Lista de bienes culturales populares intangibles importantes

Esta es una lista de 318 propiedades culturales populares intangibles importantes de Japón .

Criterios

Debe ejemplificar algo original en la vida cotidiana de los japoneses en términos de origen y contenido, y ser típico.
Debe ejemplificar el proceso de evolución de alguna técnica.
Debe ejemplificar alguna característica local.

Bienes culturales designados

Modales y costumbres

Fabricación, sustento

8 designaciones. Todos fueron designados según el Criterio 1.

Nombre	Fecha	Observaciones	Localización	Imagen
Festival de Primavera de Azadas del Santuario Higoshi Shinmei (樋越神明宮の春鍬祭, higoshi shinmei-gū no haru kuwa matsuri ) ^[1]^[2]	11 de febrero	Festival de la azada de primavera que incluye representaciones teatrales de las distintas etapas del proceso agrícola. Considerado como una oración por cosechas abundantes, el registro más antiguo del festival data de 1798.	Santuario Shinmei, Tamamura , Gunma	-
Festival de pesca de Bonito de Kōzushima (神津島のかつお釣り行事, kōzushima no katsuo tsuri gyōji ) ^[3]	2 de agosto	Utilizando un crudo modelo de barco de aotake (bambú verde), dentro del recinto del santuario, los pescadores de bonito están simulando todas las etapas de su trabajo desde la salida, sobre la pesca hasta el regreso al puerto. Esto se ve como una oración por una buena pesca.	Santuario Monoiminamikoto, Kōzushima , Tokio \|	-
Plantación de arroz en espiral de Sado (佐渡の車田植, sado no kuruma taue ) ^[4]^[5]	finales de mayo	Las plántulas se plantan en forma circular por tres o cuatro trabajadores mientras cantan.	Sado , Niigata	-
Oku-noto no Aenokoto (奥能登のあえのこと) ^[6]^[7]	9 de febrero y 5 de diciembre	Festival agrícola de los cultivadores de arroz en la península de Noto en el que se invita a la deidad del campo de arroz a la casa y se divierte. El evento de diciembre es para expresar gratitud por la cosecha, mientras que el evento de febrero está destinado a garantizar una cosecha abundante. El ritual ha sido inscrito en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO .	Okunoto , Ishikawa	-
Plantación de arroz Mibu (壬生の花田植, mibu no hana taue ) ^[8]^[9]	primer domingo de junio	Ritual de siembra de arroz que comienza con una actuación de músicos hayashi dando la bienvenida a los kami de los campos y vacas decoradas que se llevan al campo. Una falange de muchachas plantadoras lleva a cabo la plantación propiamente dicha acompañada de canciones de ondo , tambores grandes y pequeños, gongs y flautas. El evento ha sido inscrito en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO .	Kitahiroshima , Hiroshima
Rituales agrícolas de Aso (阿蘇の農耕祭事, aso no nōkō saiji ) ^[10]	13 del primer mes y 25 del noveno mes ( Santuario de Aso ); 16 del primer mes y 23, 24 del noveno mes (Santuario Kuninomiyako) ^{[nb 1]}	Una serie de festivales agrícolas asociados con las cuatro estaciones y promulgados como una oración por las cosechas abundantes y como agradecimiento por la cosecha, entre ellos: festival del campo de arroz ( onda matsuri ), hacer el campo ( tatsukuri ), ritual de balanceo de fuego ( hifuri shinji ), fūchinsai , nemurinagashi rito, Hitaki rito fuego, y la tanomi festival.	Aso , Kumamoto	-
Festival de plantación de arroz del santuario de Tanegashima Hōman (種子島宝満神社の御田植祭, tanegashima hōman jinja no otaue matsuri ) ^[11]	3 de abril	Evento ritual de siembra de arroz acompañado de canto y tambores como oración por una cosecha abundante.	Minamitane , Kagoshima	-
Yoronjima bashōfu (fibra de plátano) artesanía de fabricación de telas (与論島の芭蕉布製造技術, yoronjima no bashōfu seizō gijutsu ) ^[12]	-	Cosecha y procesamiento del banano de fibra japonés para la producción de textiles por tejido en la isla de Yoronjima.	Yoron , Yoronjima , distrito de Ōshima , Kagoshima	-

Rituales de vida

6 designaciones. Todos fueron designados según el Criterio 1.

Nombre	Fecha	Descripción / Observaciones	Localización	Imagen
Adoración de la montaña Izumiyama (泉山の登拝行事, izumiyama no tohai gyōji ) ^[13]	25 de julio	Un evento en el que niños pequeños de entre 7 y 9 años del pueblo de Izumiyama escalan el monte. Nakui para adorar en los santuarios de la montaña.	Sannohe , Aomori	-
Hata Oyamagake (羽田のお山がけ, hata no oyamagake ) ^[14]	15 y 16 del octavo mes ^{[nb 1]}	Un evento en el que niños de 7 años escalan cerca de Hanedayama para rezar por su crecimiento saludable.	Kesennuma , Miyagi	-
Festival de estandartes de Kohata (木幡の幡祭り, kohata no hata matsuri ) ^[15]	Primer domingo de diciembre	Un evento, al que asistieron por primera vez hombres alrededor de los 18 años, en el que una procesión de feligreses con pancartas de colores suben a Kohatayama para adorar en los santuarios de Okitsushima y Hayama.	Nihonmatsu , Fukushima	-
Ceremonia de mayoría de edad de Kawamata (川俣の元服式, kawamata no genpuku shiki ) ^[16]	21 de enero	Una ceremonia tradicional de mayoría de edad para hombres de 20 años con raíces en el período Edo tardío .	Nikkō , Tochigi	-
Ceremonia de entrada al anillo de sumo tradicional de Iwatsuki (岩槻の古式土俵入り, iwatsuki no koshiki dohyōiri ) ^[17]	Domingo cerca del 21 de octubre (Kagiage) y cada dos años el día anterior al Día del Respeto por los Ancianos (Sasakubo)	Una ceremonia tradicional de entrada al ring de sumo realizada por niños pequeños como una oración por el crecimiento saludable de los niños. No se lleva a cabo ninguna lucha real.	Kagiage o Sasakubo, Iwatsuki , Saitama	-
Festival del Empujón del Novio Kasuga (春日の婿押し, kasuga no muko-oshi ) ^[18]^[19]	Un día antes del día de la mayoría de edad	Una serie de eventos realizados para hombres y mujeres que se casaron el año anterior. Concluye con un sagichō , quema de viejos omamori .	Santuario de Kasuga, Kasuga , Fukuoka	-

Diversiones, concursos

11 designaciones, todas bajo el criterio 1.

Nombre	Fecha	Observaciones	Localización	Imagen
Kariwano tira y afloja (刈和野の大綱引き, Kariwano no ōtsuna-hiki ) ^[20]	15º día del primer mes ^{[nb 1]}	Tira y afloja entre dos partes de la ciudad de Kariwano con una cuerda de paja gigante, de 80 cm (31 pulgadas) de diámetro y más de 200 m (660 pies) de largo, sostenida para orar por una rica cosecha.	Daisen , Akita	-
Carreras de caballos salvajes de Sōma (相馬野馬追, Sōma Nomaoi ) ^[21]	Último sábado, dom. y lun. de julio ^{[nb 2]}	Festival de equitación con jinetes vestidos con armaduras samuráis del período Sengoku , organizado por el Santuario Ōta , el Santuario Odaka (Minamisōma) y el Santuario Sōma Nakamura (Sōma).	Sōma y Minamisōma Fukushima
Festival del espíritu del dragón de Chichibu Yoshida (秩父吉田の龍勢, chichibu yoshida no ryūsei ) ^[22]^[23]	Segundo domingo de octubre	Disparo de cohetes caseros desde una estructura de andamio, que cuando se disparan deben parecerse a dragones que ascienden a los cielos. El par se realiza como agradecimiento por la abundante cosecha.	Shimoyoshida, Chichibu , Saitama
Festival Hadaka de Uchisa Bishomon Hall (浦佐毘沙門堂の裸押合, uchisa bishamondō no hadaka oshiai ) ^[22]^[24]	3 de marzo	Festival "desnudo" de hombres que luchan por pasteles de arroz, sake y otros objetos auspiciosos. El evento es visto como una oración por seguridad y abundantes cosechas, pero también constituye un rito de paso a la edad adulta.	Fukō-ji , Uchisa, Minamiuonuma , Niigata	-
Lucha de toros (牛の角突きの習俗, Ushi no tsunotsuki no shūzoku ) ^[25]	algún tiempo entre mayo y noviembre (irregular)	Evento de corridas de toros antiguo y único de su tipo en Honshu .	Nagaoka , Ojiya y Uonuma , Niigata	"> Reproducir medios

Tsuruga Nishimachi tira y afloja (敦賀西町の綱引き, Tsuruga Nishimachi no tsuna-hiki ) ^[26]15 de enero Tira y afloja entre dos equipos que representan a Daikoku y Ebisu . Se dice que el año traerá una buena cosecha si Daikoku gana, y una buena captura si gana Ebisu.Tsuruga , Fukui

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Tajima Kutani tira y afloja (但馬久谷の菖蒲綱引き, Tajima Kutani shōbu tsuna-hiki ) ^[27]5 de junio Tira y afloja entre un grupo de adultos y niños utilizando una cuerda hecha de artemisa japonesa y bandera dulce . Si el grupo de adultos gana el séptimo y último tirón, se dice que se convierte en una buena cosecha. Este es uno de los cinco festivales estacionales ( gosekku ).Shin'onsen , Hyōgo

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Inaba tira y afloja (因幡の菖蒲綱引き, Inaba no shōbu tsuna-hiki ) ^[28]5º día del 5º mes ^{[nb 1]} fin de semana más cercano (Aoya); Domingo más cercano al quinto día del quinto mes ^{[nb 1]} (Mizushiri, Hōgi); Domingo después del 5 de junio (Obaneo) Niños tira y afloja con una cuerda hecha de bandera dulce , artemisa japonesa y torreya japonesa . Este es uno de los cinco festivales estacionales ( gosekku ).Iwami y Tottori , Tottori

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Misasa tira y afloja (三朝のジンショ, Misasa no jinsho ) ^[29]3 y 4 de mayo Tira y afloja entre las partes occidental y oriental del distrito utilizando una cuerda de más de 80 m (260 pies) y 4 t (3,9 toneladas largas; 4,4 toneladas cortas). Se dice que una victoria del este es una buena cosecha, si el oeste gana, el negocio prosperará. Este es uno de los cinco festivales estacionales ( gosekku ).Misasa , Tottori Festival Namari Momote (生里のモモテ, namari no momote ) ^[30]^[31]Domingo más cercano al primer día del segundo mes ^{[nb 1]} Festival de tiro con arco con orígenes a principios del siglo X que se celebra en el recinto del Santuario Sanboko, con el fin de rezar por una cosecha abundante, una pesca abundante y para mantener alejado el mal. Namari, Takuma , Mitoyo , Kagawa

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Yobuko tira y afloja (呼子の大綱引き, yobuko no ōtsunahiki ) primer sábado de junio y el domingo siguiente Tira y afloja entre un equipo de "colina" y "playa" utilizando una cuerda de 400 m (1300 pies) de largo y 15 cm (5,9 pulgadas) de ancho. Si el equipo de playa gana, se dice que habrá pesca abundante en este año, si el equipo de montaña gana, se dice que el año producirá abundantes cosechas.Yobuko , Karatsu , Saga

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Vida social (conocimiento de las costumbres populares)

2 designaciones, todas bajo el criterio 1

Nombre	Fecha	Observaciones	Localización
Ochakō de Jōshū Shirokubo (上州白久保のお茶講, Jōshū-shirakubo no ochakō ) ^[32]^[33]	24 de febrero	Evento de adivinanzas del té, donde los residentes locales dan la bienvenida a los dioses, beben té juntos, leen el té y predicen la recompensa en sus vidas.	Nakanojō , Gunma
Omokō y Dōtoshiki de Ao (粟生のおも講と堂徒式, Ao no omokō a dōtoshiki ) ^[34]	8º día del primer mes ^{[nb 1]}	Una ceremonia celebrada en el Salón Yakushi de Kichijō-ji que incluye la recitación del Sutra del corazón (conocido como Omokō ) y el protocolo Dōtoshiki que permite la entrada de niños de tres años a la aldea.	Ao, Shimizu , Aridagawa , Wakayama

