Living High and Letting Die: Our Illusion of Innocence ISBN 0-19-510859-0 es un libro filosófico de Peter K. Unger , publicado en 1996.
Descripción general
Inspirado por el ensayo de Peter Singer de 1971 " Hambruna, opulencia y moralidad ", [1] Unger sostiene que para que las personas en el mundo desarrollado vivan moralmente, están moralmente obligadas a hacer sacrificios para ayudar a mitigar el sufrimiento humano y la muerte prematura en el tercer mundo, y además que es aceptable (y moralmente correcto) mentir, engañar y robar para mitigar el sufrimiento.
Unger sostiene que los juicios morales intuitivos que la mayoría de la gente tiene sobre varios escenarios morales hipotéticos, The Shallow Pond , The Vintage Sedan y The Envelope , son inconsistentes.
Unger presenta el caso hipotético de The Vintage Sedan :
No es realmente rico, su único lujo en la vida es un sedán Mercedes antiguo que, con mucho tiempo, atención y dinero, ha restaurado a perfecto estado ... Un día, se detiene en la intersección de dos pequeñas carreteras rurales, ambas poco transitado. Al escuchar una voz pidiendo ayuda, sales y ves a un hombre que está herido y cubierto con mucha sangre. Asegurándole que su herida está confinada a una de sus piernas, el hombre también le informa que fue estudiante de medicina durante dos años completos. Y, a pesar de su expulsión por hacer trampa en los exámenes finales de segundo año, lo que explica su condición de indigente, ya que se ató la camisa cerca de la herida con conocimiento de causa para detener el flujo. Entonces, no hay peligro urgente de perder su vida, está informado, pero existe un gran peligro de perder su extremidad. Sin embargo, esto se puede prevenir si lo lleva a un hospital rural a cincuenta millas de distancia. "¿Cómo ocurrió la herida?" usted pregunta. Un ávido observador de aves, admite que traspasó un campo cercano y, al irse descuidadamente, se cortó con un alambre de púas oxidado. Ahora, si quieres ayudar a este intruso, debes acostarlo en tu hermoso asiento trasero. Pero, entonces, su fina tapicería se empapará de sangre y restaurar el automóvil costará más de cinco mil dólares. Así que te vas. Recogido al día siguiente por otro conductor, sobrevive pero pierde la pierna herida.
Unger informa que la mayoría de la gente responde con firmeza que abandonar al autoestopista es un comportamiento abominable, y contrasta este juicio severo casi universal con los juicios indulgentes que la mayoría de la gente le da a The Envelope :
En su buzón, hay algo de (el Comité de EE. UU. Para) UNICEF . Después de leerlo, cree correctamente que, a menos que envíe pronto un cheque por $ 100, entonces, en lugar de que cada uno viva muchos años más, más de treinta niños morirán pronto.
Unger sostiene que los factores que distinguen a The Envelope de The Vintage Sedan, en los que la moralidad nos obliga a hacer un sacrificio, no son moralmente significativos, y utiliza experimentos mentales como variaciones del problema del tranvía para ilustrar su punto. Unger sostiene que los factores psicológicos oscurecen las cuestiones morales y que nuestras intuiciones morales sobre problemas como estos proporcionan una ventana inconsistente a nuestros verdaderos valores morales .
Unger indica claramente que las regalías del autor por las ventas de este libro van a UNICEF y Oxfam America .
Respuestas
Barry Smith y Berit Brogaard (escribiendo bajo el seudónimo de Nicola Bourbaki ) argumentan en su "Living High and Letting Die" que el argumento de Unger socava un enfoque central de la defensa del aborto propuesto por Judith Jarvis Thomson en su famoso Violinist (experimento mental) :
Imagina que tu cuerpo se ha apegado, sin tu permiso, al de un violinista enfermo. El violinista es un ser humano. Morirá si lo separas. Sin embargo, ese desapego parece ser moralmente permisible. Thomson sostiene que una mujer embarazada no deseada se encuentra en una situación análoga. Muchos consideran que su argumento ha establecido la permisibilidad moral del aborto incluso bajo el supuesto de que el feto es un ser humano.
Siguiendo la estrategia adoptada por Unger, Smith y Brogaard señalan una serie de escenarios en los que el derecho a la vida del violinista parece superar el derecho de una mujer a decidir lo que sucede en su cuerpo y en él.
Ver también
Referencias
- Notas
- Fuentes
- Tierney, John (13 de septiembre de 1999). "La gran ciudad; ¿a qué precio excesivo en el cuidado de un niño de 4 años?" . The New York Times . Consultado el 20 de marzo de 2008 .
- " " El pan que retenéis es de los hambrientos ": actitudes hacia la pobreza" . Banco Interamericano de Desarrollo . Archivado desde el original el 11 de abril de 2008 . Consultado el 20 de marzo de 2008 .
- Brogaard, Barry; Smith, Berit (2001). "Vivir alto y dejar morir" (PDF) . Filosofía . 76 : 435–442 . Consultado el 20 de marzo de 2008 .
enlaces externos
- Página de Oxford University Press
- The Singer Solution to World Poverty , del filósofo Peter Singer , resume muchos de los principales puntos prácticos de este libro.
- Unger, Peter (1999). "Précis of Living High and Letting Die". Filosofía e Investigación Fenomenológica . Sociedad Fenomenológica Internacional . 59 (1): 173–5. doi : 10.2307 / 2653465 . ISSN 0031-8205 . JSTOR 2653465 - a través de JSTOR .
- The Envelope & the Vintage Sedan , una versión interactiva del famoso experimento mental de Unger