Nui (regente) Elizabeth Kīnaʻu había desarrollado una infección en los ojos. Ella nombró al niño usando las palabras; liliʻu ( escozor ), loloku ( llanto ), walania (un dolor ardiente) y kamakaʻeha (ojos doloridos). [5] [1] Tras su bautismo por el reverendo Levi Chamberlain, se le dio el nombre de pila de Lydia. [6]
Su familia pertenecía a la clase aliʻi de la nobleza hawaiana y eran relaciones colaterales de la Casa reinante de Kamehameha , compartiendo ascendencia común del aliʻi nui (monarca supremo) del siglo XVIII Keaweʻīkekahialiʻiokamoku . De sus padres biológicos, ella desciende de Keaweaheulu y Kameʻeiamoku , dos de los cinco consejeros reales de Kamehameha I durante su conquista del Reino de Hawai . Kameʻeiamoku, el abuelo tanto de su madre como de su padre, fue representado, junto con su gemelo real Kamanawa, en el escudo de armas de Hawai. [7] Liliʻuokalani se refirió a su línea familiar como la "línea Keawe-a-Heulu" después de la línea de su madre. [8] El tercer hijo sobreviviente de una familia numerosa, entre sus hermanos biológicos se incluyen: James Kaliokalani , David Kalākaua , Anna Kaʻiulani , Kaʻiminaʻauao , Miriam Likelike y William Pitt Leleiohoku II . [9] Ella y sus hermanos fueron hānai (adoptados informalmente) a otros miembros de la familia. La costumbre hawaiana de hānai es una forma informal de adopción entre familias extendidas practicada por la realeza hawaiana y los plebeyos por igual. [10] [11] Ella nació de Abner Pākī y su esposa Laura Kōnia y se crió con su hija Bernice Pauahi . [12] [13]
En 1842, a la edad de cuatro años, comenzó su educación en la Escuela Infantil de los Jefes (más tarde conocida como la Escuela Real). Ella, junto con sus compañeros de clase, había sido proclamada formalmente por Kamehameha III como elegible para el trono del Reino de Hawai. [14] Liliʻuokalani señaló más tarde que estos "alumnos eran exclusivamente personas cuyas pretensiones al trono fueron reconocidas". [15] Ella, junto con sus dos hermanos mayores James Kaliokalani y David Kalākaua, así como sus trece primos reales, fueron enseñados en inglés por los misioneros estadounidenses Amos Starr Cooke y su esposa, Juliette Montague Cooke. [16] A los niños se les enseñó lectura, ortografía, caligrafía, aritmética, geometría, álgebra, física, geografía, historia, teneduría de libros, música y composición inglesa por parte de la pareja de misioneros que debían mantener el desarrollo moral y sexual de sus encargados. [17] Liliʻuokalani se colocó con los alumnos más jóvenes de la clase junto con la princesa Victoria Kamāmalu , Mary Polly Paʻaʻāina y John William Pitt Kīnaʻu . [18] En su vida posterior, Liliʻuokalani miraría hacia atrás desfavorablemente a su educación temprana recordando haber sido "enviada a la cama con hambre" y la epidemia de sarampión de 1848 que se cobró la vida de un compañero de clase Moses Kekūāiwa y su hermana menor Kaʻiminaʻauao. [16] El internado dirigido por los Cook se suspendió alrededor de 1850, por lo que ella, junto con su ex compañera de clase Victoria, fue enviada a la escuela diurna reubicada (también llamada Royal School) dirigida por el reverendo Edward G. Beckwith. [19] El 5 de mayo de 1853, terminó tercera en sus exámenes finales de clase detrás de Victoria y Nancy Sumner . [20] En 1865, después de su matrimonio, asistió informalmente a Oʻahu College (la actual Escuela Punahou ) y recibió instrucción con Susan Tolman Mills , quien más tarde cofundó Mills College en California. [21]
Cortejo y vida matrimonial
Después de que se suspendió el internado en 1850, Liliʻuokalani vivió con sus padres hānai en Haleʻākala , al que se refirió más adelante como su hogar de la infancia. Por esta época, su hermana hānai Pauahi se casó con el obispo estadounidense Charles Reed en contra de los deseos de sus padres, pero se reconcilió con ellos poco antes de la muerte de Pākī en 1855. Kōnia murió dos años después y Liliʻuokalani quedó bajo la tutela de los obispos. Durante este período, Liliʻuokalani se convirtió en parte de la joven élite social bajo el reinado de Kamehameha IV, quien ascendió al trono en 1855. [22] En 1856, Kamehameha IV anunció su intención de casarse con Emma Rooke , una de sus compañeras de clase. Sin embargo, según Liliʻuokalani, ciertos elementos de la corte argumentaron que "no hay otro jefe igual a usted en nacimiento y rango que la hija adoptiva de Paki", [23] [nota 3], lo que enfureció al Rey y la hizo llorar. . A pesar de este malestar, Liliʻuokalani fue considerada una amiga cercana de la nueva reina, y se desempeñó como dama de honor durante la boda real junto a la princesa Victoria Kamāmalu y Mary Pitman . [25] En ocasiones oficiales del estado, se desempeñó como asistente y dama de honor en el séquito de la reina Emma. Los dignatarios británicos visitantes Lady Franklin y su sobrina Sophia Cracroft notaron en 1861 que la "Honble. Lydia Paki" era "la mujer soltera más importante del Reino". [26]
La consideración del matrimonio había comenzado desde el principio para ella. El comerciante estadounidense Gorham D. Gilman , un invitado de los Pākīs, la había cortejado sin éxito cuando tenía quince años. Alrededor de la época de la enfermedad final de Kōnia en 1857, Liliʻuokalani estuvo brevemente comprometida con William Charles Lunalilo . Compartían el interés por la composición musical y se conocían desde la infancia. Había estado comprometido desde su nacimiento con la princesa Victoria, la hermana del rey, pero los desacuerdos con sus hermanos impidieron que el matrimonio se materializara. Por lo tanto, Lunalilo le propuso matrimonio a Liliʻuokalani durante un viaje a Lahaina para estar con Kōnia. Se produjo un compromiso dual de corta duración en el que Liliʻuokalani se emparejó con Lunalilo y su hermano Kalakaua con la princesa Victoria. Finalmente, rompió el compromiso debido a la insistencia del rey Kamehameha IV y la oposición de los obispos a la unión. [27] [nota 4] Después, se involucró sentimentalmente con John Owen Dominis , un miembro del personal del Príncipe Lot Kapuāiwa (el futuro Kamehameha V) y secretario del Rey Kamehameha IV, nacido en Estados Unidos . Dominis era hijo del capitán John Dominis, de Trieste , y Mary Lambert Jones , de Boston . Según las memorias de Liliʻuokalani, se conocían desde la infancia cuando él vio a los niños reales de una escuela cercana a la de los Cook. Durante una excursión a la corte, Dominis la acompañó a su casa a pesar de caerse de su caballo y romperse una pierna. [29]
De 1860 a 1862, Liliʻuokalani y Dominis se comprometieron con la boda programada para su vigésimo cuarto cumpleaños. Esto se pospuso hasta el 16 de septiembre de 1862, por respeto a la muerte del príncipe Alberto Kamehameha , hijo de Kamehameha IV y la reina Emma. La boda se celebró en Haleʻākala, la residencia de los obispos. La ceremonia fue oficiada por el reverendo Samuel Chenery Damon en los ritos anglicanos . Sus novias fueron sus ex compañeras de clase Elizabeth Keka'aniau y Martha Swinton. El rey Kamehameha IV y otros miembros de la familia real fueron invitados de honor. La pareja se mudó a la residencia de los Dominis, Washington Place en Honolulu. A través de su esposa y conexiones con el rey, Dominis se convertiría más tarde en gobernador de O'ahu y Maui . [30] Según los informes, la unión fue infeliz con muchos chismes sobre las infidelidades de Dominis y las luchas domésticas entre Liliʻuokalani y la madre de Dominis, Mary, que desaprobaba el matrimonio de su hijo con un hawaiano. [31] Nunca tuvieron hijos propios, pero, en contra del deseo de su esposo y hermano, Liliʻuokalani adoptó tres hijos hānai : Lydia Kaʻonohiponiponiokalani Aholo , la hija de un amigo de la familia ; Joseph Kaiponohea ʻAeʻa , hijo de un criado; y John ʻAimoku Dominis , el hijo de su marido. [32] [nota 5]