Funciones o eventos anuales

36 designaciones, todas bajo el criterio 1

Nombre	Fecha	Observaciones	Localización	Imagen
Yoshihama Suneka (吉浜のスネカ, Yoshihama no suneka ) ^[35]	15 de enero	Una persona llamada "Suneka", que representa a un kami y vestida con una extraña máscara y un impermeable de paja, visita cada casa en un distrito determinado para castigar a los niños perezosos o que lloran; relacionado con la tradición de Namahage de la prefectura de Akita ; transmitido en el distrito de Yoshihama, Sanriku, Ōfunato , Iwate . Tipo: Visitando kami	Ōfunato, Iwate	-
Tsukihama Enzu-no-wari (月浜のえんずのわり, Tsukihama no Enzu-no-wari ) ^[36]	11 al 16 de enero	Procesión de persecución de pájaros ( tori-oi ) en la que participan niños; tradicionalmente una fiesta para rezar por abundante cosecha y buena salud; transmitido en el distrito de Tsukihama, Miyato, Higashimatsushima , Miyagi . Tipo: Cosecha / fertilidad	Higashimatsushima , Miyagi	-
Yonekawa Mizukaburi (ablución) (米川の水かぶり, Yonekawa no mizukaburi ) ^[37]	12 de febrero	Evento para protegerse del fuego; los jóvenes y los hombres en edad crítica ( yakudoshi , 42 años) visten gabardinas de paja y tocados con la cara pintada de hollín; después de una visita al santuario regresan al pueblo y arrojan agua sobre las casas; los dueños de casa intentan extraer de los disfraces de los participantes pajitas que luego se consideran amuletos contra el fuego. Tipo: Protección	Tome , Miyagi	-
Kamigō no koshōgatsu gyōji (上郷の小正月行事) ^[38]	15 de enero	Evento del " Pequeño Año Nuevo " ( koshōgatsu ) celebrado por niños que involucra la quema de una choza de Sae-no-kami y una procesión de persecución de pájaros ( tori-oi ) con cantos.	Nikaho , Akita	-
Namahage en la península de Oga (男鹿のナマハゲ, Oga no Namahage ) ^[39]^[40]	31 de diciembre al 16 de enero	Hombres jóvenes vestidos con ropas tradicionales de paja y con grandes máscaras que representan a la deidad de Namahage visitan las casas de los nuevos miembros de la comunidad instándolos a trabajar y estudiar mucho; después de recibir sake y mochi salen bendiciendo la casa. Tipo: Visitando kami	Oga , Akita
Rokugō Kamakura (六郷のカマクラ行事, Rokugō no Kamakura gyōji ) ^[41]	11 al 15 de febrero	Eventos que dan la bienvenida a los toshigamis , deidades del año, y se ora por una cosecha abundante y salud. El festival incluye la decoración de grandes cañas de bambú, la construcción de cabañas de nieve y una batalla con cañas de bambú.	Misato , Akita
Evento " Pequeño Año Nuevo " de Yuza (遊佐の小正月行事, Yuza no koshōgatsu gyōji ) ^[42]	1 , 3 y 6 ^{[nb 3]}	Una persona llamada "Amahage", que representa a un kami vestido con un abrigo de paja y cubierto con una máscara de ogro rojo o azul, visita a cada familia distribuyendo mochi ; también incluye un evento de persecución de pájaros tori-oi con tambores y canto; los abrigos de paja se queman junto con kadomatsu y shimenawa en un evento conocido como Honte-yaki (quema de Honte). Tipo: Visitando kami	Yuza , Yamagata	-
Sai-no-kami de Mishima (三島のサイノカミ, Mishima no Sai-no-kami ) ^[43]	California. 15 de enero	Festival del fuego orando por abundante cosecha, buena salud y escape del mal; una estructura artificial (Sai-no-kami) hecha de un árbol sagrado y la decoración de año nuevo se quema	Mishima , Fukushima	-
Jagamaita de Mamada (間々田のジャガマイタ, mamada no jagamaita ) ^[44]	5 de Mayo	Festival de las serpientes en el que los niños desfilan por el distrito con una serpiente de 15 m (49 pies) de largo hecha de paja, helechos y glicinas. El evento es una oración por abundante cosecha y buena salud.	Mamada Oyama , Tochigi	-
108 luces de Inomata (猪俣の百八燈, Inomata no hyakuhattō ) ^[45]	15 de agosto	Construcción de 108 montículos ^{[nb 4]} e iluminación de tantas luces; se dice que se origina en un ritual para consolar a los espíritus de Inomata Koheirokunoritsuna. Tipo: Bon Festival	Misato , Saitama
Mito flotando en botes sagrados (三戸のオショロ流し, mito no oshoro nagashi )	16 de agosto	Bon Festival en el que se despide a los espíritus de los difuntos construyendo un barco de paja decorado de 5 m (16 pies) y haciendo que los niños naden hasta el mar.	Mito, Hassemachi, Miura , Kanagawa	-
Ōiso Sagichō (大磯の左義長, ōiso no sagichō ) ^[46]	Tercer sábado de enero	Fiesta del fuego de Año Nuevo en la que se prenden fuego a nueve grandes refugios temporales decorados en forma de hogueras en la playa. Dango se asa al fuego y el evento también incluye un tira y afloja.	Ōiso , Kanagawa
Ōmi tira y afloja con bambú (青海の竹のからかい, ōmi no take no karakai ) ^[47]^[48]	15 de enero	Evento de Año Nuevo en el que dos grupos, en su mayoría hombres disfrazados de kumadori , luchan usando dos cañas de bambú de 13 a 14 m (43 a 46 pies) de largo. Las luchas son seguidas por la quema de adornos de Año Nuevo, orando por buena salud, abundantes cosechas y un buen botín.	Ōmi , Itoigawa , Niigata	-
Despedida de la Deidad del Año Nuevo de Muramachi (邑町のサイノカミ, muramachi no sai no kami ) ^[49]^[50]	Domingo antes del 15 de enero (o 15 de enero si es domingo)	Fiesta del fuego de Año Nuevo rezando por salud, una cosecha abundante y limpieza ceremonial. Los niños van de casa en casa cantando la canción Sai no kami , llevando muñecos de madera masculinos y femeninos y recogiendo adornos de Año Nuevo que luego se queman en una hoguera.	Nyūzen , Toyama	-
Amamehagi de Noto (能登のアマメハギ, noto no amamehagi ) ^[7]^[51]	2 de enero ( Monzen ), 14 y 20 de enero (Wajima), 3 de febrero ( Uchiura )	Visita a un evento de kami similar a Mensama y Namahage en el que figuras enmascaradas con impermeables de paja ingresan a la casa sin previo aviso para purificarla.	Noto y Wajima , Ishikawa	-
Festival del fuego de Nozawa Onsen Dōsojin (野沢温泉の道祖神祭り, nozawa onsen no dōsojin matsuri ) ^[52]^[53]^[54]	15 de enero	Festival del fuego de Año Nuevo en el que un gran santuario de madera ( sombra ) es dotado con un dōsojin y prendido fuego por un equipo ofensivo, mientras hombres de "edad desafortunada" (25 y 42 años) sentados en la p de la sombra intentan para detenerlos. El evento es visto como una celebración del nacimiento del primer hijo, para disipar los malos espíritus y como una oración por un matrimonio feliz.	Nozawa Onsen , Nagano
Festival del fuego de Toba (鳥羽の火祭り, toba no hi matsuri ) ^[55]	2do domingo de febrero	Evento de Año Nuevo en el que se encienden dos antorchas gigantes (5 m (16 pies), 2 t (2,0 toneladas largas; 2,2 toneladas cortas)) hechas de hierba de pampa japonesa ( kaya ) y conocidas como suzumi. Los hombres compiten para sacar los hilos sagrados ( shingi ) que se han colocado en el suzumi y ofrecerlos en un santuario. El resultado se utiliza para predecir el clima y la cosecha del año.	Nishio , Aichi
Shimakamogogō Festival Bon evento (志摩加茂五郷の盆祭行事, shimakamogogō no Bon matsuri gyoji ) ^[56]	14 al 15 de agosto	Un baile de nenbutsu odori seguido de la elevación de una antorcha de fuego de 13 m (43 pies) de altura acompañada por el sonido de grandes campanas de bronce y grandes tambores en forma de barril. Se realiza para consolar a los espíritus de los difuntos y ahuyentar los malos espíritus.	Toba , Mie	-
Tōkōji Onie (東光寺の鬼会, tōkōji no onie ) ^[57]	8 de enero	Danza ritual demoníaca de dos ogros, uno rojo y uno azul, portan antorchas y alabardas realizan una danza en los terrenos del templo como una oración por abundante cosecha y ritual de purificación. El evento también incluye una exhibición teatral de la siembra de arroz.	Tōkō-ji, Kamimanganji, Kasai , Hyōgo	-
Otsuna de Etsutsumi y Ōnishi (江包・大西の御綱, etsutsumi ōnishi no otsuna ) ^[58]^[59]	11 de febrero	Una cuerda de mujer del Santuario Ichikishima, Ōnishi prepara una cuerda masculina en el Santuario Susanoo, Etsutsumi, donde se unen las dos cuerdas, se cuelgan de un árbol y comienzan las ceremonias. El evento también incluye una competencia de lucha en el barro y se ve una oración por la cosecha abundante y la procreación.	Etsutsumi y Ōnishi, Sakurai , Nara	-
Dadadō Onihashiri (陀々堂の鬼はしり, dadadō no onihashiri ) ^[60]^[61]	14 de enero	Fiesta del fuego de Año Nuevo en la que tres ogros (padre, madre, hijo) con antorchas gigantes encendidas recorren el salón deshaciéndose del mal y trayendo buena suerte.	Dadadō, Nenbutsu-ji , Gojō , Nara
Festival de Tondō en Sakenotsu (酒津のトンドウ, sakenotsu no tondō ) ^[62]^[63]	Fin de semana más cercano al 15 de enero	Evento de Año Nuevo japonés en el que se construye una gran estructura en forma de cono en la playa con paja y bambú y luego se quema como una oración por la salud y una buena pesca. El evento también incluye una purificación ritual de las casas realizada por niños pequeños.	Sakenotsu, Ketaka , Tottori , Tottori	-
Isodake Guro (五十猛のグロ, isodake no guro ) ^[64]^[65]	11 al 15 de enero	Evento de Año Nuevo en el que se construye una casa temporal de bambú de 10 m (33 pies) de diámetro para saludar a Toshitokujin (歳徳神) el kami del año ( toshigami ). El evento se ve como una oración por la salud y una buena pesca, y la estructura temporal finalmente se quema junto con las decoraciones de Año Nuevo.	Isodake, Ōda , Shimane	-
Festival Atsuki Shinmei (阿月の神明祭, atsuki no shinmei matsuri ) ^[66]^[67]	11 de febrero	Fiesta del fuego de Año Nuevo en la que los jóvenes erigen dos shinmei de 20 m (66 pies) de altura , objetos de culto decorados con gohei y daidai , en la playa. En estos shinmei se realizan diversos rituales y bailes , que finalmente se queman. El evento se ve como una oración por una cosecha de godo y la protección contra desastres y enfermedades.	Atsuki, Yanai , Yamaguchi	-
Suōsō Hashiramatsu (周防祖生の柱松行事, suōsō no hashiramatsu gyōji ) ^[68]	15 de agosto (Soo Nakamura), 19 (Soo Yamada), 23 (Soo Ochiai)	Construcción e iluminación de antorchas de pilar de 20 m (66 pies) de altura ( hashiramatsu ). El evento tiene su origen en un ritual para consolar el espíritu y eliminar el desastre cuando los caballos y las vacas se vieron afectados por una enfermedad contagiosa.	Soo, Shūtō , Iwakuni , Yamaguchi	-
Jifuku Toitoi (地福のトイトイ, jifuku no toitoi ) ^[69]^[70]^[71]	14 de enero	Evento de Año Nuevo en el que los niños visitan las casas, colocan un caballo de paja en un cuenco frente a la entrada, gritan toitoi y se esconden. La familia de la casa cambia el caballo de paja por una bolsa de mochi y dulces que luego los niños recogen. El evento se considera una oración por la seguridad en el hogar y una vida libre de enfermedades.	Jifuku, Atō , Yamaguchi , Yamaguchi	-
Festival del Fuego Oni-yo del Santuario Daizenji Tamatare (大善寺玉垂宮の鬼夜, daizenji tamataregū no oniyo ) ^[72]	7 de enero	Festival del fuego de Año Nuevo en el que un "fuego del diablo" ( oniyo ) que ha sido custodiado durante siete días se transfiere a seis antorchas de 13 m (43 pies) de largo que son transportadas por los terrenos del santuario por hombres en taparrabos. Es un ritual para ahuyentar a los malos espíritus.	Daizen-ji , Kurume , Fukuoka
Mishima Kasedori (見島のカセドリ, mishima no kasedori ) ^[73]^[74]^[75]	2do sábado de febrero	Evento del Año Nuevo Lunar y una forma de "dioses visitantes" ( raihoshin ) en el que hombres solteros vestidos con impermeables de paja y sombreros de bambú representan deidades que traen bendiciones a cada hogar.	Hasuike-machi, Saga , Saga
Hetomato de Shimozakiyama (下崎山のヘトマト行事, shimozakiyama no hetomato gyōji ) ^[76]	Tercer domingo de enero	Evento de Año Nuevo rezando por una cosecha abundante, una buena pesca y ayuda en caso de desastre. Incluye varios rituales como sumo, hanetsuki , tamaseseri , ^{[nb 5]} un tira y afloja y el transporte de una sandalia de paja gigante de 3 m (9,8 pies) y 358 kg (789 lb).	Shimozakiyama, Gotō , Nagasaki	-
Koshikijima Toshidon (甑島のトシドン, koshikijima no toshidon ) ^[77]^[78]^[79]	31 de diciembre	Evento de la deidad visitante ( raihoshin ) en la víspera de Año Nuevo en el que de dos a cinco hombres que representan a la deidad toshidon se visten con impermeables de paja decorados con hojas y máscaras con largas narices puntiagudas y cuernos demoníacos. Visitando las casas regañan a los niños y predican el buen comportamiento. Al final colocan un gran pastel de arroz en la espalda de los niños que así lo llevan a sus padres. El ritual ha sido inscrito en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO .	Islas Koshikijima , Satsumasendai , Kagoshima	-
Akina Arasetsu (秋名のアラセツ行事, akina no arasetsu gyōji ) ^[80]	1er día de hei del octavo mes ^{[nb 1]}	Un evento que da la bienvenida a Inadama, el espíritu del arroz, y agradece la buena cosecha de este año y ora por la cosecha del próximo año. El ritual consiste en cantar y bailar y la ceremonia de shochogama en la que hombres y niños se sientan en el techo de un cobertizo temporal, cantan canciones, tocan la batería y finalmente rompen el cobertizo y bailan sobre sus restos.	Akina, Tatsugō , Kagoshima	-
Jugoya de Minamisatsuma (南薩摩の十五夜行事, minamisatsuma no jūgoya gyōji ) ^[81]^[82]	15º día del octavo mes ^{[nb 1]}	El evento de luna llena se centró en un grupo de niños, que incluyó la fabricación de una cuerda de más de 100 m (330 pies) de largo, sumo, un tira y afloja y baile.	Bonotsu , Chiran y Makurazaki ; parte sur de la península de Satsuma , Kagoshima	-
Akusekijima Boze (悪石島のボゼ, akusekijima no boze ) ^[83]	16º día del séptimo mes ^{[nb 1]}	Tres hombres visten máscaras de tocados gigantes y hojas de palma que representan a la deidad Boze que limpia a la gente del mal. Apareciendo durante la danza Bon , los Boze persiguen a los espectadores con un bastón fálico al que se adhiere barro rojo.	Akusekijima , Kagoshima	-
Satsuma Iōjima Mendon (薩摩硫黄島のメンドン, satsuma iōjima no mendon ) ^[84]^[85]^[86]	1º y 2º día del 8º mes ^{[nb 1]}	Mendon, una deidad pensada para limpiar a la gente del mal, aparece durante la danza del tambor Hassaku (八朔太鼓踊り) interfiriendo con los bailarines y haciendo otras travesuras. El dios está representado por hombres con abrigos de paja y grandes máscaras grotescas rojas y negras.	Satsuma Iōjima , Mishima , Kagoshima	-
Festival Miyakojima Paantu (宮古島のパーントゥ, miyakojima no pāntō ) ^[87]^[88]^[89]	Primer tercio del noveno mes (Shimajiri), último día del buey en el duodécimo mes (Nobara) ^{[nb 1]}	Los hombres se visten como un ser sobrenatural ( paantu ) cubierto de hierba enmascarado que esparce barro sagrado y limpia la aldea de calamidades.	Miyakojima , Okinawa

Fiestas y creencias religiosas

70 designaciones. Todos fueron designados según el Criterio 1. Esto incluye todos menos uno ^{[nb 6]} de los 33 festivales del patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO Yama, Hoko, Yatai, festivales de carrozas en Japón . ^{[nb 7]}^[90]

