Lloyd Jones (nacido Patrick Lloyd Jones ; 17 de marzo de 1811 - 22 de mayo de 1886) fue un socialista irlandés y activista sindical , defensor de la cooperación, periodista y escritor.
Nació en Bandon, condado de Cork en 1811. Sidney y Beatrice Webb lo describieron como uno de "los líderes obreros más reflexivos" [1] y Karl Marx lo denominó "El sastre", era un amigo, partidario y biógrafo de Robert Owen (su Vida y época de Robert Owen se publicó póstumamente en 1889) y ayudó a Samuel Plimsoll en su campaña para mejorar la seguridad en el mar. Durante la Guerra Civil estadounidense , renunció al Glasgow Sentinel en lugar de escribir un artículo a favor de la Confederación. [2]
Politización
Lloyd Jones se fue de Irlanda a Manchester en 1827 en busca de trabajo, [3] donde siguió el oficio de su padre tomando un empleo como cortador de fustán y poco después de unirse al Sindicato de Trabajadores de Cortadores de Fustian fue nombrado su secretario.
Cuando hubo alguna expectativa de otra masacre de Peterloo , Lloyd Jones, como muchos otros miles en el norte, se proporcionó armas, con miras a la resistencia activa. [4]
Se unió a la Sociedad Cooperativa de Salford en 1829 y dirigió su escuela gratuita hasta 1831. Posteriormente se convirtió en el principal defensor de la plataforma del plan de empresas de la aldea de Robert Owen y más tarde, cuando el énfasis de Owen se trasladó a lo utópico y religioso, Lloyd Jones fue un Owenite "Social Misionero" pagado. [5] Continuó evangelizando hasta que la misión terminó en 1845. Durante muchos años, el clero se opuso enérgicamente a estos planes, que consideraba inmorales las teorías de Owen. Lloyd Jones tenía una buena presencia y una voz fina, con disposición y coraje en la controversia. Fue considerado el mejor polemista público de su época y participó en más discusiones que cualquier otro partidario de Owen. Cuando en 1839 se presentó la propuesta de los cartistas de un mes de vacaciones anuales con el fin de mostrar prácticamente la importancia de las clases trabajadoras, se nombró a Lloyd Jones para que se dirigiera a los cartistas del distrito de Manchester en quienes descansaba la fuerza del movimiento. Una audiencia de cinco mil hombres se reunió en el Salón de los Carpinteros y otros cinco mil en el exterior. Después del discurso de Lloyd Jones en oposición al "mes sagrado", el proyecto fue abandonado. [4]
Más tarde fue nombrado miembro de la primera Comisión Parlamentaria del Congreso de Sindicatos y fue el primer secretario de la Liga de Representación Laboral .
Religión
Lloyd Jones nació en una familia irlandesa de ascendencia inmigrante galesa pero, en 1837, abandonó su nombre de pila, Patrick, como una forma de distanciarse de su padre, que se había convertido al catolicismo en la ciudad protestante de Bandon. Sus puntos de vista se volvieron no solo anticatólicos sino también anticristianos, y culparon al cristianismo de "una gran parte" de los males del mundo. [6] Jones, sin embargo, no llegó al ateísmo y mantuvo puntos de vista que hoy en día se considerarían agnósticos . [7]
"Ahora, ¿qué es un ateo? ¿No es un hombre el que niega la existencia de Dios? ¿Yo hice eso? ¿No les dije que mi conocimiento no era suficiente para permitirme decir que ese ser no existía? ¿No les dije? ¿No podría decir que estaba allí, ni decir con certeza que no estaba allí? " [8]
Movimiento cooperativo
Desde 1837, hasta su muerte, Lloyd Jones estuvo oficialmente relacionado con el movimiento cooperativo y tuvo un papel principal en su organización y desarrollo. Contribuyó en gran medida al periodismo político y cooperativo editando publicaciones periódicas en Leeds y Londres, así como escribiendo muchos folletos. Jones fue fundador de la Unión Cooperativa Industrial y Comercial , estuvo en la junta inaugural de la Unión Cooperativa y participó en la organización del primer Congreso Cooperativo anual en 1869. Fue Presidente del Congreso Cooperativo cuatro veces, incluido el Congreso de Oldham , 1885, la decimoséptima reunión anual del movimiento cooperativo y con frecuencia fue nombrado árbitro en disputas sindicales. [4]
Muerte
Jones murió de cáncer en su casa en Stockwell , Londres, el 22 de mayo de 1886. Está enterrado en el cementerio de Norwood con su esposa, que le sobrevivió sólo nueve días.