Después de su matrimonio, mantuvo su puesto en el círculo de la corte de Kamehameha IV y más tarde su hermano y sucesor Kamehameha V. Ayudó a la reina Emma y al rey Kamehameha IV a recaudar fondos para construir el Hospital de la Reina . En 1864, ella y Pauahi ayudaron a la princesa Victoria a establecer la Sociedad Ka'ahumanu , una organización dirigida por mujeres destinada al alivio de los ancianos y los enfermos. A petición de Kamehameha V, compuso " He Mele Lāhui Hawaiʻi " en 1866 como el nuevo himno nacional hawaiano. Esto estuvo en uso hasta que fue reemplazado por la composición de su hermano " Hawaiʻi Ponoʻī ". Durante la visita de Alfred, duque de Edimburgo y la Galatea en 1869 , entretuvo al príncipe británico con un tradicional luau hawaiano en su residencia de Waikiki en Hamohamo. [34] [4]
Heredero aparente y regencia
Elecciones de 1874
Cuando Kamehameha V murió en 1872 sin heredero, la Constitución del Reino de Hawai de 1864 exigía que la legislatura eligiera al próximo monarca. Tras un referéndum no vinculante y el posterior voto unánime en la legislatura, Lunalilo se convirtió en el primer rey electo de Hawái. [35] Lunalilo murió sin heredero en 1874. En las elecciones que siguieron , el hermano de Liliʻuokalani, David Kalākaua, se enfrentó a Emma, la reina viuda de Kamehameha IV . [36] La elección de Kalākaua por parte de la legislatura y el anuncio posterior provocaron disturbios en el juzgado . Desembarcaron tropas estadounidenses y británicas y algunos de los partidarios de Emma fueron arrestados. Los resultados de la elección tensaron la relación entre Emma y la familia Kalākaua. [37] [nota 6]
Después de su adhesión, Kalākaua otorgó títulos y estilos reales a sus hermanos sobrevivientes, sus hermanas, la princesa Lydia Kamakaʻeha Dominis y la princesa Miriam Likelike Cleghorn, así como a su hermano William Pitt Leleiohoku, a quien nombró heredero del trono de Hawai como Kalākaua y la reina Kapiʻolani. no tenía hijos propios. [nota 7] Leleiohoku murió sin heredero en 1877. [41] La madre hānai (adoptiva) de Leleiohoku , Ruth Keʻelikōlani , quería ser nombrada heredera, pero los ministros del gabinete del rey objetaron ya que eso colocaría a Bernice Pauahi Bishop, prima hermana de Ruth, próxima en línea. [42] Esto haría que los Kamehamehas volvieran a la sucesión al trono, lo que Kalākaua no deseaba. Además de eso, los genealogistas de la corte de Kalākaua ya habían puesto en duda el linaje directo de Ruth, y al hacerlo, pusieron en duda el de Bernice. [43] Al mediodía del 10 de abril, Liliʻuokalani se convirtió en la nueva heredera al trono de Hawái. [44] Fue en este momento que Kalākaua cambió su nombre a Liliʻuokalani (el " dolor de los reales"), reemplazando su nombre de pila de Liliʻu y su nombre bautismal de Lydia. [45] En 1878, Liliʻuokalani y Dominis navegaron a California por su salud. Se quedaron en San Francisco y Sacramento donde visitó el Museo de Arte Crocker . [46] [47]
Primera regencia
Durante la gira mundial de Kalākaua en 1881 , Liliʻuokalani sirvió como regente en su ausencia. [48] Una de sus primeras responsabilidades fue manejar la epidemia de viruela de 1881 que probablemente trajeron a las islas los trabajadores chinos contratados. Después de reunirse con ella con los ministros del gabinete de su hermano, cerró todos los puertos, detuvo todos los barcos de pasajeros que salían de O'ahu e inició una cuarentena de los afectados. Las medidas mantuvieron la enfermedad contenida en Honolulu y Oʻahu con solo unos pocos casos en Kauaʻi. La enfermedad afectó principalmente a los nativos hawaianos con un número total de casos de 789 con 289 muertes, o un poco más del treinta y seis por ciento. [49] [50] [51]
Fue durante esta regencia que Liliʻuokalani visitó el asentamiento de leprosos de Kalaupapa en Molokaʻi en septiembre. [52] Estaba demasiado abrumada para hablar y John Makini Kapena, uno de los ministros de su hermano, tuvo que dirigirse a la gente en su nombre. Después de la visita, en nombre de su hermano, Liliʻuokalani nombró al padre Damien un caballero comandante de la Real Orden de Kalākaua por su servicio a sus súbditos. También convenció a la junta de salud gubernamental de reservar un terreno para un hospital de lepra en Kaka'ako . [53] Hizo una segunda visita al asentamiento con la reina Kapiʻolani en 1884. [54]
Liliʻuokalani participó activamente en la filantropía y el bienestar de su pueblo. En 1886, fundó un banco para mujeres en Honolulu llamado Liliuokalani Savings Bank y ayudó a Isabella Chamberlain Lyman a establecer Kumukanawai o ka Liliuokalani Hui Hookuonoono, un grupo de préstamos de dinero para mujeres en Hilo . En el mismo año, también fundó la Sociedad Educativa Liliʻuokalani , una organización "para interesar a las damas hawaianas en la formación adecuada de las jóvenes de su propia raza cuyos padres no podrían darles ventajas que las prepararían para los deberes". de vida." Apoyó la matrícula de las niñas hawaianas en el Seminario para niñas de Kawaiahaʻo , donde asistió su hija hānai, Lydia Aholo, y en la escuela Kamehameha . [55] [56] [57]
Jubileo de oro de la reina Victoria
En abril de 1887, Kalākaua envió una delegación para asistir al Jubileo de Oro de la Reina Victoria en Londres. Incluía a su esposa, la reina Kapiʻolani, la princesa Liliʻuokalani y su esposo, así como el coronel de la corte, el coronel Curtis P. Iaukea, que actuaba como enviado oficial del rey, y el coronel James Harbottle Boyd, que actuaba como ayudante de campo de la reina. [58] El grupo aterrizó en San Francisco y viajó por los Estados Unidos visitando Washington, DC, Boston y la ciudad de Nueva York, donde abordaron un barco para el Reino Unido. Mientras estaban en la capital estadounidense, fueron recibidos por el presidente Grover Cleveland y su esposa Frances Cleveland . [59] En Londres, Kapiʻolani y Liliʻuokalani recibieron una audiencia oficial con la reina Victoria en el Palacio de Buckingham . La reina Victoria saludó a los miembros de la realeza hawaiana con afecto y recordó la visita de Kalākaua en 1881. Asistieron al servicio especial del Jubileo en la Abadía de Westminster y se sentaron con otros invitados reales extranjeros y con miembros de la Casa Real. [60] Poco después de las celebraciones del Jubileo, se enteraron de la Constitución de la Bayoneta que Kalākaua había sido obligado a firmar bajo amenaza de muerte. Cancelaron su gira por Europa y regresaron a Hawái. [61]
Liliʻuokalani fue abordado el 20 y 23 de diciembre por James I. Dowsett, Jr. y William R. Castle , miembros del Partido Reforma (Misionero) de la legislatura , proponiendo su ascenso al trono si su hermano Kalākaua era destituido del poder. El historiador Ralph S. Kuykendall declaró que ella dio una respuesta condicional "si es necesario"; sin embargo, el relato de Liliʻuokalani fue que ella rechazó firmemente a ambos hombres. [62] En 1889, un oficial nativo hawaiano en parte, Robert W Wilcox , que residía en la residencia Palama de Lili'uokalani, instigó una rebelión infructuosa para derrocar la Constitución Bayonet. [63]
Segunda regencia y muerte de Kalākaua