Nombre	Fecha	Observaciones	Localización	Imagen
Peregrinación al monte Iwaki (岩木山の登拝行事, iwakisan no tohai gyōji ) ^[91]	Fin del séptimo mes - día 15 del octavo mes ^{[nb 1]}	Escalada colectiva del monte Iwaki por parte de la población local que reza por seguridad y agradece la cosecha.	Hirosaki , Aomori
Hirosaki Neputa (弘前のねぷた, hirosaki no neputa ) ^[92]^[93]	1 al 7 de agosto	Desfile de carrozas nebuta de papel en forma de abanico decoradas con personajes históricos o legendarios y acompañadas de flautas y taiko .	Hirosaki , Aomori
Aomori Nebuta (青森のねぶた, aomori no nebuta ) } ^[94]^[95]	2 al 7 de agosto	Desfile de carrozas nebuta decoradas con personajes históricos o legendarios y acompañadas de flautas, tambores taiko y danzas Obon . Se dice que el festival conmemora Sakanoue no Tamuramaro y, junto con el Akita Kantō y el festival Sendai Tanabata , es uno de los tres grandes festivales de Tohoku .	Aomori , Aomori
Carrozas del Hachinohe Sansha Taisai (八戸三社大祭の山車行事, hachinohe sansha taisai no dashi gyōji ) ^[93]^[96]	1 al 3 de agosto	Festival de tres santuarios: Ogami (霊神社), Shinra (新羅神社) y Shinmei (神明宮), con una procesión de 27 carrozas y mikoshi acompañadas de danzas de leones, guerreros enmascarados y personas con atuendos tradicionales que representan personajes legendarios o míticos.	Hachinohe , Aomori
Festival Murone Jinja Ritos de Matsuriba (室根神社祭のマツリバ行事) ^[97]^[98]^[99]	Del 17 al 19 del noveno mes ^{[nb 1]}	Los feligreses de 7 pueblos y aldeas llevan mikoshi desde el santuario y los colocan en una estructura de andamios en un santuario temporal donde se realizan varios bailes.	Ichinoseki , Iwate	-
Carrozas del Hanawa Matsuri (花輪祭の屋台行事, hanawa matsuri no yatai gyōji )	19 y 20 de agosto	Evento conjunto del Santuario Saiwaiinari (幸稲荷神社) y el Santuario Hanawa Shinmeisha (花輪神明社) en el que 10 carrozas del festival desfilan por la ciudad acompañadas de música.	Hanawa, Kazuno , Akita
Carrozas del Kakunodate Matsuri (角館祭りのやま行事, kakunodate matsuri no yama gyōji ) ^[100]^[101] < ^[102]	7 al 9 de septiembre	Procesión de carrozas con muñecos de estilo kabuki , música hayashi y danza en un festival con orígenes en el siglo XVII.	Kakunodate , Akita
Akita Kantō (秋田の竿灯, akita no kantō ) ^[103]^[104]	5 al 7 de agosto	Desfile de más de 200 palos de bambú largos ( kantō ) con 46 linternas de papel cada uno. Junto con el Aomori Nebuta y el festival Sendai Tanabata , uno de los tres grandes festivales de Tohoku .	Akita , Akita
Carrozas de Tsuchizaki Shinmeishasai (土崎神明社祭の曳山行事, tsuchizaki shinmeisha-sai no hikiyama gyōji ) ^[105]^[106]	20-21 de julio	Desfile de mikoshi y 20 carrozas del festival con muñecos de tamaño casi natural que representan personajes o escenas de narrativas históricas. Los flotadores son proporcionados por los vecindarios.	Akita , Akita
El ritual del tōnin (東湖八坂神社のトウニン（統人）行事, tōkoyasaka jinja tōnin gyōji ) \| ^[107]	Varias fechas (6 de enero, 24 a 25 de marzo, 20 de junio, 24 a 28, 1 a 8 de julio, 7 de diciembre) con el evento principal el 7 de julio	Aparte de un desfile de carrozas, el festival es particularmente conocido por ushinori donde un hombre vestido como Susanoo-no-Mikoto monta una vaca por las calles y por kumo mai (baile de araña) en el que un hombre vestido de rojo hace saltos mortales en una plataforma en un barco de pesca en el puerto.	Katagami , Akita	-
Evento Ōtaimatsu del Festival Shōreisai (松例祭の大松明行事, shōreisai no ōtaimatsu gyōji ) ^[108]	31 de diciembre y 1 de enero	Festival del fuego de Año Nuevo en el que se encienden grandes antorchas ( ōtaimatsu ) y se dice que el estado de combustión predice la cosecha y la captura del año.	Dewa Sanzan , Tsuruoka , Yamagata	-
Carrozas del Shinjō Matsuri (新庄まつりの山車行事, shinjō matsuri no yatai gyōji ) ^[99]	24-26 de agosto	Festival iniciado en 1756 durante la Gran Hambruna de la era Hōreki por Tozawa Masanobu , jefe del Dominio Shinjō con el fin de levantar el ánimo de la gente y orar por una cosecha abundante. Las carrozas de cada una de las 21 ciudades se caracterizan por sus llamativas decoraciones y figuras de tamaño natural. El desfile se acompaña de flautas, platillos, tambores y música shamisen .	Shinjō , Yamagata
Kanazawa Hayama Gomori (金沢の羽山ごもり, kanazawa no hayama gomori ) ^[109]	Del 16 al 18 del undécimo mes ^{[nb 1]}	Evento relacionado con Hayama no Kami en el que después de la purificación, los hombres locales suben a Hayama donde reciben el oráculo del kami.	Fukushima , Fukushima	-
Festival Tajima Gion Ritual Otōya (田島祇園祭のおとうや行事, tajima gion matsuri no otōya gyōji ) ^[99]	18-21 de julio	Festival celebrado para ahuyentar a los espíritus que provocan enfermedades. El festival incluye varios eventos como una procesión de novias acompañadas de hayashi , niños kabuki en cuatro carrozas, daidai kagura y el transporte de mikoshi .	Minamiaizu , Fukushima
Festival de siembra de arroz de Aizu (会津の御田植祭, aizu no otaue matsuri ) ^[44]	2 de julio ^{[nb 8]} (Keitokumachi) y 12 de julio (Takada)	Festival de la siembra de arroz como oración por la cosecha abundante que se lleva a cabo en el Santuario Inari, Keitokumachi y en el Santuario Isasumi .	Keitokumachi Kitakata y Takada Aizumisato , Fukushima	-
Festival Hitachi-Ōtsu Ofune (barco) (常陸大津の御船祭, hitachi ōtsu no ofune matsuri ) ^[110]	2-3 de mayo, cada 5 años ^{[nb 9]}	Festival de primavera del santuario Sawawachigi en el que se coloca un mikoshi en un barco de pesca real (dimensiones: 14 m × 2,6 m × 3,8 m (45,9 pies × 8,5 pies × 12,5 pies) y 7 t (6,9 toneladas largas; 7,7 toneladas cortas)) y desfilaron por la ciudad por 300 hombres, rezando por una buena pesca y seguridad marítima.	Kitaibaraki , Ibaraki	-
Procesión de carrozas de Hitachi (日立風流物, hitachi furyū-mono ) ^[111]	3 al 5 de mayo	El gran festival del Santuario Kamine en el que cuatro comunidades crean carrozas que sirven como teatro de títeres de varios niveles para títeres karakuri . Sus carrozas han sido designadas como Propiedad Cultural Popular Tangible Importante .	Minamiaizu , Ibaraki
Festival Karasuyama Yamaage (烏山の山あげ行事, karasuyama no yamaage gyōji ) ^[112]	Viernes, sábado y domingo alrededor del cuarto sábado de julio	Se remonta a 1560, cuando el daimyō de la provincia de Shimotsuke consagró a Gozu-Tennō en el santuario de Yakumo para detener una enfermedad. El festival se caracteriza por una exhibición de carrozas del festival ( yatai ) y varios entretenimientos como sumo , shishi kagura y, sobre todo, actuaciones al aire libre de kabuki y bailes de chicas jóvenes. Estos se realizan en varias etapas a lo largo del camino cuando algunas de las etapas incluyen un tema de montaña, dando lugar al nombre del festival: ageyama que significa literalmente "montaña elevada".	Nasukarasuyama , Tochigi
Carrozas del Santuario Kanuma Imamiya (鹿沼今宮神社祭の屋台行事, kanuma imamiya jinja-sai no yatai gyōji ) ^[113]	Segundo fin de semana de octubre	Procesión de 20 carrozas del festival yatai acompañadas de música y baile.	Kanuma , Tochigi
Ceremonia de comer arroz Hokkōji (発光路の強飯式, Hokkōji no gōhanshiki )	3 de enero	Consumo obligatorio de arroz como parte del festival del santuario Hokkōji Myōken. C	Kanuma , Tochigi	-
Festival de la persecución del mono Katashina (片品の猿追い祭, katashina no saruoi matsuri ) ^[114]	Día del mono en el noveno mes ^{[nb 1]}	Festival del Santuario Hotaka con una historia de 300 años que se remonta a la historia de un mono blanco malvado que fue defendido por la aldea.	Hanasaku, Katashina , Gunma	-
Carrozas del Festival Kawagoe Hikawa (川越氷川祭の山車行事, kawagoe hikawa matsuri no dashi gyōji ) ^[115]	Tercer fin de semana de octubre	Festival del Santuario Kawagoe Hikawa con un desfile de carrozas del festival, bailes, música y, como evento principal, una batalla musical ( hikkawase ) entre las carrozas.	Kawagoe , Saitama
Música y carrozas del Festival de Chichibu (秩父祭の屋台行事と神楽, chichibu matsuri no yatai gyōji to kagura ) ^[116]	2 y 3 de diciembre	Festival principal del Santuario de Chichibu con seis carrozas talladas, danza kagura y música.	Chichibu , Saitama
Carrozas de Sawara (佐原の山車行事, sawara no dashi gyōji ) ^[117]^[118]	Viernes, sábado y domingo siguientes al 10 de julio (Festival de Gion); Viernes, sábado y domingo alrededor del segundo sábado de octubre (Festival del Santuario Shinjuku Suwa)	Festival de 300 años con carrozas decoradas con muñecos de 4 m (13 pies) de altura. Hay diez carrozas dashi durante el Festival Gion del Santuario Yasaka y 14 dashi en el festival de otoño del Santuario Suwa.	Katori , Chiba
Gran Festival Shiramazu (白間津のオオマチ（大祭）行事, shiramazu no ōmachi gyōji ) ^[119]	Cuarto viernes, sábado y domingo de julio, una vez cada 4 años	Festival que incorpora una variedad de rituales y actuaciones que incluyen una procesión con un demonio con máscara roja, tambores, flautas, niñas con bastones de madera, mikoshi y hombres que llevan barriles de sake decorados. Un punto culminante del festival es la danza Sasara que consta de 12 piezas interpretadas por niñas con yukata y sombreros coloridos. Esto incluye bailes de dos niñas que representan el sol y la luna respectivamente o bailes en los que los jóvenes preparan el camino para el descenso de los kami .	Minamibōsō , Chiba	-
Festival del taro de la aldea de Mona (茂名の里芋祭, mona no satoimo matsuri ) ^[120]	19-21 de febrero	Festival de los doce santuarios de Mona que incluye la ofrenda de taro.	Tateyama , Chiba	-
Festival de botes del santuario de Kibune (貴船神社の船祭り, kibune jinja no funa matsuri ) ^[121]	27-28 de julio	Barcos decorados con flores se abren paso hacia el mar acompañados de cantos de barco. También se incluye en el festival una carrera de botes de remos y el baile Kashima odori.	Manazuru , Kanagawa
Carrozas del Festival Murakami (村上祭の屋台行事, murakami matsuri no yatai gyōji ) ^[22]^[122]	6 , 7 de julio	Gran Festival del Santuario Senami Haguro con una procesión de 19 carrozas yatai , 14 caballos y 4 carrozas kasaboko alrededor del sitio del antiguo castillo Murakami . Las carrozas yatai tienen dos pisos con músicos en el nivel inferior y muñecas en el nivel superior.	Santuario Senami Haguro, Murakami , Niigata
Sanpoku botamochi Festival (山北のボタモチ祭り, sanpoku sin botamochi matsuri )	2 de diciembre (Nakahama y Sugitaira), 12 de enero (Ganjiki)	Evento en el que se preparan dulces botamochi para los kami tutelares como agradecimiento por una exitosa cosecha y pesca.	Murakami , Niigata	-
Namerikawa Nebuta Nagashi (滑川のネブタ流し, namerikawa no nebuta nagashi ) ^[123]	31 de Julio	Grandes antorchas encendidas en balsas llamadas nebuta se envían al mar para simbolizar el alejamiento de la somnolencia y la suciedad y rezar por un año saludable sin enfermedades.	Namerikawa , Toyama	-
Festival Uozu Tatemon (魚津のタテモン行事, uozu no tatemon gyōji ) ^[124]	Primer viernes y sábado de agosto ^{[nb 10]}	Desfile de grandes carrozas de forma triangular, de 16 m (52 pies) de alto y 10 m (33 pies) de largo, decoradas con aproximadamente 90 linternas cada una, orando por una buena captura y seguridad en el mar.	Uozu , Toyama
Procesión de carrozas de Takaoka (高岡御車山祭の御車山行事, takaoka mikuruma yama matsuri no mikuruma yama gyōji ) ^[121]	Mayo 1	Desfile de carrozas con siete carrozas dashi conocidas localmente como mikuruma yama (montañas de carretas iluminadas) decoradas en la parte superior con esculturas de animales míticos desde donde estructuras como paraguas cubren grandes figuras parecidas a kabuki .	Takaoka , Toyama
Carrozas del Santuario Jōhana Shinmei (城端神明宮祭の曳山行事, jōhana shinmei-gū sai no hikiyama gyōji ) ^[125]	4 al 5 de mayo	Desfile de seis carrozas hikiyama con grandes esculturas de deidades japonesas como Ebisu o Daikokuten , acompañadas de danzas de leones, música, mikoshi y hombres portando alabardas. Son peculiares del festival los carros de base larga conocidos como ioriyatai que se colocan frente al hikiyama y que albergan a dos grupos de músicos: flautistas y shamisen por un lado y vocalistas por el otro.	Nanto , Toyama	-
Costumbres del Festival del Cormorán Keta (気多の鵜祭の習俗, keta no u matsuri no shūzoku ) ^[126]	16 de diciembre	Un cormorán es entregado a los dioses y, según su movimiento, se pronostica la cosecha y el clima del año.	Santuario Keta Hakui , Ishikawa	-
Procesión de Wakabata del Festival de Kumakabuto (熊甲二十日祭の枠旗行事, kumakabuto hatsuka-sai wakubata gyōji ) ^[125]	20 de septiembre	Desfile de mikoshi y altos estandartes rojos acompañados de campanas y tambores y liderados por la deidad danzante enmascarada Sarudahiko no mikoto . Es una alegre expresión de agradecimiento por la abundante cosecha y pesca.	Nanao , Ishikawa	-
Carrozas del Festival Seihaku (青柏祭の曳山行事, seihaku-sai no hikiyama gyōji ) ^[127]	13-15 de mayo	Festival del Santuario Ōtokonushi con enormes carrozas hikiyama de 12 m (39 pies) de altura decoradas con grandes muñecos de estilo kabuki y grandes tambores en forma de barril en un evento destinado a alejar los espíritus portadores de enfermedades y garantizar la seguridad de la población local.	Nanao , Ishikawa
Festival del fuego de Yoshida (吉田の火祭, yoshida no hi matsuri ) ^[128]	26 al 27 de agosto	Festival de fuego en el que se encendió y desfiló por la ciudad anunciando el cierre de la temporada de escalada en el monte Fuji .	Fujiyoshida , Yamanashi
Festival Kosuge Hashiramatsu (小菅の柱松行事, kosuge no hashiramatsu gyōji ) ^[129]	Fin de semana siguiente al 14 de julio, cada 3 años ^{[nb 11]}	Evento sintoísta en el que dos niños en dos estructuras de 4 m (13 pies) de altura hechas de ramas compiten para encender una luz con un trozo de pedernal.	Santuario Kosuge, Iiyama , Nagano	-
Carrozas y tambores del Festival Furukawa (古川祭の起し太鼓・屋台行事, furukawa matsuri no okoshi daiko yatai gyōji ) ^[130]	19-20 de abril	Un desfile de sacerdotes, dignatarios, mikoshi , hombres que portan banderas y bailarines de leones es seguido por una procesión de carrozas yatai y música hayashi en la noche del primer día. El punto culminante del festival es el okoshi taiko , cuando el segundo día se sacan tambores gigantes sostenidos por un soporte de madera.	Santuario Ketawaka Miya, Hida , Gifu
Carrozas del Festival de Takayama (高山祭の屋台行事, takayama matsuri no yatai gyōji ) ^[130]	14-15 de abril (festival de primavera del santuario Hie), 9-10 de octubre (festival de otoño del santuario Sakurayama Hachiman)	Festivales de carrozas con 12 (11) carrozas yatai decoradas , tres (cuatro) con muñecos mecánicos karakuri que representan personajes de mitos o leyendas japonesas durante el festival de primavera (otoño). La procesión está acompañada de danzas de leones, daidai kagura y música.	Takayama , Gifu
Procesión de carrozas de Yama del festival Ōgaki (大垣祭の軕行事, ōgaki matsuri no yama gyōji ) ^[131]	Fin de semana antes del 15 de mayo	Desfile de 13 carrozas yama decoradas con muñecos y marionetas mecánicas karakuri . El festival muestra características de la cultura del festival del este ( Chūkyō ) y el oeste ( Kinki ) de Japón.	Ōgaki , Gifu
Mitsuke Tenjin Hadaka Matsuri (見付天神裸祭, mitsuke tenjin hadaka matsuri ) ^[132]	Fin de semana anterior al décimo día del octavo mes ^{[nb 1]}	Festival desnudo que involucra la purificación de los participantes en la playa, bailes de miko kagura , oni mai (bailes de demonios) y como punto culminante, el violento porte de mikoshi .	Mitsuke, Iwata , Shizuoka	-
Procesión en barco del santuario Hachiman (大江八幡神社の御船行事, ōe hachiman jinja no ofune gyōji ) ^[132]	A mediados de septiembre	Los jóvenes manipulan modelos de barcos mientras cantan y cantan.	Sagara, Makinohara , Shizuoka	-
Carrozas del Festival Kamezaki Shiohi (亀崎潮干祭の山車行事, kamezaki shiohi matsuri no dashi gyōji ) ^[132]	3 al 4 de mayo	Festival Shio-hi (marea baja) de Kamezaki en el que cinco flotadores dashi altos de dos niveles con techos distintos son arrastrados a la playa con representaciones de títeres en el piso superior con el acompañamiento de canciones de noh y nagauta .	Santuario Kamisaki, Kamezaki, Handa , Aichi
Carrozas del Festival Inuyama (犬山祭の車山行事, Inuyama matsuri no yama gyōji ) ^[130]	Primer sábado y domingo siguiente de abril	Exhibición de 13 carrozas dashi de tres pisos conocidas localmente como yama (車山) y producidas por 13 ciudades. Durante el día, la música hayashi del piso más bajo acompaña las representaciones teatrales de títeres en el nivel superior. Posteriormente se colocan 365 faroles (uno para cada día del año) en cada flotador.	Inuyama , Aichi
Festival Sunari (須成祭の車楽船行事と神葭流し, sunari matsuri no danjiri bune gyōji a miyoshi nagashi ) ^[133]	De principios de julio a finales de octubre, víspera del festival el primer sábado de agosto	También conocido como festival de los 100 días . Durante la víspera de Yoi-matsuri en agosto, los barcos decorados con linternas de papel se adornan en el río. En la mañana del día siguiente, durante el Asa-matsuri, estos barcos con muñecos Takasago y música del festival suben por el río.	Santuario Tomiyoshi Tatehaya y Santuario Hakken-sha, Kanie , Aichi
Barcos del Festival Owari Tsushima Tennō (尾張津島天王祭の車楽舟行事, owari tsushima tennō matsuri no danjiri-bune gyōji ) ^[132]	Cuarto sábado y domingo siguiente de julio	Festivales que involucran seis danjiri , versiones en bote de los flotadores dashi terrestres , que son estructuras de varios niveles que albergan muñecas de tamaño natural y representan escenas del drama noh . Lo más destacado es una exhibición iluminada de los barcos en el río Tennō.	Tsushima , Aichi
Festival Oni del Santuario Toyohashi Shinmei (豊橋神明社の鬼祭, toyohashi shinmei-sha no oni matsuri ) ^[134]	10-11 de febrero	Danzas rituales enmascaradas y desenmascaradas que incluyen variedades de kagura y dengaku . Lo más destacado es la rivalidad entre un demonio de máscara roja ( oni ) y un tengu de nariz larga y máscara . Después de que el demonio es derrotado, corre por la aldea arrojando dulces y polvo blanco que se dice que protege de las enfermedades del verano.	Toyohashi , Aichi
Carrozas del Festival Kuwana Ishidori (桑名石取祭の祭車行事, kuwana ishidori matsuri no saisha gyōji ) ^[135]	Primer domingo de agosto y sábado anterior	Procesión de alrededor de 30 carros del festival saisha acompañados por ōdaiko y hayashi .	Kuwana , Mie
Danjiri del Festival Ueno Tenjin (上野天神祭のダンジリ行事, ueno tenjin matsuri no danjiri gyōji ) ^[136]	Domingo anterior al 25 de octubre y viernes y sábado anteriores ^{[nb 12]}	Procesión de danjiri , es decir, carrozas estilo daishi o hikiyama , acompañadas de tambores y campanas. Originalmente, el festival estaba estrechamente relacionado con el festival Tenjin en Osaka.	Iga, Mie
Carrozas balleneras del Santuario Toride (鳥出神社の鯨船行事, toride jinja no kujira bune gyōji ) ^[136]	14-15 de agosto	En un evento visto como una oración por la pesca abundante, cuatro flotadores dashi con forma de barco ballena decorados con oro son arrastrados por la ciudad en busca de una ballena falsa.	Higashitomida-chō, Yokkaichi , Mie
Carrozas del Festival Ōtsu (大津祭の曳山行事, ōtsu matsuri no hikiyama gyōji ) ^[137]^[138]	Fin de semana antes del segundo lunes de octubre	Desfile de trece carrozas del festival y mikoshi acompañado de música y cánticos con participantes con máscaras de tanuki.	Santuario Tenson , Ōtsu , Shiga	-
Concurso de patatas de Ōmi Nakayama (近江中山の芋競べ祭り, Ōmi Nakayama no Imo-kurabe Matsuri ) ^[139]^[140]	Septiembre 1	Concurso formal que compara la longitud del taro seguido de escalar Nogamiyama.	Hino , Shiga	-
Festival Mikami Zuiki (三上のずいき祭, mikami no zuiki matsuri )	A mitad de octubre	Festival de otoño del Santuario Mikami como agradecimiento por la cosecha con santuarios portátiles hechos de la planta zuiki.	Santuario Mikami , Yasua , Shiga	-
Carrozas del Festival Nagahama Hikiyama (長浜曳山祭の曳山行事, nagahama hikiyama matsuri no hikiyama gyōji ) ^[141]	13-16 de abril	Exhibición de carrozas hikiyama en las que se realiza música hayashi y kabuki infantil . El festival fue iniciado en la era tensho por Toyotomi Hideyoshi celebrando el nacimiento de su hijo.	Nagahama , Shiga	-
Carrozas Yamaboko del Kyoto Gion Matsuri (京都祇園祭の山鉾行事, kyōto gion matsuri no yamaboko gyōji ) ^[141]	mes de julio	Desfile de carrozas Dashi acompañado de música Hayashi . El festival se origina en un ritual goryō -e en 869 cuando se usaron 66 alabardas para pacificar los espíritus que causaban enfermedades. A partir del 960, el festival se convirtió en un evento anual solo interrumpido por tiempos de guerra. Los altos postes en la parte superior de las carrozas de yamaboko simbolizan estas alabardas.	Kioto , Kioto
Miyaza del Santuario Wakide (涌出宮の宮座行事, wakide no miya no miyaza gyōji ) ^[142]	Varios (15-17 de febrero, 21 de marzo, 30 de septiembre, 16-17 de octubre)	Rituales religiosos típicos de las comunidades de feligreses del santuario ( miyaza ) como varios tipos de ofrendas, ritual de siembra de arroz ( taue ) y el encendido de grandes antorchas.	Kizugawa , Kioto	-
Festival de botes de Sakoshi (坂越の船祭, sakoshi no funa matsuri ) ^[143]	Segundo fin de semana de octubre	Gran festival de botes con una gran flota de barcos japoneses de madera centrados alrededor de botes que transportan mikoshi e incluyen botes de remos, botes de leones, botes de recreo y botes para música y canto.	Santuario de Ōsake, Sakoshi, Akō , Hyōgo	"> Reproducir medios

