El Renacimiento Nacional de Lituania , alternativamente el Despertar Nacional de Lituania (en lituano : Lietuvių tautinis atgimimas ), fue un período de la historia de Lituania en el siglo XIX, en el momento en que una gran parte de las áreas habitadas por Lituanos pertenecían al Imperio Ruso (el Imperio Ruso). partición de la Commonwealth polaco-lituana ). Se expresó en el aumento de la autodeterminación de los lituanos que condujo a la formación de la nación lituana moderna y culminó con el restablecimiento de una nación independiente.Estado lituano . Los participantes más activos del avivamiento nacional fueron Vincas Kudirka y Jonas Basanavičius . El período correspondió en gran medida al surgimiento del nacionalismo romántico y otros renacimientos nacionales de la Europa del siglo XIX .
El renacimiento fue anterior a un breve período de principios del siglo XIX conocido como el " renacimiento de Samogitian " dirigido por estudiantes de la Universidad de Vilnius , incluidos Simonas Daukantas y Simonas Stanevičius . El renacimiento nacional lituano más reciente puede estar relacionado con los desarrollos de finales del siglo XX, también conocidos como la Revolución del Canto .
Estado del idioma lituano
Debido a un largo período de estado y nacionalidad polaco-lituana común , y a la política de rusificación del Imperio Ruso , muchos de los nobles lituanos en el siglo XIX se habían polonizado y el idioma generalmente era utilizado solo por los pobres y por los medios. clases; algunos de estos últimos tendían a utilizar el polaco como símbolo de estatus para el avance social. El lituano era generalmente un idioma hablado y no se consideraba lo suficientemente prestigioso para el uso escrito; sin embargo, fue retenido por algunos miembros de la nobleza menor, especialmente en la región de Samogitian . El idioma aún no estaba estandarizado; su gramática variaba mucho de una región a otra en forma de dialectos Aukštaitijan y Samogitian y sus sub-dialectos. Incluso había expectativas de que el idioma lituano se extinguiría, ya que los territorios del este dentro de lo que hoy es Lituania y el noroeste de Bielorrusia se volvieron cada vez más eslavizados , [1] y muchas personas usaban el polaco o el bielorruso en su vida diaria. A principios del siglo XIX, el uso del idioma lituano se limitaba en gran medida a las zonas rurales lituanas; la única área donde el lituano se consideró adecuado para la literatura fue Lituania Menor controlada por los alemanes en Prusia Oriental . Incluso aquí, la afluencia de inmigrantes alemanes amenazó la lengua materna y la cultura lituana prusiana .
Varios factores contribuyeron a su posterior renacimiento: el idioma llamó la atención de los estudiosos de la ciencia emergente de la lingüística comparada ; después de la abolición de la servidumbre en el Imperio ruso en 1861 , la movilidad social aumentó y los intelectuales lituanos surgieron de las filas de la población rural; y el lenguaje se asoció con la identidad en Lituania, como en otras partes de Europa. [2] Dentro de la Iglesia Católica, se eliminaron las barreras que antes impedían que los plebeyos ingresaran al sacerdocio. Se desarrolló una relación más estrecha entre el clero educado, cada vez más de origen lituano étnico, y sus feligreses, incluida la empatía por su deseo de usar el idioma lituano. [3] El movimiento nacional emergente buscó distanciarse de las influencias polacas y rusas , y el uso del idioma lituano fue visto como un aspecto importante de este movimiento. [4]
Desarrollo de ideas nacionales
El desarrollo de la cultura nacional y la identidad nacional de Lituania se vio aún más afectado por la prohibición de la prensa lituana , una de las medidas represivas que siguieron al levantamiento de 1863 . Después del levantamiento, finalmente se abandonó la servidumbre . El resurgimiento comenzó entre los jóvenes educados de origen lituano que asistieron a estudios de educación superior en las universidades del Imperio Ruso y estados extranjeros. Muchos eran hijos de agricultores ricos en origen y, por lo tanto, al haber venido de la clase campesina, fue el menos afectado por la polonización. El movimiento dio lugar a la publicación de los periódicos lituanos Aušra y Varpas , seguidos de la publicación de poemas y libros en lituano. Estos escritos romantizaron el pasado del Gran Ducado de Lituania , describiendo a la nación como antes una gran potencia con muchos héroes.
El avivamiento encabezó el movimiento de independencia , con varias organizaciones que se oponían a la rusificación y la influencia rusa. La política rusa se volvió más dura en respuesta, y se conocieron casos de ataques a iglesias católicas ; mientras tanto, continuó la prohibición de la prensa lituana. Sin embargo, incluso con la prohibición de la prensa, la alfabetización de los lituanos continuó aumentando significativamente y fue una de las más grandes entre las naciones del Imperio ruso, solo detrás de los finlandeses , estonios y letones . La nación política lituana ya se había formado a finales del siglo XIX. Los reclamos políticos se expresaron en el Gran Seimas de Vilnius , y la actividad política y cultural continuó creciendo después de que finalmente se levantó la prohibición de prensa en 1904.
Historia de la beca
El primer estudio importante sobre el renacimiento nacional lituano fue escrito por Michał Pius Römer en 1908 - Lietuva. Studija apie lietuvių tautos atgimimą ( Litwa. Studyum o odrodzeniu narodu litewskiego , Lituania: Estudio del renacimiento nacional ).
Fuentes
- ↑ (en lituano) Mapa etnográfico o región de Vilnius en el siglo XIX. Archivado el 19 de abril de 2007 en la Wayback Machine . Consultado el 2 de mayo de 2007.
- ^ El idioma y la nación lituana a través de los siglos: esquema de una historia del lituano en su contexto social William R. Schmalstieg, Lituanus , 1989.
- ^ Cristianismo en Lituania . Stanley Vardys, Lituanus , otoño de 1988.
- ^ Nacionalismo en la Lituania postsoviética [ enlace muerto permanente ] . Terry D. Clark,Prensa de la Universidad de Michigan . 12 de junio de 2006. Consultado el 29 de octubre de 2007.
Otras lecturas
- Genzelis B., 2007, La restitución de la condición de Estado de Lituania. Vilnius: Museo Nacional de Lituania. ISBN 978-9955-415-66-4
- Römeris M., 2020, Lietuva: studija apie lietuvių tautos atgimimą ( Lituania: Estudio del renacimiento nacional ). Vilna: Flavija. ISBN 9789955844044