Kalākaua llegó a California a bordo del USS Charleston el 25 de noviembre de 1890. Había incertidumbre sobre el propósito del viaje del rey. El ministro de Relaciones Exteriores, John Adams Cummins, informó que el viaje fue únicamente por la salud del rey y no se extendería más allá de California, mientras que los periódicos locales y el comisionado británico James Hay Wodehouse especularon que el rey podría ir más al este, a Washington, DC para negociar un tratado. extender los derechos de acceso exclusivos de EE. UU. a Pearl Harbor, o la anexión del reino. La Ley de Aranceles McKinley había paralizado la industria azucarera hawaiana al eliminar los aranceles sobre las importaciones de azúcar de otros países a los EE. UU., Eliminando la anterior ventaja libre de aranceles de Hawai en virtud del Tratado de Reciprocidad de 1875 . [64] [65] Después de no poder persuadir al rey para que se quedara, Liliʻuokalani escribió que él y el embajador de Hawai en los Estados Unidos, Henry AP Carter, planeaban discutir la situación arancelaria en Washington. [66] En su ausencia, Liliʻuokalani quedó a cargo como regente por segunda vez. En sus memorias, escribió que "nada digno de ser registrado ocurrió durante los últimos días de 1890 y las primeras semanas de 1891". [67]
Al llegar a California, Kalākaua, cuya salud había empeorado, se hospedó en una suite del Palace Hotel en San Francisco. [68] [69] Viajando por el sur de California y el norte de México, la monarca sufrió un derrame cerebral en Santa Bárbara [70] y fue llevado de regreso a San Francisco. Kalākaua cayó en coma en su suite el 18 de enero y murió dos días después, el 20 de enero. [68] [71] La causa oficial de muerte fue " Enfermedad de Bright con envenenamiento urémico de la sangre ". [72] La noticia de la muerte de Kalākaua no llegó a Hawai hasta el 29 de enero cuando el Charleston regresó a Honolulu con los restos del rey. [73]
Reinado
El 29 de enero de 1891, en presencia de los ministros del gabinete y los jueces de la corte suprema, Liliʻuokalani prestó juramento para defender la constitución y se convirtió en la primera y única reina del reino de Hawai. [74] [75] Las primeras semanas de su reinado fueron oscurecidas por el funeral de su hermano. Una vez finalizado el período de duelo, uno de sus primeros actos fue solicitar la dimisión formal del gabinete remanente del reinado de su hermano. Estos ministros se negaron y solicitaron una decisión de la Corte Suprema de Hawái. Todos los jueces menos uno fallaron a favor de la decisión de la Reina y los ministros dimitieron. Liliʻuokalani nombró a Samuel Parker , Hermann A. Widemann y William A. Whiting , y volvió a nombrar a Charles N. Spencer (del gabinete de control), como sus nuevos ministros de gabinete. El 9 de marzo, con la aprobación de la Casa de los Nobles, como lo requiere la constitución hawaiana, nombró como sucesora a su sobrina Ka'iulani , la única hija de Archibald Scott Cleghorn y su hermana, la Princesa Likelike, que había muerto en 1887. [76] De abril a julio, Liliʻuokalani realizó las visitas habituales a las principales islas hawaianas, incluida una tercera visita al asentamiento de leprosos en Kalaupapa . El historiador Ralph Simpson Kuykendall señaló: "En todas partes se le otorgó el homenaje tradicionalmente rendido por el pueblo hawaiano a sus alii ". [77]
Después de su adhesión, John Owen Dominis recibió el título de Príncipe Consorte y fue restaurado a la gobernación de O'ahu, que había sido abolida tras la Constitución de Bayoneta de 1887. [78] La muerte de Dominis el 27 de agosto, siete meses después de su reinado, muy afectada la nueva reina. Liliʻuokalani escribió más tarde: "Su muerte ocurrió en un momento en que su larga experiencia en la vida pública, sus cualidades amables y su popularidad universal, lo habrían convertido en un asesor para mí para quien no podría encontrar un sustituto. A menudo he dicho que al Gobernante Todopoderoso de las naciones le agradó alejarlo de mí precisamente en el momento en que sentí que más necesitaba su consejo y su compañía ". [79] Cleghorn, el viudo de su hermana, fue designado para suceder a Dominis como gobernador de O'ahu. En 1892, Liliʻuokalani también restauraría los puestos de gobernadora de las otras tres islas principales para sus amigos y simpatizantes. [80]
Desde mayo de 1892 hasta enero de 1893, la legislatura del Reino se reunió durante 171 días sin precedentes, que historiadores posteriores como Albertine Loomis y Helena G. Allen denominaron la " Legislatura más larga ". [81] Esta sesión estuvo dominada por luchas políticas internas entre y dentro de los cuatro partidos: Reforma Nacional , Reforma , Nacional Liberal e Independiente; ninguno pudo obtener la mayoría. Los debates que se escucharon en el piso de las cámaras se referían a la demanda popular de una nueva constitución y la aprobación de un proyecto de ley de lotería y un proyecto de ley de licencia de opio , destinado a aliviar la crisis económica causada por la Tarifa McKinley. Los principales temas de discordia entre la nueva monarca y los legisladores fueron la retención de los ministros de su gabinete, ya que la división política impidió que Liliʻuokalani nombrara un consejo equilibrado y la constitución de 1887 otorgó a la legislatura el poder de votar por la destitución de su gabinete. Se presentaron siete resoluciones de falta de confianza durante esta sesión, y cuatro de sus gabinetes autoproclamados (los gabinetes Widemann, Macfarlane , Cornwell y Wilcox ) fueron derrocados por votos de la legislatura. El 13 de enero de 1893, después de que la legislatura destituyó al gabinete de George Norton Wilcox (que tenía simpatías políticas con el Partido de la Reforma), Lili'uokalani nombró al nuevo gabinete de Parker, integrado por Samuel Parker, como ministro de Relaciones Exteriores; John F. Colburn , como ministro del Interior; William H. Cornwell, como ministro de finanzas; y Arthur P. Peterson , como fiscal general. [82] Ella eligió a estos hombres específicamente para apoyar su plan de promulgar una nueva constitución mientras la legislatura no estaba en sesión. [83]
Promulgar una nueva constitución
El evento precipitante [84] que condujo al derrocamiento del Reino de Hawai en 1893 fue el intento de la reina Liliʻuokalani de promulgar una nueva constitución para recuperar poderes para la monarquía y los nativos hawaianos que se habían perdido bajo la Constitución de la Bayoneta. Sus oponentes, que estaban dirigidos por dos ciudadanos hawaianos Lorrin A. Thurston y WO Smith e incluían seis ciudadanos hawaianos, cinco ciudadanos estadounidenses y un ciudadano alemán, [85] estaban indignados por su intento de promulgar una nueva constitución y decidieron deponer a la Reina. , derrocar a la monarquía y buscar la anexión de Hawái a los Estados Unidos. [nota 8] [87]
Poco después de su adhesión, Liliʻuokalani comenzó a recibir peticiones para reescribir la Constitución Bayonet [nota 9] a través de los dos principales partidos políticos de la época, Hui Kālaiʻāina y el Partido de la Reforma Nacional. [nota 10] Con el apoyo de dos tercios de los votantes registrados, [90] se movió para derogar la constitución existente de 1887, pero su gabinete retuvo su apoyo, sabiendo cuál sería la respuesta probable de sus oponentes. [nota 11]
La constitución propuesta (coescrita por la Reina y dos legisladores, Joseph Nāwahī y William Pūnohu White ) habría restaurado el poder a la monarquía y los derechos de voto a los nativos hawaianos y asiáticos económicamente privados de sus derechos. [91] [92] Sus ministros y amigos más cercanos se opusieron a este plan; intentaron, sin éxito, disuadirla de seguir estas iniciativas, las cuales llegaron a ser utilizadas en su contra en la crisis constitucional que se estaba gestando. [93]