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Nombre	Fecha	Observaciones	Localización	Imagen
Matsumae Kagura (松前神楽) ^[22]^[153]	Varias veces	Realizada originalmente en el Castillo de Matsumae , residencia principal del clan Matsumae , la danza se extendió posteriormente a otras partes de Hokkaido, donde recogió estrechos regionales.	varias partes del sureste de Hokkaido : distrito de Matsumae , Hakodate , Otaru , Fukushima	-
Danza Noh de Shimokita (下北の能舞, shimokita no nōmai ) ^[154]	A partir del tercer día de año nuevo	Yamabushi kagura teatral que consiste en danzas rituales, danzas militares de batallas entre humanos y demonios y una danza del león. Esto es precedido por un grupo de jóvenes locales que se mueven de casa en casa llevando una cabeza de león que representa a gongen .	Distrito de Shimokita , Aomori	-
Danza Unotori (鵜鳥神楽, unotori kagura ) ^[155]^[156]^[157]	Varias veces, del 8 de enero al abril	El yamabushi kagura teatral se realizó como un recorrido itinerante por varios pueblos y ciudades a lo largo de la costa de Sanriku , desde Kuji en el norte hasta Kamaishi en el sur. El baile ha sido designado bajo los criterios 2, 3.	Santuario Unotori , Fudai , Iwate	-
Kuromori Kagura (黒森神楽) ^[158]^[159]	Tercer domingo de julio	El yamabushi kagura teatral se centró en las danzas del león gongen y también incluyó danzas rituales y enmascaradas. Los bailes van acompañados de pequeños tambores en forma de reloj de arena, flautas y platillos de bronce y en algunos de ellos se utilizan distintos sombreros estilo pájaro.	Santuario Kuromori, Miyako , Iwate	-
Hayachine Kagura (早池峰神楽) ^[158]^[160]	31 de julio , 1 de agosto; también el 2 de febrero, finales de abril, mediados de septiembre, tercer domingo de diciembre (Ōtsuganai); 3 de enero, 17 de diciembre (toma)	Una variedad de bailes enmascarados que incluyen rituales, piezas teatrales y salvajes, diálogos cómicos y al final un baile del león característico de la tradición yamabushi del noreste de Japón. El Hayachine Kagura está representado por dos grupos kagura , Ōtsuganai y Take, con actuaciones más o menos idénticas. La única diferencia notable es que el enmascarado utilizado para la montaña Kami se conoce como una de Ōtsuganai y, como las Naciones Unidas en la tradición Take, formando las unas por las Naciones Unidas sílabas esa característica en varios budistas y sintoístas contextos.	Santuario Hayachine, Ōhasama , Hanamaki , Iwate	-
Ogatsu hōin Kagura (雄勝法印神楽) ^[161]	Día 18 del segundo mes (Santuario Funatama); 15 al 16 del tercer mes (Santuario de Isuzu); 19 del tercer mes (Santuario Shirogane); 8º día del cuarto mes, una vez cada tres o cuatro años (Santuario de Ishi); Día 29 del cuarto mes, una vez cada tres o cuatro años (Santuario de Shiogama) ^{[nb 1]}	Yamabushi kagura teatral que incluye la historia de Amano-Iwato que es característica del kagura del oeste de Japón. Se acompaña de dos grandes tambores ōdaiko y se menciona por primera vez en un documento de 1739.	Ogatsu , Ishinomaki , Miyagi	-
Nekko Bangaku (根子番楽) ^[154]	14 de agosto , segundo domingo de septiembre	Una forma de yamabushi kagura se realizó como parte del festival Bon en agosto y como parte del festival del Santuario Yama en septiembre. Localmente se le conoce como bushi mai (danza del guerrero), ara mai (danza salvaje) o shishi mai (danza del león) y se acompaña de un gran tambor, flauta y platillos tipo reloj de arena.	Santuario Yama, Ani , Kitaakita , Akita	-
Horōsan no Shimotsuki Kagura (保呂羽山の霜月神楽) ^[162]	7 y 8 de noviembre	Una forma de yudate kagura ^{[nb 13] que} incluye 33 rituales realizados durante una noche, incluida una danza kagura a la antigua. Se ve como una oración por cosechas abundantes y agradecimiento por la cosecha.	Ōmori , Yokote , Akita	-
Honkai-bangaku Danza del león (本海獅子舞番楽, honkai shishimai bangaku ) ^[163]	Varias épocas del año, a principios de año en enero, julio-septiembre, noviembre, diciembre	Intensa danza del león realizada por dos personas, una llevando una cabeza de león y la otra debajo de una sábana. Además de la danza del león hay otras danzas ceremoniales y rituales, danzas samuráis y danzas femeninas. La designación se ha designado según los criterios 2, 3.	Prefectura de Akita	-
Sugisawa Hiyama (杉沢比山) ^[161]	15 de agosto (principal), también el 6 de agosto (preparación), 20 (envío de kami )	Un tipo de yamabushi kagura que pertenece a la tradición bangaku kagura de las prefecturas de Aomori , Iwate , Akita y Yamagata y consiste en una serie de dramas enmascarados y danzas rituales.	Santuario de Kumano, Yuza , Yamagata	-
Santuario Tamashiki Kagura (玉敷神社神楽, tamashiki jinja kagura ) ^[164]			Kisai, Saitama
Washinomiya Saibara Kagura (鷲宮催馬楽神楽) ^[165]			Washimiya, Saitama
Edo no Sato Kagura (江戸の里神楽) o haji kagura ^[166]	Varias veces durante el año	Mimo teatral realizado por santuarios alrededor de Tokio que consta de cuatro grupos: Wakayama shachū ( Taitō ), Mamiya shachū ( Shinagawa ), Matsumoto shachū ( Arakawa ), Yamamoto shachū ( Inagi ). La tradición se deriva de Washi no Miya Kagura de Saitama y se introdujo durante la era Enpō . Recibió una renovación durante el periodo Meiji dando como resultado una mezcla de clásico ( koten ) Kagura relacionada mitos antiguos, modernos ( kindai ) Kagura retratar historias medievales (por ejemplo Rashōmon ), Otogi kagura de leyendas modernas (por ejemplo Momotarō ), nō y Kyōgen Kagura .	Tokio	-
Chigo no Mai de Kawaguchi (河口の稚児の舞, Kawaguchi no chigo no mai ) ^[167]	25 de abril (Festival de Magomi (孫見祭) ) y 28 de julio (Festival de Daidai ( 々々御神楽祭) )	Danza de unas 10 jóvenes acompañadas de tambores, tambores en forma de reloj de arena y flautas consideradas como un tipo de daidai kagura . El baile ha sido designado bajo los criterios 2, 3.	Santuario Kawaguchi Asama , Fujikawaguchiko , Yamanashi	-
Tōyama Shimotsuki Matsuri (遠山の霜月祭, tōyama no shimotsuki matsuri ) ^[154]	1 al 23 de diciembre	Una forma de yudate kagura ^{[nb 13] que} consiste en varios bailes y dramas.	Iida , Nagano
Tenryū Shimotsuki Kagura (天竜村の霜月神楽) ^[170]			Tenryū, Nagano
Hana Matsuri (花祭)			Distrito de Kitashitara, Aichi
Ise Daikagura (伊勢太神楽) ^[171]	24 de diciembre	Una tradición de danzas predominantemente de leones con algunas piezas teatrales y acrobacias agregadas. Se utilizan como ritual de purificación y para pacificar los espíritus.	Kuwana , Mie
Okashira Shinji (御頭神事, literalmente ritual de las cabezas (de leones)) ^[171]^[172]	febrero	Danza del león de un león macho y una hembra por dos hombres que portaban antorchas, originalmente realizada como ritual de purificación para curar a los aldeanos de las enfermedades.	Ise , Mie	-
Bailes de Ama Fūryū Odori y Kōdori (阿万の風流大踊小踊, ama no fūryū odori kōdori ) ^[173]	Domingo más cercano al 15 de septiembre	Dos tipos de bailes: odori bailado en dos filas empleando ventiladores con el acompañamiento de una canción, hyoshigi y shimedaiko , con letras originadas en el período Muromachi y principios de Edo ; kōdori bailó en una sola fila por unos 8 bailarines con letras después de la era Genroku y con un tono más ligero. Originalmente una oración por la lluvia, los bailes ahora se realizan como parte del festival de otoño del santuario. El baile ha sido designado bajo los criterios 2, 3.	Santuario Kameoka Hachiman, Minamiawaji , Hyōgo	-
Sada Shin Noh (佐陀神能, sada shinnō ) ^[174]	24 al 25 de septiembre	Noh sagrado con piezas dramáticas el primer día precedido por un kagura desenmascarado conocido como shichi za (siete asientos). Las piezas teatrales retratan mitos de Kojiki y Nihon shoki , así como historias locales de la provincia de Izumo .	Santuario de Sada , Matsue , Shimane	-
Ōmoto Kagura (大元神楽) ^[174]	Noviembre, una vez cada cuatro a siete años	Kagura teatral de entre otros mitos de Kojiki y Nihon shoki . El clímax es un ritual de posesión espiritual en el que una persona en trance relata las palabras de la deidad, específicamente la naturaleza de las cosechas futuras y la seguridad futura de la aldea. Ōmoto es una deidad local con vínculos con Kōjin . El registro más antiguo de este kagura data de 1615.	Sakurae , Shimane	-
Ōdochi Kagura (大土地神楽) ^[175]	Sábado y domingo más cercanos al 24 al 25 de noviembre	Parte de la tradición de Izumo kagura , consta de danzas rituales y 12 piezas dramáticas. Los primeros registros datan de 1754. Los tambores Ōdaiko y kodaiko se utilizan con la percusión de este último que se cree que fue influenciado por el noh a través del Santuario Sada .	Santuario de Ōdochi Ara, Taisha , Izumo , Shimane	-
Bitchu Kagura (備中神楽) ^[166]	Varias veces durante el año	Predominantemente teatral Kagura incluyendo danzas de espadas que son posiblemente una influencia por Shugendō .	parte occidental de la prefectura de Okayama y se extiende hasta la prefectura de Hiroshima	-
Hiba Kōjin Kagura (比婆荒神神楽) ^[176]	Tercer sábado de noviembre	Teatral Kagura similar a Ōmoto Kagura se hubiese realizado con Kojin deidad. Hiba Kōjin Kagura se destaca por la danza de la deidad Sarudahiko representada a través de una grotesca máscara de nariz larga y movimientos acrobáticos. Rara vez ocurren posesiones espirituales.	Santuario de Nuka, distrito de Hiba, Hiroshima , Shōbara , Hiroshima	-
Danza sagrada de Yukaba Iwakuni (岩国行波の神舞, iwakuni yukaba no kanmai ) ^[176]	Segundo sábado de octubre	Este kanmai (un nombre local para kagura ) consiste en danzas desenmascaradas y piezas teatrales con el punto culminante de una acrobacia en solitario en la parte superior de una columna de pino de casi 30 m (98 pies) de altura y en una cuerda que va desde la parte superior de la columna hasta el techo del lugar de actuaciones kagura.	Santuario Aratama, Iwakuni , Yamaguchi	-
Mitsukuri Kagura (三作神楽) ^[177]	21-23 del undécimo mes, una vez cada siete años ^{[nb 1]}	23 piezas de danzas teatrales y rituales acompañadas de ōdaiko y flauta, destacando el sanpō kōjin no mai cuando un bailarín trepa por una cuerda de tela atada al techo. El registro más antiguo de Mitsukuri Kagura en su forma actual es de 1764.	Santuario Kawachi, Mitsukuri, Shūnan , Yamaguchi	-
Iyo Kagura (伊予神楽) ^[175]	Marzo Abril	Mezcla de danzas rituales desenmascaradas y piezas teatrales vistas como ritual de purificación para ahuyentar a los malos espíritus y como acción de gracias por la cosecha.	Uwajima , Ehime	-
Tosa Kagura (土佐の神楽, tosa no kagura ) ^[175]	22 de noviembre	Kagura teatral que consiste en bailes desenmascarados y drama enmascarado, incluida la historia de Amano-Iwato , en la que la diosa del sol Amaterasu fue sacada de su escondite, y la disputa entre las deidades de las cuatro estaciones.	Santuario de Ikegawa, Ikegawa , Kōchi	-
Buzen Kagura (豊前神楽) ^[137]^[178]	Principios de septiembre a mayo	Ritualista purificación kagura y piezas relacionadas con los mitos de Izumo . Si bien la mayoría de las piezas son de estilo Izumo , lo más destacado es un yudate kagura de estilo Ise . ^{[nb 13]}	Región de Buzen, Fukuoka ; Nakatsu y Usa , Ōita	-
Iki Kagura (壱岐神楽) ^[179]	13 al 14 de octubre	Kagura teatral con una historia de al menos 600 años, precedida e intercalada por bailes desenmascarados.	Santuario Iki, Iki , Nagasaki	-
Hirado Kagura (平戸神楽) ^[179]	26 de octubre	Danzas rituales y kagura teatral influenciadas por kagura del oeste de Japón y creadas durante la era Genroku por un vasallo del daimyō Tenshōkō Shigenobu.	Santuario Kameoka, Hirado , Nagasaki	-
Gotō Kagura (五島神楽) ^[137]^[180]	Varias veces	El kagura rural se presentó en un espacio estrecho en varios festivales de santuarios en las islas y acompañado de tambores, flautas y ocasionalmente campanas. Los primeros registros de una danza de espadas naginata se remontan al siglo XVII.	Islas Gotō , Nagasaki	-
Kuma Kagura (球磨神楽) ^[181]	Aproximadamente dos meses a partir del 8 de octubre	Bailes desenmascarados con artistas que llevan campanas, espadas y otros implementos, realizados en varios santuarios en Hitoyoshi y en el distrito de Kuma comenzando en el Santuario Aoi Aso . El baile ha sido designado bajo los criterios 2, 3.	Prefectura de Kumamoto	-
Ondake Kagura (御嶽神楽) < ^[182]			Bungo-ōno, Ōita
Takaharu Kanme (高原の神舞, takaharu no kanme ) ^[183]	Primer fin de semana de diciembre (Sano), segundo fin de semana de diciembre (Haraigawa)	La tradición Kagura se transmite en dos distritos, Sano y Haraigawa, que están situados al este del monte Takachiho , que ha sido un centro de adoración local, lo que resultó en el desarrollo de danzas rituales kagura. Los bailes desenmascarados y enmascarados se realizan en un escenario rodeado por tres torii y junto a tres altos pilares. El baile ha sido designado bajo los criterios 2, 3.	Takaharu , Miyazaki	-
Takachiho Night Kagura (高千穂の夜神楽, takachiho no yokagura ) ^[184]	Noviembre a mediados de enero	Una forma teatral de kagura que tiene lugar a principios de año en hogares de personas especialmente preparados. La pieza más significativa realizada en este contexto es la historia de Amano-Iwato , en la que la diosa del sol Amaterasu fue sacada de su escondite.	Takachiho , Miyazaki	-
Shiiba Kagura (椎葉神楽) ^[185]			Shiiba, Miyazaki
Mera Kagura (米良神楽) ^[184]	14 al 15 de diciembre	Kagura teatral que comienza en la noche y consta de 33 danzas rituales y dramas enmascarados.	Santuario Shiromi, Saito , Miyazaki	-

