Las Crónicas lituanas ( en lituano : Lietuvos metraščiai , también llamadas Crónicas bielorruso-lituanas) son tres redacciones de crónicas compiladas en el Gran Ducado de Lituania . Todas las redacciones se escribieron en el idioma ruteno y sirvieron a las necesidades del patriotismo lituano. [1] La primera edición, compilada en la década de 1420, glorificaba a Vytautas el Grande y apoyaba a su bando en las luchas por el poder. La segunda redacción, preparada en la primera mitad del siglo XVI, iniciaba el mito de origen romano lituano: daba una fantasiosa genealogía de Palemón , un noble delImperio Romano que fundó el Gran Ducado. Este origen noble de los lituanos fue importante en la rivalidad cultural con el Reino de Polonia . La tercera redacción, conocida como la Crónica de Bychowiec , elaboró aún más la leyenda, pero también proporcionó información útil sobre la segunda mitad del siglo XV. Las tres redacciones, los primeros relatos históricos conocidos producidos dentro del Gran Ducado, dieron lugar a la historiografía de Lituania . [2] Todos los historiadores medievales utilizaron estos relatos, que sobrevivieron en más de 30 manuscritos conocidos, [3] como base de sus publicaciones y algunos de los mitos creados en las crónicas perduraron hasta principios del siglo XX.
La primera o la redacción breve (también conocida como Crónica de los grandes duques de Lituania o Letopisec Litovskii ) se compiló en algún momento de la década de 1420 en Smolensk , cuando Vytautas el Grande esperaba ser coronado rey de Lituania . [2] Esta redacción incluía el relato histórico más antiguo conocido producido en el Gran Ducado de Lituania: Dis ist Witoldes sache wedir Jagalan und Skargalan , una queja y un memorial escrito por Vytautas en 1390 durante la Guerra Civil de Lituania (1389-1392) . [4] Detallaba sus luchas de poder contra los primos Jogaila y Skirgaila.en 1379-1390 y apoyó sus reclamos sobre su patrimonio en Trakai y el título de Gran Duque de Lituania. Sobreviven dos traducciones de este documento: el latín Origo regis Jagyelo et Witholdi ducum Lithuanie del siglo XV y el ruso Litovskomu rodu pochinok del siglo XIV. [1] Más tarde, este documento se amplió para incluir eventos hasta 1396. [5] Formó la columna vertebral de la primera crónica.
La primera redacción sobrevivió solo de manuscritos y compilaciones posteriores. La compilación más antigua conocida fue preparada en Smolensk alrededor de 1446 por el obispo Gerasim y su secretario Timofei. [4] La compilación también incluyó un elogio a Vytautas, escrito por Gerasim, una historia sobre Podolia , escrita entre 1431 y 1435 para respaldar los reclamos lituanos contra Polonia en la Guerra Civil lituana , [5] una descripción de las luchas de poder entre Švitrigaila y Sigismund Kęstutaitis , un breve resumen de las crónicas de Moscú (854–1428), [1] y los últimos acontecimientos en Smolensk (1431–1445). [4]La compilación tampoco sobrevivió en su estado original. Se conoce por varios manuscritos: [4] [6]
La segunda redacción, más extensa (también conocida como Crónica del Gran Ducado de Lituania y Samogitia ) se compiló en la segunda mitad del siglo XV y principios del XVI [1] (la versión final probablemente apareció alrededor del 1520 en la corte de Albertas Goštautas ). [7] La redacción se remonta a los cimientos del estado lituano hasta el siglo I, cuando el legendario Palemón escapó del Imperio Romano y se asentó en la desembocadura del Dubysa . Fundó la dinastía palemónida y se convirtió en el primer gobernante de Lituania. [4]Esta parte legendaria fue luego seguida por la primera redacción revisada, que detalla el linaje de los Gediminids . Mindaugas , el primer rey de Lituania coronado en 1253, y otros duques anteriores históricamente atestiguados se omitieron por completo. [2] La elaborada historia de que los lituanos eran de origen noble romano no tenía base histórica y fue descartada por los historiadores modernos como nada más que un mito. [8]