Derrocamiento del Reino de Hawai
Las consecuencias políticas llevaron a mítines y reuniones políticas en toda la ciudad en Honolulu. Antimonárquicos, anexionistas y destacados políticos del Partido Reformista que incluían a Lorrin A. Thurston , nieto de misioneros estadounidenses, y ex ministros del gabinete de Kalākaua bajo la Constitución Bayonet, formaron el Comité de Seguridad en protesta por la acción "revolucionaria" de la reina. y conspiró para deponerla. [94] Thurston y el Comité de Seguridad obtuvieron su apoyo principalmente de la clase empresarial estadounidense y europea que reside en Hawái. La mayoría de los líderes del derrocamiento eran ciudadanos estadounidenses y europeos que también eran súbditos del Reino. También incluyeron legisladores, funcionarios del gobierno y un juez de la Corte Suprema de Hawái. [95] [96]
En respuesta, los realistas y leales formaron el Comité de Ley y Orden y se reunieron en la plaza del palacio el 16 de enero de 1893. Nāwahī, White, Robert W. Wilcox y otros líderes pro-monárquicos pronunciaron discursos en apoyo a la reina y al gobierno. . Para tratar de apaciguar a los instigadores, la reina y sus seguidores abandonaron los intentos de promulgar unilateralmente una constitución. [97] [94]
El mismo día, los detectives alertaron al mariscal del reino, Charles Burnett Wilson , del inminente golpe planeado. Wilson solicitó órdenes para arrestar al consejo de 13 miembros del Comité de Seguridad y poner al Reino bajo la ley marcial . Debido a que los miembros tenían fuertes vínculos políticos con el ministro de los Estados Unidos en Hawái, John L. Stevens , el gabinete de la reina rechazó repetidamente las solicitudes, que temía que los arrestos agravaran la situación. Después de una negociación fallida con Thurston, [98] Wilson comenzó a reunir a sus hombres para el enfrentamiento. Wilson y el capitán de la Guardia de la Casa Real, Samuel Nowlein, habían reunido una fuerza de 496 hombres que se mantenían a mano para proteger a la reina. [99] Los infantes de marina del USS Boston y dos compañías de marineros estadounidenses desembarcaron y tomaron posiciones en la Legación de los Estados Unidos, el Consulado y Arion Hall. Los marineros e infantes de marina no entraron en los terrenos del palacio ni se apoderaron de ningún edificio, y nunca dispararon un tiro, pero su presencia sirvió eficazmente para intimidar a los defensores realistas. El historiador William Russ declara que "la orden judicial de evitar los combates de cualquier tipo hizo imposible que la monarquía se protegiera a sí misma". [100]
La reina fue destituida el 17 de enero y el gobierno provisional establecido bajo el líder pro-anexionista Sanford B. Dole fue reconocido oficialmente por Stevens como el gobierno de facto . [101] [102] [103] Ella cedió temporalmente su trono a los Estados Unidos, en lugar del gobierno liderado por Dole, con la esperanza de que Estados Unidos restauraría la soberanía de Hawái al legítimo poseedor. [104] [105] El gobierno de Dole comenzó a usar el Palacio de Iolani como su edificio ejecutivo. [106] [107] Una delegación partió hacia Washington DC el 19 de enero para solicitar la inmediata anexión de Estados Unidos. [108] A petición del gobierno provisional, Stevens proclamó a Hawai un protectorado de los Estados Unidos el 1 de febrero, para proporcionar temporalmente un amortiguador contra la agitación interna y la interferencia de gobiernos extranjeros. [109] [110] Se izó la bandera de Estados Unidos sobre el palacio y se hizo cumplir la ley marcial . El tratado de anexión presentado al Senado de los Estados Unidos contenía una disposición para otorgar a Liliʻuokalani una pensión vitalicia de $ 20,000 por año ya Kaʻiulani un pago global de $ 150,000. La reina protestó por la anexión propuesta en una carta del 19 de enero al presidente Benjamin Harrison . Envió al príncipe David Kawānanakoa y Paul Neumann para que la representaran. [111]
Neumann entregó una carta de la reina a Grover Cleveland, quien comenzó su segundo mandato no consecutivo como presidente el 4 de marzo. [112] La administración de Cleveland encargó a James Henderson Blount que investigara el derrocamiento. Entrevistó a los implicados en el golpe y redactó el Informe Blount y, basándose en sus conclusiones, concluyó que el derrocamiento de Liliʻuokalani era ilegal y que Stevens y las tropas militares estadounidenses habían actuado de manera inapropiada en apoyo de quienes llevaron a cabo el derrocamiento. El 16 de noviembre, Cleveland envió a su ministro Albert S. Willis a proponer la devolución del trono a Liliʻuokalani si concedía amnistía a todos los responsables. Su primera respuesta fue que la ley hawaiana exigía la confiscación de bienes y la pena de muerte por traición, y que solo los ministros de su gabinete podían dejar de lado la ley a favor de la amnistía. [113] [114] [115] [116] La posición extrema de Liliuokalani le hizo perder la buena voluntad de la administración de Cleveland. [117]
Cleveland envió el asunto al Congreso, declarando, "El Gobierno Provisional no ha asumido una forma republicana u otra constitucional, sino que ha permanecido como un mero consejo ejecutivo, u oligarquía, sin el consentimiento del pueblo". [118] La reina cambió su posición sobre el tema de la amnistía, y el 18 de diciembre Willis exigió al gobierno provisional que la reinstalara en el trono, pero fue rechazada. El Congreso respondió con una investigación del Senado de los Estados Unidos que resultó en el Informe Morgan el 26 de febrero de 1894. Encontró a Stevens ya todos los partidos excepto a la reina "no culpables", absolviéndolos de la responsabilidad del derrocamiento. [119] El gobierno provisional formó la República de Hawai el 4 de julio con Dole como su presidente, manteniendo el control oligárquico y un sistema limitado de sufragio. [120]
Arresto y encarcelamiento
A principios de enero de 1895, Robert W. Wilcox y Samuel Nowlein lanzaron una rebelión contra las fuerzas de la República con el objetivo de restaurar la reina y la monarquía. Su último fracaso llevó al arresto de muchos de los participantes y otros simpatizantes de la monarquía. Liliʻuokalani también fue arrestada y encarcelada en un dormitorio de arriba en el palacio el 16 de enero, varios días después de la fallida rebelión, cuando se encontraron armas de fuego en su casa de Washington Place después de que un prisionero le avisara. [121]
Durante su encarcelamiento, abdicó de su trono a cambio de la liberación (y la conmutación de las penas de muerte) de sus partidarios encarcelados; seis habían sido condenados a la horca, incluidos Wilcox y Nowlein. [122] Ella firmó el documento de abdicación el 24 de enero. En 1898, Liliʻuokalani escribió:
Para mí, hubiera elegido la muerte antes que haberla firmado; pero se me manifestó que al firmar este papel todas las personas que habían sido arrestadas, toda mi gente ahora en problemas debido a su amor y lealtad hacia mí, serían inmediatamente liberadas. Piensa en mi posición: enferma, una mujer solitaria en la cárcel, sin saber apenas quién era mi amigo, o quién escuchó mis palabras solo para traicionarme, sin consejo legal o consejo amistoso, y el torrente de sangre listo para fluir a menos que fuera necesario. se quedó junto a mi pluma.