Nombre	Fecha	Observaciones	Localización	Imagen
Hachinohe Emburi (八戸のえんぶり, hachinohe no enburi ) ^[1]	17 de de febrero de -19	Danza ritual de siembra de arroz como oración por cosechas abundantes. Los participantes con un emburi ^{[n. ° 14]} y con grandes sombreros de eboshi de color dorado con forma de caballo bailan por las calles de la ciudad.	Hachinohe , Aomori
Yamaya Taue Odori (山屋の田植踊, yamaya no taue odori ) ^[186]	Día 15 del primer mes ^{[nb 1]}	Presentación teatral de interior de la agricultura como oración por cosechas abundantes. Muchas de las piezas interpretadas son de carácter cómico.	Shiwa , Iwate	-
Akiu Taue Odori (秋保の田植踊, akiu no taue odori ) ^[187]	28 y 29 de abril Ōtaki Fudōdō, Baba; 15 del cuarto mes ^{[nb 1]} Yakushidō, Yumoto; 14-16 de agosto santuario shinmeisha de Nagabukuro	Actuaciones de una serie de ta asobi que muestran una variedad de actividades agrícolas, los bailes de niñas con sombreros decorados y niños pequeños agitando campanas de suzu . Estos eventos se ven como una oración por cosechas abundantes y dedicación a los kami de los campos de arroz.	Akiu , Sendai , Miyagi	-
Gohōden Chigo Dengaku y Aduanas (御宝殿の稚児田楽・風流, gohōden no chigo dengaku furyū ) ^[188]	31 de julio y 1 de agosto	Combinación de niños dengaku y furyū como parte del festival Kumano del santuario.	Santuario Kumano, Gohōden, Iwaki , Fukushima	-
Ishii Seven Lucky Gods y Taue Odori (石井の七福神と田植踊, ishii no shichifukujin to taue odori ) ^[187]	14 al 15 del primer mes ^{[nb 1]}	Dos tradiciones distintas: en el shichifukujin, la aparición de los siete dioses afortunados es seguida por un dúo cómico que imita varias actividades agrícolas y después de esto se produce la siembra ritual de arroz ( taue odori ). En él, mujeres con sombreros decorados imitan las etapas de la agricultura y visitan las casas del pueblo. El evento se ve como una oración por las abundantes cosechas y la crianza de gusanos de seda.	Nihonmatsu , Fukushima	-
Tsutsukowake Shrine Otaue (都々古別神社の御田植, tsutsukowake jinja no otaue ) ^[4]	Sexto día del primer mes ^{[nb 1]}	Representación dramática de varias etapas de la siembra de arroz.	Santuario Tsutsukowake, Tanagura , Fukushima	-
Itabashi Taasobi (板橋の田遊び, itabashi no taasobi ) ^[189]	11 de febrero (Santuario Tokumaru), 13 de febrero (Santuario Akatsukasuwa)	Representaciones teatrales del proceso de siembra del arroz como oración por cosechas abundantes.	Itabashi , Tokio	-
Mizuumi Dengaku y Nōmai (水海の田楽・能舞, mizuumi no dengaku nōmai ) ^[188]	15 de febrero	Dengaku con acompañamiento de sonajero binzasara seguido de baile noh con un montaje típico de tambores.	Santuario Mizuumi Ukan, Ikeda , Fukui
Rituales del Mutsuki (enero) (睦月神事, mutsuki shinji ) ^[190]	14 de febrero , cada cuatro años	Diversos entretenimientos como danzas de leones, dengaku de niños pequeños e imitaciones de actividades agrícolas ( ta asobi ). El evento se ve como una oración por la paz y la cosecha abundante.	Fukui , Fukui	-
Festival Gero Ta-no-Kami (下呂の田の神祭, gero no ta no kami matsuri ) ^[191]	14 de febrero	Una danza del león seguida por cuatro bailarines con sombreros decorados con papel rojo, amarillo y blanco que realizan una danza de paraguas de flores ( hana kasa ). Al final hay una serie de actuaciones que imitan las etapas del cultivo del arroz.	Gero , Gifu	-
Nishiure Dengaku (西浦の田楽, nishiure no dengaku ) ^[190]	Del 18 al 19 del segundo mes ^{[nb 1]}	Dengaku y otras obras de campo de arroz ( ta asobi ) seguidas de una serie de dramas enmascarados conocidos como hane nō que retienen contenidos del noh urbano .	Nishiure, Misakubo , Hamamatsu , Shizuoka	-
Fujimori Taasobi (藤守の田遊び, fujimori no taasobi ) ^[192]	Marzo 17	Imitación dramática de varias etapas de la siembra de arroz realizada por jóvenes solteros, destacando el mono dengaku ( saru dengaku ).	Ōi Hachiman-gū, Ōigawa , Yaizu , Shizuoka	-
Hirugaya Taasobi (蛭ヶ谷の田遊び) ^[193]	11 de febrero	Como oración por la cosecha abundante, la prosperidad de los niños, imite el trabajo realizado en el cultivo del arroz frente a una gran hoguera. El evento no se acompaña de música, solo se usa danza y habla. Esta designación se ha seleccionado según los criterios 2, 3.	Santuario Hiruko, Makinohara , Shizuoka	-
Mikawa Dengaku (三河の田楽, mikawa no dengaku ) ^[194]	3 de enero (Hōraiji), 11 de febrero (Kōshō-ji)	Danzas agrícolas teatrales con elementos de dengaku , bugaku y kagura .	Shitara , Aichi	-
Danza del campo sagrado de Isobe (磯部の御神田, isobe no omita ) ^[8]	24 de Junio	Ritual de siembra de arroz acompañado de canciones y tambores, lo que se considera un elogio del kami del campo. El punto culminante del festival es el odorikomi gyōji , la adición ritual de las danzas. Este es uno de los tres principales festivales de siembra de arroz.	Santuario de Izawa, Shima , Mie
Tawara Onda (田原の御田, tawara no onda ) ^[191]	3 de mayo	Representación teatral de la siembra de arroz a cargo de dos personajes cómicos como oración por la abundancia de cosechas. Su actuación está acompañada por cuatro niñas vestidas de arroceras y por un niño disfrazado de vaca.	Santuario Taji, Hiyoshi , Nantan , Kioto	-
Plantación de arroz Sumiyoshi (住吉の御田植, sumiyoshi no otaue ) ^[8]	14 de junio	Siembra ritual de arroz acompañada de bailes y procesiones de muchachas muy maquilladas (geishas y muchachas sembradoras de arroz) que tienen lugar en una plataforma elevada en medio del campo de arroz que está conectado por un puente de madera. Uno de los tres principales festivales de siembra de arroz.	Sumiyoshi taisha , Osaka , Osaka
Danza de campo Hanazono (花園の御田舞, hanazono no ondamai ) ^[195]	Octavo día del primer mes ^{[nb 1]}	Danzas teatrales y exhibición kyōgen de agricultura acompañada de tambor y flauta y se dan como dedicación a los kami y como oración por una cosecha abundante.	Katsuragi , Wakayama	-
Danza de campo Suginohara (杉野原の御田舞, suginohara no ondamai ) ^[57]	11 de febrero	Veinte piezas de danza teatral que representan las distintas etapas de la agricultura y una danza grupal de hombres con taparrabos acompañados de cantos y tambores.	Ushaku-ji, Aridagawa , Wakayama	-
Nachi Dengaku (那智の田楽, nachi no dengaku ) ^[196]	14 de julio	Dengakur con acompañamiento de hinzasara se realizó como parte del Festival del Fuego Nachi no Hi del santuario, o gran festival.	Kumano Nachi Taisha , Nachikatsura , Wakayama	-
Oki Dengaku y Niwa no Mai (隠岐の田楽と庭の舞, oki no dengaku a niwa no mai ) ^[197]	15 de septiembre en años impares	La tradición dengaku y la danza niwa no mai , esta última consiste en kami no sumō ( sumo de los dioses) y una danza del león.	Oki , Nishinoshima , Shimane	-
Aki Hayashida (安芸のはやし田, aki no hayashida ) ^[188]	último domingo de mayo	Ritual de siembra de arroz Taue acompañado de tambor y flauta en el que las muchachas de la siembra cantan canciones en un formato de llamada y respuesta.	Kitahiroshima y Akitakata , Hiroshima	-
Shiohara Daisen Kuyō Taue (塩原の大山供養田植, shiohara no daisen kuyō taue ) ^[188]	31 de mayo cada cuatro años	Desfile de músicos hayashi y muchachas plantadoras. A esto le sigue el ritual de la siembra de arroz en los campos, acompañado por tambores y canciones e iniciado por un personaje cómico enmascarado.	Shōbara , Hiroshima	-
Festival de Kiragawa Onta (吉良川の御田祭, kiragawa no onta matsuri ) ^[57]	3 de mayo	Diversos entretenimientos como oración por cosechas abundantes, incluyendo representaciones teatrales de siembra y cosecha de arroz, y un noh a la antigua , con el clímax del sake shibori en el que un niño divino representado por una muñeca de paja es tomado por una mujer que no puede tener hijos. Esto ha llevado al nombre alternativo del festival Ko uke (niño que recibe).	Santuario Hachimangū, Muroto , Kōchi	-
Santuario Shirahige Dengaku (白鬚神社の田楽, shirahige jinja no dengaku ) ^[198]	18 de de octubre de -19	Los niños dengaku acompañados de flautas con artistas con trajes característicos: cuatro niños con sombreros de paja de ala ancha de los que cuelgan obi largos ; dos muchachos con un tambor colgando frente a ellos; un niño con un bastón y un abanico y otro con un sombrero eboshi dorado que lleva un tambor y un abanico.	Santuario Shirahige, Kuboizumi, Saga , Saga	-