Memoriales
Su nombre figura en la base del Reformers Memorial en el cementerio de Kensal Green en Londres y es uno de los pocos con comentarios adicionales.
Publicaciones Seleccionadas
- Una respuesta a las objeciones del Sr. R. Carlile a los cinco hechos fundamentales según lo establecido por el Sr. Owen A. Heywood, Manchester, 1837
- El progreso de la clase trabajadora, 1832-1867 (con John Malcolm Forbes Ludlow ), A. Strahan, Londres, 1867
- Vida, tiempos y trabajos de Robert Owen 1889
Periodismo seleccionado
- Espíritu de la época (1848)
- Espíritu de los tiempos (1849)
- Glasgow Sentinel (1850-1863) (escrito como Cromwell ) [9]
- Daily Mail del norte de Gran Bretaña (1859–1865)
- Lector de Londres (1863)
- Registro de asociaciones industriales (1867-1869)
- Revista industrial y de colmenas de abejas (1871-1878)
- Noticias cooperativas (décadas de 1870 a 1980)
- Crónicas diarias y semanales de Newcastle (1876-1886) [10]
- Vigilante del minero y centinela del trabajo (1878)
Referencias
- ^ Webb, Sidney ; Webb, Beatrice (1920). La historia del sindicalismo, 1666–1920 (ed. Rev.). pag. 340.
- ^ "CARTAS AL DIRECTOR.» 29 de mayo de 1886 »El Archivo del Espectador" . Archive.spectator.co.uk . Consultado el 16 de mayo de 2018 .
- ^ Matthew Lee, 'Jones, (Patrick) Lloyd (1811-1886)', Diccionario Oxford de biografía nacional , Oxford University Press, 2004; edn en línea, octubre de 2009 consultado el 5 de febrero de 2011
- ↑ a b c Holyoake, 1892 .
- ^ Larsen, Timothy (2006). Crisis de duda . Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 268. ISBN 978-0-19-928787-1.
- ^ La influencia del cristianismo: un informe de una discusión que tuvo lugar en Oldham el 19 y 20 de febrero de 1839 entre el Rev. J. Barker y el Sr. Lloyd Jones . Manchester: Cuidado y Sever. 1839.
- ↑ El término fue acuñado por Thomas Huxley durante la vida de Lloyd Jones en 1869.
- ^ Informe de la discusión entre el señor Troup, editor de la Montrose Review, por parte de la Philalethean Society, y el señor Lloyd Jones, de Glasgow, por parte de los socialistas, en el Watt Institution Hall, Dundee sobre las proposiciones, que El socialismo es ateo; y II Que el ateísmo es increíble y absurdo . Dundee: James Chalmers y Alexander Reid. 1839.
- ^ Margot Finn después del cartismo: clase y nación en la política radical inglesa 1848-1874 , p184, Cambridge University Press , 2004
- ^ Alon Kadish, Apóstol Arnold: la vida y muerte de Arnold Toynbee, 1852-1883 , p84, Duke University Press, 1986
- Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Holyoake, George Jacob (1892). " Jones, Lloyd ". En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . 30 . Londres: Smith, Elder & Co.
enlaces externos
- El progreso de las clases trabajadoras en Google Books
- Una respuesta a las objeciones del Sr. R. Carlile a los cinco hechos fundamentales según lo establecido por el Sr. Owen en Google Books
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