- Reina Liliʻuokalani, Historia de Hawái por la reina de Hawái [123]
Fue juzgada por la comisión militar de la República encabezada por su ex fiscal general Whiting en el salón del trono del palacio el 8 de febrero. Defendida en el juicio por otro de sus ex fiscales generales Paul Neumann , alegó ignorancia pero fue condenada a cinco años de prisión. trabajos forzados en prisión por el tribunal militar y multa de $ 5,000. [124] [125] [126] La sentencia fue conmutada el 4 de septiembre por encarcelamiento en el palacio, asistida por su dama de honor Eveline Townsend Wilson (también conocida como Kitty), esposa del mariscal Wilson. [127] En confinamiento compuso canciones que incluyen "La oración de la reina" ( Ke Aloha o Ka Haku - "La gracia del Señor"). [128]
El 13 de octubre de 1896, la República de Hawái le otorgó un perdón total y le restauró sus derechos civiles. [129] "Al recibir mi liberación total, me sentí muy inclinada a ir al extranjero", escribió Liliʻuokalani en sus memorias. [130] Desde diciembre de 1896 hasta enero de 1897, permaneció en Brookline, Massachusetts , con los primos de su marido, William Lee y Sara White Lee, de la editorial Lee & Shepard . [131] Durante este período, su viejo amigo Julius A. Palmer Jr. se convirtió en su secretario y taquígrafo, ayudándole a escribir cada carta, nota o publicación. Él fue su apoyo literario en la publicación de 1897 de la traducción de Kumulipo y la ayudó a compilar un libro de sus canciones. Él la ayudó mientras escribía sus memorias Hawaii's Story by Hawaii's Queen . [132] Sara Lee editó el libro publicado en 1898 por Lee & Shepard. [133]
Anexión
Al final de su visita a Massachusetts, Liliʻuokalani comenzó a dividir su tiempo entre Hawai y Washington, DC, donde trabajó para buscar una indemnización de los Estados Unidos. [131]
Asistió a la toma de posesión del presidente de los Estados Unidos, William McKinley, el 4 de marzo de 1897, con un pasaporte de la República de Hawái emitido personalmente a "Liliuokalani de Hawái" por el presidente de la república, Sanford B. Dole. [130] El 16 de junio, McKinley presentó al Senado de los Estados Unidos una nueva versión del tratado de anexión, que eliminó la compensación monetaria para Liliʻuokalani y Kaʻiulani. [134] Liliʻuokalani presentó una protesta oficial ante el secretario de Estado John Sherman al día siguiente. La protesta fue presenciada por su agente y secretario privado Joseph Heleluhe , Wekeki Heleluhe y el capitán Julius A. Palmer Jr., según se informó, su secretario estadounidense. [135]
En junio de 1897, el presidente McKinley firmó el "Tratado para la Anexión de las Islas Hawaianas", pero no fue aprobado en el Senado de los Estados Unidos después de que las Peticiones Kū'ē fueran presentadas por una comisión de delegados nativos de Hawái formada por James Keauiluna Kaulia , David Kalauokalani , William Auld y John Richardson . Los miembros de Hui Aloha ʻĀina reunieron más de 21.000 firmas que se oponen a un tratado de anexión. Los miembros de Hui Kālaiʻāina recogieron otras 17.000 firmas, pero no las enviaron al Senado porque esas firmas también pedían la restauración de la Reina. Las peticiones colectivamente se presentaron como evidencia de la fuerte oposición de base de la comunidad hawaiana a la anexión, y el tratado fue derrotado en el Senado; sin embargo, luego de su fracaso, Hawái fue anexada de todos modos a través de la Resolución Newlands , una resolución conjunta del Congreso, en Julio de 1898, poco después del estallido de la Guerra Hispanoamericana. [136] [137] [138] [139]
La ceremonia de anexión se llevó a cabo el 12 de agosto de 1898 en el Palacio de Iolani, ahora utilizado como edificio ejecutivo del gobierno. El presidente Sanford B. Dole entregó "la soberanía y la propiedad pública de las islas hawaianas" al ministro de los Estados Unidos, Harold M. Sewall . Se arrió la bandera de la República de Hawái y en su lugar se izó la bandera de los Estados Unidos. [140] Liliʻuokalani y sus familiares y criados boicotearon el evento y se encerraron en Washington Place. Muchos nativos hawaianos y realistas siguieron su ejemplo y se negaron a asistir a la ceremonia. [141] [142]
Tierras de la Corona de Hawái
Antes de la división de tierras de 1848 conocida como Gran Māhele , durante el reinado de Kamehameha III, toda la tierra en Hawái era propiedad de la monarquía. El Gran Māhele subdividió la tierra entre la monarquía, el gobierno y la propiedad privada de los arrendatarios que vivían en la tierra. Lo que estaba reservado para la monarquía se conoció como las Tierras de la Corona de Hawái. [143] Cuando se anexó Hawái, el gobierno de los Estados Unidos se apoderó de las Tierras de la Corona. La reina le dio a George Macfarlane su poder en 1898 como parte de su equipo de defensa legal para buscar indemnización por la incautación de las Tierras de la Corona por parte del gobierno. Presentó una protesta ante el Senado de los Estados Unidos el 20 de diciembre de 1898, solicitando su devolución y alegando que las tierras fueron confiscadas sin el debido proceso ni recompensa. [144]
- Ley Orgánica de Hawái, Sec. 99 [145]
El 30 de abril de 1900, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley Orgánica de Hawái que establece un gobierno para el Territorio de Hawái . [138] El gobierno territorial tomó el control de las Tierras de la Corona, [138] que se convirtió en la fuente del problema de las " Tierras Cedidas " en Hawai. [146] El Llamado de San Francisco informó el 31 de mayo que Macfarlane les había informado que la Reina había agotado su paciencia con el Congreso y tenía la intención de presentar una demanda contra el gobierno. [147] El ex ministro de Estados Unidos en Hawai Edward M. McCook dijo que creía que una vez que el presidente McKinley comenzara su segundo mandato el 1 de marzo de 1901, el gobierno negociaría un acuerdo generoso con Liliʻuokalani. [148]
Durante un estancamiento del Congreso de 1900, partió hacia Honolulu con su médico de Washington, DC Charles H. English (a veces conocido como John H. English). Los periódicos especularon que la reina, después de haber sido diagnosticada con cáncer, se iría a casa a morir. [149] La historiadora Helena G. Allen argumentó que English tenía la intención de obtener el título de las tierras de la corona para sí mismo. Según Allen, la Reina se opuso al borrador de una carta de liquidación al senador George Frisbie Hoar que quería que copiara con su letra y firma. [150] El médico fue despedido "sin causa" un mes después de su regreso y la demandó. [151]
The Pacific Commercial Advertiser se lamentó en 1903: "Hay algo patético en la aparición de la reina Liliuokalani como demandante en espera ante el Congreso". Detallaba sus residencias de años en la capital de la nación en busca de indemnización, mientras que los legisladores ofrecían promesas vacías, pero nada sustancial. [152]
Liliʻuokalani contra los Estados Unidos