Nombre	Fecha	Observaciones	Localización	Imagen
Gran Danza de la Espada Nagai Nenbutsu (永井の大念仏剣舞, nagai dainenbutsu kenbai ) ^[198]	10 de agosto	Danzas de espadas muy decoradas con bailarines con sombreros de ala ancha decorados con flores.	Morioka , Iwate	-
Danza de la espada del diablo (鬼剣舞, oni kenbai ) ^[199]	16 de agosto	Danza de la espada originaria de nenbutsu kenbai de la prefectura de Yamagata, donde se usaba para ahuyentar a los espíritus malignos. Los bailes, acompañados de tambores, címbalos y flautas, son interpretados por ocho hombres o mujeres con máscaras de demonios rematadas con crin. Las máscaras en rojo, blanco, azul y negro representan las cuatro estaciones y las cuatro direcciones desde donde los espíritus son expulsados y también se cree que representan una forma alternativa del Buda.	Sentoku-ji, Kitakami, Iwate
Nishimonai Bon Odori (西馬音内の盆踊, nishimonai no bon odori ) ^[200]	16 al 18 de agosto	Uno de los tres principales bon odori en la prefectura de Akita, realizado por mujeres con sombreros zukin que prácticamente ocultan sus rostros. El baile y los saludos con las manos están acompañados por músicos hayashi ubicados en una plataforma con techo alto detrás de los bailarines. La danza se ve como una oración por un año fructífero y como un obon servicio.	Ugo , Akita	-
Kemanai Bon Odori (毛馬内の盆踊, kemanai no bon odori ) ^[201]	21 de de agosto de -23	Uno de los tres bon odori principales de la prefectura de Akita, con participantes bailando alrededor de hogueras y bailarinas con bufandas que ocultan la parte inferior de la cara.	Towada Kemanai, Kazuno , Akita
Shimohirai Danza del Fénix 下平井の鳳凰の舞 Shimohirai no Hōō no Mai^[202]	Fin de semana más cercano al 29 de septiembre		Santuario Kasuga, Hinode , Tokio
Danza Ogōchi Kashima (小河内の鹿島踊, ogōchi no kashima odori ) o Gion odori ^[203]	2do domingo de septiembre	Grupo de baile de hombres en trajes femeninos con sombreros decorados con flores.	Santuario Ogōchi, Okutama , Tokio	-
Gran Danza Niijima (新島の大踊, niijima no ōodori ) ^[201]	14 al 15 de agosto	Bailes bon odori que se distinguen por los participantes con sombreros rojos en el primer día y violetas en el segundo día	Niijima , Tokio	-
Chakkirako チャッキラコ Chakkirako^[204]			Miura, Kanagawa
Yamakita Omine-iri 山北のお峰入り Yamakita no Omine-iri^[119]		El término Omine-iri (お峰入り) (literalmente "entrar en las montañas") se refiere a los practicantes de Shugendō que se embarcan en peregrinaciones. El área de Yamakita fue un centro de tales practicantes en el siglo XIX.	Yamakita, Kanagawa
Danza Ayako (綾子舞, ayakomai ) ^[205]	Segundo domingo de septiembre	Danzas grupales femeninas ( kouta-odori y hayashi-mai ) intercaladas con actuaciones de kyōgen .	Kashiwazaki , Niigata	-
Dai no Saka (大の阪) ^[206]	14 al 16 de agosto	Un baile bon odori suave un tanto informal que conserva un estilo antiguo de baile y canciones nenbutsu . Los participantes bailan alrededor de una yagura central alta en la que los músicos tocan flautas, tambores y cantan.	Santuario Hachiman, Horinouchi , Utonuma , Niigata	-
Mushōno Gran Nenbutsu (無生野の大念仏, mushōno no dainenbutsu ) ^[207]^[208]	16 del primer mes, ^{[nb 1]} 16 de agosto	Varias danzas realizadas en una pequeña sala decorada con largas tiras de papel blanco ornamental y shimenawa, incluido el canto de textos budistas y nenbutsu con el acompañamiento de grandes tambores en forma de barril y una danza de purificación con largas alabardas.	Sala de reuniones Mushōno, Akiyama, Uenohara , Yamanashi
Niino Bon Odori (新野の盆踊, niino no bon odori ) ^[209]	14 al 16 y 24 de agosto	Baile bon odori sin acompañamiento instrumental, donde los bailarines se mueven alrededor de una yagura en la que se sientan cinco o seis cantantes.	Anan , Nagano	-
Atobe Dancing Nenbutsu (跡部の踊り念仏, atobe no odori nenbutsu ) ^[210]	Primer domingo de abril	Danza en la que un pequeño grupo de mujeres rodea dos tambores levantados, cantando el nenbutsu y tocando campanillas.	Saihō-ji, Atobe, Saku , Nagano	-
Wagō Nenbutsu Odori (和合の念仏踊, wagō no nenbutsu odori ) ^[211]^[212]	13 al 16 de julio	Baile acompañado de tambores en el que los participantes visten sombreros decorados con tiras de papel blanco. El 14 y 15 de julio se realiza como oración budista y ha sido designado bajo los criterios 2 y 3.	Anan , Nagano	-
Danza Gujō (郡上踊, gujō odori ) ^[213]	Julio a septiembre	Uno de los tres grandes bon odori de Japón, Gujō odori se caracteriza por los movimientos circulares de los bailarines alrededor de un pequeño edificio temporal en el que se encuentran los músicos.	Gujō , Gifu
Tokuyama Bon Odori (徳山の盆踊, tokuyama no bon odori ) ^[209]	15 de agosto	Bon odori que consta de tres piezas: shikan mai realizado por agricultores con máscaras de ciervo para ahuyentar a los espíritus malignos y rezar por una cosecha abundante; baile hiyai de niñas sosteniendo abanicos y bastones decorados; y un corto estilo antiguo de kyōgen	Santuario de Asana, Nakakawane , Kawanehon , Shizuoka
Utōgi Bon Odori (有東木の盆踊, utōgi no bon odori ) ^[209]	14 al 15 de agosto	Danzas de grupos de hombres y mujeres alrededor de una figura central que sostiene un farol alto decorado. Los bailes se acompañan de tambor, idiófonos de tira de papel y solo canto.	Tōun-ji, Utōgi, Shizuoka , Shizuoka	-
Night Nenbutsu y Bon Odori de Ayado (綾渡の夜念仏と盆踊, ayado no yonenbutsu to bon odori ) ^[199]^[214]	15 de agosto	Procesión ritual religiosa con el canto de textos budistas y cánticos al Shinto kami .	Heishō-ji, Ayawatashi, Toyota , Aichi	-
Danza ritual del Santuario Katte (勝手神社の神事踊, katte jinja no shinji-odori ) ^[22]	Segundo domingo de octubre	Un baile de tambores de 20 personas también conocido como baile Kanko (羯鼓, kanko odori ) realizado como parte del festival de otoño del santuario. Algunos bailarines llevan en la espalda estructuras en forma de árbol decoradas con flores de papel.	Santuario Katte, Iga , Mie	-
Ōmi Konan Sanyare Dance (近江湖南のサンヤレ踊り, ōmi konan no sanyare odori ) ^[12]	3 y 5 de mayo	Danza tradicional realizada por niños y jóvenes en santuarios sintoístas y siete lugares. Los bailarines portan instrumentos como tambores , flautas , pequeños gongs ( surigane ), kakko , kotsuzumi y sasara .	Kusatsu y Rittō , Shiga	-
Ōmi Kenketo Festival Naginata Dance (近江のケンケト祭り長刀振り, ōmi no kenketo matsuri naginata furi ) ^[12]	Abril a principios de mayo	Festival religioso que incluye un baile de niños con espadas largas de naginata y el salto de postes.	Moriyama , Kōka , Higashiōmi y Ryūō , Shiga	-
Yasuraibana (やすらい花) ^[215]	2do domingo de abril ( Santuario Imamiya , Kawakami Dai-jingū, Santuario Genbu), 15 de mayo ( Santuario Kamigamo )	Danzas rituales en cuatro santuarios con bailarines que representan demonios con pelucas de pelo largo rojas o negras se procesan por las calles, acompañadas de tambores y campanas. Se dice que las personas que están bajo una gran sombrilla roja, que se lleva en esta procesión, están protegidas contra las enfermedades. La danza también se ve como una oración por cosechas abundantes.	Kita-ku , Kioto , Kioto	-
Danza de Kuta Hanagasa (久多の花笠踊, kuta no hanagasa odori) ^[215]	5 de mayo , 24 de agosto (o el domingo más cercano)	Danza realizada como oración por las cosechas abundantes (5 de mayo) y como expresión de agradecimiento por la maduración de las cosechas (24 de agosto). La característica principal es una linterna de jardín decorada, conocida como hanagasa .	Santuario Shikobuchi, Sakyō-ku , Kioto , Kioto	-
Kyoto Rokusai Nenbutsu (京都の六斎念仏, kyōto no rokusai nenbutsu ) ^[210]	8 , 14, 15, 23, 29, 30 de agosto	Una variedad de entretenimientos, desde nenbutsu odori hasta más tarde acrobacias, kabuki como teatro, danzas de leones y actuaciones de tambores. Rokusai se refiere a los seis días designados del mes que se usaban tradicionalmente para los bailes de nenbutsu y para hacer proselitismo entre la gente. Los bailarines llevan pequeños tambores de barril de dos caras.	Kioto , Kioto	-
Danza del león Inaba y Tajima Kirin (因幡・但馬の麒麟獅子舞, inaba tajima no kirin shishimai ) ^[12]	Varias fechas	Una forma de danza del león con movimientos lentos y elegantes, donde el león está compuesto por dos personas, una de ellas con una máscara de kirin en la cabeza . Ha sido designado según los criterios 2 y 3.	Shin'onsen , Hyōgo ; Tottori , Iwami , Yazu , Wakasa , Chizu , Yurihama , Tottori	-
Gran Danza de Totsukawa (十津川の大踊, totsukawa no ō-odori ) ^[213]	13 al 15 de agosto	Tres bailes bon odori : Ohara ō-odori (13 de agosto), Musashi ō-odori (14 de agosto) y Nishikawa ō-odori (15 de agosto), siendo el evento principal el baile final donde hombres con tambores, mujeres con fans y un participa el tercer grupo con linternas atadas a postes de bambú.	Totsukawa , Nara	-
Danza de la garza del santuario Tsuwano Yasaka (津和野弥栄神社の鷺舞, tsuwano yasaka jinja no sagimai ) ^[216]	20 , 24, 27 de julio	Dos hombres vestidos de garzas bailan acompañados de canciones y tambores por las calles de Tsuwano. Esta danza sagi se origina en Kioto, donde su tradición se ha perdido desde entonces.	Tsuwano , Shimane	-
Miya Dance (大宮踊, ōmiya odori ) ^[217]	13-19 de agosto	Bon odori informal en santuarios y templos en el norte de la prefectura de Okayama con el evento principal en el Santuario Fukuda el 15 de agosto. El punto culminante es un baile llamado tenko donde, en lugar del yukata habitual , los participantes llevan varios disfraces.	Maniwa , Okayama	-
Danza Shiraishi (白石踊, shiraishi odori ) ^[218]	13 al 15 de agosto	Forma antigua de bon odori o nenbutsu odori acompañada de kudoki ^{[nb 15]}	Isla Shiraishi , Kasaoka , Okayama	-
Danza de Dios Nishiiya (西祖谷の神代踊, nishiiya no jindai odori ) ^[219]	Día 25 del sexto mes ^{[nb 1]}	Literalmente la danza de la edad de los dioses , es una danza grupal acompañada de grandes tambores y vista como una oración por las cosechas abundantes y la ausencia de enfermedades o desastres naturales. También se realiza como una oración por la lluvia, con el sonido de los tambores que se asemeja a un trueno, y sirve como entretenimiento para los aldeanos. Esta actuación está precedida por danzas de leones y la aparición de un demonio tengu .	Miyoshi , Tokushima	-
Danza Ayako (綾子踊, ayako odori ) ^[203]	Domingo entre finales de agosto y principios de septiembre	Un baile de lluvia realizado por dos grupos de seis hombres vestidos con trajes femeninos.	Santuario Kamo, Mannō , Kagawa
Danza Takimiya Nenbutsu (滝宮の念仏踊, takimiya no nenbutsu odori ) ^[220]	25 de agosto	Se cree que tiene su origen en una expresión de agradecimiento a Sugawara no Michizane , quien en 888 se dice que oró durante siete días y noches para que llueva, hay dos actuaciones: en Taki no Miya y en Taki no Miya Tenman-gū. Los bailarines usan grandes sombreros redondos decorados con tiras de papel, usan abanicos y entonan la frase nenbutsu acompañada de tambores y campanas.	Ayagawa , Kagawa	-
Hakata Matsubayashi (博多松囃子, hakata matsubayashi ) ^[12]^[221]	3 y 4 de mayo	El desfile se centró en tres de los siete dioses de la fortuna : Ebisu , Daikokuten y Fukurokuju, que están representados por grupos separados de personas. Los grupos van de puerta en puerta y reciben regalos a cambio de una recitación de benevolencia ( idate ). El desfile es parte del festival Hakata Dontaku .	Hakata-ku, Fukuoka , Fukuoka	-
Kannōgaku (感応楽, kannōgaku ) ^[12]	cada dos años 30 de abril , 1 de mayo	Danza del tambor del Santuario Ōtomi rezando por una buena cosecha.	Ōaza Shirōmaru, Buzen , Fukuoka	-
Takeo Araodori (武雄の荒踊, takeo no araodori ) ^[222]	23 de septiembre	Literalmente, la danza Takeo Wild , se origina en la celebración de la victoria de 1530 del Señor de Takeo sobre Arima, señor de Shimahara. El de Nakano se caracteriza por un elegante movimiento de las manos, mientras que los de Kōze y Utode son más rudos y militares en sus movimientos.	Nakano, Kōze y Utode; Asahi, Takeo , Saga	-
Omura Tres Danzas (Suko Odori, Okita Odori, Kuromaru Odori) (大村の郡三踊(寿古踊·沖田踊·黒丸踊, Omura sin Kōri san Odori (Suko Odori, Okita Odori, Kuromaru Odori) ) ^[223]^{[224 ]}	En el festival de otoño de Ōmura	Tres espectáculos de danza fūryū transmitidos en los distritos de Suko, Okita y Kuromaru de la ciudad de Ōmura. Se originan en una celebración de Lord Sumikore Ōmura recuperando el control de la tierra en 1480 después de perder la batalla de Nakataka en 1474 ante Arima . Los bailes han sido designados bajo los criterios 2, 3.	Ōmura , Nagasaki	-
Hirado Jangara (平戸のジャンガラ, hirado no jangara ) ^[220]	14 al 18 de agosto	Varias veces descrita como un tipo de nenbutsu odori o taiko odori (danza del tambor), la danza es una oración por cosechas abundantes y para consolar los espíritus de los difuntos. Los bailes se caracterizan por el uso de varios tipos de tocados ornamentales rematados con flores y adornos de papel de colores. Como acompañamiento se utilizan flautas, campanas y pequeños tambores en forma de barril que llevan los intérpretes. El nombre jangara ( jangura ) es una representación onomatopéyica de los sonidos de campanas y tambores.	Hirado , Nagasaki	-
Yoshihirogaku (吉弘楽) ^[225]	cuarto domingo de julio	Danza de tambores en grupo de hombres con participantes vestidos con faldas de paja y varios tipos de sombreros. Se ven como una oración por la maduración de la cosecha, ahuyentando insectos y por el bienestar general.	Santuario Gakuniwa Hachiman, Musashi , Kunisaki , Ōita	-
Gokase Araodori (五ヶ瀬の荒踊, gokase no araodori ) ^[226]	29 de septiembre (Santuario Sangasho), 30 de septiembre (Santuario Nakanobura)	Danza de unos sesenta hombres que personifican diversos roles como guerreros y demonios.	Gokase , Miyazaki	-
Danza Ichiki Tanabata (市来の七夕踊, ichiki no tanabata odori ) ^[226]	8 de agosto	Danzas de tambores interpretadas por unas 20 personas. Además, los animales grandes de papel maché se desfilan y se utilizan en simulacros de caza que se ven como una oración por la cosecha abundante y el agradecimiento a los dioses. La danza se origina en una celebración por el regreso a casa de Shimazu Yoshihiro de la península de Corea.	Ichikikushikino , Kagoshima

Nombre	Observaciones	Localización	Imagen
Echizen Manzai (越前万歳, también escrito 越前萬歳) ^[227]	Un tipo de manzai realizado por dos personas: un tayū que baila, agita un abanico y pronuncia palabras de felicaciones; y un saizō que no acompaña a un tambor.	Echizen , Fukui	-
Mikawa Manzai < (三河万歳) ^[228]	Un tipo de manzai tradicionalmente realizado como un diálogo cómico y narritave entre dos personas, conocido como tayū y saizō . El tayū baila con un sombrero eboshi y un abanico, mientras que el saizō usa un sombrero zukin negro y toca la batería kotsuzumi .	Anjō , Nishio y Kōta , Aichi
Owari Manzai (尾張万歳) ^[229]	Un tipo de manzai que se afirma se originó en el templo Chōbo-ji en Owari (ahora Nagoya ), durante la era Shōō (1288-1293) a partir de una obra de teatro cómica ideada por el monje Mujū Kokushi para hacer que las enseñanzas del Sutra del loto sean comprensibles para los aldeanos. . ^{[nb 16]}	Chita , Aichi	-
Daimokutate (題目立) ^[230]^[231]	Originalmente un rito de paso a la edad adulta realizado por jóvenes de 17 años, ^{[nb 17]} el Daimokutate es un entretenimiento semi-dramático que se realiza anualmente el 12 de octubre. Los participantes vestidos con ropa de samurái con sombreros eboshi narran historias del conflicto entre los Heike y Genji . Daimokutate ha sido inscrito por la UNESCO como patrimonio cultural inmaterial .	Santuario Yahashira, Tsuge , Nara , Nara	-
Kōwakamai (幸若舞) ^[232]	Danza narrativa de cuentos militares interpretada por tres bailarines y un baterista solista entre bastidores, realizada el 20 de enero en el Santuario Tenman.	El Santuario Tenman, Setaka, Fukuoka , Miyama , Fukuoka	-

Nombre	Fecha	Observaciones	Localización	Imagen
Mōtsūji Ennen (毛越寺の延年, mōtsūji no ennen ) ^[234]	20 de enero (evento principal), 3 de mayo, 3 de noviembre	Danzas enmascaradas con elementos de noh y bugaku ocasionalmente con el acompañamiento de una canción, realizadas después de los rituales budistas como parte del Festival Madarashin.	Mōtsū-ji , Hiraizumi , Iwate	-
Obasama Ennen (小迫の延年, obasama no ennen ) ^[235]	Primer domingo de abril	Serie de dramas enmascarados y desenmascarados acompañados de flautas y tambores, incluida la danza dengaku . Se les ve una oración por cosechas abundantes.	Santuario Hakusan, Kurihara , Miyagi	-
Danza Kotaki Choukrairo (小滝のチョウクライロ舞, kotaki no chōkurairo mai ) ^[217]	Segundo sábado de junio	Un tipo de danza ennen elaborada realizada por niños jóvenes con sombreros de paja de ala ancha muy decorados. Se deriva de Shugendō y se considera una forma de adoración de Zaō Gongen .	Santuario Kinpō, Kisakata , Nikaho , Akita	-
Nechiyamadera Ennen (根知山寺の延年, nechiyamadera no ennen ) ^[236]	31 de agosto , 1 de septiembre	Dramas y bailes enmascarados como danzas de leones, kagura , manzai y, lo más destacado de las representaciones, oteteko mai , interpretadas por un grupo de jóvenes cuyas cabezas están decoradas con flores. Se ven como una oración por una cosecha abundante.	Santuario Hiyoshi, Yamadera, Itoigawa , Niigata	-
Nagataki Ennen (長滝の延年, nagataki no ennen ) ^[237]	Enero 6	Danzas y dramas de los períodos Kamakura y Muromachi que suelen consistir en bailes sin máscara de dos hombres acompañados de música hayashi .	Santuario Nagataki Hakusan, Shirotori , Gujō , Gifu	-
Tōtōmi Hiyondori y Okunai (遠江のひよんどりとおくない, tōtōmi no hiyondori a okunai ) ^[238]	3 de enero (Hōzō-ji), 4 de enero (Fukuman-ji)	Danza del fuego, donde un grupo de jóvenes, después de purificarse en el río, intenta evitar que otro grupo que lleva antorchas de fuego ingrese al edificio del templo. Finalmente, los toches se presentan como ofrendas, seguidas de más bailes, cantos y un evento de taasobi .	Inasa , Hamamatsu , Shizuoka	-
Danza del loto Oki Kokubunji (隠岐国分寺蓮華会舞, oki kokubunji renge-e mai ) ^[239]	21 de abril	Espectáculo de bugaku rural con máscaras y disfraces que sugieren un origen del período Heian .	Kokubun-ji, Okinoshima , Shimane	-

Lista de bienes culturales populares intangibles importantes

Criterios

Bienes culturales designados

Modales y costumbres

Fabricación, sustento

Rituales de vida

Diversiones, concursos

Vida social (conocimiento de las costumbres populares)

Funciones o eventos anuales

Fiestas y creencias religiosas

Artes escénicas populares

Kagura

Dengaku

Fūryū

Narración

Ennen y Okonai

Entretenimiento del exterior y artes escénicas

Otro

Técnicas populares

Manufactura y producción

Necesidades de la vida

Ver también

Notas

Referencias

Bibliografía

enlaces externos

Nombre	Fecha	Observaciones	Localización	Imagen
Ōshika Kabuki (大鹿歌舞伎) ^[240]^[241]	3 de mayo (Santuario Taiseki) y tercer domingo de octubre (Santuario Ichiba)	Kabuki rural de principios del período Edo que se originó a partir de compañías itinerantes de Kabuki. Durante la prohibición de las actuaciones de kabuki de aficionados en el período de Edo a Taishō , las actuaciones se llevaron a cabo en santuarios y templos de Ōshika como tributo a los dioses.	Ōshika , Nagano
Dainichidō Bugaku (大日堂舞楽) ^[242]^[243]	2 de enero	Nueve bailes sagrados enmascarados y desenmascarados como oración por la felicidad en el Año Nuevo. La tradición Dainichidō Bugaku tiene un origen en el período Nara de principios del siglo VIII , pero ha evolucionado considerablemente desde entonces, recogiendo características locales. Las danzas han sido inscritas en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO .	Kazuno , Akita
Kurokawa Noh (黒川能, kurokawa nō ) ^[244]	1 y 2 de febrero, 23 de marzo, 3 de mayo, 11 de noviembre	Forma antigua de ritual noh con una historia de más de 500 años realizado por la población local. Es particularmente valioso porque conserva elementos del noh drama que han desaparecido en sus contrapartes urbanas.	Santuario Kasuga, Kurokawa, Kushibiki , Tsuruoka , Yamagata
Bugaku de la familia Hayashi (林家舞楽, hayashi-ke bugaku ) ^[233]	5 de mayo (Jion-ji) y 14 al 15 de septiembre (Yachi Hachimangū)	Tradición del bugaku rural del siglo IX que se originó en Shitennō-ji y se transmitió en la familia Hayashi de sacerdotes sintoístas de Yachi Hachimangū. Realizado en el festival de otoño de Yachi Hachimangū y el festival de primavera de Jion-ji.	Yachi Hachimangū , Kahoku y Jion-ji , Sagae ; Yamagata
Fuego de cuerda (綱火, tsunabi ) ^[245]^[246]^[247]	23 del séptimo mes ^{[nb 1]} (estilo Takaoka) y 24 de agosto (estilo Obari Matsushita)	Juego de títeres de muñecos atados a cuerdas que están a 5-8 m (16-26 pies) sobre el suelo. Los fuegos artificiales de Tsunabi ^{[n. ° 18]} se adjuntan a las marionetas que luego se disparan a lo largo de las cuerdas.	Santuario Atago, Tsukubamirai , Ibaraki	-
Muñecas linterna de Annaka Nakajuku (安中中宿の燈篭人形, annaka nakajuku no tōrō ningyō ) ^[248]	no arreglado	Una tradición de títeres que utiliza muñecos operados con cuerdas con linternas insertadas en sus cuerpos de papel maché que dan un efecto translúcido a los rostros de los muñecos.	Annaka , Gunma	-
Kiraigō (鬼来迎, o oni-mai , danza del demonio) ^[249]	16 de agosto	Drama budista o kyōgen enmascarado realizado como parte de o-bon y que representa a un bodhisattva que salva a un grupo de personas de caer en el infierno. La obra fue ideada en el período Kamakura por el monje Sekioku para enseñar a la gente local a la gente local la naturaleza de causa y efecto y las virtudes del Buda.	Kōsai-ji, Yokoshibahikari , Chiba	-
Sagami Ningyō Shibai (相模人形芝居) ^[250]	Domingo más cercano al 18 de febrero	Tradición Bunraku con raíces en la tradición del narrador Takemoto Gidayū y del dramaturgo Chikamatsu Monzaemon .	Atsugi , Kanagawa	-
Sado Ningyō Shibai (佐渡の人形芝居（文弥人形、説経人形、のろま人形, sado no ningyō shibai (bunya ningyō, sekkyō ningyō, noruma ningyō ) ^[250]	varias veces, generalmente alrededor de mayo, junio y julio	Tres tradiciones de títeres: noruma ningyō , donde simples muñecos representan dramas humorísticos que incorporan textos improvisados entre los titiriteros; bunya y sekkyō ningyō con narración hablada acompañada de juego de shamisen .	Sado , Niigata	-
Itoigawa Noh Bugaku (糸魚川・能生の舞楽, itoigawa nō no bugaku ) ^[251]	10-11 de abril (Santuario de Amatsu), 24 de abril (Santuario de Nō Hakusan)	Dos tradiciones de bugaku predominantemente infantil ^{[nb 19]} interpretadas por niños con un pesado maquillaje blanco y pequeños sombreros en forma de corona adornados con flores. Ocasionalmente se utilizan máscaras.	Itoigawa , Niigata	-
Transporte de linterna del santuario de Yahiko y Bugaku (弥彦神社燈篭おしと舞楽, yahiko jinja tōrō-oshi a bugaku ) ^[251]	25 de julio (evento principal), también el 18 de abril ( daidai kagura ) y en enero / febrero ( shōkagura )	Desfile de linternas y mikoshi al santuario donde se entonan kami uta (canciones de dios). Realización de bailes bugaku con conexión a kagura .	Santuario Yahiko, Yahiko , Niigata	-
Etchū Chigomai (越中の稚児舞, etchū no chigomai ) ^[252]	Tercer domingo de abril (Hōfuku-ji), 25 de agosto (Santuario de Kumano), 4 de septiembre (Santuario de Kamo)	Tres tradiciones del bugaku infantil interpretadas por niños de 10 a 14 años acompañadas de música hayashi de ōdaiko y flautas.	Hōfuku-ji, Kurobe , Santuario Kumano, Toyama y el Santuario Kamo, Imizu ; Toyama	-
Oguchi Dekumawashi (尾口のでくまわし, oguchi no dekumawashi ) ^[7]^[253]^[254]	mediados de febrero	Una de las cinco tradiciones bunya-ningyō sobrevivientes . ^{[nb 20]} Aquí una sola persona opera las marionetas.	Tsurugi , Hakusan , Ishikawa	-
Danza del Buda Itozaki (糸崎の仏舞, itozaki no hotoke no mai ) ^[255]	18 de abril , cada dos años	Danza budista de 10 bailarines con máscaras doradas que representan al Buda y dos personas con máscaras blancas de niños con el acompañamiento de tambores, campanas y cantos. La actuación se ve como una oración por la cosecha abundante y por los espíritus de los difuntos.	Fukui , Fukui	-
Danza Tenzushi Mai (天津司舞) ^[253]	Domingo más cercano al 10 de abril	Desfile y actuación de títeres de dengaku y piezas dramáticas usando muñecos karakuri de tamaño casi natural en postes.	Santuario Tenzushi, Kose, Kōfu , Yamanashi
Makuwa Ningyō Jōruri (真桑人形浄瑠璃) ^[256]	20 de Marzo	Títeres Ningyō Jōruri de la era Genroku (1688-1703) dedicado a Fukuda Minamoto Shichirō, quien trajo el riego a Makuwa.	Motosu , Gifu	-
Nōgō Noh y Kyōgen (能郷の能・狂言, nōgō no nō kyōgen ) ^[236]	13 de abril	La realización ritual de noh y kyōgen por miembros de 16 hogares como oración por cosechas abundantes y seguridad en el hogar. Las representaciones representan elementos de la escuela Kanze de noh (fundada por Kan'ami en el siglo XIV) y de la escuela Izumi de kyōgen (de 1614), pero también elementos dramáticos más antiguos que preceden a estas escuelas.	Santuario Nōgō Hakusan, Motosu , Gifu	-
Tōtōmi Mori Bugaku (遠江森町の舞楽, tōtōmi morimachi no bugaku ) ^[257]	Primer sábado de abril (Santuario Ama no Miya), sábado, domingo a mediados de abril ( Santuario Oguni ), sábado, domingo a mediados de julio (Santuario Yamana)	Tres tradiciones de la danza bugaku con una historia que se remonta a principios del siglo VIII. Las danzas en su conjunto se ven como una oración por la cosecha abundante y para ahuyentar las enfermedades; en el Santuario Oguni también como oración por la paz y la prosperidad de los ujiko . En las tres tradiciones, las danzas del león y otros entretenimientos se incluyen más allá de los elementos del bugaku.	Mori , Shizuoka	-
Chiryū Float Festival Bunraku y Karakuri (知立の山車文楽とからくり, chiryū no dashi bunraku a karakuri ) ^[253]^[258]	2-3 de mayo ^{[nb 21]}	Actuación de bunraku en un pequeño escenario al frente y de títeres karakuri en el nivel superior de una carroza del festival. Esta es la única actuación de ningyō jōruri en un flotador dashi en Japón.	Santuario Kanda Chiryū, Chiryū , Aichi
Anori Ningyō Shibai (安乗の人形芝居, anori no ningyō shibai ) ^[256]	15 al 16 de septiembre	Una tradición de títeres de 400 años que se originó como parte del festival del Santuario Anori.	Santuario Hachiman (Anori), Ago , Shima , Mie
Linternas de la aldea de Saeki (佐伯灯籠, saeki tōrō ) ^[259]	14 de agosto	Festival conjunto de cuatro santuarios (Hiedano, Goryō, Kawakuma, Wakamiya) como parte de las celebraciones o-bon orando por cosechas abundantes. Cinco grandes antorchas de paja ( tōrō ) y mikoshi se pasean por la ciudad, siendo el punto culminante un choque entre el mikoshi y los grandes tambores. Paralelamente a estos eventos, hay representaciones de títeres de ningyō jōruri.	Yoshikawa, Kameoka , Kioto	-
Saga Dainenbutsu Kyōgen (嵯峨大念仏狂言, saga dainenbutsu kyōgen ) ^[260]	15 de marzo , primer domingo, segundo sábado y domingo de abril	Una forma de pantomima de kyōgen realizada a través de las acciones y el vestuario de los actores. Esta tradición se remonta al período Kamakura y fue ideada por el monje Engaku Shōnin (1223-1311), quien utilizó tales dramas para hacer proselitismo y enseñar conceptos budistas.	Seiryō-ji , Kioto , Kioto	-
Matsunoo-dera Buddha Dance (松尾寺の仏舞 matsunoodera no hotoke mai ) ^[261]	8 de mayo	Danza budista de seis bailarines que llevan uno de los tres tipos de máscaras doradas que representan respectivamente a Dainichi Nyorai , Shaka Nyorai y Amida Nyorai . Los bailes van acompañados de la pieza de gagaku Etenraku .	Matsunoo-dera , Maizuru , Kioto	-
Mibu Kyōgen (壬生狂言, mibu kyōgen ) ^[237]	21 al 27 de abril (actuación principal)	Una forma de pantomima de kyōgen , también conocida como Mibu Nenbutsu Kyōgen , originalmente ideada por el monje del período Kamakura Engaku Shōnin (1223-1311) para transmitir enseñanzas budistas, las obras de teatro a lo largo de los años también han incluido otras narrativas. Los actores siempre van enmascarados y acompañados de música hayashi .	Mibu-dera , Kioto , Kioto
Shōryōe Bugaku (聖霊会の舞楽, shōryōe no bugaku ) ^[261]	22 de abril	Espectáculo de danza Bugaku como parte de un servicio budista conmemorativo para el príncipe Shōtoku , el fundador del templo.	Shitennō-ji , Osaka , Osaka	-
Kuruma Ōtoshi Shrine Okina Dance (車大歳神社の翁舞, kuruma ōtoshi jinja no okina mai ) ^[262]	14 de enero	Una actuación de baile okina ^{[nb 22]} con senzai , okina , sanbasō y chichi no jō pensó que se remonta al período Muromachi . ^{[nb 23]}	Santuario Kuruma Ōtoshi, Suma , Kobe , Hyōgo
Awaji Ningyō Jōruri (淡路人形浄瑠璃) ^[264]	Varias veces ^{[nb 24]}	Antigua tradición bunraku que reivindica una historia de 500 años que comenzó con el legendario titiritero Hyaku-dayū y se originó como un ritual para Ebisu y otras deidades que protegen la tierra y los pescadores. La tradición de Osaka del juego bunraku se inspiró en la de Awaji y hoy en día ambos son prácticamente idénticos.	Minamiawaji , Hyōgo	-
Danza de Okina del Santuario Narazuhiko (奈良豆比古神社の翁舞, narazuhiko jinja no okina mai ) ^[262]	8 de octubre	Como parte del festival de otoño, esta danza de okina ^{[n. ° 22]} es una oración por la paz, la seguridad de la tierra, la prosperidad y las abundantes cosechas. Esta actuación se caracteriza por la aparición de un desenmascarado Senzai , enmascarado sanbasō y un blanco enmascarado tayu el actor en lugar del habitual okina . Dos adjuntos, conocidos como waki, acompañan al okina y la aparición del trío es seguida por un diálogo de preguntas y respuestas entre senzai y sanbasō .	Santuario Narazuhiko , Nara , Nara
Awa Ningyō Jōruri (阿波人形浄瑠璃) ^[265]^[266]	Varias horas y lugares	Una tradición bunraku influenciada por la de la cercana isla Awaji desde donde el clan Hachisuka de apoyo convocó a grupos de títeres. El registro más antiguo de esta tradición data de 1887.	Awa , prefectura de Tokushima	-
Muñecas linterna de Yame Fukushima (八女福島の燈篭人形, yame fukushima tōrō ningyō ) ^[267]^[268]	22-24 de septiembre	Tradición de marionetas karakuri manipuladas con cuerdas y postes donde las muñecas son operadas por seis hombres al lado o debajo de un escenario temporal de yatai . El evento se remonta a 1744 cuando se ofrecieron linternas al santuario.	Santuario Fukushima Hachiman, Miyano, Yame , Fukuoka	-
Hachiman Kohyō Shrine Kugutsushi Dance and Sumo (八幡古表神社の傀儡子の舞と相撲, hachiman kohyō jinja no kugutsu no mai to sumō ) ^[269]	12 al 14 de agosto, cada cuatro años	Una tradición de títeres anterior al bunraku conocida como kugutsushi o kairaishi en la que una pieza de danza ( kuwashi o no mai ) es seguida por una pelea de sumō entre títeres.	Yoshitomi , Fukuoka	-
Matsubayashi de Kikuchi (菊池の松囃子, kikuchi matsubayashi ) ^[232]	13 de octubre	Actuaciones rurales tipo noh de matsubayashi nō , kyōgen y shimai acompañadas de ōtsuzumi , kotsuzumi , taiko y yōkyoku en un escenario nō de 1796. Los orígenes de este entretenimiento se remontan al siglo XIV, cuando Kikuchi Takemitsu , señor de Higo , dio la bienvenida a Kamenaga Shinnō. , un hijo del emperador Go-Daigo .	Santuario Kikuchi , Kikuchi , Kumamoto	-
Santuario Koyō Danza y sumo Kugutsushi (古要神社の傀儡子の舞と相撲, koyō jinja no kugutsushi no mai to sumō ) ^[269]	12 de octubre , cada 3 años	Representación de títeres kugutsushi ^{[nb 25] que} consiste en una danza ( kugutsu mai ) seguida de una pelea de sumō.	Santuario Koyō, Nakatsu , Ōita	-
Tradición Yamanokuchi de Bunya Ningyō (山之口の文弥人形, yamanokuchi bunya ningyō ) ^[270]	Cuatro veces al año	Una de las cinco tradiciones bunya-ningyō sobrevivientes . ^{[nb 20]} Se cree que la tradición Yamanokuchi se remonta a principios del período Edo y hoy se conserva en un museo construido especialmente.	Miyakonojō , Miyazaki	-
Shodon Shibaya (諸鈍芝居) ^[271]^[272]	Día 15 del octavo mes ^{[nb 1]}	Una forma local de kabuki también conocida como jikyōgen , realizada por hombres con sombreros de guerra jingasa cónicos hechos de papel. El personaje conocido como sanbato lleva un bombín y lleva una batuta. El programa incluye bailes, kyōgen y entretenimiento con marionetas.	Setouchi , Kagoshima	-
Tradición Tōgō de Bunya-bushi Ningyō Jōruri (東郷文弥節人形浄瑠璃, tōgō bunya bushi ningyō jōruri ) ^[230]^[250]	Varias veces	Un tipo narrativo de títeres bunya-ningyō ^{[n. ° 20]} acompañado únicamente de shamisen y que se origina en la tradición bunraku de Kansai . Designado según los criterios 2, 3.	Tōgō , Satsumasendai , Kagoshima	-
Danza de luna llena de Yoron (与論の十五夜踊, yoron jūgoya odori , lit. Danza del día 15 de Yoron) ^[272]^[273]	Día 15 del mes tercero, octavo y décimo ^{[nb 1]}	Una actuación que alterna entre kyōgen y fūryū . Los bailes son vistos como una oración por la paz en la isla, por las cosechas abundantes y también como un agradecimiento por la cosecha.	Yoron , Kagoshima	-