En 1909, Liliʻuokalani presentó una demanda fallida contra los Estados Unidos bajo la Quinta Enmienda buscando la devolución de las Tierras de la Corona de Hawai. [138] Los tribunales estadounidenses invocaron una decisión de la Corte Suprema del Reino de 1864 sobre un caso que involucraba a la reina viuda Emma y Kamehameha V, usándola en su contra. En esta decisión, los tribunales determinaron que las Tierras de la Corona no eran necesariamente propiedad privada del monarca en el sentido más estricto del término. [153]
Vida posterior y muerte
Aunque Liliʻuokalani nunca tuvo éxito en más de una década de persecuciones legales para obtener una recompensa del gobierno de los Estados Unidos por las tierras incautadas, en 1911 finalmente el Territorio de Hawái le concedió una pensión vitalicia de 1.250 dólares al mes. La historiadora Sydney Lehua Iaukea señaló que la subvención nunca abordó la cuestión de la legalidad de la incautación en sí, y la cifra se redujo en gran medida de lo que había solicitado como recompensa. [154]
En abril de 1917, Lili'uokalani levantó la bandera americana en lugar de Washington en honor a cinco marineros de Hawai que habían perecido en el naufragio del SS azteca por los alemanes submarinos . Su acto fue interpretado por muchos como su apoyo simbólico a los Estados Unidos. [155] Historiadores posteriores han cuestionado el verdadero significado de su acto; Neil Thomas Proto argumentó que "[su] gesto de ese día tenía la intención de reflejar la dignidad con la que todavía tenía el derecho de su pueblo a elegir su propio destino mucho después de su partida". [156]
A fines de ese verano, el Honolulu Star-Bulletin informó que estaba demasiado frágil para celebrar la recepción de su cumpleaños para el público, una tradición anual que se remonta a los días de la monarquía. [157] Como una de sus últimas apariciones públicas en septiembre, se convirtió oficialmente en miembro de la Cruz Roja Americana . [158] Después de varios meses de deterioro de la salud que la dejaron sin el uso de sus miembros inferiores, así como una capacidad mental disminuida que la hizo incapaz de reconocer su propia casa, su círculo íntimo de amigos y cuidadores se mantuvo en vigilia durante las últimas dos semanas. de su vida sabiendo que el final estaba cerca. De acuerdo con la tradición hawaiana, el kāhili real la abanicó mientras yacía en la cama. En la mañana del 11 de noviembre, Liliʻuokalani murió a la edad de setenta y nueve años en su residencia de Washington Place. [159]
Las campanas de la catedral de San Andrés y la iglesia de Kawaiahaʻo anunciaron su muerte y repicaron 79 veces para indicar su edad. De acuerdo con la tradición hawaiana con respecto a la realeza fallecida, su cuerpo no fue retirado de su casa hasta casi la medianoche. [160] Su cuerpo yacía en estado en la iglesia Kawaiahaʻo para la vista del público, después de lo cual recibió un funeral de estado en la sala del trono del Palacio Iolani , el 18 de noviembre. El compositor Charles E. King dirigió un coro juvenil en "Aloha ʻOe" como su El catafalco fue trasladado desde el palacio hasta la Avenida Nuuanu con cuerdas de 1200 pies tiradas por 200 personas, para sepultarlo con los miembros de su familia en la Cripta Kalākaua en el Mausoleo Real de Mauna ʻAla . La canción fue recogida por los participantes de la procesión y la multitud de personas a lo largo de la ruta. [161] Se tomaron películas de la procesión fúnebre y luego se almacenaron en ʻĀinahau , la antigua residencia de su hermana y sobrina. Un incendio el 1 de agosto de 1921 destruyó la casa y todo su contenido, incluidas las imágenes del funeral de la Reina. [162]
Creencias religiosas
Educada por misioneros protestantes estadounidenses desde una edad temprana, Liliʻuokalani se convirtió en una cristiana devota y adherente a los principios del cristianismo. Estos misioneros eran en gran parte de extracciones congregacionalistas y presbiterianas , suscritas a la teología calvinista , y Liliʻuokalani se consideraba una "asistente regular del culto presbiteriano". [163] Fue el primer miembro de la familia real en asistir al servicio de manera constante y regular en la iglesia Kawaiahaʻo desde que el rey Kamehameha IV se convirtió al anglicanismo . Los domingos tocaba el órgano y dirigía el coro en Kawaiahaʻo. También asistía regularmente al servicio en la Iglesia Kaumakapili y tenía un interés especial en la Iglesia Protestante Liliʻuokalani , a la que donó el Reloj Reina Liliʻuokalani en 1892. [164]
La historiadora Helena G. Allen señaló que Liliʻuokalani y Kalākaua "creían que todas las religiones tenían sus 'derechos' y tenían derecho a igualdad de trato y oportunidades". A lo largo de su vida, Liliʻuokalani mostró un amplio interés en las diferentes religiones cristianas, incluido el catolicismo , el mormonismo , el episcopalianismo y otras denominaciones protestantes . [165] En 1896, se convirtió en miembro regular de la Congregación Hawaiana en la Catedral de San Andrés asociada con la Iglesia Católica Reformada (Anglicana / Episcopal) de Hawai, que el Rey Kamehameha IV y la Reina Emma habían fundado. [166] Durante el derrocamiento y su encarcelamiento, el obispo Alfred Willis de la Catedral de San Andrés había apoyado abiertamente a la Reina, mientras que el Reverendo Henry Hodges Parker de Kawaiahaʻo había apoyado a sus oponentes. [167] El obispo Willis la visitó y le escribió durante su encarcelamiento y le envió una copia del Libro de oración común . [168] Poco después de su puesta en libertad condicional, la ex reina fue bautizada y confirmada por el obispo Willis el 18 de mayo de 1896, en una ceremonia privada en presencia de las hermanas del Priorato de San Andrés. [169] En sus memorias, Liliʻuokalani declaró:
Esa primera noche de mi encarcelamiento fue la noche más larga que he pasado en mi vida; parecía que nunca llegaría el amanecer. Encontré en mi bolso un pequeño Libro de Oración Común según el ritual de la Iglesia Episcopal. Fue un gran consuelo para mí, y antes de retirarnos a descansar, la Sra. Clark y yo dedicamos unos minutos a las devociones propias de la velada. Aquí, quizás, puedo decir, que aunque había sido un asistente regular en el culto presbiteriano desde mi niñez, un contribuyente constante a todas las sociedades misioneras, y había ayudado a construir sus iglesias y adornar las paredes, dando mi tiempo y mi capacidad musical libremente para hacer sus reuniones atractivas para mi gente, sin embargo, ninguno de estos piadosos miembros de la iglesia o clérigos se acordó de mí en mi prisión. Con esta conducta (¿cristiana?) Contraste la del obispo anglicano, Rt. Rev. Alfred Willis, quien me visitaba de vez en cuando en mi casa, y en cuya iglesia desde entonces he sido confirmado como comulgante. Pero no se le permitió verme en el palacio. [170]
Viajó a Utah en 1901 para visitar al presidente mormón Joseph F. Smith , un ex misionero a la isla de Hawai. Allí se unió a los servicios en el Tabernáculo de Salt Lake y fue agasajada en una recepción de Beehive House , a la que asistieron muchos nativos hawaianos expatriados . [171] En 1906, los periódicos mormones informaron que el élder Abraham Kaleimahoe Fernandez la había bautizado en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . [172] Sin embargo, muchos historiadores dudan de esta afirmación, ya que la propia Reina nunca la anunció. De hecho, Liliʻuokalani continuó refiriéndose a sí misma como episcopal en los periódicos seculares publicados la misma semana de su supuesto bautismo mormón. [173] Posteriormente, el interés de la reina por el mormonismo se desvaneció. [174]
La reina también fue recordada por su apoyo a los sacerdotes budistas y sintoístas en Hawái y se convirtió en una de las primeras hawaianas nativas en asistir a la celebración del cumpleaños de Buda el 19 de mayo de 1901 en la misión Honwangji . Su asistencia a la celebración ayudó al budismo y al sintoísmo a ganar aceptación en la sociedad hawaiana y evitó la posible prohibición de las dos religiones por parte del gobierno territorial. Su presencia también fue ampliamente divulgada en los periódicos chinos y japoneses de todo el mundo, y le valió el respeto de muchos japoneses tanto en Hawai como en el propio Japón. [175]
Composiciones
Liliʻuokalani fue una autora y compositora consumada. Su libro Hawaiʻi Story by Hawaiʻi Queen le dio una visión de la historia de su país y su derrocamiento. Se dice que tocaba guitarra, piano, órgano , ukelele y cítara , y también cantaba alto, interpretando música sacra y secular hawaiana e inglesa. [176] [177] En sus memorias escribió:
Para mí, componer era tan natural como respirar; y este don de la naturaleza, que nunca se ha dejado caer en desuso, sigue siendo fuente del mayor consuelo hasta el día de hoy. […] Horas de las que aún no está en el lugar para hablar, que podría haber encontrado largas y solitarias, Pasé rápido y alegremente, ocupado y aliviado por la expresión de mis pensamientos en la música. [178]
Lili'uokalani ayudó a preservar elementos clave de la poética tradicional de Hawai'i mientras mezclaba armonías occidentales traídas por los misioneros. Una recopilación de sus obras, titulada The Queen's Songbook , fue publicada en 1999 por Queen Liliʻuokalani Trust. [176] [179] Liliʻuokalani usó sus composiciones musicales como una forma de expresar sus sentimientos por su gente, su país y lo que estaba sucediendo en el ámbito político en Hawaiʻi. [180] Un ejemplo de la forma en que su música reflejaba sus opiniones políticas es su traducción del Kumulipo , el canto de creación hawaiano transmitido oralmente por su bisabuela Alapaiwahine . Mientras estaba bajo arresto domiciliario, Liliʻuokalani temía que nunca saldría viva del palacio, por lo que tradujo el Kumulipo con la esperanza de que la historia y la cultura de su pueblo nunca se perdieran. [181] Los cantos antiguos registran la genealogía de su familia hasta la historia de origen de Hawai'i. [182]
Después de que Liliʻuokalani fue encarcelada en el Palacio de ʻIolani, se le negó la literatura y los periódicos, esencialmente separándola de su gente, pero continuó componiendo música con papel y lápiz mientras estuvo en prisión. [183] Otra de sus composiciones fue "Aloha ʻOe", una canción que había escrito anteriormente y transcrita durante su encierro. En sus escritos, dice: "Al principio no tenía instrumento y tuve que transcribir las notas solo con la voz; pero encontré, a pesar de las desventajas, un gran consuelo en la composición y transcribí varias canciones. Tres encontraron su camino desde mi prisión a la ciudad de Chicago, donde se imprimieron, entre ellos el 'Aloha' Oe 'o' Farewell to Thee ', que se convirtió en una canción muy popular ". [183] Originalmente escrita como una despedida de un amante, la canción llegó a ser considerada como un símbolo y un lamento por la pérdida de su país. Hoy en día, es una de las canciones hawaianas más reconocidas. [180] [184] [185]
Legado
El Capitán Julius A. Palmer Jr. de Massachusetts fue su amigo durante tres décadas y se convirtió en su portavoz cuando residía en Boston y Washington DC, protestando por la anexión de Hawai'i. En la capital de la nación, calculó que tenía 5.000 visitantes. Cuando un entrevistador le preguntó: "¿Cuáles son sus gracias personales más distintivas?", Palmer respondió: "Por encima de todo, mostró una disposición del perdón más cristiano". [186] Al cubrir su muerte y funeral, los principales periódicos de Hawai que habían apoyado el derrocamiento y la anexión reconocieron que había sido tenida en gran estima en todo el mundo. [187] En marzo de 2016, la revista Hawaiʻi Magazine incluyó a Liliʻuokalani como una de las mujeres más influyentes en la historia de Hawai. [184]
El Fideicomiso Queen Liliʻuokalani se estableció el 2 de diciembre de 1909 para el cuidado de niños huérfanos y desamparados en Hawai. A partir de su muerte, las ganancias de su patrimonio, con la excepción de doce herencias individuales especificadas en el mismo, debían usarse para el Fideicomiso. [188] La mayor de estas propiedades hereditarias fue cedida a sus hijos hānai y sus herederos: John ʻAimoku Dominis recibiría Washington Place mientras que Joseph Kaiponohea ʻAeʻa recibiría Kealohilani, su residencia en Waikiki. Ambos hombres fallecieron antes que la Reina. [189] [190] Antes y después de su muerte, se entablaron demandas para revocar su testamento para establecer el Fideicomiso. Un litigante notable fue el príncipe Jonah Kūhiō Kalanianaʻole , sobrino de su hermano Kalākaua y su esposa Kapiʻolani y prima segunda de Liliʻuokalani, quien presentó una demanda contra la Fundación el 30 de noviembre de 1915, cuestionando la competencia de la Reina para ejecutar el testamento e intentar romper el Confianza. Estas demandas se resolvieron en 1923 y el testamento pasó a ser testamentario. [191] [192] El Centro Infantil Reina Liliʻuokalani fue creado por la Fundación. [193] [194]
Liliʻuokalani y sus hermanos son reconocidos por el Salón de la Fama de la Música de Hawái como Na Lani ʻEhā ( Los Cuatro Celestiales ) por su patrocinio y enriquecimiento de la cultura e historia musical de Hawái. [195] [196] En 2007, la revista Honolulu calificó a "Aloha ʻOe" como la mejor canción en la historia de la música hawaiana. [185] El compositor Charles E. King, conocido como el compositor de " Ke Kali Nei Au ", fue instruido en música por ella. [197] La animadora Bina Mossman dirigió el Bina Mossman Glee Club que ensayó regularmente en Washington Place, mientras que Liliʻuokalani les ayudó con la pronunciación del idioma hawaiano. En el funeral de la reina, el club Glee era parte de los portadores de kahili que vigilaban el ataúd durante dos horas seguidas, agitando las kahilis y cantando las composiciones de Liliʻuokalani. [198] [199]
La carrera anual Queen Liliʻuokalani Outrigger Canoe Race, que sigue un recorrido de 18 millas desde la bahía de Kailua hasta la bahía de Honaunau, se organizó en 1972 como un curso de entrenamiento de resistencia para hombres, en preparación para las tradicionales carreras de canoas de Molokaʻi a O'ahu. Los equipos femeninos de canoas se agregaron en 1974. La carrera se lleva a cabo durante el fin de semana del Día del Trabajo cada año para coincidir con el cumpleaños de Liliʻuokalani el 2 de septiembre. [200]