Nombre	Fecha	Observaciones	Localización	Imagen
Danzas antiguas ainu (アイヌ古式舞踊, ainu koshiki buyō ) ^[274]	Varias veces	Doce tipos de danzas tradicionales Ainu y nueve canciones que incluyen danzas rituales realizadas durante festivales, ^{[nb 26]} danzas de imitación, ^{[nb 27]} danzas solo para entretenimiento. Muchos de estos son bailes circulares y acompañados de canciones.	Hokkaido	-
Entretenimientos rituales del santuario Ame no Miya (雨宮の神事芸能, ame no miya no shinji geinō ) ^[134]	29 de abril , cada 3 años	Danzas elegantes con flautas y tambores hayashi destinados a ahuyentar enfermedades y espíritus malignos de los campos y rezar por cosechas abundantes. Lo más destacado es la pieza Hashigagari en la que cuatro grandes cabezas de león desfilan frente al santuario.	Santuario Ame no Miya, Chikuma , Nagano	-
Festival de la nieve (雪祭) ^[134]			Anan, Nagano
Entretenimientos rituales del Santuario Nangū (南宮の神事芸能, nangū no shinji geinō ) ^[4]	4 al 5 de mayo	Entretenimientos rituales que incluyen la siembra ritual de arroz ( otaue ), carga de mikoshi y danzas rituales que sirven como oración por las cosechas abundantes.	Nangū Taisha , Tarui , Gifu	-
Kamikamogawa Sumiyoshi Shrine Shinji Dance (上鴨川住吉神社神事舞, kamikamogawa sumiyoshi jinja shinji-mai ) ^[274]^[275]	Primer fin de semana de octubre	Varias formas de entretenimiento como parte del festival del santuario, como: dengaku , noh , danzas de espadas, danzas de leones, danzas de abanicos y sarugaku .	Santuario Sumiyoshi, Kamikamogawa, Katō , Hyōgo	-
Entretenimientos rituales de Kasuga Wakamiya en matsuri (春日若宮おん祭の事事芸能, kasuga wakamiya en matsuri no shinji geinō ) ^[276]	15-18 de diciembre	Diversos entretenimientos que incluyen una presentación de habilidades de equitación, kagura , dengaku , bugaku , yamato mai y sarugaku , una forma de noh . El festival fue iniciado por Fujiwara no Tadamichi para dar la bienvenida y apaciguar a los kami en respuesta a una serie de inundaciones, hambrunas y enfermedades durante la era chōshō .	Nara , Nara
De Takezaki Kanzeonji templo Shujōe Oni Festival (竹崎観世音寺修正会鬼祭, Takezaki kanzeonji shujōe oni matsuri ) ^[277]	2 al 3 de enero	Un Hadaka Matsuri donde hombres en taparrabos intentan detener a un oni con un kimono rojo que lleva una caja. El evento también incluye un baile de máscaras de dos niños.	Tara , Saga	-
Nagasaki Kunchi Hono-Odori (長崎くんちの奉納踊, nagasaki kunchi no hōnō odori ) ^[278]	7 al 9 de octubre	Parte del festival del Santuario Suwa , se trata de un conjunto de danzas ceremoniales dedicatorias con distintas influencias extranjeras de China, Holanda y Portugal: jaodori (danza del dragón), danza del león, kujira no shiofuki (soplar de la ballena), kokkodesho (danza del tambor) , aranda manzai .	Nagasaki , Nagasaki
Festival Shujō Oni (修正鬼会, shujō onie ) ^[279]	7º día del primer mes ^{[nb 1]}	Festival del fuego de Año Nuevo de Rokugo Manzan rezando por una buena cosecha y salud. El evento presenta una pelea entre dos ogros blandiendo antorchas.	Bungotakada , Península de Kunisaki , Ōita	-
Ada Shinugu (安田のシヌグ) ^[280]^[281]	, Dos días comenzando con el día del jabalí en el séptimo mes	Ritual de oración por una buena cosecha y salud en el que los hombres escalan una montaña, se cubren de plantas, asumiendo el papel de deidades por un día.	Kunigami , Okinawa	-
Danza del pueblo Iejima (伊江島の村踊, iejima no mura-odori ) ^[282]^[283]^[284]	Mediados de noviembre	Varios bailes, incluida una representación de la historia de Chūshingura .	Es decir , Okinawa	-
Festivales de Kohamajima Bon, Kitsugan y Taneduri (小浜島の盆、結願祭、種子取祭の芸能) ^[285]	13 al 16 de agosto , septiembre / octubre, octubre / noviembre		Kohamajima , Okinawa
Festival Iriomote Shichi (西表島の節祭, iriomotejima no shichi ) ^[282]	Décimo mes ^{[nb 1]}	Ritual de acción de gracias por la cosecha en el que los hombres remar en botes para encontrarse con la deidad de las cosechas abundantes mientras las mujeres realizan danzas dedicatorias al Buda Maitreya .	Iriomote , Okinawa	-
Festival Tarama Hōnensai (多良間の豊年祭, tarama no hōnensai ) ^[286]	Octavo día del octavo mes ^{[nb 1]}	Variedad de bailes y teatro representados durante tres días como oración de acción de gracias por las abundantes cosechas. Las actuaciones incluyen danzas de leones, bō-odori , nisai odori y kyōgen .	Nakasuji y Shiokawa, Tarama , Okinawa	-
Festival Taketomi Tanadui (竹富島の種子取, taketomi no tanadōi , lit. ceremonia de recolección de semillas de Taketomi) ^[280]^[287]	27 y 28 del noveno mes ^{[nb 1]}	Festival con una variedad de artes escénicas que incluyen bailes de mujeres o niñas y kyōgen en dedicación a los dioses para purificar el suelo y comenzar la siembra de semillas.	Taketomi , Okinawa	-
Arte del festival de Yonaguni (与那国島の祭事の芸能, yonagunijima no saiji no geinō ) ^[288]	Fechas sin fijar	Entretenimiento ritual de acción de gracias de la cosecha que incluye una oración narrativa, bailes, danzas de leones y bailes grupales intercalados con actuaciones de kyōgen .	Yonaguni , Okinawa	-

Nombre	Criterios	Observaciones	Localización	Imagen
Tecnología de fabricación de barcos de estilo japonés en el estrecho de Tsugaru y sus alrededores (津軽海峡及び周辺地域における和船製作技術, Tsugaru kaikyō oyobi shūhen chiiki ni okeru wasen seisaku gijutsu )	2, 3		Estrecho de Tsugaru, Aomori	-
Tecnología de la fabricación de Itaya aventadoras cestas en Akita (秋田のイタヤ箕製作技術, Akita no itaya-mi Seisaku Gijutsu ) ^[289]	3		Taiheikurosawa, Akita y Kumoshikari, Kakunodate , Semboku ; Akita	-
Tecnología de fabricación de Kōnosu Akamono (cosas rojas para la buena suerte) (鴻巣の赤物製作技術, kōnosu no akamono seisaku gijutsu )	3		Kōnosu , Saitama	-
Tecnología de excavación de Kazusa (上総掘りの技術, kazusa bori no gijutsu )	3		Kazusa, Chiba	-
Fabricación de la tecnología Kizumi glicinas aventar cestas (木積の藤箕製作技術, Kizumi sin fujimi Seisaku Gijutsu ) ^[290]^[291]	3	Técnica para hacer cestas de aventar con glicinas, moso y otros tipos de bambú para su uso en la agricultura y el cultivo del té. La tecnología se remonta a mediados del período Edo .	Kizumi, Sōsa , Chiba	-
Tecnología de fabricación de embarcaciones de bañera Tarai Bune en Ogi (小木のたらい舟製作技術, ogi no taraibune seisaku gijutsu ) ^[292]^[293]^[294]	3	Técnica de construcción de botes de bañera de tamaño 150 cm × 130 cm × 50 cm (59 pulgadas × 51 pulgadas × 20 pulgadas) utilizados para la pesca submarina y la recolección de algas desde finales del período Edo .	Ogi, Sado , Niigata
Tecnología de fabricación de Ronden Kumanashi aventar cestas (論田·熊無の藤箕製作技術, ronden kumanashi sin fujimi Seisaku Gijutsu ) ^[295]^[296]	3	La técnica de hacer canastas de aventar se transmitió en dos comunidades desde mediados del período Edo y se vendió en la región de Hokuriku . En el proceso de producción se utilizan glicinas , bambú, langosta negra y, a veces, yama urushi (山漆) . Además de la fabricación de canastas, la propiedad designada incluye la recolección y procesamiento de materias primas.	Ronden y Kumanashi, Himi , Toyama	-
Tecnología de producción de sal del método agehamashiki en la península de Noto (能登の揚浜式製塩の技術, Noto no agehamashiki seien no gijutsu )	2, 3		Shimizu, Suzu , Ishikawa	-
Pesca de cormoranes en la embarcación del río Nagara (長良川の鵜飼漁の技術, nagaragawa no ukairyō no gijutsu ) ^[297]	2, 3	Pesca con cormoranes de pez dulce ayu en el medio del río Nagara utilizando botes de madera con capacidad para tres personas: el maestro de pesca, un ayudante y el piloto y que cuentan con una canasta de hierro que sostiene una gran fogata en la parte delantera del bote.	Gifu , Prefectura de Gifu
Ama buceando en Toba y Shima (鳥羽・志摩の海女漁の技術, toba shima no amaryō no gijutsu ) ^[298]	3	Una forma tradicional de buceo libre femenino para pescar ya mencionada en Engishiki y Man'yōshū . El objetivo es Turbo Cornutus , Sulculus supertexta diversicolor , ostras Iwagaki , langosta japonés , erizo de mar , pepino de mar , arame , hijiki y Gelidiaceae .	Toba y Shima , Mie
Tecnología de fabricación de duelas de barril Yoshino (吉野の樽丸製作技術, Yoshino no tarumaru seisaku gijutsu )	3		Nara	-
wajima no amaryō no kijutsu (輪島の海女漁の技術) ^[22]
Técnica de producción de tela de mora Awa-tafu (阿波の太布製造技術, awa no tafu seizō gijutsu )	3		Tokushima	-
Tecnología de fabricación de depósitos minerales de aguas termales de Myōban Onsen en Beppu (別府明礬温泉の湯の花製造技術, Beppu Myōban onsen no yu no hana seizō gijutsu )	3		Myōban, Beppu , Ōita

Nombre	Observaciones	Localización	Imagen
Técnicas de fabricación de sombreros tejidos de juncia Etchū Fukuoka (越中福岡の菅笠製作技術, etchū fukuoka no sugegasa seisaku gijutsu ) ^[299]^[300]	Técnica de confección de sombreros de juncia para uso en agricultura, festivales y eventos tradicionales, que se caracteriza por una división del trabajo. En el proceso, los hombres ensamblan palos de bambú en rodajas finas en un marco en forma de cono, mientras que las mujeres cosen la juncia en él. La artesanía tiene una historia sin cambios de más de 400 años y floreció a principios del período Edo (siglo XVII).	Fukuoka , Takaoka , Toyama	-
Técnicas de fabricación de Enako Bandori (impermeables de paja) (江名子バンドリの製作技術, enako bandori noseisaku gijutsu ) ^[301]^[302]	Técnica de fabricación de impermeables utilizada en agricultura, que ha sido un trabajo secundario de los agricultores de invierno en Enako y se remonta al período Edo . La denominación incluye todo el proceso necesario para la elaboración de los impermeables de paja Enako, desde la cosecha hasta los toques finales del producto. Bandori es una palabra local para la ardilla voladora gigante japonesa a la que se dice que se parecen los usuarios de estos impermeables.	Enako-chō, Takayama , Gifu	-