En 2001, en el nombramiento del "Centro Reina Liliʻuokalani de Servicios Estudiantiles", en el campus de la Universidad de Hawái en Manoa , la Junta de Regentes señaló: "Como última monarca hawaiana, la reina Liliʻuokalani simboliza un vínculo importante con la cultura y la sociedad tradicionales de Hawái. Su influencia es bien entendida, ampliamente respetada y ha sido un fuerte factor de motivación en el surgimiento generalizado de la cultura hawaiana y los valores encarnados en ella ". [201]
En 2017, Edgy Lee investigó y filmó Liliuokalani - Reflections of Our Queen , un documental que analiza el legado de la reina en Hawái. Una muestra en Washington Place recaudada para el museo. [57] Liliʻuokalani y el derrocamiento han sido tema de documentales como The American Experience: Hawaii's Last Queen (1994) y Conquest of Hawaii (2003). [202] [203] [204]
Se celebran numerosos eventos de hula para honrar su memoria, incluido el Concurso Queen Lili'uokalani Keiki Hula de Honolulu, organizado en 1976. [205] El condado de Hawai celebra un festival anual He Hali'a Aloha no Lili'uokalani, celebración del cumpleaños de la reina en el parque Lili'uokalani. and Gardens en Hilo, en asociación con Queen Lili'uokalani Trust. El evento comienza con varios cientos de bailarines bañados por 50.000 flores de orquídeas. [206]
Títulos, estilos y armas
Títulos y estilos
- 1838-16 de septiembre de 1862: la honorable señorita Lydia Kamakaʻeha Pākī [26] [30] [207]
- 16 de septiembre de 1862-1874 : La Honorable Sra. Lydia Kamakaʻeha Dominis [208]
- 1874-10 de abril de 1877: Su Alteza Real la Princesa Lydia Kamakaʻeha Dominis [209] [210] [nota 12]
- 10 de abril de 1877 - 29 de enero de 1891: Su Alteza Real la Princesa Liliʻuokalani, Heredera Aparente [211] [nota 13]
- 20 de enero de 1881 - 29 de octubre de 1881 y 25 de noviembre de 1890 - 29 de enero de 1891: Su Alteza Real la Princesa Regente [213]
- 29 de enero de 1891-17 de enero de 1893: Su Majestad la Reina [214]
Insignias reales
Monograma de la reina Liliʻuokalani | Escudo de armas de la dinastía Kalākaua | Monograma de la reina Liliʻuokalani (variante) |
Ascendencia
Ancestros de Liliʻuokalani | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Árbol de familia
Ver también
- Kaulana Nā Pua
- Ministros del gabinete de Liliʻuokalani
- Consejo de Estado Privado de Liliʻuokalani
- Oposición al derrocamiento del Reino de Hawai
Notas
- ↑ Otra fuente le da el nombre adicional de "Wewehi" que no tiene traducción en relación con su nacimiento. [2]
- ^ El área se conocía tradicionalmente como Mana, Manamana, Honolulu y más tarde se convirtió en el sitio del Queen's Hospital . [4]
- ↑ Según el comisionado estadounidense en Hawái, David L. Gregg , "Pakea [sic] fue más inequívoco en su condena del partido. Expresó su opinión de que su hija Lydia Paki era más elegible, pero declaró que si ni el Rey ni Si el gran jefe pensaba que era apropiado casarse con ella, la haría casar con algún buen hombre blanco, lo que, después de todo, podría ser mucho más beneficioso para ella ". [24]
- ↑ La historiadora Helena G. Allen señaló que este "sin duda sería un matrimonio desastroso [sic]". [28]
- ↑ John Dominis ʻAimoku cambió formalmente su apellido a Dominis en 1910. [33]
- ↑ El historiador George Kanahele señaló que la brecha fue en gran parte entre Liliʻuokalani y Emma, ya que su hermano buscó activamente la reconciliación con la reina viuda. Durante la coronación de Kalākaua, la reina Emma tuvo mayor prioridad sobre Liliʻuokalani y su esposo, una acción que enfureció a Liliʻuokalani. [38]
- ↑ Allen señaló: "Según Thrum's Annual , se designaron dos nuevas princesas: 'Princesa Likelike y Princesa Kamakaeha Dominis'. No hay evidencia de un acto oficial por parte de Kalakaua [en este momento] ". [39] El 10 de febrero de 1883, Kalākaua la creó oficialmente como Princesa del Reino por Letters Patent junto con otros miembros de su familia que habían estado usando sus títulos de cortesía durante los años entre 1873 y 1883. [40]
- ^ "WD Alexander ( Historia de los últimos años de la monarquía hawaiana y la revolución de 1893 , Alexander 1896 , p. 37) da lo siguiente como redacción de la moción de Thurston [para lanzar el golpe]: 'Que se tomen medidas preliminares de inmediato para formar y declarar un gobierno provisional con miras a la anexión a los Estados Unidos. ' Thurston escribió más tarde que su moción era 'sustancialmente como sigue: "Propongo que el sentido de esta reunión es que la solución de la situación actual es la anexión a los Estados Unidos".' ( Memorias , p. 250) Lt. Lucien Young ( The Boston at Hawaii , p. 175) da la siguiente versión de la moción: 'Resuelto, Que es el sentido de este comité que, en vista del actual estado insatisfactorio de las cosas, el curso apropiado a seguir es abolir la monarquía y solicitar la anexión a los Estados Unidos '". [86]
- ↑ La Constitución de la Bayoneta fue nombrada porque había sido firmada por el monarca anterior bajo la amenaza de violencia de una milicia compuesta por estadounidenses y europeos armados que se autodenominaban los " rifles de Honolulu ". [88]
- ^ "Ella ... defendió sus actos [iones] mostrando que, de los posibles 9.500 votantes nativos en 1892, 6.500 pidieron una nueva Constitución". [89]
- ^ El nuevo gabinete de la reina "había estado en el cargo menos de una semana, y lo que pensaran sobre la necesidad de una nueva constitución ... sabían lo suficiente sobre el temperamento de los oponentes de la reina para darse cuenta de que soportarían la oportunidad de desafiarla". , y ningún ministro de la corona podía esperar ... ese enfrentamiento ". [91]
- ↑ La información sobre los títulos y estilos de Liliʻuokalani desde 1874 hasta 1893 proviene de las ediciones anuales del Hawaiian Almanac y Annual , todas editadas por Thomas G. Thrum y publicadas por el Honolulu Star-Bulletin . Se proporcionan citas abreviadas para indicar las ediciones específicas utilizadas.
- ↑ Fue referida como Princesa Heredera de Hawai mientras estaba en Inglaterra. [212]
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enlaces externos
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- Hawaii and Queen Liliuokalani : CSPAN3 : April 1, 2017 – Lecture by James L. Haley at the University of Mary Washington
Liliʻuokalani House of Kalākaua Born: September 2, 1838 Died: November 11, 1917 | ||
Regnal titles | ||
---|---|---|
Preceded by Kalākaua | Queen of Hawaii January 29, 1891 – January 17, 1893 | Office abolished |
Head of State of Hawaii January 29, 1891 – January 17, 1893 | Vacant Title next held by Sanford B. Doleas President | |
Titles in pretence | ||
Loss of title Republic established | — TITULAR — Queen of Hawaii January 17, 1893 – November 11, 1917 | Disputed |